河北省邯郸市第一中学2020届高三下学期二轮复习研四性考试试卷(四)语文试题
河北省邯郸市第一中学2020届高三下学期二轮复习研四性考试试卷(四)语文试题
邯郸市一中高三年级二轮复习研究性考试四语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。
不说古诗词，单说日常用语就是如此。
比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。
可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。
而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。
然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。
正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。
是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。
从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。
从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。
与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。
语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。
互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。
信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。
网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。
因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。
语言的活力来自常用常新。
在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。
很多时候，网络用语盛极一时，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。
只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。
邯郸市一中2020届高三语文下学期二轮复习研究性考试四试卷
邯郸市一中高三年级二轮复习研究性考试四语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。
不说古诗词，单说日常用语就是如此。
比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。
可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。
而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。
然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。
正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。
是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。
从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。
从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。
与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。
语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。
互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。
信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。
网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。
因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。
语言的活力来自常用常新。
在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。
很多时候，网络用语盛极一时，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。
只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。
2020届河北省邯郸市一中2017级高三下学期二轮复习研四考试(四)语文参考答案
邯郸市一中高三年级二轮复习研究性考试四语文试卷答案1．D A项，“很难成为语言的经典”说法错误，见原文第4段“真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。
只有直面内心感受的差异化表达,才能生机勃勃、经久不衰,造就语言的经典”。
B项，曲解文意，逻辑关系错误。
“感情越丰富的人，语言越丰富”说法绝对。
原文只是说“多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活”，所以，并不是“感情越丰富的人，语言越丰富”，这两者之间没有必然的联系。
