【推荐】马勺脸谱的历史渊源是怎样的-范文模板 (3页)
马勺
制作简介和艺术特色
陕西社火马勺脸谱，以它猢 的绚丽色彩，感想淳厚的风 格，简括奇特的艺术造型展 现着 传统戏曲的博大精深。 马勺脸谱，以它悠久的历史， 神秘、深厚的文化内涵，深 受海内外人士的喜爱。其纹 饰证明，五六千年前彩陶上 的原始符号，在脸谱上被完 整的继承下来。社火脸谱是 以人物的容貌和性格特征出 发，用日月 纹、火纹、旋 涡纹、蛙纹等纹饰的不同组 合表现人物的性格。
社火马勺脸谱简介 历史渊源 制作过程和艺术特色
简介
马勺脸谱为陕西三秦民 间所独有，由中国民间社 火脸谱演化而来。当地民 众将神话故事中的人物形 象彩绘于马勺之上而因此 得名。马勺采用树材，制 作简便，历代农家乡民必 备。彩绘简繁皆宜，人们 将其悬挂厅堂居室用于扶 正祛邪，镇妖降怪，表达 祈福纳祥、招财进宝的美 好愿望，因而马勺脸深得 人们喜爱和崇尚。经现代 民间艺术工作者的继承和 发展，马勺脸谱已成为中 国民间艺术中的珍品。
特点：
• 左右对称 • 五官夸张 • 纹样丰富
用途：扶正 祛邪，镇妖 降怪，表达 祈福纳祥、 招财进宝的 美好愿望， 因而马勺脸 深得人们喜 爱和崇尚。
作品欣赏
描绘：
• 画稿 • 脸谱主色
（黑、红、 白、黄、 蓝、绿）
• 眼睛、鼻 子、嘴巴 颜色（对 比色装饰）
概念：马勺脸 谱，指在舀水 饮马的木制、 广口勺面上， 绘画或雕刻。
马勺脸谱，源 于西周，距今 两千多年历史。
历史渊源
马勺原本是先民的一种生活用具。 从夏商沿用至今，选用优质的桐 木、春木、桃木等作为原料，通 过手工一刀一刀精雕细刻而成.社 火马勺脸谱传承着中华上下五千 年的渊远文明，记载着周秦文化 最辉煌的民俗过程。当今的社火 马勺脸谱，出自民间贫苦资深艺人之手。他们以深厚扎实的 画工，配以多层次的图案，使得作品突显大红大绿的西部特 色。风格稳重，意境深远。
关于传统文化下的民间美术课程—马勺脸谱的实践研究
关于传统文化下的民间美术课程—马勺脸谱的实践研究摘要：作为新时代的美术老师，有责任、有义务弘扬我们的民间美术，让学生在课堂上了解民间美术的特征、现状，利用当地民间美术资源，结合我校现有基础和优势，进行民间美术和传统文化的传承与研究非常有必要。
笔者利用学校的社团活动对马勺脸谱开展了一系列研究，与学生共同探究制作手工马勺脸谱，在一系列实践研究中有了些许体会。
关键词：马勺脸谱；分工合作；学科整合；师生共赢民间美术是非物资文化遗产的重要组成部分，是人类历史文化发展的宝贵遗产，它与社会生活有着千丝万缕的联系。
作为新时代的美术老师，有责任、有义务弘扬我们的民间美术，让学生在课堂上了解民间美术的特征、现状，利用当地民间美术资源，结合我校现有基础和优势，进行民间美术和传统文化的传承与研究非常有必要。
2020年秋学期我对马勺做了一系列的探索研究：马勺原本是当地中国先民的一种生活用具。
从夏商沿用至今，选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成。
社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的渊远文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。
当今的社火马勺脸谱，出自民间贫苦资深艺人之手。
他们以深厚扎实的画工，配以多层次的图案，使得作品突显大红大绿的西部特色。
风格稳重，意境深远。
其粗犷的造形、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化、使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。
个性清新自由、大胆、夸张、异彩纷呈，充分显示出了广大中国劳动人民丰富的想象力和非凡的智慧。
