农民经济行为与文化解释
高考历史经济知识点
高考历史经济知识点在高考历史考试中，经济知识点是考生需要重点掌握和理解的内容之一。
本文将就高考历史经济知识点进行详细介绍，帮助考生加深对经济历史的理解。
一、古代经济古代经济以农业经济为主导，农耕生产是社会经济的基础。
在古代中国，农业发展取得了重大进展，如农具的改进、水利设施的建设等，有力地推动了社会经济的发展。
此外，古代还存在着手工业和商业，如丝绸、瓷器等的制造和贸易活动。
二、封建经济封建经济是在农业经济基础上发展起来的经济形态。
封建经济的主要特点是封建地主阶级对农民进行剥削和压迫，形成了严重的等级制度。
在封建社会中，土地是生产力的基础，土地的相对落后导致了封建经济的闭塞。
三、商业经济随着农业经济和手工业的发展，商业经济迅速兴起。
商业经济主要表现为商品交换和货币流通。
商业经济的发展也催生了城市的兴起，通过交易和市场活动促进了社会经济的发展和财富的积累。
四、资本主义经济资本主义经济是指以私人占有和市场竞争为基础的经济体制。
资本主义经济的核心是生产资料私有制和劳动力的自由买卖。
在资本主义经济中，市场起着决定价格和资源配置的作用，利润追求成为经济活动的主要动力。
资本主义经济的兴起使得经济发展更加迅速，但也导致了社会阶级差距的加大和资源分配的不平等问题。
五、社会主义经济社会主义经济是指在生产资料公有制的基础上，通过计划经济的方式进行资源配置和生产活动。
在社会主义经济中，国家起着主导作用，以满足人民群众的需要为出发点和落脚点。
社会主义经济的核心是人民共同富裕和社会主义价值观的追求。
六、全球化经济全球化经济是指各国之间通过贸易、投资、资金流动等各种形式的合作与互动。
全球化经济打破了国界的限制，促进了资源的优化配置和信息的快速传导。
全球化经济的发展使得各国经济之间相互依存度增加，但也带来了一系列的问题和挑战，如贫富差距扩大和文化冲突等。
总之，高考历史经济知识点包括古代经济、封建经济、商业经济、资本主义经济、社会主义经济和全球化经济等方面的内容。
农业推广学 第二讲 农民心理、农民行为与农业推广 图文
第四节 农民的行为的改变
一、农民行为改变的动力因素和阻力因素
1、农民个人行为改变的动力
农民经济需要引起的内驱力
社会环境改变对农民的推动力
2、农民行为改变的阻力
农民自身障碍和传统文化障碍
环境障碍
二、农民个人行为改变的动力与阻力的相互作用
三、影响农民个人行为改变的主要因素
四、影响农民行为的方法
（2）要采取用什么样的改革方法，是教育、示范、行政 命令的方法，还是态度、环境的改革？
农业推广的改革战略
1、改变农民本身的战略 2、改变农业环境的战略 3、在大多数的农业推广实践中，推广机构和推广人员采
改变农民行为可以采取三种策略： （1）以改变农民个人为主的策略 （2）以改变环境为主的策略 （3）人与环境同时改变的策略
第四节 行为科学原理在农业推广中的应用
一、需要理论对农业推广工作的指导
农业推广工作要符合农民需要，是市场经济的客观要求。 农业推广工作要符合农民需要也是行为规律所决定的。 要使农业推广工作能符合农民的需要，则必须： 1、应深入广大农村、了解农民的实际需要。 2、分析农民需要的层次性。 3、分析农民需要的主导性。
状况等）技术需要也有差异
（三）、市场经济条件下农民需要的作用分析
1、市场经济条件下农业推广的三大动力 （1）农民需要是农业推广的原动力 （2）市场需求是农业推广的拉动力 （3）政府政策导向是农业推广的推动力 2、三大动力相互作用的模式 （1）累加型
（2）相容型 （3）抵消型
三、激励理论
第二节 农民需要与农业推广
