武当太乙阴阳保健功
武当太乙养生医疗功
武当太乙养生医疗功第一节梳头姿势：两脚分开，自然站立，全身放松。
已学纯阳内丹功者，以站无极桩为好，但不可闭眼，本功不要求闭眼。
呼吸：自然呼吸。
全套功法都是自然呼吸。
功法：两手十指自然张开，并弯曲。
用十指梳头，从前额发际处，向脑后梳，为一次，重复梳八次。
第二节揉头和拍头接上势。
两脚分开，自然站立，全身放松。
先炼揉头，双掌放在头部前面，从头部前面，轻轻向脑后揉摩，为一次，重复揉摩八次。
揉头时，双掌要柔和，但要稍微用点力。
再用左手掌放在脑后部，一左一右，来回揉摩，重复八遍。
又换为右手掌放在脑后部，一左一右揉摩八遍。
接着炼拍头。
拍头时，双掌放在头部前面，还是从头部前面，轻轻拍向脑后，为一遍，重复拍八遍。
又接着，左手掌轻轻拍脑后部八次。
又换为右手掌轻轻拍脑后部八次。
拍头时，只能微微用力，绝不可力重，以免引起头昏。
通过梳头、揉头和拍头等功法，可使头部气血通泰，脑细胞得到充分的营养，以增强脑细胞的活力，改善神经系统的功能。
有利于开发智力，提高工作效率。
对预防脑膜炎、脑瘤等疾病，也有积极意义。
同时还可使白发转青，常葆青春。
第三节擦面接上势。
两脚分开，自然站立，全身放松。
两手掌合拢，轻轻摩擦，直到两手掌发热。
并将两手掌捂面，先按顺时针方向，擦面八圈。
接着，再按反时针方向，擦面八圈。
擦面可活动面部肌肉，促进面部血液循环，使面部细胞得到充分的营养。
久炼，可使面部红润，有光泽。
同时，十四经络，皆通于面。
常擦面，有利于全身经络的疏通，促进血液循环，增强人体细胞活力，以提高人体素质。
此外，还可常用花草上的露水珠擦面。
常擦，可使面部白嫩。
这是道家注颜术之一。
第四节鸣天鼓接上势。
两脚分开，自然站立，全身放松。
双掌跟捂耳，但不可按得太紧。
两手中指端按住风池穴（后颈窝两边凸陷处），小指、无名指和中指并拢，食指放在中指上。
接着，两手的食指用力（但不可用力太大）往下弹；弹后，食指又放在中指上，再往下弹。
如此重复八次。
弹时，会听到咚咚的响声，像敲鼓一样，谓之鸣天鼓。
武当道门五行养生秘功的功法名称及演习
武当道门五行养生秘功的功法名称及演习“五行”，是中国古代世界生成论的重要哲学观点，认为太极是阴阳二气的结合物，由太极分化成阴阳二气，阴阳二气的结合，产生了有具体形象的五行万物。
古代哲人认为，“木、火、土、金、水”作为事物的五种元素，本身具有运动和变化的性质。
五行的特点就在于它互有对立面，能互相配合运行，并生出事物的种种变化。
古代医学也引入了五行学说，并把构成世界万物的“木、火、土、金、水”与人体的“肝、心、脾、肺、肾”，五官的“目、舌、口、鼻、耳”，五体的“筋、脉、肉、皮、骨”等一一对应，并指出，养生保健，务必遵循五行规律；遵循五行规律，务必辩证有度。
所以说，武当道门五行养生秘功是有着深厚中国传统文化根基，出自武当道门修养炼性的养生功法。
什么是武当山精神养生∙最近更新： 2011-06-08 12:45∙浏览次数：76 次∙转帖到：∙精神养生，就是在“天人相应”整体观念的指导下，通过怡养心神、调济生活等方法，保护和增强人的心理健康，达到形神高度统一，提高健康水平。
现代医学研究发现，一切对人体不利因素的影响中，最能使人夭亡的就是不良的情绪。
调神养生法1. １、清静养神清静，是指精神情志保持淡泊宁静的状态。
因神气清净而无杂念，可达真气内存，心神平安的目的。
清静养神的方法少私寡欲：少私，是指减少私心杂念；寡欲，是降低对名利和物质的嗜欲。
减少私心、欲望，从实际情况出发，节制对私欲和名利的奢望，则可减轻不必要的思想负担，使人变得心地坦然，心情舒畅，从而促进身心健康。
养心敛思：养心，即保养心神；敛思，即专心致志，志向专一，排除杂念，驱逐烦恼。
只有精神静谧，从容温和，排除杂念，专心致志，才能做到安静和调，心胸豁达，神清气和，乐观愉快，这样不仅有利于学习和工作，而且能使整体协调，生活规律，有利于健康长寿。
