寓见知心太极行
太极拳古诗
太极拳古诗1. 《太极之韵》“太极功夫深似海，一招一式有乾坤。
”就像那潺潺流水，看似柔和却力量无穷。
你看公园里那些打太极的爷爷奶奶，那动作多么流畅自然啊！他们不就是在展现这古老拳法的魅力吗？2. 《太极之美》“太极拳中藏诗意，动静之间韵味长。
”这不就如同一场优美的舞蹈吗？每次看到有人打太极，我都仿佛看到了一幅灵动的画卷，让人陶醉其中。
3. 《太极感悟》“太极推手如行云，心意相随妙无穷。
”嘿，这感觉就好像在和自然对话一样！难道不是吗？大家可以去感受感受那种奇妙的意境。
4. 《太极岁月》“多年习练太极拳，身心皆得自在闲。
”哎呀，就像在岁月长河中找到了一份宁静的港湾。
想想那些坚持练太极的人，他们的生活是不是多了一份从容呢？5. 《太极精神》“太极之道在心中，坚韧不拔意无穷。
”这和攀登高峰有啥区别呀！不都是需要那份执着和毅力吗？练太极的人不都有着这样的精神吗？6. 《太极清晨》“清晨公园练太极，阳光洒下满诗意。
”哇塞，那场景简直和梦幻的仙境一样！你能想象那种美好的画面吗？大家也可以去体验体验呀。
7. 《太极智慧》“太极蕴含大智慧，以柔克刚真神奇。
”可不就像生活中的那些巧妙应对一样嘛！想想看，是不是很有道理呢？8. 《太极境界》“达到太极高境界，内心平和乐无边。
”这难道不是我们都向往的状态吗？就好像找到了心灵的归属地一样。
9. 《太极传承》“太极传承千古事，后人接力展新姿。
”这不就是文化的接力赛嘛！我们都应该为传承太极出一份力呀。
10. 《太极人生》“一生相伴太极拳，健康快乐常相随。
”这不就是我们追求的美好人生吗？真的太棒啦！我的观点结论：太极拳古诗真的很有意思，能让我们更深刻地感受到太极的魅力和价值，大家都应该多了解多感受呀！。
参观太极主题活动策划(3篇)
第1篇一、活动背景太极拳，作为中国传统的武术文化瑰宝，以其独特的健身、养生、修身养性之功效，深受国内外人士的喜爱。
为了弘扬太极拳文化，提高全民身体素质，促进身心健康，我们特举办本次太极主题活动。
本次活动旨在为广大太极拳爱好者提供一个交流学习的平台，同时让更多的人了解和喜爱太极拳。
二、活动目标1. 弘扬太极拳文化，传承中华民族优秀传统；2. 提高市民的太极拳素养，促进全民健身；3. 为太极拳爱好者提供一个展示技艺、交流学习的平台；4. 增强市民的爱国情怀，提高民族自豪感。
三、活动主题“太极养生，健康生活”四、活动时间2022年10月1日至10月7日五、活动地点市体育馆广场六、活动对象1. 太极拳爱好者；2. 广大市民；3. 各年龄段群众；4. 新闻媒体、志愿者等。
七、活动内容（一）开幕式1. 时间：10月1日上午9:00-10:002. 地点：市体育馆广场3. 内容：- 领导致辞；- 太极拳表演；- 活动启动仪式；- 主持人介绍活动流程。
（二）太极拳技艺展示1. 时间：10月1日-10月3日2. 地点：市体育馆广场3. 内容：- 邀请国内外知名太极拳大师进行技艺展示；- 太极拳爱好者现场表演；- 设置观众互动环节，让观众亲身感受太极拳的魅力。
（三）太极拳交流讲座1. 时间：10月4日-10月5日2. 地点：市体育馆多功能厅3. 内容：- 邀请太极拳专家进行专题讲座；- 解读太极拳的养生之道；- 分享太极拳的修炼心得。
（四）太极拳比赛1. 时间：10月6日-10月7日2. 地点：市体育馆广场3. 内容：- 设置太极拳套路比赛、太极拳器械比赛、太极拳推手比赛等；- 邀请专业裁判进行评分；- 设立奖项，对获奖选手进行表彰。