一、农民行为的产生机理 二、需要理论及农民需要的重要作用 三、激励理论
一、农民行为产生的机理
1、行为的概念 2、人的行为产生的机理
农业推广学
农业推广学名词解释1.狭义的农业推广：把大学和科学和科学研究机构的研究成果，通过适当的方法介绍给农民，使农民获得新的知识和技能，并且在生产中采用，从而增加其收入。
2.广义的农业推广：不单纯地指推广农业技术，还包括教育农民、组织农民以及改善农民实际的生活。
3.农业技术推广：是指通过试验示范培训指导以及咨询服务等，把农业技术普及应用于农业生产的产前产中产后全过程的活动。
4. 行为：在一定的社会环境中，在人的意识支配下，按照一定的规范进行并取得一定结果的活动。
5. 沟通：指社会中的个人或群体运动媒介彼此交流信息的过程。
即在社会交往中，人们借助共同的符号系统如：语言、文字、图像、记号以及手势等，彼此交流各自的观点、思想、兴趣、情感、爱好、知识等各种各样的信息的过程。
6. 农业推广组织：是构成农业推广体系的一种职能机构，是具有共同劳动目标的多个成员组成的相对稳定的社会系统。
7. 农业推广沟通：是指在推广过程中农业推广人员向农民提供信息、了解需要、传授知识、交流感情，最终提高农民的素质与技能、改变农民的态度和行为并不断调整自己的态度、方法、行为等的一种农业信息交流活动。
8. 农业推广方式：是指农业推广体系开展推广工作的基本组织形式或途径，它体现了推广体系的基本指导思想和策略原则。
9. 农业科技成果：是指通过鉴定（或审定）的在农业各个领域内，通过调查、研究、试验、推广应用，所提出的能够推动农业科学进步，具有明显经济效益、社会效益并通过鉴定或被市场机制所证明的物质、方法或方案。
10. 农业科技成果转化：为提高生产力水平而对科学研究与技术开发所产生的具有实用价值的科技成果所进行的后续试验、开发、应用、推广直至形成新产品、新工艺、新材料，发展新产业等活动。
11. 农业推广方法：农业推广部门和推广人员为达到推广目标，对推广对象所采取的不同形式的组织措施、教育和服务手段。
12. 创新度：是指某一个体或采用单位，在采用创新时比社会系统中其他成员相对早的程度。
中国传统文化概论_第二讲_经济基础
中国传统文化概论_第二讲_经济基础中国传统文化概论是对中国传统文化的系统性介绍和研究，其中经济基础作为中国传统文化的重要组成部分，占据了非常重要的位置。
在中国传统文化的发展过程中，经济基础不仅是文化繁荣的支撑，还影响着社会结构、价值观念、道德标准等方方面面。
在本文中，我们将从农耕经济、礼仪制度以及商业文化三个方面来探讨中国传统文化中的经济基础。
首先，农耕经济是中国传统文化中最重要的经济基础之一。
中国是以农业为主的国家，农耕经济在中国传统社会中扮演着至关重要的角色。
封建社会中，土地是最重要的生产资料，农民以种地为生，为贵族阶层提供经济支持。
农耕经济不仅决定了社会的经济结构，也影响着社会的道德观念和人际关系。
例如，《尚书》中有云：“凡民有耕耨之事，而后可食。
”可见在中国传统文化中农民作为经济基础的支柱，承载着社会的安定与繁荣。
其次，礼仪制度也是中国传统文化中的重要经济基础。
礼仪制度是中国古代社会中的一套行为规范，也是经济活动的重要指引。
中国古代的礼仪制度涵盖了各个方面，从官员的任命、宴会、婚庆等社会活动到商业交易中的规矩，无不体现了一种经济行为的准则。
例如，古代的商业交易需要遵守不同的规矩，如讲究诚信、公平与尊重等。
这些规范的执行，有助于维护商业交易的稳定与发展，促进了社会的经济繁荣。
最后，商业文化是中国传统文化中经济基础的重要组成部分。
商业文化是商业活动中所形成的一套价值观念、商业技巧和商业道德。
