散文教学内容的确定.
散文教学内容确定的逻辑思考
人 手 把 握 文 本 内 容 是很 重要 的 。 如郁 达夫 先 生 的 《 故 都 的秋》，我们 从 标题 出发 可 以这样 设 问 来 整体 把 握 文 本 内容 ： “ 都 的 秋 ” 有什 么 不 同 的地 方 ，表 现 在 哪 故
里 ？ 学 生 带 着 这 个 问题 阅读 文 本 ，可从 文本 里 找 出 语 言 信 息 来 回答 这 个 问题 。 “ 国 的秋 ，却 特 别 地 来 得 北
事 、物 、景 呢 ？ 笔 者 以 为 ，抓 住 标 题 去 琢 磨 便 会 有 明 确 的 答 案 。 标题 是 一篇 文章 的 窗 口 ，推 开 窗 口可 以 看 清 楚室 内的 “ 陈设 与 色 调 ” 。在整 体 感 知 文本 时 ，尤 要 在标 题 上 作文 章 。在 文 学类 作 品阅 读考 试 题 的 设 置上 ，
的 ，具 有 纪 实 性 的特 点 ，这 正 如 刘 锡 庆 在 《 国 现 当 中 代 散 文 欣 赏》 中说 的 ： “ 文 的 这 种 纪 实性 ，是 这 种 散 文 体 和读 者 之 间千 百 年 来 所 达 成 的 一种 信任 默 契 ，是
不 可 率 性 改 动 的 。 ”
疏 疏 落 落 的 尖 细 且 长 的秋 草 ”；早 晨 铺 得 满 地 的 槐 树
散 文 教 学 内容 的 确 定 首 先 必 须 明确 散 文 的体 式 。 那 么 散 文 的体 式 是 什 么 呢 ？ 目前 似乎 还 没 有 一 个 很 权
威 的说 法 ，仍 是 众 说 纷 纭 ，但 有 两点 是 明确 的 ：一 是
多 数 的命 题 者 也 会 在标 题 上 设 置题 目， 以测 试 被 测 对
・ ‘ 《 ・ ｝ 蠡 ， 场
● ０１ ２１年第 １期 （ ２ 管理研究） ●
散文教学内容确定的误区与对策
散 文教 学 内容 确 定的误 区与对 策
◎曾大龙
散 文 是除 去 小说 、诗 歌 、 戏剧 之外 的 一切 叙 事性 、
维 总 在 同一 个 水 平 上 滑 行 。 时 间 一 长 ， 学 生 对 散 文 的 阅 读
议 论 性 、 抒 情 性 的 文 体 。 “ 国 的 中 小学 语 文 教 学 ， 阅 读 兴趣 也 会 大 大 降低 。 我 的 主 导 文 类 是 散 文 ，写 作 的 全 部 心 思 几 乎 完 全 倾 注 在 散 文 而 当下诸 多 的散 文 教学 却拘 泥 于散 文 的一 些形 式特
掘 每 篇文 章 的 “ 中心 思想 ” ，并试 人 的 田 ， 荒 了 自己 的 地 。 如 上 面 所 说 的 父 爱 、美 学 理
在 散 文 中一 直 是 “ 散 ” 的 ，我 们 知道 ， “ 不 任何 对 文章 念 、秋 天 的 场 景 等 教 学 内 容 ， 完 全 可 以 交 给 品德 课 、 美 学
中 心 思 想 的 归 纳 ，都 是 以牺 牲 文 章 丰 富 的思 想 内 涵 为 代 价 课、地理课等课程来完成。
的 ” （ 智范语 ），对 于散文 的主 旨问题 ，教 师无须讲得 方
语 文 教科 书 中 的 散 文 ， 大 都 饱 含 着 作 者 的 人 生 智 慧 、
过 多 ， 以尊 重 学 生 对 文 本 的 个 性 化 的 解 读 。事 实 是 ，对 于 人 文 精 神 ， 学 习 语 文 课 程 中 的 这 些 人 文 精 华 ，是 语 文 课 堂
（ ）过 度 注 重 对 “ 散 神 不 散 ” 这 条 散 文 创 作 规 律 此 。每 看 到 一 篇 课 文 ，教 师 往 往 都 会 教 学 生 对 文 章 的 内 容 一 形 的 阐发 ，忽 略 了对 文 本 个 性 的追 求 进 行 阐释 ： 看 到 朱 自清 的 《 影 》 就 讲 父 爱 ；看 到 《 洛 背 米
