建筑现象学
建筑现象学空间解析
空间构成
1.空间构成原理
建筑现象学的空间构成空间的形成、组织和演化过程。它认为空间不是静态 的，而是动态的、有生命的。空间构成的研究包括对空间形态、结构、尺度、材 料、光线等因素的分析，以探索空间构成的规律和特点。此外，空间构成还空间 与人的关系，以及空间对人的行为、心理和感知的影响。
2.空间构成与其他建筑现象学的 关系
空间解析
1.基本概念和理论
建筑现象学的空间解析空间本身的特征和意义。它强调对空间的结构、形态、 尺度、比例、光影等因素进行深入分析，以理解空间所传达的文化、社会和心理 信息。空间解析的理论基础包括现象学、心理学、社会学、文化研究等多学科理 论，为深入剖析建筑空间提供了有力的理论支撑。
2.空间解析在建筑现象学中的重 要性
结论
建筑现象学空间解析从空间的结构、形态、认知和体验等方面出发，深入剖 析建筑现象的空间特征和意义。本次演示通过探讨空间解析、空间构成和空间认 知在建筑现象学中的重要性和未来发展方向，认为这些研究领域为建筑现象学的 繁荣和发展提供了强大的理论支撑和实践指导。未来，随着科技的进步和社会的 发展，建筑现象学空间解析将会面临更多的挑战和机遇，需要我们继续深入探索 和研究。
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3.空间解析的局限性和未来发展 方向
尽管空间解析在建筑现象学中取得了许多成果，但仍存在一些局限性。例如， 空间解析的理论体系尚不完善，对一些复杂空间的解析存在困难。此外，空间解 析的方法还需要进一步丰富和发展，以适应不同类型建筑和空间的解析需求。未 来，空间解析的发展方向可以包括完善理论体系、拓展解析方法、加强跨学科交 流以及城市和区域规划等方面的研究。
空间解析在建筑现象学中具有重要意义。首先，通过对建筑空间的深入解析， 可以更好地理解空间与人的关系，以及空间所承载的文化和社会信息。其次，空 间解析有助于探索建筑空间的认知和体验规律，为建筑设计提供有益的启示。最 后，空间解析有助于揭示建筑现象背后的文化和社会根源，为建筑保护、传承和 发展提供理论支持。
斯蒂芬霍尔和它的现象学
霍尔建筑设计特点
3、材料与气味
对建筑的处理,绝不仅仅是视觉上的，同时也涉及到触觉、嗅觉、听觉等多方 面的感知，显现或揭示出比外在形式更为重要的维度。霍尔通过感觉获得灵感， 对知觉体验中嗅觉也同样重视，通过对人的嗅觉的关怀，营造适宜的气氛。
架空空间
水环境空间
露台、平台空间
霍尔建筑设计特点
2、交织的空间 霍尔的建筑作品表现出内部空间关系丰富,往往提供给我们运动的视觉——倾斜、曲 线——起初看见的房间是倾斜的，而且房间里的人与物看上去都是倾斜的，但随后在空 间中人的知觉发生了变化：房间里的人与物都由倾斜变直了。一旦身体变换了观看的角 度与方向，景象也随之改变，其所呈现出的所有的空间关系，透视的叠加，精彩的细节 和经过仔细推敲的比例尺度都有自己的想法，是需要使用者到建筑内部去体验的。
斯蒂芬▪霍尔和他的现象学
斯蒂芬▪霍尔的思想观点 及建筑设计特点
霍尔建筑现象学思想观点
现象与思想的交织
建筑现象的体验来自特定的场所和 建筑，它能塑造有生命的、感觉的、时 空缠绕的空间，进而能够改变我们的生 活。建筑通过对形式、空间和光的组合， 通过各种现象，可以升华人们日常生活 的体验。 通过思想，各种复杂要素多方面的 关系被综合把握，思想的特殊性和清晰 性受到场合的限制，同时他又在场所和 计划中构筑意义。建筑组织的思想是一 根暗线，用确切的意图把不同的部分连 接起来。组织概念是一个启发式的方法， 可以来自于场所的历史、计划或者几何 学的灵感，或是来自作为神话诗歌的故 事。建筑联系了历史、场所、文化以及 激情。
霍尔建筑设计特点