（五）闭幕式1. 时间：10月7日下午5:00-6:002. 地点：市体育馆广场3. 内容：- 颁发奖项；- 表彰优秀太极拳爱好者；- 总结活动成果；- 领导致辞；- 活动结束。
八、宣传推广1. 制作宣传海报、宣传册，通过线上线下渠道进行广泛宣传；2. 利用电视、广播、报纸、网络等媒体进行活动报道；3. 在社区、学校、企事业单位等场所张贴宣传海报，扩大活动影响力；4. 邀请知名太极拳大师、运动员进行访谈，提高活动关注度。
王宗岳的太极秘籍《十三势行功歌诀》详解
王宗岳的太极秘籍《十三势行功歌诀》详解一、《十三势行功歌诀》——王宗岳十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
变转虚实须留意，气遍身躯不稍痴。
静中触动动犹静，因敌变化是神奇。
势势存心揆用意，得来不觉费工夫。
刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。
尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬。
仔细留心向推求，屈伸开合听自由。
入门引路须口授，工用无息法自修。
若言体用何为准?意气君来骨肉臣。
详推用意终何在?益寿延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切意无疑。
若不向此推求去，枉费功夫遗叹息!二、王宗岳简介王宗岳，字林贞，号净贞，生活于明朝万历年间，山西人（传说为山西太谷县小王堡村人。
据李亦畬手书《太极拳谱》之《山右王宗岳太极拳论》记载，说明王宗岳为山西人无疑）。
内家拳名家，精通拳法、剑法、枪法，对拳术颇有研究。
史书对其记载甚少，现今资料，多为后人传说和考证，生平、籍贯说法不一。
本文介绍，是参照百度百科所写。
三、王宗岳《十三势行功歌诀》释义《十三势行功歌诀》为明王宗岳所著，相传王宗岳著之太极拳论共有四篇，除《十三势行功歌诀》外，尚有《王宗岳拳论》、《十三势》及《打手歌》。
字义：十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
十三总势莫轻视之“十三势”，指“掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠”八个手法，及“进、退、顾、盼、中定”五个步法。
命意源头在腰隙之“命意”，指思维。
“腰隙”之“隙”，指腰间部位。
全句之意为太极这十三总势，决不可轻视，更不可等闲视之，因为他的源头在腰间这个部位。
【论述】其实八门五法决不可轻视，它的精华之处在腰际，因为太极拳的起始动作在腰，其它的手部动作，则随腰之转动而动。
医书《内经》有言：“腰为肾之府，旋转不能，肾将惫矣”。
肾主骨，主人体之精门机能，久练腰肾，必能强筋健骨，增进骨质密度，故勤练太极拳对肾脏之保健有一定之功效。
若腰部活动不能，则肾必疲惫，人必体衰垂危。
清武禹襄著之《太极拳解》曾言：“气如车轮，腰如车轴”，其意为气如车轮，循环不息，腰如车轴，带动身臂之转动。
能一起练习太极,是人生最好的一段缘
能一起练习太极，是人生最好的一段缘太极，是拳友间缘分的见证与开始。
一起练习太极，就是最好的一段缘。
如果说前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过，那么今生的太极拳友相遇一定是在佛前的千年等待。
“一起练习一套太极拳吧”，简简单单的一句话，却不知经历了多少岁月的跋涉才能抵达呢。
在约定好的时间，在安静的环境中，拥一份闲淡的心情，与几个人，一起练习，在一套太极拳的光阴里，与他们相识，相知，笑谈浮生沧桑，风月年华，这是何等的惬意。
