七子之歌
七子之歌朗诵原文
七子之歌朗诵原文
《七子之歌》是《诗经》中的一篇，共计七段，每段两句，共十四句。
以下是其原文：
崔嵬瞻瞻，彼岸见兮。
君子兰蕙，何以不佩？
江有汜，之子归兮。
不我敬亡，不我信兮。
载翼鸠，佩紫方兮。
君子于此，游游翩翩兮。
赤芾草草，白芷有余。
四时之景，亦不露矣。
六月食采，橘柚方茂。
女子有行，远游不忘家。
壤德載耳，厯世稷宁。
渐其无人，终不废兴。
皎如日星，昭如城隅。
士有公心，何不兴去！
注：
1. 崔嵬：高山。
2. 兰蕙：指名贵的兰花和香气浓郁的荷花。
3. 汜：水的旁边。
4. 鸠、紫方：君子的佩饰。
5. 赤芾、白芷：道士的服饰。
6. 壤德、厯世稷：指首领有德行，治理良好的国家。
7. 昭：明亮。
七子之歌全诗内容
七子之歌全诗内容《澳门》你可知“妈港”不是我的真名姓6？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！《香港》我好比凤阙阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉8，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！《台湾》我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂10，精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。
母亲！我要回来，母亲！《威海卫》再让我看守着中华最古老的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！母亲！我要回来，母亲！《广州湾》东海和硇州是我的一双管钥我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲！我要回来，母亲！《九龙岛》我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！《旅顺，大连》我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟？两个强邻将我来回地蹴蹋，我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！母亲！我们要回来，母亲！。
七子之歌诗歌原文
《七子之歌》是闻一多创作的一组诗歌，共七篇，分别是关于香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺和大连）的。
以下是七子之歌的全文：1.《七子之歌澳门》：你可知妈港不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声澳门！母亲！我要回来，母亲！2.《七子之歌台湾》：我们是东海的孤儿，飘零在海外的荒岛。
守着那海角的夜色，遥望着大陆的灯火。
任那暴风雨来得更猛，我们紧紧抱着那信念的灯。
等待着，等待着母亲的召唤，我们要回来，回到母亲的怀抱。
3.《七子之歌香港》：香港，你被割让的那一天，是我离开了你的襁褓。
他们夺走了你美丽的躯体，你却依然留住了我的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声香港！母亲！我要回来，母亲！4.《七子之歌九龙》：九龙，你被割让的那一天，是我离开了你的襁褓。
他们夺走了你美丽的躯体，你却依然留住了我的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声九龙！母亲！我要回来，母亲！5.《七子之歌威海卫》：威海卫，你被割让的那一天，是我离开了你的襁褓。
他们夺走了你美丽的躯体，你却依然留住了我的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声威海卫！母亲！我要回来，母亲！6.《七子之歌广州湾》：广州湾，你被割让的那一天，是我离开了你的襁褓。
他们夺走了你美丽的躯体，你却依然留住了我的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声广州湾！母亲！我要回来，母亲！7.《七子之歌旅大》：旅大，你被割让的那一天，是我离开了你的襁褓。
他们夺走了你美丽的躯体，你却依然留住了我的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声旅大！母亲！我要回来，母亲！以上就是《七子之歌》的全文，这组诗歌通过拟人手法，表达了作者对祖国分裂之痛和对七个被割让和租借城市的思念之情。
七子之歌诗歌原文
《七子之歌》是闻一多创作的一组诗歌，共七篇，分别是关于香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺和大连）的。
以下是七子之歌的全文：1. 《七子之歌澳门》：你可知妈港不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声澳门！母亲！我要回来，母亲！2. 《七子之歌台湾》：我们是东海的孤儿，飘零在海外的荒岛。
守着那海角的夜色，遥望着大陆的灯火。
任那暴风雨来得更猛，我们紧紧抱着那信念的灯。
等待着，等待着母亲的召唤，我们要回来，回到母亲的怀抱。
3. 《七子之歌香港》：香港，你被割让的那一天，是我离开了你的襁褓。
他们夺走了你美丽的躯体，你却依然留住了我的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声香港！母亲！我要回来，母亲！4. 《七子之歌九龙》：九龙，你被割让的那一天，是我离开了你的襁褓。
他们夺走了你美丽的躯体，你却依然留住了我的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声九龙！母亲！我要回来，母亲！5. 《七子之歌威海卫》：威海卫，你被割让的那一天，是我离开了你的襁褓。
他们夺走了你美丽的躯体，你却依然留住了我的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声威海卫！母亲！我要回来，母亲！6. 《七子之歌广州湾》：广州湾，你被割让的那一天，是我离开了你的襁褓。