2、光引入自然 在光的运用上，像阿尔托、柯布两耶等建筑大师那样，霍尔成功的关键是对自 然光处理上每次都有新意，近乎随心所欲的应用，从容运用天窗、侧窗、二次折射 窗等将自然光引入建筑内部。霍尔将空间与自然光以丰富且密切的方式结合，使人 因而能与自然环境有良好的关系，在其中捕捉到一种现代主义往往容易缺乏的诗意 性。
空间之觉_一种建筑现象学
空间之觉_一种建筑现象学空间之觉：一种建筑现象学建筑是艺术与科学的结合，它不仅仅是创造物理结构，更是创造人类与空间之间的互动体验。
在建筑中，我们可以感受到空间的尺度、形态和氛围，这些都构成了建筑的现象学。
本文将探讨空间之觉，一种关于建筑现象学的理论。
空间之觉是指在建筑中感受到的、由空间形态、材料、光线等因素所引发的觉知体验。
它是主观的，因为每个人对于空间的感受和理解都是独特的。
建筑师通过设计和创造，可以引导人们的感受，创造出独特的空间之觉。
空间之觉与时间密切相关。
建筑的形态和尺度可以引导人们在空间中的流动方式，从而影响时间的感知。
例如，一个高大的大厅或教堂会让人感到时间的延伸和缓慢流动，而一个狭小的房间或过道则可能加速人们的行为和时间感知。
建筑师可以利用比例、材料、色彩等手段来创造出不同的时间觉知。
建筑师还可以通过空间之觉来营造不同的情绪和氛围。
例如，柔和的光线、柔软的材料和曲线的形态会给人带来温暖和亲近的感觉，而冷色调、硬质材料和直线的形态则可能给人带来冷漠和疏离的感觉。
通过调整空间内的这些因素，建筑师可以创造出不同的情感体验，从而影响人们的情绪、思考和行为。
此外，空间之觉还与人的身体感知息息相关。
建筑师可以通过空间的布局、形态和尺度来引导人们的身体姿势和动作，从而影响人们的情感和认知。
例如，一个开放的空间可以鼓励人们流动和交流，而一个封闭的空间可能限制人们的行动和交往。
通过考虑人的身体感知，建筑师可以创造出舒适和融洽的空间。
总的来说，空间之觉是一种建筑现象学的理论，它探讨人类与空间之间的感知、体验和互动。
建筑师通过设计和创造，可以引导人们的感受，创造出独特的空间之觉。
空间之觉与时间、情绪和身体感知密切相关，通过调整空间的形态、尺度、材料、光线等因素，建筑师可以创造出不同的时间觉知、情绪体验和身体感知。
因此，建筑不仅仅是为了实现功能和美学，更是为了营造空间之觉，使人们与空间产生共鸣，达到文化、情感和人类意义的表达空间之觉是建筑师通过设计和创造空间来引导人们的感知、体验和互动的一种理论。
第03讲 3-建筑现象学
第三章建筑现象学环境心理学补充知识•哲学基础胡塞尔( Edmund Husserl)的现象学哲学海德格尔(Martin Heidegger)的存在现象学“回到事物本身”•克里斯蒂安·诺伯格-舒尔茨与建筑现象学《建筑意向》（Intentions in Architecture，1963)《实存·空间·建筑》（Existence, Space and Architecture,1971年)《西方建筑的意义》（Meaning in Western Architecture,1973年)基于上述理论基础，1980年舒尔茨出版了纯建筑理论领域最早、最完整、系统深刻地讨论建筑现象学的著作《场所精神——迈向建筑现象学》（Genius Loci: Towards a Phenomenology of Architecture）。
•“远古至今，建筑帮助人们，使人们的存在富有意义。
通过建筑，人们拥有了空间和时间的立足点……建筑应该理解成富有意义的（象征的）形式。
”——《西方建筑的意义》舒尔茨的场所理论•“存在”的意义上讲“定居”是建筑的目的•人们感知场所感的过程,可划分为认同（identification）和定向(orientation)两个同时进行的方面。
•“建筑意味着把一个场地转变成具有特定性格与意义的场所。
设计就是造就场所。
”换句话说，“场所”是有清晰特性的空间，人必须要能体验到环境是充满意义的。
•建筑师的任务就是创造有意义的场所(即空间加形式特征)，帮助人们“定居”。
•现象学（Phenomenology)原词来自希腊文，意为研究外观、表面迹象或现象的科学。