一、分工合作，惊喜不断我利用学校每周三和周四的社团活动课、挑选出部分对美术有着浓厚兴趣和有着一定造型能力的学生，第1课时我先制作了课件，向学生介绍了马勺的历史渊源以及如何制作。
课前我从网上购买了80个大号纸质马勺，打印了许多关于马勺脸谱的精美图片，在介绍完马勺脸谱的相关知识后我让学生根据自己的喜好和水平挑选图案，而后开始带领同学们给自己的马勺刷底色，通过学生实践我发现有的学生有些心急，底色刷的不均匀，需要我给予指导，有时我也会提前给学生刷一些底色的马勺备好，这样学生在社团活动课时就可以直接拿出来绘制，无需再等它变干，这样也节约了学生的时间。
论西府工艺之马勺脸谱
马勺脸谱文化摘要马勺脸谱文化从社火到社火脸谱再到马勺脸谱，每一步的历史传承都承载着古代劳动人们的智慧，体现着不同时期人们的心理需求。
马勺脸谱的身影随处可见，厅堂悬挂，在驱邪正灾的同时又是添出了一道亮丽的风景，实在受广大百姓喜爱。
经现代民间艺术工作者的继承和发展，马勺脸谱已然成为传统民间艺术中的艺术珍品。
旅游带动经济，文化的本领也毫不逊色，历史文化资源展示了一个城市的文化品位，体现了城市最独特的文化优势，马勺脸谱便是这文化之一。
不仅仅是马勺脸谱文化，许许多多的，中华文明所积淀下来的国之魂宝都需要我们传承与发扬。
发扬光大，努力传承，这将是我们的终极目的。
愿马勺脸谱与中国梦齐飞共鸣。
关键词：马勺脸谱祈福纳祥社火脸谱传承文化博大精深发扬光大中国梦第1章追源溯根之马勺脸谱的起源1.1 马勺脸谱文化之马勺的故事相传西汉年间，大将霍去病带领数万军士北击匈奴但由于身处北方荒芜之地，无粮食而只有牛羊可供食用，军士厨工就将勺子做得更大一些，以便于盛放肉食，恰又将士们都是骑兵，从而大将军便命名这大些的勺子为“马勺”。
马勺也有叫做“水瓢”的名字，马勺在民间的起源还有很多，木制的马勺大多用柳树制作而成，据名俗和民间传说，柳树本身就有驱邪正灾之妙用，从明代起就已经盛行在农家宅院悬挂木柳马勺，借此表达“镇宅”、“祈福”、“纳祥”的美好寓意。
1.2 马勺脸谱文化之社火的传说马勺脸谱，源自于陇州的社火脸谱，聪慧的的劳动人民将社火脸谱图画在马勺之上，更加赋予了木制马勺在驱邪正灾方面的神圣意义，从而马勺脸谱登上了民间艺术的舞台。
而社火脸谱，必然源自于陇州社火。
“社火”亦称“射虎”，是中国古老的汉族民间艺术形式。
是指在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。
火具有红火、热闹之意。
社火产生的年代相当久远，它是随着古老的祭祀活动而逐渐形成的。
远古时的人类正处于幼稚时期，生产力极其低下，原始先民们对人类的生死，及自然界星的许多现象如对日月、灾荒等既不能抗拒，也不可能理解，只能幻想借助于超自然的力量来主宰它，于是创造出各种各样的神。
多角度探析社火马勺脸谱的形态成因
2018-04文艺生活LITERATURE LIFE多角度探析社火马勺脸谱的形态成因贠婧（苏州大学艺术学院，江苏苏州215123）摘要:社火马勺脸谱是由社火脸谱与马勺脸谱两种不同文化艺术共同发展演进而来的产物，其源流久远。
本文通过简述社火马勺脸谱的发展历史，发现其在形态表现与文化功能中的传承性。
从文化因素、经济环境、社会环境三方面探析其形态成因，认为社火马勺脸谱这一设计形态的生成是外界多重因素综合作用的结果。
关键词:社火马勺脸谱；艺术特征；形态成因中图分类号：J528.3文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2018）11-0157-02一、前言社火马勺脸谱是由马勺脸谱与社火脸谱共同发展演进而来的一种工艺美术品，它属于马勺脸谱的一条分支。
孕育于陕西西部一带，如今在陕西宝鸡地区盛行。
在经济发达、科技水平迅猛发展的时代中，人们对于传统马勺脸谱避邪驱瘟的观念早已淡化，现今的社火马勺脸谱以具有吉祥纳福与艺术审美并存的功能属性进入人们的生产生活中。
