人文思想
文艺复兴时期作品中体现的人文主义思想
文艺复兴时期作品中体现的人文主义思想
人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界
观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
它主张一切以人为本，反对
神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。
宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追
求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。
人文精神是1种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的保护、寻求
和关心，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对1种全面发展的理想人格的
肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精
神表现。
从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。
文艺复兴时期人文主义的基本特征：宣扬个性解放，追求现实人生幸福，追求自由平等，反对等级观念，崇尚理性，反对蒙昧。
“文艺复兴”的概念在14-16世纪时已被意大
利的人文主义作家和学者所使用。
当时的人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”，
因此称为“文艺复兴”。
文艺复兴最先在意大利各城市蓬勃发展，以后扩展到西欧各国，于16世纪达至顶峰，增添一段科学与艺术革命时期，掀开了近代欧洲历史的序幕，被指出就是中古时代和近代
的分界。
文艺复兴就是西欧近代三小思想解放运动（文艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。
人文主义思想的主要内容
问题：人文主义思想的主要内容。
回答：人文主义又称人道主义或人本主义，是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮，是新兴资产阶级的世界观和人生观，也是文艺复兴运动的指导思想。
它兴起于14世纪的意大利，15、16世纪在西欧其他一些国家得以广泛传播。
人文主义的基本内容是提倡“人道”，反对“神道”；提倡个性解放，反对宗教桎梏和禁欲主义；肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，提倡人的个性解放和自由平等，要求把人从宗教束缚中解放出来等等。
人文主义基本思想是提倡以人为中心。
人文主义的核心是资产阶级的人性论和人道主义。
文艺复兴时期的人文主义思想
文艺复兴时期的人文主义思想文艺复兴时期是欧洲历史上一个重要的时期，它不仅仅是一个艺术和文化的复兴，更是一种思想的变革。
在这个时期，人文主义思想迅速兴起并深刻影响了欧洲社会。
人文主义思想强调人的尊严和自由，提倡人的全面发展和独立思考。
本文将从人文主义思想的起源、主要特点以及对欧洲社会的影响等方面进行探讨。
首先，人文主义思想的起源可以追溯到古希腊和古罗马时期。
古希腊的哲学家们强调人的理性和自由，认为人应该追求真理和美。
而古罗马的政治家和文化人士则注重人的实践和社会责任。
文艺复兴时期的人文主义思想在这些古代思想的基础上进行了发展和创新。
其次，人文主义思想的主要特点是人的中心性和人的尊严。
在中世纪的基督教文化中，人被认为是上帝的创造物，应该顺从上帝的旨意。
而人文主义思想强调人的自由和独立，认为每个人都有权利追求自己的理想和目标。
人文主义者们提倡人的全面发展，不仅仅是追求物质上的富有，更是追求精神上的满足。
他们鼓励人们通过学习和思考来提高自己的素质和才能。
人文主义思想对欧洲社会产生了深远的影响。
首先，它推动了人类知识的进步。
人文主义者们对古代文化和文学进行了广泛的研究和传播，使得古代的智慧和知识得以重新被人们认识和理解。