在中国传统社会中，商人是一个特殊的群体，既有商业活动的需求，又受到社会道德的制约。
商业文化在维护商业活动稳定、合理运作的同时，也在一定程度上塑造了商人的形象。
传统商业文化中强调诚信、恪守契约、讲究商道等重要价值观念，这些价值观念对于商业活动的发展和商人形象的塑造起到了积极的作用。
总之，中国传统文化中的经济基础是文化繁荣的重要支撑。
农耕经济决定着社会的经济结构和道德观念，礼仪制度规范了经济活动的准则，商业文化塑造了商人的形象和商业活动的发展。
农民经济行为的理论回顾及现实思考
农民经济行为的理论回顾及现实思考中国农业经济占全国经济总量的极大比重，农民不仅是核心农业资源生产和开发利用者，更是社会经济发展的重要基础。
农民的经济行为得到了经济学家和政府的持续关注，主要集中在农民的三大经济行为农业技术改进、农村投资与消费、以及土地使用。
本文将分析这三个维度上农民经济行为的相关理论，以及现实存在的问题；并从政策层面探讨可行的解决方案，以提升农民的经济状况。
农业技术改进是农民行为的主要特征之一，近代的经济学家从收入分配的角度对此进行了详实的研究，比如拉金索斯和贾巴尔等。
他们指出了农业技术改进的重要性，即技术改进的增加会带来收入的增加，这不仅能提高农民收入水平，也有利于促进农业经济发展。
然而，现实中农民技术改进的起步较慢，这与社会结构、文化因素和经济环境等诸多原因有关，尤其是村社完整性较差导致合作难度较大。
另一个重要的经济行为是农村投资与消费。
贾巴尔博士指出，农村投资流入将带动就业和农村消费，进而促进农业经济发展。
在现实当中，农村消费仍然处于低消费水平，但农村投资却未能真正发挥作用。
这主要是由于农村投资空间小、农户财富贫乏以及相关政策缺乏等原因所致。
第三个行为是土地使用。
从地理学的角度，农民是最紧密的土地使用者，使用土地来实现经济目标是其最重要的经济行为之一。
伊恩韦勒泽等人提出的“土地利用生产力理论”提出了土地利用的重要性及其积极作用。
然而，由于土地权力拥有者的分散性、土地利用激励机制的缺失等问题，目前农民往往以被动态度看待土地使用，无法发挥其本身潜在的创造力。
以上是农民经济行为的理论回顾，为了增强农民经济能力，需要采取有效的政策措施。
首先，政府应为农民技术改进提供政策支持。
完善乡镇社会建设，建立乡镇科技服务中心，实行农业技术改造的补贴政策，促进农业技术改进的可持续发展。
其次，完善农村资金市场，鼓励农户集体投资，创新农村经济形式，增加农村投资渠道，并以政策加快农业科技进步，促进农村消费水平的提升。
中华优秀传统文化中关于集体经济的内容
中华优秀传统文化中关于集体经济的内容中华优秀传统文化自古以来就强调集体意识和集体利益，这种思想在中华民族的经济活动中产生了深远的影响。
集体经济作为中华文化的重要组成部分，涵盖了许多方面，如农村集体经济、合作经济、集体所有制等，这些都是表现中华文化传统中对集体经济的高度重视和探讨。
1. 农村集体经济中华文化中对农村集体经济的探讨可以追溯到古代的农业经济形态。
古代农民以“农耕文化”为主要经济方式，强调“亩产万斤”的理念，注重集体合作，通过耕作技术和经验的集体共享，实现收获的最大化。
古代的农村集体经济是中华文化传统中高度重视的一部分，这种集体合作的理念深刻影响了我国农村经济的发展和社会稳定。
2. 合作经济另一个值得探讨的方面是中华文化中关于合作经济的传统。
合作经济在我国有着悠久的历史，早在古代的手工业和商业活动中就已经出现了合作的模式。
中华文化中的“合作”理念体现在商业合作、手工业合作等方方面面，这种“合作”理念成为了中华传统文化中深刻的经济价值观。
3. 集体所有制集体所有制作为中华文化传统中集体经济的一部分，在我国近代历史中起到了重要的作用。