散文教学内容的确定——以《我的第一本书》一课为例
通过试教 ， 发 现 问题 颇多 ： （ １ ） 教 学 内容
面面俱 到 ， 教 学时 间太 紧 ， 学生 读 书、 思 考 的
时间太少 。（ ２ ） 前两个 教学环 节有重 复 ， 教学
中分不清楚 。（ ３ ） 对 文 章情感 的体悟 停 留在
“ 平 面” ， 只是在几个语句 上“ 滑行” ， 有肢 解文 本 之嫌 ， 导致 师生对话 未 能进入语 言的 内核 ， 学 生学完后 犹如 “ 入 宝 山而空 返” 。（ ４ ） 三个 板 块之间缺少 有机 联 系 ， 特 别是 对作 者情 感 的品味与对 事情 的叙 述有 割裂 之 嫌。（ ５ ） 由 于学生对 背景 、 作者 知 之甚 少 ， 对“ 人 不 能忘
“ ‘ 教什 么 ’ 比‘ 怎么教 ’ 更 重要 ” ， “ ‘ 教什 么’ 决定 ‘ 怎么教 ” ’ ——教学 内容 的重要 性 已
越来越得到一线教师 的广 泛认 同。我 执教 的
代散文之最 大特 征 ， 是 每一 个作 家 的每 一篇 散文里所表 现 的个性 ， 比以前 的任 何散 文都 来得 强 ……现代 的散文 ， 更带 有 自叙传 的色
（ ３ ） 大声朗读 直接表 达作者情感的语 句。
（ ４ ） 欣 赏作 者运 用的写作手法。
（ ２ ） 这些故事 中， 哪件 事留给你 的印 象最
深 ？ 为什 么？
３ ． 收 获 自己的思考。 散 文的魅 力和价值 ， 更在 于作 者对社 会 、
人 生的一种 领悟 和 思 索。再 读课 文 ， 说 说 作
容 的确定经历 了三次变迁 。
一
是散文 的艺术 特 征—— 其字 里 行 间 ， 多 有作 者对人文世事 的独特见解 和对社会 人生 的哲 学解读 。因此 ， 散 文教 学 内容 的确 定必 须从
精心处理好三组关系合理确定散文教学内容
定 研 讨 会 ” 古城 淮 安 召 开 ， 有 幸 前 往 观 摩 学 习 。 在 我 其 间 ， 了 著 名 特 级 教 师 朱 昌元 老 师 执 教 《 南 的 冬 景 》 听 江
一
的 难 题 ， 有 定 论 与 成 法 。 其 如 此 ． 个 问 题 的探 究 未 惟 这
显得更有意思和意义。 觉得 。 我 中学 语 文散 文教 学 内 容 的合 理确 定 ． 需要 在 制定 教学 方案 时 弄清 三 个基 本 问题 ：
语 言特 色 。 几 项 教 学 内容 的选 定 ， 不 破坏 单 元 教 学 这 既 的 整体 目标 ， 体 现 了 文 本 的个 性 ， 到 了预 期 的教 学 又 达
效果。 二 、 与外 ： 内 善假 于物 巧 用 力 、
任 何 文 本 ， 不是 孤 立 的 存 在 ， 与 一 定 的 时 代 、 都 总
教 学 大 参 考 ・ 读 教 学 阅
位 ” 三 重 境 界 ；３ 对 比 阅 读 原 文 和 课 文 描 写 “ 天 的 （） 望
树 ” 区 的 文 字 。 析 改 文 的 得 与 失 。 会 写 景 文 章 的 景 评 体
精心处理好三辱 美系 臣 合理确定散丈教学内容
画 戚成 林
肖川 教 授 在 他 的 博 客 中写 道 ： 是 关 心 “ 么 教 ” 只 怎 的 教 育 是 没 有 灵 魂 的 教 育 ： 关 心 “ 什 么 ” 教 育 是 只 教 的 没 有 肉 体 的 教 育 。 于种 种 原 因 ． 学 语 文 教 学 “ 不 由 中 魂 附体” 的现 象愈 演愈 烈 ， 文 教 学 尤 甚 ． 是 “ 文 教 学 散 于 散 内 容 确 定 ” 了 语 文教 研 热 点 之 一 成 散 文 教 学 内 容 究 竟 如何 确定 ．这 是 一 个 见 仁 见 智