C项，“善待自己”应为“善待生活”。
2．C无中生有。
“对比网络语言和传统语言，得出语言表达贫乏的原因在于网络语言的冲击”论据和论证方法都错误。
文章并没有对比网络语言和传统语言，也没有得出语言表达贫乏的原因在于网络语言的冲击的结论。
3．D A项，曲解文意，所说对象的范围扩大了。
“76.5%的国人”错，原文是“76.5%的受访者”。
“国人”比“受访者”的范围大多了。
B项，曲解文意。
“增加了很多”不当。
原文是“从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化”。
原文只是说“可能并没有太大变化”，并不能理解为“增加了很多”。
C项，说法绝对，无中生有。
“就不能套用流行词汇”说法绝对。
从原文“网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。
因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量”可以看出，在表情达意时，能套用流行词汇。
另外，选项中“不合乎表达规范”无中生有。
4．B项，“美食文化的交流和传播虽然低端”表述不当，原文是“有人以为这种文化交流和传播不够‘高大上’”。
5．A项，答非所问，选项表述的角度是传统文化的延续与传承。
6．①材料一以驳论的论证方式，采用并列式结构展开论证。
②材料三以立论的论证方式，采用层进式结构展开论证。
本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。
解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
2019-2020学年河北省邯郸市第一中学高三语文第四次联考试题及答案解析
2019-2020学年河北省邯郸市第一中学高三语文第四次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
我认识那根木头刘亮程也是沉闷的一声，在几年后一个阴雨绵绵的夜里，惊动了村子。
土地被同一件东西又震动了一次。
紧接着，细密的雨声中传来一个女人尖厉的哭喊。
“快，醒醒，出事了。
”是母亲的声音。
她在喊父亲。
父亲嗯了一声，哭喊声又一次传进屋子。
这个夜里我母亲没有睡着，她十二岁的儿子也没有睡着，在这张大土炕上我已清醒地躺过了好多个寂寞长夜。
父亲穿好衣服出去了。
我听见他关门的声音，脚在雨地里啪嗒啪嗒踩过窗根的声音。
狗出来叫了两声，又钻回窝里了。
我悄悄爬起来，套上衣服，黑摸着下了炕，找到鞋穿上。
“你不好好睡觉干啥去？”母亲说话了。
我没吭声，轻轻拉开门，侧身出去。
“快回来。
”母亲压低嗓门的叫喊声传到耳朵里时，我已经走到门外窗户边。
雨越下越大，路上黑黑的，父亲已经走得不见。
我正犹豫着去还是不去，又一声尖叫喊破夜空。
“救人啦。
”我像被喊叫声拉扯了一把，一头钻进雨中猛跑起来。
人们把雨忘记了。
雨啥时候停了都没觉着。
地上满是泥水，乱糟糟的。
黑夜像水一样一层一层渗到了土地里，村子渐渐浮现出来，先是房子、树，接着是人。
天亮了。
睁大眼朝周围看，这才看清刚才从倒塌的房子里挖出来的一家人，全光光地站在泥水地里。
刚刚过去的一阵慌忙让人把啥都忘了。
我跑来时这里像有很多人，雨哗哗地往下泻，啥也看不清。
只听见一个女人不住地哭叫，“全埋在里面了。
”“全埋在里面了。
”感觉有许多人围着倒塌的房子，乱哄哄的。
“你们都傻站着干啥，赶快挖呀。
”这是另一个女人的喊声。
人们像突然酲过来，一齐拥向倒塌的房子。
啥也看不见，用手摸着扒拉，摸到啥搬啥，土块、椽子、土块。
我弓着腰挤在他们中间，用手在一堆东西上摸，摸到一个椽头，拉了几下，没拉动。
又往上摸。
“檩子，檩子。
”我喊了两声，好多人拥过来。
天亮后人们才看清，房子倒了三堵墙，前后墙和一个边墙。
邯郸市一中2020届高三语文下学期二轮复习研究性考试四试卷答案解析
邯郸市一中高三年级二轮复习研究性考试四语文试卷答案1．D A项，“很难成为语言的经典”说法错误，见原文第4段“真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。
只有直面内心感受的差异化表达,才能生机勃勃、经久不衰,造就语言的经典”。
B项，曲解文意，逻辑关系错误。
“感情越丰富的人，语言越丰富”说法绝对。
原文只是说“多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活”，所以，并不是“感情越丰富的人，语言越丰富”，这两者之间没有必然的联系。
C项，“善待自己”应为“善待生活”。
2．C无中生有。
“对比网络语言和传统语言，得出语言表达贫乏的原因在于网络语言的冲击”论据和论证方法都错误。
文章并没有对比网络语言和传统语言，也没有得出语言表达贫乏的原因在于网络语言的冲击的结论。
3．D A项，曲解文意，所说对象的范围扩大了。
“76.5%的国人”错，原文是“76.5%的受访者”。
“国人”比“受访者”的范围大多了。
B项，曲解文意。
“增加了很多”不当。
原文是“从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化”。
原文只是说“可能并没有太大变化”，并不能理解为“增加了很多”。
C项，说法绝对，无中生有。
“就不能套用流行词汇”说法绝对。
从原文“网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。
因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量”可以看出，在表情达意时，能套用流行词汇。
另外，选项中“不合乎表达规范”无中生有。
4．B项，“美食文化的交流和传播虽然低端”表述不当，原文是“有人以为这种文化交流和传播不够‘高大上’”。