集体所有制在我国传统文化中有着悠久的历史，早在古代就出现了集体的土地所有制以及其他生产资料的集体所有制。
这种集体所有制的传统在我国近现代历史中得到了充分的发展，形成了我国特色的集体经济模式，对我国社会经济的发展产生了深远的影响。
总结与回顾中华优秀传统文化中对集体经济的重视贯穿了我国几千年的历史，深刻影响了我国社会经济的发展。
农村集体经济、合作经济、集体所有制等方面都体现了中华文化传统对集体经济的高度关注和研究。
集体经济体现了中华文化传统中“团结合作”的核心价值观，这种价值观对当代我国社会和经济发展依然具有重要意义。
个人观点和理解在当今社会，中华优秀传统文化中关于集体经济的理念依然具有重要的现实意义。
面对经济全球化和市场经济的挑战，我们可以从中华传统文化中汲取“合作共赢”的精神，推动集体经济的发展，实现经济的持续稳定增长。
现代小农经济的一种解释——兼评恰亚诺夫的《农民经济组织》
【 中图分类号 】 ３６ ６ （０７０— １６０ １ —７８２０ ） ０４－ ３ ０ ６
俄国著名经济学家恰亚诺 夫 的《 民经 济组织》 书主要 的稳定有其 自身的内部逻辑——对生存最大化的追求会使农民 农 一 是对 ２ ０世纪初革命前 的俄 国农村 大量存在 的以家庭为生产单 家庭调整劳动量的投入并达到“ 基本经济均衡 ” 。最后作者对农 位的农场 即农 民家庭经济组织内部运行机制的一种静态分析 。 民农场的“ 国民经济后果” 及其“ 可能 的发展形式” 做了分析。 整个分析依赖 于两个基础 ： 一是来源于边际主义 的劳动—— 消 恰亚诺夫的理论虽是对 ２ ０世纪 ２ 年代俄国农 民农场的分 ０ 费均衡理论 ， 二是来源于“ 生物学规律” 的家庭周期说 。恰亚诺 析 ，但对诠释我 国当前乃至今后相当长一段时间内还将大量存 夫认为农 民家庭是农场经济活动的基础。“ 要研究 劳动农 场组 在 的以家庭 为单位的小农的行为及其发展趋势仍有指导意义： 织 ，就必须从考察农 场的主体 即作为农场经营者的家庭人手 ， 小 农经 济 ： 社会 化ｃ 伴 随物 啪 ４ 首先全面分析构成农 民家庭的组成成分和规律 。……事实上 ， 《 帕尔格雷夫经济学 大词典 》 新 中定义的“ 小农 ’ ‘ 是居住在 家庭结构首先决定 了家庭经济活动规模 的上限和下限。劳动农 乡村并在土地上工作的人 ，有时在较为狭窄的意义上指小农民 场劳动力的状况完全取 决于家庭 中能够从事生 产的成员 的数 （ 即佃农或小 自耕农 ）而小农经济是这样一种经济 ， ； 在这种经济 量。农场经济活动能否达到其可能达到的最大规模 ， 视家庭 里 ， 要 主要 由佃农和小 自耕农来耕种” 。传统意义上的小农经济总 劳动力能否以最大强 度和最高利 用率提高劳 动量而定 ……农 是与小私有制 、 个体家庭 、 简单的手工工具 、 劳动的孤立性 和 自 场经 济活动规模 的下 限亦取 决于家庭维 持生存所 绝对必须 的 给 自足相联 系。 亚当・ 斯密的经典理论 和马克思的理论都认 为小
乡土中国的专业术语和问题
乡土中国的专业术语和问题乡土中国是指中国农村地区的特色和文化。
在乡土中国中，有许多专业术语和问题，这些术语和问题涉及到农村经济、农民生活、乡村建设等方面。
本文将介绍一些乡土中国的专业术语和问题。
一、专业术语1.农户：农户是指农村居民家庭，主要依靠农业生产或农村非农产业生产维持生活。
2.村集体经济：村集体经济是指农村集体组织所从事的经济活动，包括农业生产、农村工业、农村服务业等。
3.农村土地制度改革：农村土地制度改革是指对农村土地所有权、使用权、经营权等进行改革，推动农村土地资源的流转和集约化经营。