浅议确定散文教学内容的三个维度1
浅议确定散文教学内容的三个维度陈文德由于种种历史和现实的原因，中学语文阅读教学的很大一部分是散文教学。
针对散文教学混乱和低效的状况，以往的研究多集中在散文教学方法和教学策略的改进上，而忽略了散文教学内容的确定。
于是，诸多教学方法和教学策略最终由于教学内容的不恰当、不合宜而无法取得理想的教学效果。
“教什么永远比怎么教更重要”，一旦确定了散文的教学内容，教学方法也就迎刃而解了。
本文试着从“文本体式”“选文的教学功能”“学情”三个维度，谈谈自己对如何确定散文教学内容的一些浅见。
维度之一：文本体式“文本体式”又称“文体特点”“文章体裁”等，通常指一篇文章的体裁、体制、风格等总体特征。
阅读不同体式的文本，阅读的思维、方法和读到的内容是不一样的。
广义散文介于“文学”和“文章”二者之间，属于“临界文体或两栖文体”，既可以按文章来解读，也可以按文学来赏析。
但中学语文课本中的散文是次广义散文和狭义散文的交织体，属于“文艺语体”，以形象性、生动性、富有感染力为显著特征。
所以，中学的散文教学，应当是“文学阅读”教学而非“文章阅读”教学。
文章阅读“重实贵用”，认读中的“感言辨体”只是手段，“得意致用”才是目标，故文章阅读教学重点在于理解、筛选信息的分析与归纳过程；文学阅读以“悟意审美”为目标，“得意”不可“忘言”，故文学阅读教学重点在于语言的品味与感悟过程。
根据目前的研究，通常按照表达方式把散文分为叙事散文、抒情散文和议论散文三大类。
下面，我们就试着根据这三类散文的体式特点来确定散文的教学内容。
1.叙事散文教学内容的确定叙事散文通常是以写人记事为主。
这类散文通过描写人物的性格及命运，或者叙述一些具体事件来表达作者的情感。
散文的叙述和小说的叙述有着明显的区别。
小说是虚构的艺术，叙述的情节往往曲折离奇；而散文是情感的艺术，写人叙事最终是为了抒情，所写的人和事都是真实存在的。
阅读叙述散文，要透过真实的人和事，读出作者的情感。
例谈散文教学内容的整合和确定
（ １ ）读散文 ， 首先要弄清楚文章
写 了哪些人或事 ，这是散文 阅读 的起
点。
和价值 ，更在于作者对社会 、人 生的
一
里所 说 的 “ 语文 ” 即 “ 教学 内容 ” ，
所说 的 “ 教学”即 “ 教学 方法” 。在
种领悟 和思索 。再读课文 ， 说 说作
２ ．体 悟作者 的情思 。散 文贵在
有 “ 我” 。读 散 文 最关 键 的 是读 出 “ 我 ”最想 说 的那句话 。跳 读课 文 ， 找出文章中直接表达作者对这一本 书 难以忘怀的句子。
降 ，没有 背叛 自己的良心 ，没有背叛 人文精神 ，没有背叛诗 。是因为我相
信一定有一种更 高尚的，超脱一切现 实规范 、一切利益计较 的人文境 界 、
有三个妙处 ：一是形成 主问题 ，可作
（ 投影）看了很难笑起来
活动三 ： 请 同学们 再读课 文 ，找 出让作者很难笑起来 的原因
计的教学内容 （ 一）简洁导人
３ ． 读课文 ，感悟主 旨。散文 的魅 力和价值 ， 更在于作者在情感 体验之 中对社会 、 人生的一种领悟 和思考。
突破 ： （ １ ）联系文本 回答 “ 人不 能 忘本 ”的含 义 。 （ ２ ）呈 现 资料 ：
由牛汉的介绍导入（ 介绍牛汉的人 生经历和主要著作 。 ） （ 二）研读课文 １ ．感 知故 事的 温情 。读 散 文 ，
（ ３ ）生 自由朗读喜欢的故事 。
阅读教学内容的确定上 ，作为一线教 师 ，笔 者认 为 ，教 学 内容还 没有 着