他们翻译了古希腊和古罗马的经典著作，使这些宝贵的文化遗产得以传承。
同时，人文主义者们也提倡实证主义的研究方法，强调观察和实践的重要性，推动了科学的发展。
其次，人文主义思想对教育的改革起到了积极的推动作用。
在中世纪的教育体制中，教育主要以宗教教育为主，注重对信仰的灌输。
而人文主义者们提倡以人为本的教育理念，强调培养学生的批判思维和创造力。
他们倡导学习古代文学和哲学，认为这些经典著作能够培养人的人文素养和思辨能力。
这种以人为本的教育理念对后来的教育体制产生了深远的影响。
此外，人文主义思想还对艺术和文学的发展产生了重要影响。
在文艺复兴时期，艺术家们开始追求真实和自然，注重对人体和自然界的观察和描绘。
人文思想总结
人文思想总结人文思想是人类在思考人生、价值、道德和社会等问题时所形成的理论体系和思维方式。
人文思想强调人的尊严和人的自由，关注人的成长和发展，以人为核心，强调人与人之间的关系和人与自然的关系。
下面是对人文思想的一个总结。
人文思想的核心观点是人性的好。
人们相信，人性本善，人们天生是善良、正直、有创造力和智慧的。
人类可以通过教育和培养来发展和提升自己的能力和才华，从而实现自己的价值和目标。
人文思想鼓励人们追求真理、追求美和追求善，以实现自我完善和社会进步。
人文思想关注人的理性和自由。
人文思想认为人类天生具有理性和自由的能力。
人的理性使人能够思考、分析问题，找到解决问题的方法和途径。
人的自由使人有能力做出选择，决定自己的行为和命运。
人文思想鼓励人们在思考和行动中发挥自己的理性和自由，实现个人的独立和自主，同时也尊重他人的理性和自由。
人文思想强调人与人之间的平等和合作。
人文思想认为每个人都是独特而有价值的个体，每个人都应该受到平等和尊重的待遇。
人文思想主张人们要善待他人，关心他人的需要和利益，建立和谐的人际关系。
人文思想鼓励人们互相帮助和支持，共同面对困难和挑战，实现共同的利益和目标。
人文思想倡导人与自然的和谐。
人文思想认为人类是自然的一部分，人类与自然之间应该存在和谐的关系。
人文思想强调人类应该尊重和保护自然，以便人类能够在和谐的自然环境中生活和发展。
人文思想倡导人类通过科学技术和环境保护的手段来实现和谐的人与自然之间的关系。
人文思想关注人的背景和历史。
人文思想认为每个人都是在一定的历史和社会背景下成长和发展的。
人的背景和历史对于人的思想、行为和命运有着重要的影响。
人文思想倡导人们要关注历史和文化的传承和发展，深入了解自己的根源和文化传统，以便更好地把握自己的命运和自我价值。
在当代社会，人文思想仍然具有重要意义。
面对现代科技和市场经济的冲击，人文思想提醒人们要保持对人性和人的基本价值的关注，不要被功利主义和物质主义所迷惑。
结合史实分析人文主义思想的主要内容
结合史实分析人文主义思想的主要内容
人文主义思想是文艺复兴时期欧洲发展起来的一种思潮，强调个体的尊严和价值，以人为中心，注重人类的发展和幸福。
其主要内容包括以下几个方面：
1. 人的尊严和自由：人文主义强调人的尊严和价值，认为每个人都应该被平等对待，拥有自由思想和自由选择的权利。
2. 人的全面发展：人文主义重视个体的全面发展，包括智力、道德、艺术和体力等各方面。
它强调通过教育和培养来提升人的素质和才能。
3. 人的理性和思维能力：人文主义认为人类的理性和思维能力是宝贵的，需要通过自觉和批判性思维来探求真理和解决问题。
4. 古典人文主义：人文主义研究古希腊和罗马时期的文化和文学，认为这些古代文明是人类智慧的典范，通过借鉴和学习古典文化来培养自身的素质和人文精神。
5. 人本主义的教育观：人文主义强调教育的重要性，认为教育应该培养学生的理性思维、人文精神和社会责任感，使其成为全面发展的个体。
总的来说，人文主义思想推崇人的独立、尊严和自由，注重个体的全面发展和思维能力，并倡导以人为中心的教育和社会关怀，对于现代社会仍然具有重要的启示和价值。
黑格尔的人文主义思想
黑格尔的人文主义思想德国哲学家黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）是19世纪德国哲学史上最具影响力的人物之一，他的思想影响了整个哲学界，对后世哲学和人文科学的发展产生了深远影响。