4.“三农”问题：三农问题是指农业、农村和农民问题的总称，包括农村经济发展滞后、农村基础设施不完善、农民收入低等问题。
5.乡村振兴战略：乡村振兴战略是中国政府近年来提出的发展农村经济、改善农民生活的重要战略，旨在推动乡村现代化发展。
二、问题1.农村贫困问题：农村贫困问题是乡土中国面临的重要问题之一，主要表现为农民收入低、基础设施薄弱、教育医疗水平低等。
2.农业现代化问题：农业现代化问题是指农村农业发展相对滞后，农业生产方式落后、农产品质量和安全难以保证等问题。
3.农民工问题：农民工问题是指农村劳动力流失到城市工作的问题，涉及到农民工工资待遇、社会保障等方面。
4.农村环境污染问题：随着农村工业和农业生产的发展，农村环境污染问题日益突出，包括水源污染、土壤污染等。
5.乡村旅游开发问题：乡村旅游开发是推动乡村经济发展的一种重要方式，但在开发过程中也存在资源浪费、环境破坏等问题。
总结：乡土中国的专业术语和问题涉及到多个方面，包括农村经济、农民生活、乡村建设等。
了解和解决这些问题对于推动乡村振兴战略、改善农民生活水平具有重要意义。
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时代与社会并行发展后仍然存在下 的合理性 ， 人 的 自然 属性 决定 了农 业 的不 可替 代 性 ， 它 在 时 代 交替中找到了位置 ， 在社会 发展 中体现 了价值 。
而 批判 随之 而来 ， 农 业 的发展 可 能 性 在 哪 ？一 种 生 产方 式 的 延 续 是 特 定 的生 产 力 与 生 产 关 系 的
尽 管人类 社会 进 入 了后工 业 时 代 ， 但农 业 是
的认 识 ， 这 个认识 始 终 穿 透 于这 三 个 阶段 中并 构 成 了批判 的历史 逻 辑 ， 这 就是 我 们 进 行哲 学 考 察 的一 个思 维路 径和 维度 。 这 三个 阶 段 分 为 ： 第一 ， 无 人 化 的 实 体 论 阶 段， 主要 以追 溯 世 界 的本 源 或 “ 始基 ” 为根本 目 标， 这个 阶段 没有 意识 到 人 的存 在 ， 人被 忽 略 了 ， 它 直接试 图从 理性 的 内在 逻 辑 中说 明 世 界 的整
逻辑。以人为 线索也就是每个 阶段人们对 主体
作者简介 ： 周
１１ ２
振， 男（ 满族） ， 吉林大学马克思主义学院 ２ ０ １ ０ 级博士研究生 ， 主要从事资本论与市场经济研究。
马 克斯 ・ 韦 伯 对 行 为 的定 义 ： “ 根 据 行 动 的 主观 意义 ， 只要 它 是为 了满 足对 ‘ 效用 ’ （ Ｎ ｕ ｔ ｚ ｌ ｅ ｉ ｓ — ｔ ｕ ｎ ｇ ｅ ｎ ） 的欲 望 ， 就应该 叫作 ‘ 以经 济 为 取 向 ’ 的 行动。 ‘ 经济行动 ’ （ Ｗｉ ｒ ｔ ｓ ｃ ｈ ａ ｆ ｔ ｅ ｎ ） 是 指 行 动 者 和
２Ｏ１３．１ ０ Ｎｏ．１０ ， ２０１３
学
术
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索
２ ０１ ３年 １ ０月
ｏｃｔ ．． ２０１ ３
Ａ ｃａｄｅｍ ｉ ｃ Ｅ ｘｐｌ ｏｒ ａｔ ｉ ｏｎ
农 民经 济 行 为 与 文化 解 释
周 振
（ 吉林大学 马克思主义学院 ， 吉林 长春 １ ３ ０ ０ ０ ０ ）
种 所 有制 形 式 相 结 合 。我 们 知 道 历 史 是 发 展 的 积累， 但是 历 史 不 是 行 为 的 必 然 ， 农 业 生 产 方 式 曾经 与社会 关 系相 协 调 ， 市场 经 济 条 件下 的 自身 发展 角度 ， 需 要 合 理 的解 释 过 程 。文 化 作 为 “ 后 工业 ” 时代 的标 志性 组 成 部 分 ， 文 化 就 是 批 判 现