事实上,现象学理论并不是讨论现象的一门学问，而是想透过现象找到事物的本质；严格来讲，现象学只是一种方法而已，在这里“寻找本质的方法不再是传统的超越方法，而是希望以数理与心理的分析找出思想的形式及其内容”。
•“广义的建筑现象学是指人们自觉或不自觉地运用现象学方法, 对人与环境关系所进行的研究。
现象学下的建筑设计
【城市建筑研究】如美国当代建筑师斯蒂文·霍尔所言：“21世纪把建筑学推向了一个用历史语汇并不能完全表达出我们所想描述的语义的时代，而现象学，作为一种思维和知觉方式，正在形成一种新的建筑学概念。
”[1]知觉体验的形成主要是源于两种信息的相互影响和共同作用。
其中，一种信息是由人的感官直接输送而来的，另外一种则是对记忆中留存信息的体验。
探讨现象学对建筑实践的介入，主要是从直接的五感（视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉）在建筑设计中产生的现象学体验着手的。
本文将进一步挖掘现象学更深层次的精神内核，并以此为背景探索在知觉体验中能够引起观者情感共鸣的建筑品质。
一、空间的阐释如果我们将“寂静”看作是空间的品质的话，它通常指的是通过光影、材料等因素制造出来的“空间氛围”，而并非单指人的听觉感知方面的寂静。
我们可以结合东南大学建筑学院副教授史永高的观点来解释空间的“寂静”，在史永高看来，静默并不是没有声音，而是指人的精神和感知都不受任何的束缚，人的身体处于一种自由的聆听体验状态。
他认为建筑空间便可以实现和守护这种静默。
[2]藤森照信是日本著名建筑师，也是一位“反建筑”的建筑师。
藤森照信的著名设计高过庵茶室（图1）被日本反建筑主义学者推崇。
藤森照信是一个“老顽童”，高过庵是他根据漫画中出现的茶室，以同样的造型为自己设计的茶室，建筑位于神长官守矢史料馆附近，建筑仿佛是从漫画中走出来的一样，设计富有创意。
高过庵整体建筑依靠一根原木而建，建筑材料用料原始，室内空间狭小无法站立，室内装饰朴素原始，采用传统的装饰方法，没有别的东西，只有烧水用的火炉。
高过庵是一个浪漫主义建筑，更是静的代表，建筑师摆脱了以往的繁琐装饰设计，用极其简单的装饰材料表现出了他对于浪漫主义的追求。
千利休的茶文化深深影响着藤森现象学下的建筑设计殷朱丹浓李嘉彭愉景摘要:现象学是实用主义哲学,其中心论点是“直接面向和认知”。
人与建筑的关系历经自创造、依附到伙伴,人对于建筑的认同感和归属感构成了建筑的发展血脉,同时建筑的现象也直接作用于人。
建筑设计中的现象学思考
建筑设计中的现象学思考摘要：现象学原词来自希腊文，意为研究客观事物的外观、表面迹象或现象的学科。
本世纪二三十年代，德国哲学家胡塞尔以现象学的研究开启了理性主义时代认识论的大门。
在胡塞尔的基础上，海德格尔拓展了“回归事物本身”的现象学理论。
他不再仅以人的意志理解事物，而通过对“在世存有”的研究来认识事物本身。
场所是具有清晰特性的空间，是生活发生的地方，是由具有物质的本质、形态、质感及颜色的具体的物所组成的一个整体。
而“场所精神”就是场所的特性和意义。
笔者通过对路易斯·康，斯蒂文·霍尔和王澍三位大师的作品，深入的剖析了建筑设计中的现象学以及由之而来的“场所精神”的有关思考与反思。
关键词：现象学；场所精神现象学原词来自希腊文，意为研究客观事物的外观、表面迹象或现象的学科。
本世纪二三十年代，德国哲学家胡塞尔以现象学的研究开启了理性主义时代认识论的大门。
胡塞尔现象学中的现象是包括抽象观念在内的能够呈现在意识中的一切东西。
意识作为现象，是纯粹的“描述性”的而非理论性的，它可以而且只可以直观地把握。
在胡塞尔的基础上，海德格尔拓展了“回归事物本身”的现象学理论。
他认为现象学是本体论意义上的方法论，这种“方法”意味着依照“本源”，回归到日常生活世界中的各种现象和问题中，注重事物之间的关系，克服科学研究的抽象性。
