祭十二郎文挖空训练
祭十二郎文练习
《祭十二郎文》练习1、下列加点．字注音有误的一项是（）A.请归取其孥．（nú）形单影只．（zhī）不省．（xǐng）所怙．（hù）B.衔．（xián）哀致诚万乘．（shâng）之公相丞相薨．（hōng）C.其余奴婢．（bì）尚飨．（xiǎng）兄殁．（mò）南方D.并令守汝丧．（sàng）斗斛．（hú）之禄辍．（zhuì）汝而就2、下列加点词解释全部正确的一项是（）A.不省所怙．(依靠）/ 远具．（具备）时羞B. 强者夭而病者全．（保全）乎/汝之纯明而不克．（能够）蒙其泽乎C.其又何尤．（怨恨）/吊．（吊唁）汝之孤与汝之乳母D.比．（等到）得软脚病/敛不凭．（凭借）其棺3、下列句中加点字意义相同的一项是（）A.不省．所怙/吾往河阳省．坟墓B.将成家而致．汝/衔哀致．诚C.汝之子始．十岁/始．速祸焉D.而不悲者无穷．期矣/独来穷．山中4、与例句句式相同的一项是（）例句：惟兄嫂是依A.而为秦人积威之所劫B. 吾闻汉购我头千金，邑万户C.何为而在吾侧也D.盛以锦囊5、与例句加点的“其”字用法相同一项是（）例句：其．信然邪？其梦邪？A. 其．无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
B. 如吾之衰者，其．能久存乎？C. 其．后四年，而归视汝。
D. 其．然乎？其不然乎？6、下列句中加点词用法与例句相同的一项是（）例句：汝之纯明宜业．其家者A.使建中远．具时羞之奠B.将成家而致．汝C.以事秦之心，礼．天下之奇才D.后人哀之而不鉴．之7、下列各句中加点的词意义和用法与现代汉语相同的一项是（） A.将成家．．而致汝 B.又可冀其成立．．邪C.志气．．日益微 D.两世一身，形单影只．．．．8、下列各句不含通假字的一项（）A.使建中远具时羞之奠B.敛不凭其棺C.中年兄殁于南方D.吾上有三兄，皆不幸早世9、下列各句在文中的意思，翻译不恰当的一项是（）A.季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。
高中语文 专题十 祭文 第1课 祭十二郎文训练(含解析)苏教选修唐宋八大家散文选读苏教
高中语文专题十祭文第1课祭十二郎文训练（含解析）苏教选修唐宋八大家散文选读苏教祭十二郎文一、根底过关1．以下加点字的注音不．正确的一项为哪一项( )A．不省所怙．(hù)及长．(zhǎnɡ)B．丞相薨．(hōnɡ) 归取其孥．(nōnɡ)C．万乘．之公相(shènɡ) 尚飨．(xiǎnɡ)D．孰谓汝遽．去吾(jù) 省．坟墓(xǐnɡ)解析：选B。
“孥〞应读“nú〞。
2．以下各句中不．含通假字的一项为哪一项( )A．使建中远具时羞之奠B．吾上有三兄，皆不幸早世C．窆不临其穴D．敛不凭其棺解析：选C。
A.“羞〞同“馐〞；B.“世〞同“逝〞；D.“敛〞同“殓〞。
3．以下加点词的意思不．同于其他项的一组是( )①吾时虽．能记忆，亦未知其言之悲也②其父虽．善游，其子岂遽善游哉③虽．万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也④虽．然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣⑤予虽．不合于俗，亦颇以文墨自慰⑥溪虽．莫利于世，而善鉴万类A．①③B．④⑥C．②⑤D．③④解析：选D。
③④为“即使〞，其他为“虽然〞。
4．以下各句中，加点的词语与现代汉语词义最接近的一项为哪一项( )A．吾与汝俱少年．．B．几何．．不从汝而死也C．而齿牙动摇．．D．而汝抱无涯．．之戚也解析：选D。
“无涯〞为“无边〞的意思。
5．以下句中加点词的用法与其他三句不同的一项为哪一项( )A．汝之纯明宜业．其家者B．将成家而致．汝C．吾书．与汝曰D．函．梁君臣之首解析：选B。
动词的使动用法，使……来。
A、C、D三项是名词作动词。
6．以下表述不．正确的一项为哪一项( )A．古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日〞中“季父〞是韩老成的小叔。
B．祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。
C．本文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称之为“祭文中千年绝唱〞。
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韩愈《祭十二郎文》文言知识一、通假字1、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物）2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）4、敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）二、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚（诚意，名词）②诚知其如此（果真，如果，连词）③所谓天者诚难测（实在，副词）2、幸：①皆不幸早世（幸运，形容词）②教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