释 是批判 联 系寻求 发展 的依 据 。
一
果 。这个阶段的人作为一个 现实 的、 有 限的生命
体 出现 ， 他 的行 为 与劳 动 改 造 了外 在 世 界 ， 同 时
、
人 的行为与农 民经济 行为
又“ 成就” 了 自身 。 马克 思 从 实 践 论 的角 度 把 人 还原 为社会 性 的动物 （ 而不 是英 国经 验论 所 谓 的 动物 性 的人 ） ， 那么 ， 在 这种 意 义上 马克济 的， 非 日常 的事 件与 行 为所影 响 ， 同 时还 受 着生 计 空 间 在 日益 绝 对或 （ 通 常） 相 对 狭 窄 情 况 下 的 匮 乏 压 力 所 左 右。 ” ［ ２ ］ （ Ｐ １ ２ ６ ） 这句 话 则 指 出 了理 性 所 面 临 的 困 局
过程 。而 文化 解释 即是历 史 的反 思 ， 历 史并 非 线
性发 展 ， 我们 在 历 史 与 历 史 之 间建 立 联 系 ， 这 些
的实践主体纳入到历史 的视野中， 人是一种社会
性动物， 以其 语 言 、 劳 动创 造 社 会 价 值 与 文 化 成
联 系才是 解 释 的 意 义 。农 民经 济 行 为 是 农 业 生 产方 式 与市场 经 济环 境 接 轨 的历 史 联 系 ， 文化 解
哲学是从 “ 人” 的视角看待问题 的， 而它对人 的自身的盖棺定论 （ 也就是主体 自身的概括和归
纳） ， 则 呈现 为三个 不 同阶段 的批 判 意识 与 观念 ， 之 所 以说 它 是 内在 逻 辑 是 因为 它 是 以批 判 来 继 承 和发 展而 来 的 ， 也 就 是黑 格 尔所 说 的否 定 性 的
人的思维 、 行 为实际上 与人 自身 的社会结构 、 历 史 背景牢 固地 结合 起 来 ， 也就 是 说 这 种话 语 体 系
下 反映 的人 ， 它 的本 质 是 社会 性 的 、 历史 性 的 ， 那
么 这就 与前 两 个 阶段 所 抽 象 勾 勒 的 人 及 其 行 为 有 了根本 区别 。
结合 ， 社会的物质生产主体把握了社会发展 的方
向， 但 是历 史证 明农 业 生 产方 式 的 发展 可 以与 多
体与宇 宙本质 。第 二， 以笛卡 尔为肇 始 开创 了 “ 主体一客体 ” 思维模 式 ， 它演化 为后来 的认识
论 。这 一 阶段 的 根本 突 变是 “ 人” 被 作 为 思 维 的
实本 身 ， 文 化 既是 物质 事 实 又是 解 释 这个 事 实 的
主体 ， 人被纳入到考察 的对象 中， 但 是这其 中的
一
个重 大 缺 陷 即是 它 把 人 作 为 纯 粹 的理 性 的化
身， 因此人 的有 限性 、 多 样性 再 次 被 否 决 ， 这 是 这 个 阶段 的 主要 的特 征 。第 三 ， 就 是人 与 社 会 的关 系 问题 ， 以马 克 思 为 主 要 代 表 ， 把 人 作 为 能 动性
摘要 ： 农村经济发展重点在农 民， 农 民个体行为与整个 经济环境的 冲突与协 调 ， 是现代经济学 以经济行为研究 为 核心的体现。对于农民经济行为 的研究 ， 中西方学者都站在不 同的角度进行 了阐释 ， 而通过文化 角度 的阐释是其
中重 要 组 成 部 分 。
关键词 ： 农 民经济行为 ； 文化解 释 中图分类号 ： Ｃ ９ １ ２ ． ３ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ６－ ７ ２ ３ Ｘ（ ２ ０ １ ３ ） ｌ ０一Ｏ ｌ １ ２— ０ ４