现象学对于建筑的启发意义在于它立足于实实在在、丰富多彩的世界，热情赞颂并深入考察了人们最基本、最本质的日常“生活世界”，关注人的行为和体验。
与现代主义造成人际关系淡漠相比，现象学是一种更积极的人本主义思想，而诺伯格·舒尔茨将这种思想贯彻于建筑，奠定了建筑现象学的基石。
诺伯格·舒尔茨认为，场所是具有清晰特性的空间，是生活发生的地方，是由具有物质的本质、形态、质感及颜色的具体的物所组成的一个整体。
而建筑意味着场所精神的形象化，建筑师的任务正是创造有意义的场所。
人为场所与自然发生联系的方式有三种：形象化、补充和象征。
波尔图建筑系馆建筑现象学解析
功能
• 在三角形场地中，建筑被分成了地上地下相连的很多块.其中最大 的一个体量在北翼，形成了围合的三角形内院，北侧楼中包含办公 室,演讲厅、半圆形展厅和一个屋顶上天窗采光别致的图书馆。
波尔图建筑系馆建筑现象学解析
功能
• 整个地块北侧为嘈杂的高速公路，南侧为小 区内部道路，且南侧临河景观良好，西扎在 平面布置时设计将教室（学生使用场所）布 置在南侧（视觉良好的方向）。办公人员使 用的房间位于建筑群体的北部，濒临高速公 路，相对环境嘈杂。
• 在设计的过程中, 西扎将围合成方形内院的一翼去掉, 形成了其惯用的U 形平 面。可以看出设计的构思从封闭的单一主体逐步 发展成为具有一定开放性的综合体, 并将更大范 围的场地引入设计。
西扎的所有建筑都充分尊重场地现状，运用场地 周边的元素，都是是精心地放置在其场地的地形之中。
波尔图建筑系馆建筑现象学解析
这种四维动态空间的最大特点是打破了平面与垂直、人
工与自然的界限，形成一个在二个度向上立体流动的空间。 以前作为上下层之间联系的楼梯正逐渐被坡道和倾斜的楼 板取代，行走其间，在坡道和楼板的引导性下不知不觉地 从一个层面到另一个层面，完全感觉不到约束。
波尔图建筑系馆建筑现象学解析
空间分析
——地下采光连廊
从外观来看，简洁干净的艺术感和雕塑感比较显眼。 不过进入室内，才察觉它的不凡：通过地下3米处一 条长而窄的走廊把各个单体连成一体，室内空间的 流动随处可见，流线型的坡道即起联系空间的作用，
也作为一个学生作品的展览空间，行程有趣多变。
波尔图建筑系馆建筑现象学解析
立体空间
• 整个空间设计充满不定性和多义性，带 着一种动态空间的丰富感。这种四维动 态空间的最大特点是平面与垂直、人工 与自然的界限被打破了，形成一个在二 个度向上立体流动的空间。以前作为上 下层之间联系的楼梯正逐渐被坡道和倾 斜的楼板取代，行走其间，在坡道和楼 板的引导性下不知不觉地从一个层面到 另一个层面，完全感觉不到约束。
第七讲 建筑现象学
神现象密切相关。建筑正是以其自身特有的空间与 形式,以某种结构化的方式,表达着、展示着这种深沉 的历史与精神的脉动。”
《冬天的薄暮》
飘落的雪花纷飞窗上，晚祷的钟声久久回荡； 舒适的室内令人陶醉，聚餐的饭桌也已收拾停当。
一群游子，在黑暗中来到了门前； 金光闪烁的恩赐之树，还带着清凉的露珠。 游子们静静地步入室内，辛劳已将门槛变为石头； 清澈透明的光线，照亮了桌上的面包和美酒。
“人存在于世界当中。”---海德格尔
“单体房屋、村落和城镇都是建筑作品，它 们在其内部和周围聚集了多种形式的空间。建 筑物是人们接近了作为居住环境的大地，与此 同时又将相邻的房屋置于广阔的天空之下。”
横跨于水面之上的桥梁“只是将已经存在的 两岸连接起来，因为只有当一桥飞架水面之时， 两岸才成其为两岸… …桥的两岸相互衬托。沿 水边延伸的岸边不再是无关紧要的边界干地了。 通过两岸，桥梁将其身后的大片环境带向水面。 桥梁使水面、岸边和土地成为邻居并且将水面 周围的大地聚集为有意义的环境。”
“建筑是一种具体的现象。它包括大地景观和 聚居地,以及房屋和有关房屋的种种阐释。然而它 又是一个活生生的实在。远古至今,建筑帮助人们, 使人们的存在富有意义。通过建筑,人们拥有了空 间和时间的立足点。于是,建筑不仅仅关乎实际需 要和经济因素,它还关系到存在的意义。这种存在 的意义源自自然、人类,以及精神的现象,并通过秩 序和特征为人们所体验。……在建筑中,空间的形 式意味着场所、路径和领域,也就是,人类环境的具 象结构。因此,建筑定义的完满诠释,并不能从几何