落 、却一个劲地 “ 研究”怎么教—— 怎么导人 、怎么活动 ……即使不是缘 木求鱼 ，也一定是 “ 越研究越糊涂 ” ， 越糊涂越费事。最好在 已有的 、基本 达成共识的理论框架下 ，作一些微观 的个案研究和探索，也 许在实践中更 有针对性和现实意义。
如何确定散文的教学内容
如何确定散文的教学内容【摘要】在文学作品中，散文是极为灵动、极富魅力的体裁样式。
它是培养学生阅读能力，提高学生欣赏水平，丰富学生语言积累，熏陶学生人文精神的重要文体。
然而，现实散文教学情况却不容乐观——把叙事性散文上成了小说；把说理性散文上成了议论文；把抒情性散文上成了说明文；把“某一篇”散文上成了“某类散文”等等。
总之，当下的散文教学主要存在着这样几个问题：一是不符合散文体式；二是不考虑当下阅读文本的具体特性；三是不注重散文中蕴涵的情感而去关注散文中所涉及的事物。
【关键词】确定散文教学内容如何科学地确定散文教学内容，追求散文教学的高效？本文试以《像山那样思考》为例，从以下三方面加以探讨。
一、依据散文体式依据散文体式必须从散文类别特征、作者个性风格、文本个体特征三方面进行考察和整合。
1.辨别散文类别特征。
正确辨别散文类别，可以宏观把握散文的教学内容。
众所周知，散文是除去小说、诗歌、戏剧之外的一切叙事性、议论性、哲理性的文体。
如叙事散文叙事明白流畅，朴素传神；抒情散文审美特征重在意境美和语言美，教学设计时要走进作者的情感世界，挖掘文本的情感意蕴；哲理散文则是感性与理性交融，饱含厚重的文化底蕴和生命意识，既要挖掘思想价值，更要注重生命体验和人生关怀。
《像山那样思考》一文属于哲理性散文，该文是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议，展示了个人在这一问题上的独到的感悟和思考过程，是这种建议的诗的表达方式。
2.认识作者艺术风格。
弄清某一作家的创作在整个散文谱系中居于什么位置，准确判断、把握该作家散文的风格特点，对于全面理解某一具体文本具有重要意义。
《像山那样思考》(选自《沙乡年鉴》)，它的艺术表现和美学风格具有鲜明的特色。
《芝加哥论坛报》称它为“近几年出现的最美好、最温暖人心、最重要的自然主义作品之一。
”这种被称作“自然书写”的写作风格的贡献，在于将生态科学的知识渗入到日常生活中的哲理与感情层面，从而演绎出人与自然和谐共处的生存态度。
散文教学内容的理性选择与确定--以《绿》为例
会影 响到读者对文本 的独特理解 。王荣生教授 曾说对文本
比如 《 绿》这篇 散文 ，作者 最着意和用 力的地方就 一
的解读 可 以从体式入 手 ，把分析 视角逐层 “ 下移 ”，从散 个字——绿 ，因此必 须重点分析和 “ 绿 ”相关 的词句 ，如 文到某种 类型 的散 文再到某个作 家的某种类 型的散文 ，在 逐步下移 的过程 中，我们会发现 文本中最值得教 的地方 ， “ 油油的绿意 ” “ 闪闪的绿色 ” “ 醉人的绿” “ 满是奇异的 绿” “ 女儿绿 ”，这 些词语都 是全 文的关键词 ，需要仔 细
会 作 者 的 独 特 感 悟 及情 感 的 微 妙 变 化 。 所 以 ，对 散 文 文 本 以学 生 原有 的 语 汇 来 理 解 文 本 的 主 旨， 也 只 是 浮 光 掠 影 ，
的解读必 须和作者本 人联系起来 ，通过作 品感 受作家 ，通 因 此 散 文 教 学 必 须 对 学 生 进 行 “ 咬 文 嚼 字 ” 的 训 练 ， 能够
二 、散文教学中的四个 “ 关注”
（ 一 ）关 注 学 情
Ｉ
能 “ 千篇一律 ” ，只顾遵循 所谓 的 “ 规律 ”，而不考虑 文 本特 有 的个性 ，将一篇 散文教成一类 散文甚至将所 有的散
教学 内容 的选择是 为 类 共性与文本个 性之 间