二、社火马勺脸谱的起源社火马勺脸谱是马勺脸谱与社火脸谱相交融的产物，其源头来自两个不同的体系，并非只是简单换了载体，将社火脸谱绘于马勺之上。
因此要充分了解社火马勺脸谱的起源则需要对马勺脸谱与社火脸谱分别进行概念性解读。
（一）马勺脸谱不少研究论述中对于马勺脸谱的认识存在一定误区，认为20世纪80年代民间手工艺人李继友所创作的社火马勺脸谱就是马勺脸谱。
实际上，马勺脸谱的起源要远远早于社火马勺脸谱，虽然目前尚无具体史料详实的载录马勺脸谱发展历史，但通过现有文献资料和一些手工艺人的口述资料综合来看，也可追溯至清初期。
马勺，起初是陕西当地人们劳动生产的器具，作为喂马的水瓢使用，一般采用柳木、桃木或桐木制作而成。
早期马勺脸谱以“吞口”为主要装饰图案，常见绘制与雕刻两种工艺，挂于屋檐下或门框上具有镇宅、驱邪避秽的文化功能，后来在时代的变迁下又发展出多样的题材脸谱，包括鬼神、动物、历史人物等，其载体也由最初的马勺发展为木撮、木梭等。
马勺脸谱文化在小学美术中的实践探究
马勺脸谱文化在小学美术中的实践探究摘要】：马勺脸谱是凤翔的一种古老民间艺术。
它是从社火脸谱演变而的。
马勺脸谱具有鲜艳的色彩，独特的图案和新颖的构图。
它是民间艺术的瑰宝。
本文探讨了马勺脸谱小学美术中的实践探究?【关键词】：马勺脸谱；小学美术；应用途径中华民族已有五千年的历史文明史，在广阔的地区孕育了深刻而独特的艺术和流行文化积淀。
马勺脸谱承载着周秦文化的灿烂民间艺术及其独特的历史风格，并继承了中华民族灿烂的大众文化。
社火马勺脸谱经常伴随着多层图案，风格稳定，艺术意味深远，不仅体现了它深厚而扎实的绘画作品，而且还表现出大红大绿的西部特色。
社火马勺脸谱颜色大胆而浓烈，形状粗狂；图案个性稚拙；线条多样变幻，脸谱的角色夸张但各具特色，用细腻和单纯的创作语言表达出来，充分体现了这一地区的文化背景，其次是工人的巨大想象力和艺术创造力。
社火马勺脸谱的制作方法非常独特，它是由马勺上流行的手工绘画所创造的，具有很大的艺术和文化价值。
社火马勺脸谱分为人物脸谱和物体脸谱，其功能不仅可以预防灾难，还可以作为装饰元素，成为流行的工艺品。
一、关中的马勺脸谱艺术与文化之间的内在联系陕西关中地区，特别是以宝鸡及其周边县市为代表的马勺脸谱，是一种传承中国传统文化的流行装饰艺术，受欢迎的习俗。
顾名思义，马勺脸谱的名称就是在在舀水饮马的木制、广口勺面上，绘画或雕刻社火脸谱而得名。
马勺脸谱源于蚩尤马勺和社火脸谱，绘画并着重于装饰眉毛，眼睛和嘴巴。
它从人物的性格和外观开始，使用夸张的技巧表现出面部特征和肤色，然后突出表现各类人物的内心本质，强调色彩的对比，感性而大胆，它具有很强的象征意义。
例如：红色忠勇白为奸，黑为刚直灰勇敢，黄色猛烈草莽蓝等，马勺脸谱，以它悠久的历史，神秘、深厚的文化内涵，深受海内外人士的喜爱。
马勺脸谱为陕西三秦民间所独有，由中国民间社火脸谱演化而来。
是国家和宝鸡非物质文化遗产,在陕西省宝鸡市周原一带比较盛行。
它是将图案绘制于老百姓用来舀水或取粮的木马勺上，彩绘简繁皆宜。
马勺脸谱的相关资料
马勺脸谱的相关资料1.人力资源丰富所在地凤翔是全国有名的马勺脸谱基地，农村剩余劳动力较多，自古以来就有马勺脸谱制作的传统，有丰富的人力资源。
2.宣传力度不够目前，陕西本土对凤翔马勺脸谱需求较大，而全国市场覆盖面较小，很多人并不知晓产品及凤翔马勺脸谱民族手工艺。
3.创新意识不强由于受自然、地理、文化、交通等众多因素的限制，精湛的民间工艺还停留在小区域内、停留在自然的文化圈里，没有受外来文化的影响，更没有体现出民间凤翔马勺脸谱的自身艺术价值和经济价值。
4.分销渠道单一，缺乏专业的营销队伍凤翔马勺脸谱目前在全国市场覆盖面较小，没能进入众多一线城市，没有通过商场进行销售，而专卖店较少且规模小，营销策略主要是实体推广，仅限于陕西周边地区，市场前景狭窄，销售渠道单一。
5.品牌意识较弱在品牌消费时代，品牌可以赋予消费者某些心理暗示。