人生最有趣的事情就是你不知道下一秒要发生什么，遇到什么人。
正因如此，我们才会有所期待，为了未知的相遇，奋不顾身的投入到新的旅程当中。
人生，一回相逢一回老。
而在漫长而短暂的一生中，能有几次这样的相会呢？能有几次分享练习的机会呢？能有几回谈笑风生的惬意呢？无论风里，雨里，愿有一位太极拳友在等你。
愿等你的太极拳友，永远不嫌弃你的迟到。
愿阅尽了世间繁华，仍旧有人在你身边，静静陪你，梳理每一分的喜怒哀乐。
这世间有几十亿人，而我们能遇到几个知太极、懂太极的太极拳友，是多么的难得与珍贵。
与君初相识，似是故人来，因太极而遇，至此结缘，最令人感动的，这是其一。
遇太极，遇人，皆为缘分。
在还未老去的时光里，在说不清的因缘里，约好共练习一套太极拳。
那一年，那些人，那套太极拳。
生活需要拥有一套适合自己的太极，一份恬淡平和的心情，一颗自由的心，一份简单细致的态度。
我们选择不了生命，但我们可以选择生活的方式，在喧嚣中，独守一片平淡，在繁华中，坚持一份简单，不计较得失，宁静从容。
人世沧桑，要为自己留一套太极，留一点空白，留一点闲暇，留一段风轻云淡的散漫。
生活告诉我们：心简单，生活简单，那世界就简单，幸福才会生长。
最令人羡慕的，就是相知因为一套太极拳，缘分像太极一样日渐相熟，随着时间的流逝越来越健康长久。
与太极相聚的欢乐时光活动通知范文
与太极相聚的欢乐时光活动通知范文太极，作为中国的国粹之一，已经在世界上发扬光大。
它强身健体，不易伤害到他人，还能增进与他人交流和谐。
为了使我们广大同学更好地掌握并熟练运用这项运动，充分展现我校学子蓬勃向上、积极进取的精神风貌，让“有序锻炼”成为一种习惯，特举行以“与太极相聚的欢乐时光”为主题的班级体育比赛。
希望全体同学踊跃报名，积极准备，认真训练，赛出水平，赛出风格，将本次比赛办得圆满顺利。
一、参赛对象全校所有班级及个人均可参加。
二、时间安排10月28日下午放假前由各代表队选拔后推荐两支代表队参加校级决赛；10月29日上午各代表队自行编排节目（时间60分钟内完成）参加校级决赛。
三、比赛形式采用太极集体套路竞赛，团体总分。
四、裁判组组长：何军飞五、竞赛规则（一）运动员必须穿太极服，统一着装整齐划一。
通知单位：学校体育组第二节课地点：学生会办公室第三节课地点：操场活动时间：2010年10月29日上午8：00-11:00人员安排组织领导及负责老师主要工作（负责人）1、王文：体育组长2、张鹏：副组长3、朱利平：宣传委员4、刘维兵：组织委员5、陈书华：纪律委员6、吕云峰：科研助理教练员7、何军飞：器械管理员器材管理：参加老师其余任课老师都应在指定区域观看比赛。
六、奖励方法：获得冠亚季军的队伍每个队颁发纪念品一份，鼓励奖若干名。
七、裁判组裁判组设立记录台，负责统计每局比赛成绩。
八、比赛具体安排如下：9:50参赛班级在主席台集合做好准备工作；9:55各班领队、带队老师入座；10:15各班以小团体为单位分别进行集体练习（队列要求不少于十字口令）；10:25分比赛正式开始（十人制套路），暂停3次；10:35各班依次上场结束，下一个班接着比赛（每个代表队以抽签决定先后顺序）；12:20待所有班级比赛结束后再次恢复班级间的正常轮转；14:05-14:40休息5分钟后继续比赛；16:30今天所有比赛结束。
九、经费预算：大屏幕投影3组、音响一套、照明灯3盏、功放一台、激光笔1只、矿泉水10箱、宣传海报10张、嘉宾评委费等杂费预计约1200元左右。
王宗岳张三丰太极拳论原文
张三丰太极拳论一举动周身俱要轻灵，尤须贯串。