）3、以：①以为虽暂相别（认为，动词）②吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）4、省：①不省所怙（知道，动词）②汝来省吾（探望，动词）5、孤：①吾少孤（幼而丧父，动词）②零丁孤苦（孤单，形容词）③吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）6、长：①吾少孤，及长（长大，动词）②孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）③长吾女与汝女（养育，动词）7、终：①言有穷而情不可终（尽，动词）②终葬汝于先人之兆（最终，副词）8、致：①乃能衔哀致诚（表达，动词）②将成家而致汝（使……来，使动）9、就：①既又与汝就食江南（赴、到，动词）②吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）10、知：①而寿者不可知矣（预知，动词）②死而有知（灵魂，名词）③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）“其”的用法 (一)、代词1. 人称代词（1）第三人称代词。
指代人、事或物，相当于“名词﹢之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
（其，代嫂嫂）——我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会）——你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（其，代汝之子和吾之子）——年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？其信然邪？其梦邪？（其，代死讯）——是真的这样呢？还是在做梦呢？（2）有时活用第二人称。
译为“你的”。
汝来省吾，止一岁，请归其孥。
（其，代十二郎））——你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。
高中语文第五单元散而不乱气脉中贯祭十二郎文课后训练含解析新人教版选修古代诗歌散文
祭十二郎文课后训练一起提高一、基础知识巩固1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )A.归取其孥．(nú)殁．死(mò)汴．州(biàn)B.不省所怙．(ɡù)丞相薨．(hōnɡ)嗣．(sì)C.殒．生(yǔn)奴婢．(bēi)窆．不临其穴(biǎn)D.尚飨．(xiǎnɡ)万乘．之公相(chénɡ)颍．水(yǐnɡ)项,“怙”应读“hù”。
C项,“婢”应读“bì”。
D项,“乘”应读“shèng”。
2.对下列句子中加点词的解释,全都错误的一项是( )A.乃能衔哀致．(表达)诚曷．(何)其有极B.不省所怙．(依靠) 敛不凭．(临)其棺C.遽．(急、突然)去吾而殁其信然．．(真实,确实)邪D.比．(等到)得软脚病抱无涯之戚．(欢乐)项,比:近来。
戚:忧伤。
3.下列各句中加点的词,其意义和用法与现代汉语相同的一项是( )A.几何．．不从汝而死也B.又可冀其成立．．邪C.教吾子与汝子……如此．．而已D.未可以为．．信也项,古今义相同,这样。
A项,几何:古义,多少(日子),意指过不了多久。
今义,指几何学。
B 项,成立:古义,成长立业。
今义,指(组织、机构等)筹备成功,开始存在;或(理论、意见)有根据,站得住。
D项,以为:古义,把……作为。
今义,“认为”。
4.下列句子中加点的“其”字分类正确的一项是( )①其．后四年,而归视汝②止一岁,请归取其．孥③如吾之衰者,其．能久存乎④吾兄之盛德而夭其．嗣乎⑤死而有知,其．几何离⑥其．无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣⑦其．余奴婢,并令守汝丧⑧敛不凭其．棺,窆不临其穴⑨自今已往,吾其．无意于人世矣⑩教吾子与汝子,幸其．成A.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B.①⑤/②⑦/③⑥/④/⑧/⑨/⑩C.①⑦/②⑧/③⑤/④⑩/⑥/⑨D.①⑧/②⑥/③⑤⑨/④/⑦/⑩;②⑧人称代词“你的”;③⑤语气助词,表反问语气;④⑩人称代词“他(的),他们”;⑥假如;⑨语气助词,表示揣测。
《祭十二郎文》文言练习题及答案
《祭十二郎文》文言练习题及答案:《祭十二郎文》文言练习题及答案《祭十二郎文》文言练习题及答案《祭十二郎文》文言练习题一、基础知识 1.下列各项中加点的字注音全部正确的一项是( ) A.汴州biàn 殒其生yǔn 不省所怙ɡū 遽去吾jù B.万乘chénɡ 夭其嗣sì 曷其有极hé 窆不临其穴biǎn C.辍汝chuò 取其孥nú 尚飨sūn 兄殁南方mò D.奴婢bì 丞相薨hōnɡ 汝来省吾ǐnɡ 少而强者qiánɡ 2.对下列句中加点的字词解释不正确的一项是( ) A.强者夭而病者全乎全：保全 B.汝之纯明宜业其家者业：继承……家业 C.吊汝之孤与汝之乳母吊：吊唁 D.吾实为之，其又何尤尤：怨恨 3.对下列各句中“其”的用法归类正确的一项是( )①亦未知其言之悲也②如吾之哀者，其能久存乎③呜呼，其竟以此而陨其生乎④其然乎其不然乎⑤呜呼!