然而在市场上的凤翔马勺脸谱规模具有局限性，没有形成强大的品牌效应。
6.销售只局限于传统市场凤翔马勺脸谱目前只局限于传统的市场，其网络市场没有开发出来，没有在淘宝等各大门户网站上建立自己的专卖店或网站。
3.当代大学生对马勺脸谱的相关看法1.一些大学生不知道马勺脸谱的特点，对马勺脸谱的历史渊源不够了解。
凤翔马勺脸谱有其独特的手工制作工艺及原料绿色天然，产品生产与研发成本较高。
同时陕西旅游景点集中，有丰富的文物宝藏，是马勺脸谱销售的重要市场。
2.马勺脸谱生产过程纯手作画、颜料都是经其他公司特制，属凤翔马勺脸谱专用，其颜料凤翔马勺脸谱色泽好、持久、不掉色，其画更是纯天然、无污染的，所蕴含的浓厚的农村文化气息，其所用颜料大胆夸张，是一般画所不具备的，而且作画工艺复杂。
结论：通过以上调查分析，充分说明马勺脸谱代表着一种深厚的文化底蕴，体现了一种地域文化特色，特殊的材料制作以及制作工艺流程的手工化，精致美观。
但是，其被关注的不是很高，它的知名度需要我们去推广。
我们要在现有的制作基础上进一步创新，让它能够多元化销售，增强其知名度与竞争力。
马勺脸谱艺术研究
马勺脸谱艺术研究作者：赵丽陈杰来源：《现代装饰·理论》2012年第03期摘要：本课题基于目前马勺脸谱的市场前景以及所面临的问题而提出来的。
从马勺脸谱的艺术属性出发，探讨民俗工艺品与室内空间设计的关系，以求设计出满足地域性要求的室内空间及其内部配套。
关键词：马勺脸谱；色彩；图案纹样；应用设计陕西社火马勺脸谱整体造型风格强烈，色彩鲜明，造型醒目明快，寓意丰富，体现了地道的黄河文化和中华民族传统质朴的审美观。
马勺脸谱是从社火脸谱里演化而来的，比社火脸谱的造型更加夸张，图案纹样更加精致，并且，色彩艳丽，造型夸张的马勺脸谱与现代的波普风又有着异曲同工的相似处。
马勺即水瓢，是民间起源很早的劳动生活用具，从夏商沿用至今，一般采用柳木制作而成。
据现在陕西马勺脸谱艺人韩海龙讲，用木头来绘制马勺脸谱的理由有三：“其一，马勺家家有之，也就是说材料可信手拈来；其二，马勺极像人头，便于表现脸谱形象；第三，我国古代有桃、柳辟邪之说，木马勺多为柳木所制，本身已可辟邪。
”马勺脸谱艺术从社火到社火脸谱再到马勺脸谱，每一步的历史传承都承载着古代劳动人们的智慧，体现着不同时期人们的心理需求。
马勺脸谱的颜色主要采用对比度高的原色，最常用红白黑绿蓝作为主色调，这些颜色体现了脸谱所刻画的人物的主要性格。
与京剧脸谱相比，马勺脸谱的色彩对比更加强烈，与生活在黄土地上的三秦人民的性格有一定的联系，它的感情释放更加豪放，具有强烈的象征性。
在脸谱用色方面又与京剧脸谱有一定的相似之处。
所以脸谱艺人创作脸谱图形的时候，既考虑到马勺脸谱人物性格的特点，又能把握住人们所能理解和接受的程度，以及百姓对人物的理解，使马勺脸谱真正起到传达人物信息的作用。
马勺脸谱由陕西民间社火脸谱演化而来，为三秦民间所独有的工艺美术作品。
当地艺术家将神话故事中的神仙名将等人物形象彩绘在马勺上，作为一种独特的辟邪纳福的神物。
陕西省的宝鸡市、扶风县、凤翔县由于地处于关中平原腹地，民风淳朴，地域环境相对保守，所以陕西社火以一种原生态的表现形式保存了下来，马勺脸谱也因此最大程度的保留了其原汁原味的风貌。
精语言-我看社火马勺-孙语含作业
社14火电脸艺整谱（是5个）从1古社孙代语“中国是最古神老的圣脸谱而。 关键的一步，而脸谱更 马社勺火采 是是用中树国社材汉，族火制民作间灵简一便种在，庆历祝的代春农节标家的乡传志民统必庆和备典。狂内欢活容动。的陈述。社火脸谱是从古代“假面”、 “涂面”发展而来的，因而堪称中国最古老的脸谱。从殷商 马勺脸谱：凤翔民间社火马勺脸谱简称马勺脸谱，由中国民间社火脸谱演化而来，是在继承西府民间社火脸谱的基础上发展的一种新
14电艺（5）1 孙语含
马勺脸谱：凤翔民间 社火马勺脸谱简称马 勺脸谱，由中国民间 社火脸谱演化而来， 是在继承西府民间社 火脸谱的基础上发展 的一种新兴的民间手 工艺术品。