散文 教 学内容 的理性 选择 与确定
一 一
以 绿 为 例
◎关方 方
新课 程 改革 以来 ，语文 课 堂教 学模 式 也在 积 极 的探 础 上来选择 教学 内容 时就 不可忽视对文本 语言 的品味，可
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“不散”与“散”:散文教学内容的规定性与开放性的统一—以《幽径悲剧》为例江苏宝应县实验初级中学袁爱国关于散文教学内容的确定, 近期有两种不同的观点, 一种认为以文本体式为依据确定教学内容, “关键是引导学生往`散文里走, 往`作者的独特经验里走”。
①另一种则认为, “超越文本体式的约束, 走向哲学思维, 。
②两种观点围绕《幽径悲剧》一课展示了相应的教学实录。
前者“第一个考虑的是它的体式” ,并且因为学生能知道文本的基本内容, 所以便不教学生深入“认识散文所写到的东西, 而是教学生去理解和体验`写这个行为”。
于是, 教者把重点集中到作者“自述所感的方式”上, 即“散文抒发作者的思想情感有两种方式直接陈述,隐藏在语气语调中”③。
后者认为不需计较《幽径悲剧》的文本体式, 而是面对文本记叙的事件, 从事件发生的时间、空间、事物存在的状态以及作者对事件的感受, 体会文本的“悲剧味”。
④这两则案例引发我们思考.散文教学内容仅仅依据文本体式有哪些利弊超越散文体式选择的教学内容有无边界如何有机处理好散文教学内容的规定性与开放性这些问题的探究不仅有助于我们明晰散文教学内容确定的路径, 也能对其他文学体裁教学内容的确定有所启发。
一、散文教学内容的规定性依据散文体式只有认清散文文体范畴, 我们才能确认散文教学内容的基本指向。
由于散文文体范畴的宽泛无边, 因而散文从某种意义来说是文类而并非文体, 但在不同的时代变化过程中, 散文文体不断成熟, 不断净化。
从包含着某些文学观念的非文学的文章系统的古典散文到文学`?四体之一体,即小说、诗歌、戏剧、散文的现代散文, 散文文体当下的定位是把散文作为“文学” , 以“人”为主要观照主体, 情理并茂, 充满意趣, 主体色彩鲜明, 并以其个性化的审美特征, 日常化的题材选择, 随意性的写作风格,富有意蕴、意味、意境的文学性语言, 获得了人们的广泛认可。
现代散文一般分为三类抒情散文、叙事散文、议论散文。
抒情散文审美特征重在意境美和语言美, 教学设计时要走进作者的情感世界, 挖掘文本的情感意蕴叙事散文叙事明白晓畅, 朴素传神议论散文则是感性与理性交融, 饱含厚重的文化底蕴和生命意识, 既要挖掘思想价值,更要注重生命体验和人生关怀。
随着时代的发展, 文化散文、学者散文、励志散文、新媒体散文等纷纷登场, 散文文体呈现开放性与多元性发展趋势, “借景抒情”、“卒章显志”、“形散而神不散”等手法已无法用来深入解读当代的许多散文, 这就需要我们摒除陈见, 重建散文的审美视角, 才能有效确定散文教学内容。
依据散文体式选择教学内容必须从散文类别特征、作者个性风格、文本个体特征三个维度进行考察并加以整合。
以《幽径悲剧》为例认识散文的类别特征。
《幽径悲剧》属于抒情散文, 也是学者散文。
从抒情散文来看, 作者借古藤萝的悲剧, 表达了维护真、善、美的情感。
如果我们从学者散文的角度来解读, 更能把握文本的审美价值。
上世纪年代的一批学者散文审美特征表现为鲜明的人文立场和精神姿态,深刻的理性批判意识以及道义与责任的担当。
显然,《幽径悲剧》是符合上述审美特征的。
认识散文家季羡林的艺术风格。
季羡林在《漫谈散文》中自述“我理想的散文是淳朴而不乏味, 流利而不油滑, 庄重而不板滞, 典雅而不雕琢。
”散文要“惨淡经营” , 要“炼字”、“炼句” ,还要`?炼篇”。