其信然邪⑥止一岁，请归取其孥⑦自今已往，吾其无意于人世矣 A.①⑥/②③④⑤/⑦ B.①⑥/②③⑤⑦/④ C.①⑥⑦/②③⑤/④ D.①/②③⑤⑥/④⑦ 4.下列各句中没有通假字的一项是( ) A.使建中远具时羞之奠 B.吾上有三兄，皆不幸早世C.比得软脚病，往往而剧 D.敛不凭其棺，窆不临其穴 5.下列各句的句式与例句句式不相同的一项是( ) 例：及长，不省所怙，惟兄嫂是依 A.句读之不知，惑之不解 B.沛公安在 C.古之人不余欺也 D.石之铿然有声者 6.对下列语句的翻译，不正确的一项是( ) A.抱无涯之戚――抱着无边的痛恨 B.冀其成立――希望他们成长立业 C.妄称以应之――信口胡诌来应付他 D.曷其有极――什么时候才有尽头呢二、语段阅读吾年十九，始来京城。
其后四年，而归视汝。
又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。
又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。
祭十二郎文挖空练习
《祭十二郎文》挖空练习韩愈年、月、日，季父．．(叔父)愈闻汝丧之七日，乃．（才）能衔．（怀着）哀致．（表达）诚，使建中远．（名作状，在远方）具时羞．（通“馐”，美味食物）之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省．（知道）所怙．（依靠），惟．兄嫂是．依（惟．…是．…，文言中宾前的一种句式）。
中年．．（名作状，正值中年）兄殁．（死）（于）南方（省略句），吾与汝俱．（都）幼，从．（跟随）嫂归．（送回）葬河阳。
既．（不久）又与汝就食．．（谋生）江南。
零丁．．（通“伶仃”）孤苦，未尝一日相．（动作偏指一方，你）离也。
吾上有三兄，皆不幸早世．（死）。
承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。
两世．．（两代）一身，形单影只。
嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始．（初次，才）来京城。
其后四年，而（才）归视汝。
又四年，吾往河阳省．（探望）坟墓，遇汝从嫂丧．（灵柩）来葬。
又二年，吾佐董丞相于汴州（句式特点：状后），汝来省吾。
止一岁，请归取．（接）其孥．（妻子儿女）。
明年．．（古今异义，第二年），丞相薨．（去世）。
吾去（离开）汴州，汝不果来。
是年，吾佐戎．．（辅佐军务）徐州，使．（派遣）取．（接）汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。
吾念汝从于东，东．（名作动，东边居住）亦客．（名作动，异乡做客）也，不可以久；图．（打算）久远者，莫如西．（名作状，向西）归，将成家．．（古今异义，安家）而致．（使动，使...来）汝。
呜呼！孰谓．（料到）汝遽．（突然，匆忙）去吾而殁乎！吾与汝俱少年．．（古今异义：青年男子），以为虽暂相别，终当久相与处。
故舍汝而旅．食京师．．．．（比喻微薄的俸禄）。
诚．（如果，果真）知其如此，．．．（客居京城谋生），以求斗斛之禄虽．（即使）万乘之公相，吾不以一日辍．（离开）汝而就也。
去年，孟东野往。
吾书．（名作动，写信）与汝曰：“吾年未四十，而视．（动作名，视力）茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇．．（古今异义：牙齿松动）。
祭十二郎文挖空练习
祭十二郎文挖空练习在某年某月某日，我叔父季父（以下简称季父）听闻你去世七天，才能够表达我的哀痛之情，让我向你十二郎的灵魂献上美味食物和诚挚的悼念：哀哉！我从小孤苦无依，长大后也没有什么可以依靠的，只有XXX是我唯一的依靠。
中年时，我的兄长在南方去世了，我和你还是孩子，跟着嫂子一起回到了河阳。
不久之后，我们又一起去江南谋生。
我们都是孤苦伶仃，从未分开过。
我有三个哥哥，都不幸早逝。
先辈们先后承继，先是孙子你，后是我。
两代人只有我一个人了，孤苦伶仃。
嫂子曾经抚摸着你，指着我说：“XXX两代，只有这一个了！”你当时还太小，可能已经不记得了。
而我虽然记得，但也不知道她的话有多么令人悲伤。
我十九岁时第一次来到京城。
四年后，我回来看望了你。
又过了四年，我去河阳省探望坟墓，遇到了你从嫂子那里送来的灵柩。
又过了两年，我在汴州辅佐XXX，你来看望我。
只有一年时间，我请你回去接你的家人。
明年，丞相去世了。
我离开了汴州，但你没有来。
那一年，我去徐州辅佐军务，派人去接你，但你还是没有来。
我想你在东边，也是个客人，不能长久留在那里。
我打算回到西边安家，让你来找我。
哀哉！谁知道你会这么突然离开我而去！我们从小一起长大，一直以为虽然暂时分别，最终还是会长久在一起。
所以我离开你，到京城谋生，只是为了谋取微薄的俸禄。
如果我知道你会这样，即使是万乘之公相，我也不会离开你一天。
去年，XXX去世了。
我给你写信说：“我还不到四十岁，视力模糊，头发斑白，牙齿松动。
想起我的父亲和哥哥们，他们都健康而早逝。
像我这样虚弱的人，能活多久呢？我不能离开你，你也不愿意来，恐怕我会在不久之后去世，而你会承受无穷无尽的悲伤！”谁知道年轻的人去世，老年人却还活着；强壮的人夭折，病弱的人却能够长寿。