在黑格尔的哲学体系中，人文主义思想起到了重要的作用，体现在他对人类精神的自由和智慧的高度重视。
首先，黑格尔的人文主义思想体现在他对个体和社会之间关系的探讨上。
他认为，人类个体的自由和自我实现是社会发展的动力，个体应该以理性的方式参与社会生活并将自己的独特能力和才华贡献给整个社会。
他强调个体在社会中的重要性，同时也强调社会对个体的塑造和教育作用。
这种关注个体和社会之间互动关系的思想，体现了黑格尔人文主义思想中对人类尊严和自由的关切。
其次，黑格尔的人文主义思想还体现在他对人类精神理性发展的关注上。
他认为，人类精神的发展是一个辩证过程，通过个体和社会之间的互动，人类能够逐步认识并超越自身的局限，实现精神的自由和智慧。
在黑格尔看来，哲学是对现实的深刻思考和探索，是人类精神发展的关键。
他的唯心主义哲学体系强调人类主体性和理性的重要性，强调通过思辨和辩证的方式认识自身和世界，实现智慧和真理的统一。
最后，黑格尔的人文主义思想还体现在他对历史和文化的重视上。
他认为，历史是人类理性发展的产物，是人类精神自我实现的过程。
他通过对历史的深入分析和研究，揭示了历史发展的逻辑和规律，强调历史的重要性对于人类精神发展的启示。
他还重视文化的传承和发展，认为文化是人类精神的表达和传播，是人类自我认知和自我实现的手段。
在他看来，人文主义是对历史和文化的尊重和理解，是对人类精神发展的关注和关怀。
总的来说，黑格尔的人文主义思想体现在他对个体和社会关系、人类精神的理性发展、历史和文化的重视。
他强调人类的尊严和自由，强调人类精神的自我实现和超越，强调历史和文化的重要性对于人类精神发展的启示。
他的人文主义思想对后世哲学和人文科学的发展产生了深远影响，成为人类文明史上重要的哲学传统之一。
人文主义思想总结
人文主义思想总结人文主义（Humanism）是一种在文化和哲学领域中起源于欧洲文艺复兴时期的思想潮流。
人文主义强调人类的尊严、价值和自由，关注人类的存在、意义和幸福，并鼓励个人自由的发展和个性的独立。
它崇尚人的智慧和人的追求，并强调人的自主性、责任和道德。
以下是对人文主义思想的一些总结：首先，人文主义强调人类的尊严和价值。
人文主义者认为每个人都应该被视为独特而重要的存在。
人的尊严不仅来自其能够思考、创造和做出选择的能力，而且来自他们的情感和社会联系。
人文主义者认为，每个人都应该受到尊重和关爱，他们的权利和需求应得到满足。
其次，人文主义关注人类的存在和意义。
人文主义者认为每个人都有权利和责任去追求他们自己的存在和意义。
这意味着人们不仅要关注物质需求的满足，还要追求精神层面的成长和满足。
人文主义者鼓励人们探索自己的潜能、追求自己的兴趣，并寻找生活的意义和目标。
此外，人文主义强调个人自由和个性的独立。
人文主义者认为每个人都应该拥有自由发展的权利，不受限制和约束。
他们强调个人的自主性和独立，主张体验和表达个人需求、感受和想法。
人文主义者鼓励人们寻求自由和平等的社会环境，并反对对个人自由进行过度干预和限制。
此外，人文主义强调人的智慧和人的追求。
人文主义者相信人类有无限的潜力和能力去理解和改善世界。
他们鼓励人们通过思考、研究和创造来发展智力和能力，为人类进步和社会的发展做出贡献。
人文主义强调科学、艺术、文学、哲学和人文学科的重要性，并提倡人的教育和知识的普及。
最后，人文主义强调人的自主性、责任和道德。
人文主义者认为每个人都应该对自己的行为和选择负责，并意识到他们的行为对他人和社会的影响。
他们主张人们应该根据道德原则和伦理标准行事，尊重他人的权利和尊严，做出善良和有益于社会的行为。
总的来说，人文主义强调人类的尊严、价值和自由，关注人类的存在、意义和幸福，并鼓励个体的自由发展和个性的独立。
它强调人的智慧和追求，以及个人的自主性、责任和道德。
人文主义文学的思想和艺术成就。
人文主义文学的思想和艺术成就。
人文主义文学的思想和艺术成就主要体现在以下几个方面：思想：1.人的尊严和自由：人文主义文学强调人类的尊严和自由，认为人是理性和创造性的存在，具有独立思考和决定自己命运的能力。