气宜鼓荡，神宜内敛。
无使有缺陷处，无使有凸凹处，无使有断续处。
其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气。
向前退后，乃能得机得势。
有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。
上下前后左右皆然，凡此皆是意，不在外面，有上即有下，有前即有后，有左即有右，如意要向上即寓下意。
惹将物掀起而加以挫之之意，斯其根自断。
乃坏之速而无疑。
虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。
长拳者；如长江大海滔滔不绝也！棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠。
此八卦也。
进步、退步、左顾、右盼、中定。
此五行也。
棚、捋、挤、按。
即干、坤、坎、离四正方也。
采、列、肘、靠。
即巽、震、兑、艮四斜角也。
进、退、顾、盼、定。
即金、木、水、火、土也。
合之则为十三势也。
（原注云：此系武当山张三丰先师遗论，欲天下豪杰延年益寿，不徙作技艺之末也。
）王宗岳太极拳论太极者无极而生，动静之机阴阳之母也。
动之则分，静之则合。
无过不及，随曲就伸。
人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。
动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端而理为一贯。
由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。
然非功力之久，不能豁然贯通焉。
虚灵顶劲、气沉丹田。
不偏不倚、忽隐忽现。
左重则左虚，右重则右杳。
仰之则弥高，俯之则弥深。
进之则愈长，退之则愈促。
一羽不能加，蝇虫不能落。
人不知我，我独知人。
英雄所向无敌，盖皆由此而及也。
斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱，慢让快耳。
有力打无力，手慢让手快。
是皆先天自然之能，非关学力而有为也。
察四两拨千斤之句显非力胜。
观耄耋能御众之形快何能为！立如平准，活如车轮。
偏沉则随，双重则滞。
每见数年纯功不能运化者，率皆自为人治，双重之病未悟耳。
欲避此病，须知阴阳。
粘即是走，走即是粘。
阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济方为懂劲。
懂劲后愈练愈精，默识揣摩渐至从心所欲。
本是舍己从人，多误舍近求远。
太极拳心法口诀
太极拳心法口诀太极拳心法口诀太极拳是属于养生的一种拳法，那么，今天，店铺给大家介绍的是太极拳心法口诀，供大家阅读参考。
太极拳心法口诀太极阴阳玄理明，万变千化不离宗。
不偏不倚守中和，悟透松紧功始成。
松紧本是一根绳，松紧紧松刚柔用。
骨撑筋伸肉要松，松撑圆沈臂如弓。
头领足蹬中间空，坠肘松肩两手挣。
吸胯开裆膝自挺，虚腋坐胯必起胸。
呼吸以喉入心腹，直落丹田涌泉通。
捧劲不离贯始终，周身似簧遇力应。
意不紧来又不松，不即不离不离中。
道法自然自然法，勿求勿追悟中行。
心松形松神亦松，似松非松松松松。
臂撑膝撑意亦撑，不撑自撑撑撑撑。
太极拳修炼五字诀太极拳不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。
后传至河南陈家沟陈姓，神而明者，代不数人。
我郡南关杨君爱而往学焉。