本质也是现象，只不过是更为一般和纯粹的现 象。
所谓直觉，就是“看”或“体会”，去看意味 着观察者要“直接面对事物本身”，对所意识到的 现象和本质进行完整和准确的描述。
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遍布室内各个角落白色弯曲的墙面上戏剧性的光通过隐 蔽的色板打在白墙上，形成了神秘的色块
麻 省 理 工 学 院 学 生 公 寓
利用不同曲率的三维曲面，不同质感和 反光程度的材质来组织光的反射及漫反 射，使得空间的光呈现出一种连续变化 的形态来充满
我们是通过什么来获得定居场所的？通过营建——海德格尔
海德格尔在《建居思》中提到人们并不因为建造而定居，人们因为定居而营建 营建包括了三个意义：1）营建实际上就是定居；2）定居是人类在世的态度和方法；3）作为定居的营 建展示为培养生长乊物的营建和建造建筑的营建
美国越战纪念碑——林璎
Steven Holl的光影
霍尔认为建筑与其他艺 术相比更全面地将人们的 知觉引入时间、光影和透 明度的流逝变化中，色彩、 现象、质感、细部均加入 到全部的建筑体验中。 建筑自身提供了有质感的 石块和光滑的木柱所表现 的那种有触觉的实体感， 那种运动的光线变化，空 间的气味和声音，以及与 人体有关的尺度和比例。 霍尔对这些现象进行了分 析与总结，将其称为“现 象区”（phenomenal Zones）。
建筑现象学
形而上派画家基里柯
“我们通过我们敏锐的情感来体验氛围——这种体验形式起作用时，快得难 以置信，而这显然是我们人类需要的生存之道。…… ……我们有能力凭直觉 欣赏，靠自发的情感反应，于刹那间否决某件事情。…… …… “美存在于观者 的眼中”---柏拉图，言下之意美与否全在于我。” ——《建筑氛围》彼得 卒姆托
光与影 光与影是“现象区”一个重要组 成部分 建筑的“知觉精神” （perceptual spirit）和 “形而上学的力度” （metaphysical strength） 来自实体与虚体塑造而出的 光与影、透明程度和光泽性。 自然光有着无穷的变化，它 主导着城市和建筑的强度。 视觉所见到的建筑是按照光 影的条件形成的。 “光线即可以在文字上读解为光 线的现象，也可以在科学上 读解为逛得压力……浸渍在 大量的光线中，明亮的空间 就如同梦境。短暂的强烈感 觉点燃了直觉。” ——Steven Holl
光影与色彩在空间中结合形成一种综合的视觉与肌肤的知 觉体验。
霍尔近期使用了“色差空间”（Chromatic space）的概念。 在色差领域讨论知觉现象就不仅仅是光的波长的问题，实 际上这个概念讨论的是空间中的色差现象。这个概念设计 的不仅是纯色彩问题，而是光学、色彩，以及光线与色彩 光谱在空间设计中的应用。 在为西雅图大学的一个小教堂的设计中，他使用了七个光 桶/瓶来组织建筑的色差空间。
知觉现象学
“我们通过我们敏锐的情感来体验氛围——这种体验形式起作用时，快得难 以置信，而这显然是我们人类需要的生存之道。…… ……我们有能力凭直觉 欣赏，靠自发的情感反应，于刹那间否决某件事情。…… …… “美存在于观者 的眼中”---柏拉图，言下之意美与否全在于我。” ——《建筑氛围》彼得 卒姆托
霍尔创造了“光痕” （light score）的概念， 用以描述光 线在空间中和建筑上 所表现出来的性质。 霍尔的“光痕”概念的 产生与他早年在罗马实 习的经历有关。 1970年霍尔在罗马，住 在万神庙后，他每天的 活动是从观察这个宏伟 的空间开始的。霍尔住 的是一间没有窗户的公 寓，他天天早起，从公 寓走一段并不太长的路 程进入万神殿，看着太 阳升起时造成的光环由 万神殿顶缓缓下落，光 彩夺目。