它反对封建等级制度和教会的权威，主张个体的自由发展和人权的保护。
2.人类中心主义：人文主义文学宣扬人类中心主义，即以人为中心的思想。
它关注人类的价值、尊严和幸福，并追求人类知识、教育、艺术和文化的发展。
这种思想强调人的存在和人的意义，与中世纪的神权至上和宗教化观念形成鲜明的对比。
3.古典文化的追求：人文主义文学追求对古希腊罗马文化的研究和模仿，尤其是对古典作者如荷马、维吉尔和奥维德作品的重视。
这些作品被视为文学和思想的楷模，人文主义倡导将古典美学和道德价值观融入当代文学创作中。
艺术成就：1.文体的创新：人文主义文学在艺术创作上注重技巧和形式的创新，尤其是对古希腊罗马文学形式的借鉴和发展。
它推崇术士文学，如散文和诗歌，注重以清晰、简明和优美的语言表达思想。
2.自然观察和实践：人文主义文学重视对自然界的观察和描绘。
它追求真实的细节、精确的描述和对人类在自然中的地位的反映。
这种自然观察的独特特点使人文主义文学呈现出真实感和艺术感。
3.对人物心理的描绘：人文主义文学注重对人物内心世界的描绘，探索人物的心理和情感。
它更加关注人物的个性和性格塑造，使人物形象更为丰满，更具深度和复杂性。
4.对社会问题的思考：人文主义文学关注社会现实和社会问题，通过作品探讨社会和政治意义。
它批判社会不公、权力滥用和人类矛盾等问题，为社会变革和进步提供了思想和力量。
人文主义文学的思想和艺术成就使其成为欧洲文学发展中的重要里程碑，它为后世的文学创作提供了启示和借鉴，对现代文化和思想的发展产生了深远的影响。
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你也可以直接搜索六年级上册语文课程标准分析得到《义务教育课程标准实验教科书语文六年级上册》是以《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的精神为指导，以《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》为依据编写的，供实验班六年级第一学期使用。
在编写过程中，我们力求准确诠释先进的课程理念，正确把握语文课程的性质、特点，在保持第三学段整体风格的基础上，做了一些新的探索。
老师们已经使用过五年级教材，对理解和把握本册教材打下了基础。
为了让老师们更清楚地了解教材的编写意图，现就本册教材的基本结构、教材的主要特点和教学中需要注意的问题等做简要的介绍，供老师们教学时参考。
一、教材的基本结构教材继续按专题组织单元，共八组，依次是：感受自然，祖国在我心中，心灵之歌，珍爱我们的家园，初识鲁迅，轻叩诗歌的大门，人与动物，艺术的魅力。
本册的综合性学习安排在第二组“祖国在我心中”和第六组“轻叩诗歌的大门”。
其中，“轻叩诗歌的大门”这个专题，采用的是任务驱动、活动贯穿始终的编排方式，包括“活动建议”和“阅读材料”两大部分。
除去第六组，共有课文28篇，精读课文、略读课文各14篇。
这七组教材，每组由“导语”“课例”“口语交际?习作”“回顾?拓展”四部分组成。
课例包括4篇课文，精读课文两篇，略读课文两篇。
精读课文后有思考练习题，略读课文前有连接语。
部分课文后面安排了“资料袋”或“阅读链接”。
全册安排“资料袋”三次，安排“阅读链接”两次。
口语交际?习作依然作为一个独立的栏目。
回顾?拓展由三个栏目组成，“交流平台”“日积月累”是固定栏目，另有“展示台”“成语故事”“课外书屋”“趣味语文”穿插安排，其中，“趣味语文”“成语故事”“课外书屋”各安排了两次，“展示台”安排了一次。
本套教材学习到五年级下册，学生累计认字3000个，提前完成九年义务教育前三学段识字量。
故从本册教材开始不再安排识字任务。
本册要求会写120个字。
要求会写的字，安排在精读课文后，以方格的形式排列。
教材后附生字表。
为便于复习检测生字和积累词语，在每组课文之后设“词语盘点”。
其中，“读读写写”中的词语是精读课文里的，由会写的字组成，要求能读会写；“读读记记”中的词语，有的是精读课文里的，有的是略读课文里的，只要求认记，不要求书写。
本册教材的注音方式与五年级保持一致。
精读课文和略读课文中不认识的字，出现一次注一次音；同一篇课文中同一个字只在第一次出现时注音。