⑥《幽径悲剧》巧妙地运用层层铺垫的手法来突出中心。
写幽径是为写古藤作铺垫写古藤是为写一棵古藤作铺垫写众多古藤未能幸免于难, 而独有这一棵躲过了劫难, 为下边写它受到愚氓砍伐的悲剧命运作铺垫。
从全文看,前边的描述为后边的抒情作铺垫。
这样文本“波涛起伏, 曲折幽隐, 才能有味。
了解散文具体文本的价值。
“散文的精髓在于`真情二字, 这二字也可以分开来讲真,就是真实, 不能像小说那样生编硬造情, 就是要有抒情的成分。
”⑥《幽径悲剧》描绘现实的针对性, 抒发情感的个人化以及人性解剖的深刻性, 充分体现了季氏散文的个性风格。
同时, 语言典雅自然, 体现了这位学贯中西的学者的追求, “有时可以采用点文言辞藻, 外国句法也可以适当地加入一些侄语俗话, 增添那么一点苦涩之味, 以避免平淡无味。
”⑦《幽径悲剧》文本整句与散句相间,长短句结合, 清新晓畅中又有一些艰深滞涩, 语言回味无穷, 值得让初中生仔细咀嚼借鉴学习。
二、散文教学内容的开放性超越散文体式依据散文体式确定教学内容, 其文体范畴、审美特征可以让我们避免教学内容的泛化, 但如果局限于“文本体式”的范畴内, 不仅没有认识到散文文体自身的开放性与多元性, 也忽视了中学语文教育的基础性以及语文素养形成的综合性。
散文教学内容还需超越文本体式, 选择教学内容一是因为散文文体边界的模糊性。
首先散文艺术手法没有限制性, “散文是最没有规范的,它允许作家以各自的方式进入世界和写作”⑧,可以同时运用多种文学手段写人、记事、绘景、状物, 叙述、描写、抒情、议论兼用, 具有灵活多样的艺术表现力。
其次, 当代散文在写作艺术上作出了新的探索, 兼容小说、诗歌元素的新散文跨文体的写作方式, 呈现出开放的姿态, 融入想象与虚构的品质, 把叙述推到散文描写的前台,散文的表现力进一步拓展, 文本内部张力得以扩张。
二是课程标准不同学段目标体现的基础性与发展性的需要。
课程标准中, 初中阶段仅初步了解散文文学样式,提倡从文学角度解读散文文本,这是基础教育以及初中生特点的需要。
而高中阶段的必读课程与选修课程也有不同的要求,针对不同选科学生、不同课程选择的散文教学内容必须具有开放性和灵活性。
三是语文素养综合性特点的需要。
九年义务教育阶段的语文课程, 要求指导学生正确地理解和运用祖国语言文字, 丰富语言的积累,培养语感, 发展思维。
高中语文强注重学生在“积累?整合”、“感受?鉴赏”、“思考?领悟”、“应用?拓展”、“发现?创新”等五个方面获得发展。
散文教学内容只有走向开放, 才能通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面要素的融汇整合,切实提高语文素养。
综上所述, 在依据文本体式之外, 散文教学内容确定的多元途径主要有审美介入—散文文学性的必然选择“从读物角度出发的研究认为, 阅读不是仅仅解译文字符号代码, 而是要达到理解和欣赏, 也就是`审美的读 ,即发现文学作品中美的质量。
, ⑨文学作品阅读教学在于实现阅读主体和阅读客体的和谐统一,、通过审美的读, 识透文本中的美质,体验阅读中的美感。
如《幽径悲剧》一课细读文本时设计的教学内容第一幕古藤萝生前之美仔细阅读课文, 思考活着的古藤萝美在何处请圈画出描写古藤萝之美的语句, 读一读,并说一说古藤萝美在何处。
请尝试有感情地朗读表现藤萝之美的句子。
要求朗读时应注意语音的轻重, 节奏的缓急,朗读时应把握作者的感情基调, 语气语调要得体朗读要注意在头脑中想象画面。
第二幕孤儿在风中“微笑”找出表现藤萝被毁后惨状的词句, 谈谈你的理解。
请尝试饱含感情诵读。
第三幕谁的眼泪在飞对于古藤萝之死, 季羡林先生的感情如何文中哪些语句集中抒发了他的感情请找出来读一读,并说说你从中读到了先生什么感情。