很遗憾，这篇文章没有明显的格式错误。
但是，有一些段落存在问题，需要删除。
下面是改写后的文章：哀哉！我们应该尊重神灵，向他们献上祭品。
在古代，人们相信神灵能够保佑他们，使他们的生活更加幸福。
高中语文中国古代诗歌散文选第五单元 《祭十二郎文》 同步练习2
《祭十二郎文》同步练习一、基础巩固1．下列各项中，加点字的注音全都正确的一项是( ）A．不省．所怙．(xǐnɡ ɡū)并令守汝丧．（sànɡ）B．虽万乘．之公相(chénɡ) 丞相薨．（hōnɡ）C．兄殁．南方（mò）窆．不临其穴(fá）D．请归取其孥．（nú) 尚飨．(xiǎnɡ）解析：A项，“怙”应hù,“丧"应读sānɡ；B项，“乘”应读shènɡ；C项,“窆”应读biǎn.答案：D2．下列各句中,不含通假字的一句是（)A．敛不凭其棺B．使建中远具时羞之奠C．零丁孤苦,未尝一日相离也D．毛血日益衰解析：A项，敛：通“殓"；B项,羞：通“馐"；C 项，零丁:通“伶仃”.答案：D3．下列句子中，句式不同于其他三句的是（)A．惟兄嫂是依B．大王来何操C．吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳D．句读之不知，惑之不解解析：A、B、D三项都是宾语前置句，C项，省略句。
答案：C4．下列加点词语的解释不正确的一项是（）A．明年，丞相薨．薨：古代除皇帝以外的人的死都称薨.B．而汝抱无涯之戚．也戚：忧伤。
C．不克蒙其泽．矣泽：恩惠、恩泽。
D．终葬汝于先人之兆．兆：墓地。
解析:A项，薨:在唐代，二品以上官员去世都称薨.答案：A二、迁移发散阅读下面的文段，回答5~9题。
汝①之疾也，予信医言无害，远吊扬州。
汝又虑戚．吾心，阻人走．报。
及至绵辍已极,阿奶问望兄归否，强应曰“诺”.已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。
果予以．未时还家,而汝以辰时气绝。
四支犹温，一目未瞑,盖犹忍死待予也。
呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游，即游亦尚有几许心中言要汝知闻,共汝筹画也。
而今已矣!除吾死外，当无见期。
吾又不知何日死，可以见汝,而死后之有知无知,与得见不得见，又卒．难明也。
然则抱此天涯之憾，天乎？人乎?而竟已乎！羊山旷渺，南．望原隰，西望栖霞,风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。
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祭十二郎文挖空训练
年、月、日，季父
．．(表达诚意)，使建中．．( 叔父)愈闻汝丧之七日，乃能衔．( 怀着)哀致诚
远．(在远方 )具时羞．(通：馐指美味食物)之奠．(祭品 )，告汝十二郎之灵：
呜呼！吾少孤．( 幼年丧父为孤 )，及长，不省．(知道)所怙．( 依靠 )，惟兄嫂是依(句式：宾
语前置句)。
中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。
既又与汝就食
．．( 谋生)江南。
零丁
．．( 孤零)孤苦，未尝一日相离也……
吾年十九，始来京城。
其后四年，而归视汝。
又四年，吾往河阳省．(探望）坟墓，遇汝从嫂丧来葬。
又二年，吾佐董丞相于汴州，(句式：状语后置)汝来省吾。
止．(留居)一岁，
请归取．( 接)其孥．( 妻子儿女 )。
明年
．．(第二年 )，丞相薨．( 唐代二品以上官员去世都称薨)。
吾去汴州，汝不果来。
是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，(句式：被动句)汝又不果来。
吾念汝从于东，东亦客．( 客居)也，不可以久；图久远者，莫如西．( 向西)归，将成．
家．( 安家)而致．( 使……来)汝。
呜呼！孰谓
．．
．．(谁料)汝遽．( 突然)去吾而殁乎！吾与汝俱少年
(青年男子)，以为虽暂相别，终当久相与处。
故舍汝而旅食
．．
．．(在外地谋生)京师，以求斗斛( 微薄)之禄。
诚．(如果，果真)知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍．(废弃，舍弃)汝而就．(就职上任 )也。
去年，孟东野往。
吾书与汝曰：“吾年未四十，而视．(动词作名词,视力)茫茫，而发苍
苍，而齿牙动摇
．．(松动)。
念诸父与诸兄，皆康强而早世．(通：逝)。
如吾之衰者，其．( 难道 )能
久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮
．．(无穷无尽)之戚．( 忧伤)也！”
．．( 早晚 )死，而汝抱无涯
孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全．( 形容词作动词,保全 )乎！
呜呼！其．信然邪．？其梦邪？其传之非其真邪？(固定句式：是……呢？还是……呢？)
信也，吾兄之盛．( 美好 )德而夭．( 使……夭折 )其嗣乎？汝之纯明
．．( 纯正明智 )而不克蒙其泽
乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为
．．( 把它当作)信也。
梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也(句式：宾语前置句)？呜呼！其信然矣！
吾兄之盛德而夭．(使……夭折)其嗣矣！汝之纯明宜业．( 继承……的事业)其家者，而不克蒙
．．(不能蒙受)其泽！所谓天者诚难测，而神者诚．( 确实)难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！
虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。
毛血日．( 一天天地)益
衰．( 变得衰弱)，志气
．．( 多少 )不从汝而死也。
死而．( 表转折)．．( 精神 )日益微．(变得微弱 )，几何
有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
…..
汝去年书云：“比．(近来)得软脚病，往往而剧。
”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有
之。
”未始
．．(把它当作)忧也。
呜呼！其竟以此而殒．(使……殒命)其生乎？抑．( 还．．( 未曾)以为
是，或者)别有疾而至斯极乎？
汝之书，六月十七日也。
东野云，汝殁以六月二日(句式：状语后置句)；耿兰之报无
月日。
盖东野之使者，不知问家人以月日；如．(相当于“而”)耿兰之报，不知当言月日…….
呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以．( )共居，殁不得抚汝以尽哀，敛．(通：殓，给死人穿衣入棺)不凭其棺，窆．( 葬时下棺入穴)不临其穴。
吾行负．( 辜负)神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。
一在天之涯，一在地之角，
生而．(第二人称代词，你的)影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。
吾实为之，其又何尤(句式：宾语前置句)！彼苍者天，曷．(何)其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以．待余年，教吾子与汝子，幸．(希望)其成；长．(养育)吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
呜呼，言有穷．( 尽)而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨
．．( 尚：表示希望。
飨：鬼神享用祭品 )！
文化常识：
1.十二郎：唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。
“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。
2.季父：叔父。
古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。
古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。
孟者，《说文》：“孟，长也。
”即孟在排行中指最年长的。
仲，《说文》：“仲，中也。
”仲，在排行中指居中的。
”季，《说文》：“季者，少称也。
”如季叔，后引申为最后、末尾，如季军。
3.孤：幼年死去父亲或父母双亡。
鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。
鳏：年老无妻或丧妻的男子。
寡：年老无夫或丧夫的女子。
孤：年幼丧父的孩子。
独：年老无子女的人。
4.所怙：指所依靠的父亲（其实也包括母亲）。
语出《诗经》：“无父何怙？无母何恃”失怙，指死了父亲；失恃，指失去母亲。
5.省：探望。
古代一般是看望父母、尊亲的意思
6.薨：古代称候王死叫薨，唐代及以后二品以上官员去世都称薨。
古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记•曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
”
7.少年：古代指青年男子，与“老年”相对。
8.孩提：幼儿，儿童，一般指2-3岁。
9.尚飨：亦作“尚享”。
希望死者的灵魂来享用祭品。
这是祭文结束时的常用语。
尚，表示希望。
飨，鬼神享用祭品。
句子翻译：
1、季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠。
2、吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
3、吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。
呜呼！
孰谓汝遽去吾而殁乎！
4、诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
5、如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”
6、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不
克蒙其泽乎？。