5．A项，答非所问，选项表述的角度是传统文化的延续与传承。
6．①材料一以驳论的论证方式，采用并列式结构展开论证。
②材料三以立论的论证方式，采用层进式结构展开论证。
本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。
解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
河北省邯郸市2020届高三二模语文试卷(有答案)(精校版)
河北省邯郸市2020届高三下学期第二次模拟考试语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
自然中本没有建筑，人类为了改造自然，让自然更适合人类的生存的目的下，建筑诞生了。
规则的几何形状是建筑广泛的基本特征，世界上每个民族都有自己特有的建筑形式，而中国砖木构建筑却辐射整个东亚圈，影响着日本、韩国及东南亚各国，这种影响便是从盛唐时期开始。
这一时期的美学思想必然会在建筑及城市规划上有所反应，从对位于西安的唐大明宫遗址的发掘和史料来看，大明宫主要建筑更是把“以肥为美”的思想贯穿，表现得淋漓尽致。
丹凤门、玄武门相对，世界上最宽的御道贯穿中轴，从中轴向两边对称延展，中国传统的“择中对称，无为而治”古朴哲学思想，在对称美学中得以体现。
而现今残存的正殿含元遗址高十余米，殿宽11间，其前端的龙尾道就长达75米，两侧建有“翔鸾”“栖凤”二阁，与主体建筑相连，表现出大唐帝国鼎盛时期浑厚的建筑风格，整个大明宫的面积是现存明清故宫的4倍，如此庞大的唐朝王宫的建筑群规模是后世不可匹敌的，这与当时发达的封建社会经济，以及“以势壮美”的美学倾向是不可分离的。
在古代传媒工具较为落后的时代，王室的审美会直接影响整个社会群体审美，争相效仿下，这种追求宏大壮丽的审美追求成为整个唐代的国民符号。
从外部条件来看，唐代自信开放的治世之道也是“以肥为美”观念形成的原因之一，随着社会经济与西方的交流，略带“野性”与“粗犷”的西方文化被源源不断的注入东土。
有学者认为，唐代诗人李白，很有可能就出生于碎叶城，碎叶城即今天的吉尔吉斯斯坦，或许就是东西方文化的共同影响下，激发出诗人李白特有的浪漫主义情怀，与大胆的想象力。
而唐朝皇帝多有“胡人”血统，“胡人”，即我国西北方少数民族旧时的统称。
西方文化对唐代建筑风格定位的影响也十分巨大。
除祭祀、宗教、陵墓用途的建筑外，一般唐代建筑外体不做彩绘，白墙、红柱、青瓦、直棂窗便构成唐代建筑的基本，我们不能想象一个崇尚富丽的朝代的建筑会如此洒脱，外墙装饰如此简单。
河北省邯郸市第一中学2020届高三下学期二轮复习研四性考试试卷(四)语文答案
邯郸市一中高三年级二轮复习研究性考试四语文试卷答案1．D A项，“很难成为语言的经典”说法错误，见原文第4段“真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。
只有直面内心感受的差异化表达,才能生机勃勃、经久不衰,造就语言的经典”。
B项，曲解文意，逻辑关系错误。
“感情越丰富的人，语言越丰富”说法绝对。
原文只是说“多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活”，所以，并不是“感情越丰富的人，语言越丰富”，这两者之间没有必然的联系。
C项，“善待自己”应为“善待生活”。
2．C无中生有。
“对比网络语言和传统语言，得出语言表达贫乏的原因在于网络语言的冲击”论据和论证方法都错误。
文章并没有对比网络语言和传统语言，也没有得出语言表达贫乏的原因在于网络语言的冲击的结论。
3．D A项，曲解文意，所说对象的范围扩大了。
“76.5%的国人”错，原文是“76.5%的受访者”。
“国人”比“受访者”的范围大多了。
B项，曲解文意。
“增加了很多”不当。
原文是“从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化”。
原文只是说“可能并没有太大变化”，并不能理解为“增加了很多”。
C项，说法绝对，无中生有。
“就不能套用流行词汇”说法绝对。
从原文“网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。
因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量”可以看出，在表情达意时，能套用流行词汇。
另外，选项中“不合乎表达规范”无中生有。
4．B项，“美食文化的交流和传播虽然低端”表述不当，原文是“有人以为这种文化交流和传播不够‘高大上’”。
5．A项，答非所问，选项表述的角度是传统文化的延续与传承。
6．①材料一以驳论的论证方式，采用并列式结构展开论证。
②材料三以立论的论证方式，采用层进式结构展开论证。
本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。
解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
2019-2020学年河北省邯郸市第一中学高三语文第二次联考试题及答案
2019-2020学年河北省邯郸市第一中学高三语文第二次联考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
时代的盘子里一定有珍珠杨延文几十年来，我一直奉行“读万卷书，行万里路”的古训，坚信生活是艺术的源泉，坚守艺术的价值乃创造。
生活是美好的。
画家要重视从生活中寻找艺术感觉。
现在许多画家图省事，以拍照代替写生，但人的眼睛的视域和观看方式，是相机所无法替代的；画家在现场对艺术感受的捕捉，更是后期根据图片等资料进行整理所无法弥补的，须知无论摄影技术多发达，拍照片都无法代替写生。
现在人们对“个性”特别看重，都想表现自我、张扬个性，为了这些，有些画家甚至连生活都不要了，这是不对的。
画家必须到生活中发现素材，然后才能有所创造。
