高中语文人教版必修5第二单元课件第6课《逍遥游》课件(共27张PPT)
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高中语文必修5人教版第二单元《逍遥游》 课件(30张PPT)
↓
世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥
游”）
↓
什么才是“逍遥游”
↓
怎样才能达到“逍遥游”的境界
↓
无功，无名，无己
老庄思想的积极意义：
人们置身于自然社会中，不能不受到客 观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告 诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇 营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷 失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣 利，则能悠游自得。如果说儒家思想是粮 店，是我们立身处世之根本，那么道家思 想就是药店，在我们处于精神困境中时， 不妨去向老庄寻一剂良药。
而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且 夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水 于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅 而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。
• 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背 负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩
与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，
时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而
艺术特色
1、《谐》言鹏之物
典籍说明
汤问棘鹏之事
史实印
证
2、蜩、鸠笑鹏——奚以之九万里 寓言故事
斥鷃笑鹏 ——奚适
想象 夸张
3、鹏——欲自由而不能的人 蜩鸠——无知而自大的人
比喻
作业
• 1、背诵课文二三段 • 2、完成相关练习
• 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里 也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几 千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也， 海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之 徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万 里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生
物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远
世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥
游”）
↓
什么才是“逍遥游”
↓
怎样才能达到“逍遥游”的境界
↓
无功，无名，无己
老庄思想的积极意义：
人们置身于自然社会中，不能不受到客 观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告 诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇 营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷 失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣 利，则能悠游自得。如果说儒家思想是粮 店，是我们立身处世之根本，那么道家思 想就是药店，在我们处于精神困境中时， 不妨去向老庄寻一剂良药。
而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且 夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水 于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅 而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。
• 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背 负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩
与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，
时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而
艺术特色
1、《谐》言鹏之物
典籍说明
汤问棘鹏之事
史实印
证
2、蜩、鸠笑鹏——奚以之九万里 寓言故事
斥鷃笑鹏 ——奚适
想象 夸张
3、鹏——欲自由而不能的人 蜩鸠——无知而自大的人
比喻
作业
• 1、背诵课文二三段 • 2、完成相关练习
• 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里 也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几 千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也， 海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之 徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万 里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生
物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远
(人教版)高中语文必修五：第6课《逍遥游》ppt课件
课 堂 互 动
第二单元
第六课
成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教版 · 语文 · 必修5
第一课时(讲读课文第一部分)
(一)整体把握 第一部分 ( 第 1 自然段 ) ，说明世间万物，大到高飞万里的 鹏，小到蜩与学鸠，都有所待，不自由。 第 1 层 ( 开头至“去以六月息者也” ) ，描绘鲲鹏的形象。
第二单元
第六课
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第六课
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第六课
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第六课
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第二单元
第六课
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情景浑然一体，并富有图画美。在这首诗中，诗人通过 对终南山及其雪后美景的描绘，在自然而然中流露出一种对国 家和民族生命的思考，丰富了诗歌的内涵。
2．诗人对用字所蕴含的深意的挖掘。
一个“浮”字，就把终南山写活了。其实雪是静的，云 是动的，这是让人从云的流动中观赏到雪的动感，真是妙不可 言。
伍；另一方面，“王公大人不能器之” (《史记 · 老子韩非列
传》) 的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污 浊，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里 翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他 写出了自己苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
第二单元 第六课
成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教版 · 语文 · 必修5
2018秋人教版高中语文必修五课件：第二单元 第6课逍遥游 (共61张PPT)优秀课件