社火脸谱是从古代“假面”、“涂面”发展而来的，因而堪称中国最古老的脸谱。
社火是中国汉族民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。在 当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上而因此得名。
马勺脸谱：凤翔民间社火马勺脸谱简称马勺脸谱，由中国民间社火脸谱演化而来，是在继承西府民间社火脸谱的基础上发展的一种新 兴的民间手工艺术品。 社火是中国汉族民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。 14电艺（5）1 孙语含 马勺采用树材，制作简便，历代农家乡民必备。 在整个社火的表演程序中，化妆是神圣而关键的一步，而脸谱更是社火灵在的标志和内容的陈述。 马勺采用树材，制作简便，历代农家乡民必备。 14电艺（5）1 孙语含 马勺采用树材，制作简便，历代农家乡民必备。 马勺采用树材，制作简便，历代农家乡民必备。 从殷商青铜器上的饕餮、夔龙、夔凤等图案看，社火脸谱也不乏带有商代遗风。 14电艺（5）1 孙语含 马勺脸谱：凤翔民间社火马勺脸谱简称马勺脸谱，由中国民间社火脸谱演化而来，是在继承西府民间社火脸谱的基础上发展的一种新 兴的民间手工艺术品。 社火脸谱是从古代“假面”、“涂面”发展而来的，因而堪称中国最古老的脸谱。 当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上而因此得名。 社火脸谱是从古代“假面”、“涂面”发展而来的，因而堪称中国最古老的脸谱。 社火脸谱是从古代“假面”、“涂面”发展而来的，因而堪称中国最古老的脸谱。 社火脸谱是从古代“假面”、“涂面”发展而来的，因而堪称中国最古老的脸谱。
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马勺脸谱的历史渊源是怎样的
马勺脸谱为宝鸡社火脸谱的一种，在陕西民间，春节至今仍有耍社火的习俗。
由中国民间社火脸谱演化而来。
当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于
马勺之上而因此得名。
以下是小编为大家整理的马勺脸谱的相关介绍，给大家
作为参考，希望对你有帮助!
马勺脸谱的历史渊源
马勺脸谱是陕西汉族特色手工艺品，属于宝鸡社火脸谱的一种，在陕西民间，春节至今仍有耍社火的习俗。
凤翔民间社火马勺脸谱简称马勺脸谱，是在
继承西府民间社火脸谱的基础上发展的一种新兴的民间手工艺术品。
由中国民
间社火脸谱演化而来。
当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上而因
此得名。
马勺采用树材，制作简便，历代农家乡民必备。
彩绘简繁皆宜，人们
将其悬挂厅堂居室用于扶正祛邪，镇妖降怪，表达祈福纳祥、招财进宝的美好
愿望，因而马勺脸深得人们喜爱和崇尚。
经现代民间艺术工作者的继承和发展，马勺脸谱是汉族民间艺术中的珍品。
马勺脸谱为陕西三秦汉族民间所独有，由中国民间社火脸谱演化而来。
马
勺原本是当地汉族先民的一种生活用具。
从夏商沿用至今，选用优质的桐木、
春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成。
社火马勺脸谱传承
着中华上下五千年的渊远文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。
当今的社
火马勺脸谱，出自民间贫苦资深艺人之手。
他们以深厚扎实的画工，配以多层
次的图案，使得作品突显大红大绿的西部特色。
风格稳重，意境深远。
其粗犷
的造形、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化、使得忠奸善