也只有融入生活，具有时代的精神、时代的语言，符合时代要求，艺术作品才能具有感染力，给人以启迪。
画画的人还要重视理性思考。
我个性要强，在艺术上更不屑拾人牙慧。
我一向认为，艺术本来是破字当头、立在其中——破除不需要的，立别人干不来的，那中间就有你了。
尊师吴冠中先生熟谙西方绘画精神，又深会中国绘画意境，他一生致力于“中西融合”的创造精神深深影响了我。
我又从董寿平、李可染、亚明、许麟庐等中国画大家那里受到启发，努力在中国画创作中形成自己的风格，并不断精进，与已有艺术风格保持距离，尝试突破前人的格局。
书画家还要珍视自己的艺术才能。
因为只有具有艺术才能并能够珍视的人，才能成为真正的艺术家。
历史证明，一个翰墨家，不磅礴睥睨，没有凌厉百代的雄心，岂能在艺坛立足？就像著名书画家林散之所说，书画家必须“争千秋”！珍视艺术才能，就是珍视艺术标准和艺术创造力。
画家对社会的贡献可谓“嘴一份，手一份”。
“嘴一份”是要能说出有足够影响力的话语；“手一份”是手头必须能创作出好的作品。
只给后人留下作品还不够，还要留下思想。
历史上的艺术经典，其主要特征便是能够给人以启示，展现出那个时代的创造力和前瞻性。
2020届河北省邯郸市第一中学高三语文月考试卷及参考答案
2020届河北省邯郸市第一中学高三语文月考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）保持环境卫生，对于防疫至关重要。
在殷商甲骨文中有大扫除的记载。
《礼记》《治家格言》《周书秘奥造册经》中均强调了保持居室清洁卫生的习惯，同时指出屋宇干净就可以减少疾病的发生。
熏烟蒸洗也是我国古代传统防疫方法。
《周礼·秋官》记载有用莽草、嘉草等烧熏驱蛊防病的方法。
根据出土的竹简我们可以看到，秦时期，凡入城，其车乘和马具都要经过火燎烟熏以消毒防疫。
在敦煌石窟中保存着一幅“殷人洒扫火燎防疫图”，描述了殷商时代以火燎、烟熏方法来杀虫、防疫的情景。
两汉时期是古代瘟疫记录最多的时期，《博物志》中特别讲到有一次长安大疫，宫中皆疫病，汉武帝焚烧弱水西国所贡香丸一枚“以辟疫气”，“长安中百里咸闻香气，芳积九月余日，香由不歇”。
《伤寒杂病论》中详细论述了多种传染性疾病在不同时期的各种治疗方法，熏香便是其中一种防抗和辅助疗法。
空气消毒药方的出现在晋代。
葛洪认为，通过熏烧药物的方式，可以预防疫病；他在《肘后备急方》中首先提出了空气消毒法。
“其后，唐代孙思邈继承和发展了这种防疫方法。
明代李时珍常使用蒸汽消毒法。
这个方法在清代也有记载，贾山亭《仙方合集·辟瘟诸方》说：“天行时疫传染，凡患疫之家，将病人衣服于甑上蒸过，则一家不染。
”佩藏口罩能阻挡细菌、病毒、灰尘和有害气体对人体的侵害。
古时候，宫廷里的人为了防止粉尘和口气污染而用丝巾遮盖口鼻。
3至8世纪时流行一种出行帽子，主要用来遮蔽容貌及身体，以避免路人窥视。
流行初期男女均可以穿戴，到了隋唐时主要为妇女使用。
唐代从或则天时期开始，妇人出行开始使用帷帽。
帷帽具有短小、轻便的特点，长仅至颈部，面部也能稍微显露，帷帽的帽裙由纱网制成，也具有透视的功能。
它们的功能是遮阳蔽沙，也具有一定的卫生防护效果。
宋代宋慈《洗冤集录》记载：用麻油涂鼻，或作纸摅子油，塞两鼻孔；仍以生姜小块置口内；遇检，切用猛闭口，恐秽气冲入。
2020年河北省邯郸市第一中学高三语文模拟试题及参考答案
2020年河北省邯郸市第一中学高三语文模拟试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
由于自然灾害以及伴生的社会动荡、国内战争、外敌入侵，世界上很多辉煌一时的伟大文明就此覆灭。
恩格斯在《自然辩证法》一书中就提出，两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落，与自然灾害的频仍直接相关。
而后来的历史研究，也证明古埃及文明、两河领城的古阿卡德帝国、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是气候波动和生态崩溃；瘟疫的爆发，也直接导致了罗马帝国“黄金时代”的结束以及阿兹台克帝国、印加帝国的迅速瓦解。
但是，让灾难史研究者很感兴趣的一个问题是何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族，却每每能够在灾难中迅速恢复，并持续发展？这一问题，有很多答案。
其中不容忽视的是，自古以来资源的短缺、灾难的频仍，让中国人产生了一种独特的民族心理，并积淀为一种深层的社会意识，我们可以称作“韧”的精神。
这种“韧”的精神，蕴有强大的自我恢复和更新能力，呈现出变通的智慧和顽强的活力，从而使得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境，生生不息，绵延不绝，历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。
“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配合。
在大一统国家出现的前夜，春秋战国时期的诸子百家，针对不同的社会情境各抒已见，提出为人处世、治国安邦的种种方案，形成了数千年来民族智慧的“百宝箱”。
其中两个相辅相成的代表思潮，就是儒家和道家。
如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面，那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。
两者一刚一柔，一张一弛，共同铸就了中华民族的“韧”性特质。
儒学是讲求“入世”的进取型思想，它以“修齐治平”为已任，追求人在社会中的自我实现。
这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合：现代社会崇尚进取，鼓励竞争；儒家思想重视群体，鼓励奉献，这些都是社会前进的动力。