上面的三个环节的教学内容紧扣散文文本,通过听说读写训练, 领略文字之美、形象之美、情感之美。
审美的读是一种美学领悟能力, 审美的读也是一种情感体验的状态, 审美的读的主体是“自我” , 审美的读之时, 也是移情之时, 潜意识十分活跃, 最能产生联想、想象和灵感。
阅读教学中的审美的读, 是学生的个性化行为, 学生在主动积极的思维和情感活动中, 加深理解和体验, 有所感悟和思考, 受到情感熏陶, 获得思想启迪, 享受审美乐趣。
依据学情—基于不同学段学生的需求学生的生活现实、学习经验以及已有知识水平是一切教学的起点。
“针对不同的学生, 选择或创生有所差异的语文教学内容, 从而使他们逐步达成共同的课程目标, 这是一堂语文`好课的最高境界。
, 。
一位教师在解读《幽径悲剧》文本时显示的如下小说是旁述体, 剧本是代言体, 诗歌是韵体,散文是什么体自述体。
我们读小说, 主要是读什么是读故事情节吧。
我们读剧本, 是读什么呢是读人物的语言吧。
我们读诗歌, 是读什么呢是读诗歌的节奏与韵律吧……《幽径悲剧》是苏教版八年级上的课文, 学习对象是初二年级的学生, “旁述体、“代言体、“自述体”这些术语只能让学生坠入云雾里, 更逞论用这些高深的知识来解读文本。
视野融合—文学素养形成的有效途径教学内容要体现师生的认知差异。
`教学对话的目的, 是让文本中还没有进入学生视野的层面, 在教师或其他同学的帮助下顺利地进入学生视野,从而提高学生的理解和鉴赏水平。
”师生要在课堂上与文本对话从而达成视野融合,必须通过形式多样的言语实践活动, 营造一个有利于阅读主体情绪化的`?场” , 使他们主动地读, 专注地读。
让学生在读中积累, 在读中感悟, 在读中熏陶, 在读中迁移。
师生与文本展开对话, 在阅读中去体验悲剧, 在共同分析中感受悲情, 从而进入文本内涵的不同层面, 达到阅读视野的融合。
三、散文教学内容的规定性与开放性的有机统一知入知出—从文本出发, 处理好文本这一篇、散文这一类与文学不同层次的关系“读书须知出入法。
始当求所以入, 终当求所以出。
见得亲切, 此是入书法用得透脱, 此是出书法。
”陈善《们虱新话》。
散文教学内容的确定必须紧扣文本, 充分发挥文本的教学价值, 读得透彻, 读得亲切, 这样才能走进文本的内核。
在倡导深度阅读文本的同时, 还需注意广度阅读。
前者是纵向发展, 重在读懂后者则是横向发展, 重在运用。
由这一篇文本到这一类文本, 由作者的这一篇再到作者的另一篇、另一部著作。
“散文是一种无法遮拦的文体, 散文的发达取决于一知识一分子的胸襟、思想、人格以及无时不在起作用的文化背景。
”。
要让学生初步了解学者散文的文化背景, 可联系季羡林先生“文革”经历, 再结合“感动中国”组委会给他的颁奖词“智者乐, 仁者寿, 长者随心所欲。
一介布衣, 言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。
学问铸成大地的风景, 他把心汇入传统, 把心留在东方”进行探究。
同为学者散文,还可将《幽径悲剧》与宗璞的《紫藤萝瀑布》、舒乙的《都市精灵》开展比较阅读。
这样学生在读文本的同时, 也在读作者、读文学, 了解作者的艺术风格, 领略文学的无穷魅力。
不仅使阅读方法得到迁移训练, 也培养了阅读的兴趣、阅读的习惯。
涵泳体察—以学生为主体, 处理好读者、文本、作者、教者多方对话的关系教师细读文本的目的不是单纯的自我理解和赏析,而是为了指导学生学会阅读。
阅读教学是教师、学生、文本、教材编者之间互相对话的过程, 我们要换位思考, 时时处处为学生着想,把自己的阅读思路转化为学生的阅读过程, 把自己的阅读感悟转化为学生的内化体会。