其他部分中出现的生字不再注音。
生字注音用圆括号标出，多音字随文注音，用方括号标出。
为便于识字，课文中的生字注本音；一些在语言环境中要变调读出或读轻声的字，教师在教学中要给予一定的提示。
二、教材的主要特点（一）全面、准确地落实语文教学目标课程标准中提出了“全面提高学生的语文素养”的基本理念，并从这个基本理念出发，从“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”这样三个维度提出了语文教学目标，而且提出了总目标和阶段目标。
这是我们把握教学目标的依据。
课程标准中提出的目标，有的是一以贯之的，如情感、态度、价值观方面的目标，前面的学段提出了，后面的学段要贯彻始终；有的可以分出层次，如，学习方法、学习能力等方面的目标，是环环相扣、螺旋上升的，前面的学习为后面的学习作准备，后面的学习是前面学习的深化和发展。
六年级上册教材，既注意落实必须一以贯之的目标，又注意落实阶段性比较明显的目标。
为了落实一以贯之的目标，首先在选文上下功夫，认真选择文质兼美、富有文化内涵和时代精神的文章作课文，使学生既能从中学习语言，又能陶冶情操，在情感、态度、价值观方面受到启迪和教育。
本册教材保留了“九年义务教育小学教科书”的一些优秀篇目，如《詹天佑》《穷人》《只有一个地球》《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《月光曲》，这些课文文质兼美、历久弥新，教师们在教学中积累了丰富的经验。
教材还增选了新文章，如，《草虫的村落》《中华少年》《这片土地是神圣的》《老人与海鸥》《最后一头战象》《伯牙绝弦》。
第六组“轻叩诗歌的大门”精选了律诗、词、散曲以及十四行诗、儿童诗、诗话等作为阅读材料，希望能帮助学生在关于“诗”的综合性学习中，对诗有一些感性认识。
还在“回顾?拓展”中系统地编进了古诗词、名言警句、成语故事等，使学生感受中华文化的博大精深，从而更加热爱祖国的语言、文化。
另外，重视“语文的熏陶感染作用”，设置了关于爱国主义（“祖国在我心中”专题）、关爱他人（“心灵之歌”专题）、环境保护（“珍爱我们的家园”专题）、艺术情操（“艺术的魅力”专题）等方面的专题。
为了提高感受力，培养想象力，编写了“感受自然”专题。
这一组中的课文，大多有别于一般描写大自然的文章，想象丰富，表达方式独特，有的甚至有“物我两忘”之境。
在第三学段安排这样一组课文，符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平。
还设置了以“了解诗歌”为中心的综合性学习专题“轻叩诗歌的大门”。
另外，上承五年级上册以人物为对象的专题“走近毛泽东”，本册教材编排了第五组“初识鲁迅”。
鲁迅既可谓文坛巨匠，又可谓一面民族旗帜，能借助文质兼美的一组课文，让小学生尽己所能地了解、认识鲁迅，其意义不言而喻。
对于阶段性比较明显的语文学习目标，则作为本册教材的学习重点，加以妥善安排。
本册教材的每一个专题，都根据语文学习目标，既对人文内涵给予充分关注，又注意总结、归纳读写方法，力争使学生在情感熏陶和方法习得两方面均有获益。
本册涉及到的读写方法，大致包括以下几个内容：展开联想和想象进行表达的方法；体会关键词句在表情达意方面的作用；环境描写和心理描写；读课文时能联系实际，深入思考；理解含义深刻的句子；继续学习用较快的速度读课文。
其中，“展开联想和想象进行表达的方法”“读课文时能联系实际，深入思考”“理解含义深刻的句子”是本册的学习重点。
（二）加强整合，使教材成为互相联系的整体本册教材继续按专题分组编写，注意加强整合。
每一个专题从导语到课后思考题，从口语交际?习作到回顾?拓展，各个部分都力求从内容和形式上凸显本单元的学习重点：前面有布置，中间有练习、应用，后面有总结、拓展，整组教材乃至于全册教材成为互相联系的整体。
与五年级教材相同，本册各专题的导语（第六组除外）分为两个自然段，激发学习兴趣、点明学习专题，提示语文学习重点、明确读写训练点。
精读课文后有练习题，从课文自身特点出发，结合专题学习重点精心编写。