14 、自动自发地做事，同时为自己的所作所为承担责任，那么你终究会获得回报，取得最后的成功。 9 、任何事情要想取得成功，必须肯下苦功，并有坚持到底的毅力。 7 、如果真的想活得悠闲，那么，为何不学着让自己释放心灵的重负，学着忘却，忘记那些无碍于个人原则的得失;无关大局的磕磕碰进取，勇于面对一切困难，努力克服它，战胜它，这是生存的法则。相反，逃避是懦夫的作为，最终只能带来更多的危机。 14 、人生没有不可逾越的天堑，只要一步步走过去，前方就是幸福的彼岸。 1 、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。 20 、想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦，怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿 过，所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。
18 、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。 3 、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。 9 、如果我们消极地生活，那么迟早会深困在自己建造的“房子”里。 13 、不要等待机会，而要创造机会;没有天生的信心，只有不断培养的信心。只有一条路不能选择--那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝--那 就是成长的路。态度决定高度，高度决定命运。对自己要狠一点，再狠一点，因为，你要的比别人多，就必须付出得比别人多… 10 、在通往成功的道路上，只有勤奋刻苦，努力拼搏的人才能够弥补自己的不足，超越平庸，取得最后的胜利。 2 、面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切。再苦再累，也要保持微笑。笑一笑，你的人生会更美好! 7 、只有你的未来，才能挥霍我的现在;只有我的最爱，给我最致命的伤害。 6 、把握现在、就是创造未来。 1 、面对困境，我们要坚持自己的信念，就像守住一段珍贵的“沉香”。 4 、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了 不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基 10 、争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩、攀蟾折桂，舍我其谁。 11 、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望 。不要等待机会，而要创造机会。
18 、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。 3 、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。 9 、如果我们消极地生活，那么迟早会深困在自己建造的“房子”里。 13 、不要等待机会，而要创造机会;没有天生的信心，只有不断培养的信心。只有一条路不能选择--那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝--那 就是成长的路。态度决定高度，高度决定命运。对自己要狠一点，再狠一点，因为，你要的比别人多，就必须付出得比别人多… 10 、在通往成功的道路上，只有勤奋刻苦，努力拼搏的人才能够弥补自己的不足，超越平庸，取得最后的胜利。 2 、面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切。再苦再累，也要保持微笑。笑一笑，你的人生会更美好! 7 、只有你的未来，才能挥霍我的现在;只有我的最爱，给我最致命的伤害。 6 、把握现在、就是创造未来。 1 、面对困境，我们要坚持自己的信念，就像守住一段珍贵的“沉香”。 4 、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了 不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基 10 、争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩、攀蟾折桂，舍我其谁。 11 、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望 。不要等待机会，而要创造机会。
人教高中语文必修五2.6《逍遥游》 课件 (共44张PPT)
视权贵如腐鼠
• 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代之
相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰： “南方有鸟，其名为鹓鶵yuān chú，子知之乎？夫鹓鶵，发 于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉lǐ quán不饮。于是鸱chī得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘嚇 （吓）’！今子欲以子之梁国而嚇我邪？”
• 后以“涸辙之鲋”比喻处于困境、急待援助的人或物。
贫穷但不潦倒
庄子衣大布而补之，正絜系履而过魏王。魏王曰：“何先生之惫邪？”庄子 曰：“贫也，非 惫也。士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也， 此所谓非 遭时也。王独不见夫腾猿乎？其得楠梓豫章也，揽蔓其枝而王长 其间 ，虽羿、蓬蒙不能眄睨也。及其得柘棘枳枸之间也，危行侧视，振动 悼栗，此筋骨非有加急而不柔也，处势不便，未足以逞其能也。今处 昏上 乱相之间而欲无惫，奚可得邪？此比干之见剖心，徵也夫！”
• 郭沫若说：“以思想家而兼文章家 的人，在中国古代哲人中，实在是 绝无仅有。”（《庄子与鲁遥游
庄子
话说庄子
个人简历
与齐宣王、魏惠王同时，与惠施为友。曾 做过蒙地漆园小吏，管理生产漆的工匠。后来 厌恶政治，脱离仕途，靠编草鞋糊口，过着隐 居生活。
庄生晓梦迷蝴蝶 ，望帝春心托杜鹃
• 《庄子·秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位 好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相 位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜。 哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为凤凰，您 可听说过？这凤凰展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖， 非练实不食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃 着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐 鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？”
人教版高中语文必修五《逍遥游》课件(共57张ppt)
1、第二段列举了哪些大小之辩？
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋； 冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁； 彭祖——众人 鹏鸟——斥鴳
2、通过说明“小大之辩”来阐明什么道理？
阐明的道理：在五彩缤纷、变幻无穷的世 界里，动物、植物、云气、人类，其物种形状， 其所占时间、空间，大者大，小者小，都区分 了大小、长短、远近、范围等等，有以物喜或 以物悲的情绪，特别有一种五十步笑百步的嘲 讽意味，这都表明是不自由的，是不逍遥的。
——《庄子· 杂篇· 列御寇 》
庄子的思想观之四：
视权贵如腐鼠
《庄子· 秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见 见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想 取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国 中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有 只鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而起。从南 海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。这 时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好 凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道： ‘吓！’ 现在您也想用您的梁国来吓我吗？”
3、蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞? 蜩与学鸠嘲笑大鹏: “我决起而飞, 抢榆 枋而止, 时则不至, 而控于地而已矣, 奚以之 九万里而南为?” 4、蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏？ 哪里用得着飞到九万里的高处再向南去呢？