专心致志十有余年，备极精巧。
旋里后，市诸同好，母舅武禹襄见而好之，常与比较，彼不肯轻以授人，仅得其大概。
素闻豫省怀庆府赵堡镇有陈姓名清平者，精於是技。
逾年，母舅因公赴豫省，过而访焉。
研究月余，而精妙始得，神乎技矣。
予自咸丰癸丑时年二十余，始从母舅学习此技。
口授指示，不遗余力，奈予质最鲁，廿余年来仅得皮毛，窃意其中更有精巧，兹仅以所得笔之於后，名曰五字诀，以识不忘所学云。
一曰心静心不静则不专，一举手前后左右全无定向，故要心静。
起初举动，未能由己，要息心体认，随人所动，随屈就伸，不丢不顶，勿自伸缩。
彼有力，我亦有力；我力在先。
彼无力，我亦无力，我意仍在先。
要刻刻留意，挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。
从此做去，一年半载，便能施於身，此全是用意不是用劲，久之，则人为我制，我不为人制矣。
二曰身灵身滞则进退不能自如，故要身灵。
举手不可有呆像。
彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨内。
两手支撑，一气贯串，左重则左虚，而右已去；右重则右虚，而左已去。
气如车轮，周身俱要相随。
有不相随处，身便散乱，便不得力，其病於腰腿求之。
先以心使身，从人不从己，后身能从心。
由己仍是从人。
和氏太极拳理论大全
和氏太极拳理论大全太极拳经典论著大全曾经拥有的不要忘记；不能得到的更要珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。
学太极拳须敛神聚气论张三丰太极之先，本为无极。
鸿蒙一气，混然不分，故无极为太极之母，即万物先天之机也。
二气分，天地判，始成太极。
二气为阴阳，阴静阳动，阴息阳生。
天地分清浊，清浮浊沉，清高浊卑。
阴阳相交，清浊相媾，氤氲化生，始育万物。
人之生世，本有一无极，先天之机是也。
迨入后天，即成太极。
故万物莫不有无极，亦莫不有太极也。
人之作用，有动必有静，静极必动，动静相因，而阴阳分，浑然一太极也。
人之生机，全恃神气。
气清上浮，无异上天。
神凝内敛，无异下地。
神气相交，亦宛然一太极也。
故传我太极拳法，即须先明太极妙道。
若不明此，非吾徒也。
太极拳者，其静如动，其动如静。
动静循环，相连不断，则二气既交，而太极之象成。
内敛其神，外聚其气。
拳未到而意先到，拳不到而意亦到。
意者，神之使也。
神气既媾，而太极之位定。
其象既成，其位既定，氤氲化生，而谓为七二之数。
太极拳总势十有三；棚、捋、挤、按、采、捩、肘、靠、进步、退步、右顾、左盼、中定，按八卦，五行之生克也。
其虚灵，含拔、松腰、定虚实、沉坠、用意不用力、上下相随，内外相合，相连不断，动中求静，此太极拳之十要，学者之不二法门也。
学太极拳，为入道之基，入道以养心定性，聚气敛神为主。
故习此拳，亦须如此。
若心不能安，性即扰之。
气不外聚，神必乱之。
心性不相接，神气不相交，则全身之四体百脉，莫不尽死。
虽依势作用，法无效也。
欲求安心定性，敛神聚气，则打坐之举不可缺，而行功之法不可废矣。
学者须于动静之中寻太极之益，于八卦、五行之中求生克之理，然后混七二之数，浑然成无极。
心性神气，相随作用，则心安性定，神敛气聚，一身中之太极成，阴阳交，动静合，全身之四体百脉周流通畅，不粘不滞，斯可以传吾法矣。
太极拳论张三丰一举动，周身俱要轻灵，尤须贯力，气宜鼓荡，神宜内敛，毋使有凸凹处，毋使有断续处。
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寓见知心太极行