恶各具特色，既单纯又细腻。
个性清新自由、大胆、夸张、异彩纷呈，充分显
示出了广大汉族劳动人民丰富的想象力和非凡的智慧。
社火马勺脸谱的图案内
容多取自“封神榜”等民间传说具有法力和正义人物的造形，其寓意为镇宅、
辟邪、驱赶寂寞冷清，表现人们祈福纳祥的美好愿望。
美学装饰效果极佳，不
失为一件极其珍贵的手工艺术收藏品。
马勺脸谱的制作一般先选用优质的桐木、柳木、桃木等为原材料，经民间
工匠用特制刀具手工刻制而成。
其谱式图案多取自《封神榜》、《三国演义》、民间传说及地方戏曲中具有法力、正义感的人物脸部造型。
它从传说人物的容貌、性格特征出发，以夸张的手法、定程式的图案、变化的形体、鲜明对比的
色彩，来表现人物的忠奸、善恶、美丑，是各类人物的政治、道德、性格等形
象的高度概括，并从中寓褒贬、别善恶、见气质、寄托爱憎。
其风格独特、造
型粗犷、线条优美、色彩强烈、给人以原始清新之感，极富民间气息。
现又逐
渐融合近代美学思想，在国内外享有盛名，堪称“西府一绝”。
马勺脸谱的产品主要包括：马勺脸谱、梭子脸谱、铲子脸谱、木锨脸谱、
护斗脸谱、锅板脸谱、以及斗脸谱、棒槌脸谱、风箱脸谱，另外还有碾子、棺材、推车、亭子脸谱等。
马勺脸谱是古老大型社火游演扮相的蓝本，由民间艺人世代秘传。
社火起
源可追溯到远古的祭祀活动。
至今宝鸡地区存有“耍社火”这一传统习惯，宝
鸡社火脸谱以夸张手法大胆运用色彩，黑为正，红为忠，白为奸，黄为暴，蓝
为莽，绿为义等。
表现人物特征，尤以表现周秦历史及传说的人物见长，把社
火脸谱图象刻画在泥，纸模，木马勺，梭子，木铲上，其落笔回转顺达、匀而
不板、工而不僵、粗犷豪放、色彩明快。
社火脸谱源于西周，是至今保存;延续下来的汉族民间吉祥物。
西北地区汉族民间常悬挂在厅堂，招财进宝;迎祥;纳福之意。
上百款不同人物造型的脸谱，生动;夸张;想象力丰富。
是极其稀罕的手工珍品。
社火脸谱，是用马勺作绘画的“纸”，以社火脸谱为内容的社火脸谱构图。
勾画、涂色、注重眉、眼、嘴的装饰，它从人物的性格和容貌特征出发，以夸
张的手法描画五官的部位和肤色，进而突出表现各类人物的内心本质，社火脸
谱的眉眼可分为以下几种：眉：疙瘩眉，梳子眉，对丝眉，泰山眉眼：平眼，
忠眼，残眼，兽眼。
强调色彩对比，感想而豪放，具有强烈的象征性，比如：
红色忠勇白为奸，黑为钢直灰勇敢，黄色猛烈草莽蓝等等。
陕西社火马勺脸谱，以它猢的绚丽色彩，感想淳厚的风格，简括奇特的艺术造型展现着传统戏曲的
博大精深。
马勺脸谱，以它悠久的历史，神秘、深厚的文化内涵，深受海内外
人士的喜爱。
其纹饰证明，五六千年前彩陶上的原始符号，在脸谱上被完整的
继承下来。
社火脸谱是以人物的容貌和性格特征出发，用日月纹、火纹、旋涡纹、蛙
纹等纹饰的不同组合表现人物的性格。
以色彩辩识人物的忠、奸、善、恶，红
为忠，白为奸，黑色为正，黄为残暴，兰为草莽，绿为仪侠、恶野，金银为神妖。
木勺脸谱深受海内外人士的喜爱，距今已经拥有1500年的历史。
陕西西省关中地区与陕南地区，历史上曾经流行过用悬挂绘有彩色善面图形的木马勺来
镇宅辟邪的习俗。
凡家中遇到不顺心的事，诸如人丁不旺，意外灾难发生，就
请社火艺人在平日的舀水木马勺上画一善面图形，挂在门框上或房廊下，据说
可以镇宅辟邪。
马勺脸谱的特点
中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的艺术门类，在国内外流
行的范围相当广泛，已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。
脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种瓷器上以及
人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。
这远远超出了舞台应用的范围，。