5、作者对此持什么态度呢？
庄子认为蜩与学鸠笑鲲鹏是没有道理的，它们都有一 个共同点，即都是“有所待”，因而都不逍遥。
走进作者—庄子
庄子，名（ 周 ），战国中期宋国人，先秦著名的哲 学家、文学家。他继承和发展了（ 老子 ）的哲学思想， 是（ 道 ）家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。 庄子的思想属于 （主观唯心）主义，他对待生活的态度是： 一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若
2020-2021学年高中语文人教版必修5第二单元6《逍遥游》课件(49张PPT)
庄周梦蝶
• 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴 蝶也，（自喻适志与，）不知 周也。俄然觉，则遽遽然周也。 不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之 梦周与？
译文:
庄周梦见自己变成一只蝴 蝶，飘飘然，十分轻松惬意。 这时全然忘记了自己是庄周。 一会儿醒来，对自己还是庄周 十分惊奇疑惑。认真想一想， 不知是庄周做梦变成蝴蝶呢， 还是蝴蝶做梦变成庄周？
• 天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下 也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大 舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯 焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大 翼也无力。
• 译文：天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天高 地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不 过像这样（人在地面上看天）罢了。再说如果水的 积聚不深厚，那么它负载的大船就没有力量。倒一 杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做它的 船，放上一只杯子就着地了，是水太浅而船太大的 缘故。风的积聚如果不大，那么它承载巨大的翅膀 就没有力量。
• 此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而 曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳 尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于 涂中。”
• 译文:这只（神）龟，（它是）宁愿死去留 下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂 泥里摇尾巴呢？”
两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾 学思想源于老子，而又发展了老 子的思想。“道”是其哲学的基础和最高范畴， “道”既是关于世界起源和本质的观念，又是 至人的认识境界。庄子人生就是体认“道”的 人生。“天地与我并生，而万物与我为一。” （《齐物论》）精神上冲出渺小的个体，短暂 的生命融入宇宙万物之间，翱翔于“无何有之 乡”（《逍遥游》），穿越时空的局限，进入
• 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风； 背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
高中语文人教版必修5第二单元6《逍遥游》课件
• 此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而 曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳 尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于 涂中。”
• 译文:这只（神）龟，（它是）宁愿死去留 下骨头让人们收藏呢，还是甘心活着在烂 泥里摇尾巴呢？”
两个大夫说：“甘心活着在烂泥里摇尾 巴。”
庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾 巴。”
• 庄子在濮河钓鱼，楚国国王派 两位大夫前去请他（做官）， （他们对庄子）说：“想将国 内的事务劳累您啊！”
• 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有 神龟，死已三千岁矣。王巾笥(sì) 而藏之庙堂之上。
• 庄子拿着鱼竿没有回头看（他 们），说：“我听说楚国有（一 只）神龟，死了已有三千年了， 国王用锦缎包好放在竹匣中收藏 在宗庙的堂上。
• 译文:我说：‘好，我正要到南方去游说 吴越的国王，请他们把西江的水引上来 营救你，好吗？’鲋鱼气愤地变了脸色 说：‘我失掉了赖以生活的水，已经没 法生存，我只求你给我一斗半升的水就 能活命，你竟然说这些话。你还不如到 干鱼摊上找我呢？
神龟 • 庄子钓于濮水。楚王使大夫二
人往先焉，曰：“愿以境内累 矣！”
• 译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的 大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的 名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋 起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。
• 理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比， 变化神秘莫测，奋飞时气势壮美。
• 是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天 池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰 “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上 者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃 也，生物之以息相吹也。
濠梁观鱼
• 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：
“鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子 曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰 “我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子 之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循 其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知 吾知之而问我。我知之濠上也。”
(人教版)高中语文必修五：第6课《逍遥游》ppt课件
③“辩”通“辨”；④“而”通“能”；⑤“辩”通“变”；
⑥“冥”通“溟”；⑧⑨“反”通“返”，“有”通
“又”。)
3．下列各句中的“之”字，用法相同的一组是( )
①鲲之．大，不知其几千里也Leabharlann ②鹏之．背，不知其几千里也
③其翼若垂天之．云
④鹏之．徙于南冥也
⑤生物之．以息相吹也 ⑥之．二虫又何知
⑦且夫水之．积也不厚，则其负大舟也无力
接着借《齐谐》之言，渲染鹏之大， “击”“抟”“三千里”“九万里”，夸张奇异，使文章显得 汪洋恣肆。至此笔锋一转，指出鲲鹏看似逍遥自由，实则还未 达到逍遥境界，它还是“有所待”的，“海运”“大风”即是 所待之物。“有所待”就不自由。
这一层描写的重点是大鹏：这只神奇的大鸟岂止是 大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海 天池。它积满气力，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖 地的大块云影，作者假借所谓《齐谐》一书的话是来证明他的 描写是可信的。
第二单元 第六课 逍遥游
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经典晨读
终南望馀雪 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。
【作者背景】 祖咏，字和生，盛唐时期著名的山水田园诗人。于武 周圣历二年(699)生于地处中原的古都洛阳，在唐玄宗开元十 二年(724)中进士。后来，在一代名相、诗坛名宿张说的引荐 下，曾在兵部任掌管马政的驾部员外郎之职。后来因感到仕途 无望，便隐居汝水岸边，混迹于渔樵之中，过着超然世外的隐 逸生活，其时，与王维交谊颇深。他虽隐居，但仍关心着国家 的安危。唐玄宗天宝五年(746)左右，他便带着他那壮志未酬 的失意情怀怅然辞世，年仅47岁。