他们夺走了你美丽的躯体，你却依然留住了我的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声广州湾！母亲！我要回来，母亲！7. 《七子之歌旅大》：旅大，你被割让的那一天，是我离开了你的襁褓。
他们夺走了你美丽的躯体，你却依然留住了我的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声旅大！母亲！我要回来，母亲！以上就是《七子之歌》的全文，这组诗歌通过拟人手法，表达了作者对祖国分裂之痛和对七个被割让和租借城市的思念之情。
《七子之歌》
七子之歌·澳门(一)你可知妈港不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了，母亲!但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名，叫我一声"澳门"!母亲!我要回来，母亲!七子之歌·香港（二）我好比凤阙阶前守夜的黄豹，香港岛母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏; 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应.母亲呀，快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来，母亲!七子之歌·台湾（三）我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。
母亲!我要回来，母亲!现代改编为歌曲《七子之歌·台湾七子之歌·威海卫(四）再让我看守着中华最古老的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸!母亲!我要回来，母亲!七子之歌·广州湾（五）东海和硇州是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀，你千万不该抛弃了我! 母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来，母亲!七子之歌·九龙岛（六）我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙? 自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌! 母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来，母亲!七子之歌·旅顺·大连（七）旅顺大连租借地我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟?--两个强邻将我来回地蹴蹋，我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你!母亲!我们要回来，母亲!。
七子之歌
体会情感：阅读《澳门》
例——“太久了”：1553年，澳门就实 际上被葡萄牙占领，是“七子”中离开 母亲最久的，说“太久了”符合历史； 但仅仅如此吗？还有深沉的孤苦和悲怆！ 还有刻骨的恨！把婴儿从母亲的襁褓里 抢走，这下手的人是何等的凶残！—— 因此，“太久了”宜读得徐缓沉郁一些。
你可知“妈港”不是我的真名姓？…… 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！
澳门的古今
中葡澳门政权交接仪式
澳门特别行政区的区旗是绘有五星、莲花、大桥、海水图案的 绿色旗帜。其中五星是代表统一的中国；三朵含苞待放的白莲花象 徵澳门特区是由三个岛组成的吉祥之地；绿色代表祖国大地。
香港全景
襁褓 掳去 梦寐不忘 乳名 灵魂 依然
襁褓：包裹婴儿的被子和带子。 掳：把人抢走。 梦寐：睡梦
香港、澳门、台湾等地离开祖国， 就好像失去母亲多年的子女一样， 他们多么渴望回归祖国母亲的怀抱 呀！特别是每首诗歌中的那句“母 亲，我要回来，母亲！”，写出了 祖国的“孩子”想回到祖国怀抱的 强烈渴望！
凤阙 狞恶 啖 脂膏
凤阙：宫阙，皇宫。 狞恶：凶恶。 啖：吃。 脂膏：脂肪。 号啕：形容大声哭
我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。 母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！
近80年以前，诗人就以“独白”的口吻 写下了“七子之歌”，迫切企盼回到祖国怀 抱的殷殷情怀。诗人有清醒和明智的预见。 如今，“六子”都已回到祖国怀抱，台湾和 祖国大陆的统一终将会实现。
《七子之歌》闻一多 全文及赏析
《七子之歌》闻一多全文及赏析《七子之歌》是闻一多先生于 1925 年在美国留学期间创作的一组组诗，共七首。
分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺大连）。
诗人以拟人的手法，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。
以下是《七子之歌》的全文：澳门你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。
母亲！我要回来，母亲！威海卫再让我看守着中华最古的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！母亲！我要回来，母亲！广州湾东海和硇州是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲！我要回来，母亲！九龙我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！旅大（旅顺大连）我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟？两个强邻将我来回的蹴蹋，我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！母亲！我们要回来，母亲！闻一多先生的《七子之歌》具有深刻的思想内涵和强烈的艺术感染力。
七子之歌原文及解释
《七子之歌》是现代闻一多的作品。
原文部分：邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾，冀以回其母心。
诗人作《凯风》以愍之。
吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。
国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。
不见夫法兰西之ALSACE---LORRAINE耶？“精诚所至，金石能开。
”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！七子之歌·澳门你可知妈港不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！七子之歌·香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！七子之歌·台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。
母亲！我要回来，母亲！七子之歌·威海卫再让我看守着中华最古老的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！母亲！我要回来，母亲！七子之歌·广州湾东海和硇州是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲！我要回来，母亲！七子之歌·九龙岛我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。
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《七子之歌》
设计理念：
阅读是学生个性化的行为，诗歌的阅读，更应体现这一教学理念。
以读代讲。
以读促悟，整体感知的教学方法，利于准确把握语文课程的工具性与人文性，并在诵读与表达中，给学生情感的熏陶，心灵的震撼。
教学目标：
1、学会文中八个字，联系上下文或利用工具书理解“襁褓，凤阙，狞恶，氤氲”等词语的意思。
2、借助背景知识和音像资料体会所表达的思想感情。
3、正确、流利、有感情地朗读诗歌；背诵诗歌。
教学重、难点：
体会诗意，感受诗歌所表达的强烈的渴望回归之情。
教学准备：
1、有关闻一多先生生平及其创作的介绍。
2、《七子之歌》背景的文字、图片或音像资料。
3、关于香港、澳门回归的影像资料。
一、创设情境，谈话导入。
同学们，老师想问你们一个问题，你们爱自己的妈妈吗？妈妈爱你们吗？如果有一天你被坏人抢走了，离开了妈妈，你会怎么样？妈妈会怎么样？
我们每个人都有自己的妈妈，我们还拥有一个共同的妈妈，那就是我们伟大的祖国。
（简介祖国幅原辽阔，物产丰富，这是一组我国人民遭受帝国主义列强的欺侮的图片）1925年3月，留学美国的闻一多先生，亲眼目睹美国的种族歧视，深为祖国遭受外国列强侵占、为祖国同胞所受的困苦和侮辱而愤怒，使他更加思念祖国，渴望回归。
为了抒发这种迫切愿望，诗人创作了组诗，并取名为《七子之歌》。
，今天我们就来学习其中的一首“澳门”。
（板书课题边放歌曲）
二、了解背景，听歌读文。
1. 听歌曲MV《七子之歌――澳门》。
歌曲是课文，背景是澳门，认真听看谁从歌曲里得到的信息多？
2. 听歌后指名谈感受。
（正是由于帝国主义的侵略，清朝政府的腐败无能，造成香港、澳门、台湾等地相继沦陷，广大人民被奴役、受欺压，他们迫切希望能够早一天回到祖国的怀抱！）
三、初读诗歌，交流感受。
1. 带着刚才的感觉，听老师读诗歌，注意字音。
2. 自由读文，提示抓重点词语理解。
课文呀又读了一遍，现在默读课文划分句子圈出生字。
3. 指名读文，订正字音。
同桌互读，互帮互夸。
（请你像我这样做）
现在老师来考考你，这个字怎么读组词造句写空。
在出示词语认读。
解释梦寐不忘。
4. 同学们你们想不想知道澳门的历史啊？现在我们一起来看视频。
四、理解诗歌，诵读感悟。
1. 师：“澳门”离开祖国已经三百年了，就好像失去母亲的孩子一样，他们多么想念母亲，多么渴望回到母亲的怀抱呀！诗歌中哪一句最能表现澳门人民迫切渴望回到母亲的身边？（母亲啊母亲，我要回来，母亲！）应该怎样读？（读出强烈的渴望）开火车读。
2. 师：同学们，你们听到澳门同胞的倾诉了吗？（引读――你可知妈港，不是我真姓，我离开你太久了，母亲。
）这句应该怎么读？（带着悲痛，思念）同学们你们听到他们的呼唤和心声了吗，引读（母亲啊母亲，我要回来，母亲！）从刚才的朗读中你感受到什么了？用什么语气读？（期盼）
3. 师：虽然澳门沦陷了，人民被奴役，受欺压，但是他们依然坚强不屈，他们坚信――引读，但是他们掠去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
（坚定的语气）同学们，你听到他们的呼唤和心声了吗？引读（母亲啊母亲，我要回来，母亲！）
读懂这两句了吗？说说的感受好吗？
4. 即使离开母亲三百年了，但是魂牵梦萦、念念不忘的仍是母亲的身影啊，母亲，你听到孩子深情而强烈的呼唤了吗？引读“那三百年来，梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名，叫我一声澳门！”
此时此刻，你是什么心情？你想到了什么？
5.带着你的感情和感受齐读这首诗歌，配乐。
6.那么，这个被坏人掠走的孩子—澳门，最终回到母亲的怀抱了吗？一起来看视频。
你此时此刻的心情是什么样的？从新中国成立到改革开放，我们的祖国越来越富强，人民当家作主，帝国主义列强再也不敢来侵略我们。
香港、澳门两地分别于1997年7月1日和1999年12月20日回归祖国怀抱。
（激动兴奋）带着着这种心情再读课文。
那么，请你们设想一下，假如闻一多先生今天也在场，他心里会怎么想呢？
2. 想一想，澳门已经回归，并在平稳的发展之中，此时，这个曾经多年失去母亲的孩子又会是一种怎样的心情、感受呢？指名谈想法。
3，谁能像诗人一样把这首诗歌朗诵给大家听，或背诵或者唱。
好就夸
五、拓展思维，促进感悟。
1. 你想知道今天的澳门是什么样子的吗（图片，感受澳门的美。
）
2.课文题目是“七子之歌”本文是其中一首，还有其他六首，我们一起来欣赏。
课件
3小结：同学们，我们的祖国历经苍桑，香港、澳门已经顺利回归到祖国母亲的怀
抱，台湾的回归也已指日可待，钓鱼岛更是隶属于我国的领土但回归的历程仍然需要我们做出艰辛的努力，期望就在你们的身上，为了祖国统一，为了民族的昌盛，让我们共同努力吧！
六、作业。
搜集关于澳门的资料，整理，下节课交流。
七子之歌
澳门祖国
梦寐不忘
（孩子）（母亲）
我要回来，母亲！。