俢身正业安养心性，是传承文明之精萃，是国人传统美德，太极拳是传承
历程中的一颗璀璨明珠。
大众习修太极拳法，调心和气尚礼为本，盘架走化当靠丹田、腰胯和脚根。
脚下无我，如来如去。手中有我，妄念乖巧，是非作乱，所以心念当安放
在脚底，行工走架。一念一当下，一步一人生。
“眼前”有我，“耳后”无我，平心看天地，自然和谐与圆融。心念迁移至背
后，耳根聆听背后世界，应变万端，闻性具足圆融虚灵。故说，如何安其
心，如何练其拳。心安脚底，“人我”两空，如水至善，中正平圆守真常。
心安背后，退一步海阔天空。如是安心太极拳走化，无我无争，无求无畏。
脊背是中枢神经的通道，生命的健康取决于脊背的气机，练太极，当要脊
背用功办道。生命自从地球上爬行直立之际，靠胯托起太阳和月亮的天地，
脚是根本，故说脚下气机强化，是生命安养的支柱，当要在脚下后根处和
脊背处习练观心知心太极行。脚下生根劲道周身一家，立足脚根竖起脊，
为人中道和气并沉稳，易放空自我傲慢与嗔恨。脊背脚下太极行，胸怀天
下，同体大悲，海阔天空，所以我们要把思想架构定位如理如法。
太极拳不是看前“吞并”，而是后退“背靠”，是包容的拳，是作揖的礼尚，
是自我心气平衡。我们练太极，形在前，意在后，上虚下实，心安放，同
大地一体心性舞蹈，同背后世界舞蹈，同脚下世界舞蹈。如是思维如是行，
习练太极拳，“人我”内外境一体，心平气和，涵养回光返照，心处悠然，
中和圆融。
背后不长“我执”的眼睛，从来不观照镜子，看背后世界，因为背后放空了
一切，背后无我无挂碍，我们要定位观修习练脊背太极。走路之际不会盯
着脚下看世界，总是向前看，因脚下无我，天工造化本来如是。
安心脚下，安心背后，如来如去，如梦如幻，太极行如莲花上的舞蹈。
如果胳膊和手越界膝盖空间，出生自我意识，因此练太极拳时，定要在
膝盖的范围内即无我无争范围空间，虚实行工运化。前面的一举一动，
牵引脊背的气机；脚下的虚实开合，启动丹田的气机潜化。丹田是长生
滋养的法源，养生不离丹田。丹田气机是无限的，我们用无限的气机来
滋养有限的生命，定要观照培元丹田之命气。
脚下气机不能从心口上冲，缓缓从脊背升华上传。如果从心口上来，心
率加剧不益养生，心堵自然出生自我意识，心气不顺，人易怒。气机从
脊背上到大椎，暖乐安然。身体发冷，脊背无依之感受，若暖乐，心便
安然，所以练太极当要在脊背上习修锻炼太极拳。
脊背全身气机聚会处，督脉、膀胱经、手三阳经、足三阳经均在大椎交
汇。走架运化，留守大椎天宗及腰眼穴，经络要穴具神机，勾勒脊背太
极拳图。
眼前不论天地是非，终究是镜子世界的幻影，总是带来烦恼不安、恩怨
爱恨、亲疏流离。觉悟人生太极行，不要挂碍眼中镜子幻境，当从镜子
中走出脱落，平心日常自主自立，不要成为镜子幻影的奴仆，不要让镜
子主宰命运。耳后无我，闻性虚明，应声无住，万味一味，安然休养。
脚跟推动胯，胯推动肩，进行太极舞蹈。上盘天青虚空，放下无挂，随
和随从；下盘如大地沉稳，承载一切，虚实运化。脚根劲上涌气机劲道，
胯根驱动上盘合一。脚根阴跷穴一动，躯干整体内外运化，若上盘无根
即妄动，不益安养，观注脚下后跟劲行工走架，即是真太极。
习练太极拳，定要依脚根劲，推动丹田命门气机运化培元真气，修身安
养。
丹田命门吐纳运化，是先天养生道炁之机关，滋养后天的生命，是太极
拳养生的核心思想，而非暗示教授格斗争勇之行。
太极阴阳哲理，是宇宙人生浑圆同体的智慧思想，也是精神信念，从远古的时空，
天使般的走来，融入身心宇宙虚空，觉醒之际，相应相照，相随相伴，重塑人生
和谐之美，一路走来，一路莲花，善护心念，无我天真，太极人生妙吉祥！