《饮酒》ppt课件 (49)(部编人教版八年级语文上册第25课)

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2.前人评论这首诗时曾说“采菊东篱下，悠然见南 山”中的“见”用得非常精妙，换成“望”就没有 这种效果，为什么？
这两句把诗人的心境与环境融为一体，是“心 与境合”的高度概括。当诗人采菊与篱下时，偶一 抬头见到南山，山上的气息非常怡人，飞鸟结伴相 还，环境优美宁静，与诗人乐于隐居而悠然自得的 心境相吻合。
叙结庐之事
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第5至8句为第二 层， 欣赏美丽的自然 景物，能获得无限的 意趣。
描田园之景
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第9、10句为第三 层， 点明主旨，作者 以为隐居生活有人生真 正的意趣。
抒隐居之情
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1.怎样理解“而无车马喧”与“心远地自偏”？的喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然
幽静远邈。 东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜
景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远
山的怀抱。 南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多
言。
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第1至4句为第一层， 作 者因为能够超脱现实纷扰， 有高尚的精神境界，所以觉 得所在的地方也偏僻幽静了。
内心恬淡 热爱自然
日夕佳、飞鸟还 人生真谛
情物 景我 相两 融忘
生难字词
【结庐】构筑房舍。结，建造、构筑。 【人境】人间。 【君】陶渊明自谓。 【尔】如此，这样。 【悠然】悠远闲适的样子。 【山气】山间的云气。 【日夕】傍晚。 【佳】美好。【相与】相伴。 【真意】指人生的真正意义。 【言】名词作动词，用言语表达。
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参考译文： 我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
作者档案
陶渊明（365—427），东晋诗人、 辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私 谥靖节。曾任江州祭酒、镇军参军、彭 泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于 诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农 村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊 官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以 及对太平社会的向往；也每写及对人生 短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人 生观念，有较多哲理成分。
能加深理解。陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由， 厌恶官场的虚饰和诈伪。为了生计，他几次出来做 小吏，都极不情愿，最后终于解职归田，永不出仕。 这里所说的“车马”意指达官贵人的高轩，也就代 表着官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。归隐田 园，虽说仍离不开“人境”，但没有了这样的烦扰， 所以说“而无车马喧”。至于“心远地自偏”，实 际上是道出了感觉与处境之间的辩证关系：隐居更 主要是一种精神上的自由境界，而不在于居所是否 荒远。如果心灵的“焦距”调好，就可以“大隐隐 于市”，处闹市若幽谷。
“见”写出了诗人看到南山美景的随意自然，体 现作者心灵的自由和惬意。而“望”是有意而为之， 与恬淡闲适的心境不符。
主题概括
作者通过田园生活的描 写，表现了远离世俗生活的 悠闲自得的心境，表达了淡 泊名利，不与世俗同流合污 的思想感情，和对田园生活 的热爱。
结构图示
心远地自偏
饮酒（其五） 采取东篱下
写作背景
陶渊明的组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴 之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对 田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下 借醉酒来逃避迫害。他在第二十首诗中写道“但恨 多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。 陶渊明的时代，是门阀士族的时代，政治黑暗，官 场腐败，且易招来杀身之祸，他痛感世道的险恶， 生活的艰辛，又不愿为五斗米折腰，终于在义熙元 年（405年），他四十一岁时，当了八十余日的彭 泽令后弃官归隐，长归园田，不再出仕，亲执耒耜， 躬自劳作。