略读课文前有“连接语”，承上启下，提示学习要求和方法，体现由精读到略读的阅读训练过程。
“口语交际?习作”的话题和内容大多与单元主题相关，“回顾?拓展”中的交流平台与导语呼应，为学生总结回顾本单元的学习内容提供平台。
如，第五组“初识鲁迅”。
本组的学习内容包括认识鲁迅、感受鲁迅，继续学习描写人物的基本方法，重点让学生学习理解含义深刻的句子。
导语：第一段明确本专题我们要认识、了解鲁迅，第二段明确了要学习的读写方法。
课例：第一篇课文是鲁迅的小说《故乡》的一个片断《少年闰土》，课文后安排“资料袋”──鲁迅简介。
后三篇是从不同角度写鲁迅的文章。
《我的伯父鲁迅先生》后安排有“阅读链接”：两个片断，第一个片断语言精炼、传神，可谓抓人物特点的范例；第二个片断与课文内容照应，既是对课文内容的阐释，又是对课文内容的补充。
《一面》前的连接语，用有说服力的事例讲了鲁迅对青年的关心和爱护，与课文内容相对应；《有的人》对鲁迅的一生做出了总结和评价。
口语交际?习作：内容亦与本单元内容相关联。
口语交际“留在心里的印象”，有几个要点：“第一次相见时的情景”“（第一次相见时）他留给你的印象”“后来相处中发生的事”“你对他印象的变化”。
回顾本单元的课文，不难发现，这个交际话题的设计，与课文内容是有关联的，比如《少年闰土》《一面》。
习作内容有两个，可任选其一。
第一个要求写人，可以运用本单元以及以前学到的描写人物的基本方法；第二个是扩写，写事为主体，亦可表现人。
交流平台有两个内容，一个是谈自己心目中的鲁迅，另一个是交流对含义深刻句子的理解及理解的方法。
从以上例子可以看出，教材在编排上注意情感、态度与知识、能力之间的联系，使情感、态度、价值观的正确引导与语文学习能力和习惯的培养融为一体。
我们相信，只要教师充分开掘教材内容，学生学习完整组教材，单元学习目标是不难实现的。
本册教材联系教学实际确定各个专题在教材中的位置，关注各个专题及课文的内在关联，使整本教材成为一个整体。
如，根据我国国庆节的时间和大部分地区的教学进度，将“祖国在我心中”这一“小综合”专题安排在第二组，便于教学，并将“大综合”“轻叩诗歌的大门”安排在后半学期。
本册“大综合”以了解诗歌为中心，“诗歌朗诵会”是主要活动之一，考虑到学生的知识储备，特意在“祖国在我心中”这一专题中选编了朗诵诗《中华少年》，朗诵是这篇课文的主要学习要求，学生可以学到一些诗歌朗诵知识。
“初识鲁迅”专题选编了《有的人》这首诗，提出了“有感情地朗诵”的学习要求；本专题也放在了“大综合”专题前，有利于知识的迁移，便于“大综合”中活动的开展。
（三）加强导学功能，倡导自主、合作、探究的学习方式本册教材，在编写时既考虑有利于教师的教，又考虑有利于学生的学，努力使教科书既成为教师的“教本”，又成为学生进行自主、合作、探究学习的“学本”。
主要体现在：一是导语提示单元学习内容；二是精读课文的课后题，略读课文前的连接语，注意引导学生讨论、交流和独立思考；三是每组课文后的“词语盘点”便于学生自查自测；四是“回顾?拓展”中的“交流平台”为学生讨论问题、交流认识提供了平台。
“交流平台”这个栏目，一般地说，引导学生在一组教材的学习之后，交流收获、体会，以渐渐悟到读写的一些基本方法，养成良好的学习习惯。
教师可以以此为基础，依据教学实际灵活掌握，交流、总结的内容可以不受其限制。
有的专题中的“交流平台”引导学生回顾其他学年、学段学过的课文，并与本单元课文作比较，找异同。
教学中要注意引导学生温故知新，在新旧知识的碰撞、融合中获得新知，训练思维。
（四）“口语交际?习作”的编排，加强指导，明确要求延续五年级教材的编写思路，本册中口语交际?习作依然单列。
编排形式亦比较灵活，有先说后写的，有先写后说的，有把两部分内容合在一起的，也有分开的。
教材中的提示性文字，注意提供多个角度，拓宽话题范围，增加选择性，为学生回归常态进行口语交际、自主进行习作，留有较大的创造空间。
口语交际话题方面，有与专题内容相关的，也有意识地安排了指向技能的。
与专题内容相关的，如，“珍惜资源”“讲关于动物的故事”“身边的艺术”；与口语交际技能相关的，如演讲（第二组“祖国在我心中”学习汇报会中的一个供选择的内容）、辩论、朗诵（第二组、第六组涉及到的内容）、“劝阻”。