2. ２、立志养德正确的精神调养，必须要有正确的人生观。
只有对生活充满信心，有目标、有追求的人，才能很好地进行道德风貌的修养和精神调摄，更好地促进身心健康。
武当清虚派绝技太乙玄阴掌
太乙玄阴掌又名玄阴神掌，乃内家青虚派开山祖师，被后世尊为“洞虚真人”的陈道益先师集内外家之长，精心悟创的结晶。
玄阴神掌为本门绝学，历来为掌门弟子所独有，代代单传，外人难得一窥其奥。
此功内外兼修，阴阳并蓄，既有强身健体之效，又有防身技击之用。
修炼此功有成者，双掌极具威力，轻施可发功疗疾，救人于危难之间；重发能开砖断石，伤人于无形之中。
凡被玄阴掌击中者，初时惟觉疼痛，数月后被击部位呈现朱红色掌印。
阴寒之气直透脏腑，寒气所至，周身麻木，形神俱损，非用同等功夫，难以解救。
故修此功者必以德为先，严守戒规，非遇困而不发，否则必贻害于世，有损武林之德。
玄阴掌以内功为基础，以意行气，以气发力，以内壮助外强；反之元气不足，自伤其身，望习功者慎之。
恩师至祥道长，为全真教龙门青虚派掌门宗师，武医俱佳，以擅长太乙玄阴掌而著称。
曾挟技遍游江湖，行医济世，救人无数。
本世纪初，恩师在归隐修道之前，将太乙玄阴掌等武功，以及丹道、医技传授给了笔者。
为弘扬本门绝学，以符恩师宏愿，造福人民，今将师授秘功玄阴掌公诸于世，让有志于武道者勤习之，慎用之。
不足之处，恳清武林同道不吝指正。
歌诀曰：玄阴夺命掌，祖师道益传。
无极站桩功，神思入帝乡。
导引并吐纳，绵绵合太元。
发动迅且猛，神功天下扬。
一、玄阴神掌(内功)(一)无极式每天卯时(5时—7时)面东自然而立，两脚分开与肩同宽，五趾抓地，头虚领顶劲，双目微闭，舌舐上腭，下颏内收，身体正直，双手自然下垂于体侧，手心向内，五指朝下。
凝神入静，默默调息，渐人虚无空明之无极境界。
此式练10-30分钟(见图1)。
要点：晨起行功时，宜先作热身运动，活动筋骨，吸清排浊。
然后摒除杂念，放松身心，按法作功。
“放松”与“人静”为此式要点。
站桩时要注意觉察思想中是否有杂念，身体哪个部位未放松，应及时纠正。
初练站桩，常有腰酸背困，呼吸不畅，杂念纷纭的现象，行功日久，心清神静，气血畅通，身体会出现发热发凉、发麻、蚁行等征验，都是功力长进的征兆，不必惊慌。
武当太乙门内功秘籍
武当太乙门内功秘籍此功是于1990年前后从武当太乙铁松别派第十三代掌门李兆生（真阳）先生处学得。
此功并非社会上的流行气功，而是明代武林九脉合真后，融汇了各大名门正派内功精华而成的武功与修真一体的传统内功。
这里记载的只不过是本门功法的九牛一毛，但如习练有成，亦足以惊世骇俗。
静功（太素练形法）一、元明执印姿式：自然盘坐，单、双盘、散盘均可，坐椅、凳、沙发亦可。
两手重叠，掌心向上，两手大拇指相对。
男左手在上，女右手在上。
置于下丹田（大腿根部、小腹处）。
意念：不做任何观想，无有意念。
注释：元明，即指体内的元阴元阳。
此功则是以先天肾水为元阳动力，运化于全身。
此式中两大拇指相对，调动手太阴肺经，肺主平衡，起于寅时，合于身中气机交注的十二时之运化；调动自身的元气，使真元之气的阴阳两大脉得到充实。
因手印的姿势作用启动了肺金。
祖国医学中子水来顾金田，气功的传统用语为水撞金轮。
其作用即是传统功中的脉轮修持，使**常转。
溶于内景，调节了气肺交注过程中的动中八触，演示了脏象。
二、坎离印姿式：自然盘、单盘、双盘均可。
两手掌分别扶在两脚掌心处。
意念：无需意守。
注释：此式为心肾相交内气循行法。
劳宫与涌泉相合，调节自身气机合顺，使体内“离火为心”的气机下注，“坎水为肾”的气机上腾，阴阳二气交注周宫行于自身。
故名坎离印。
三、日月合机印姿式：自然盘坐。
单、双盘，散坐皆可。
两手仰放于腿上，掌心向上，五指自然屈伸，大拇指和中指相扣；腕部放于膝盖弯曲处。
意念：意守虚无，不做任何观想。
注释：日月代表阴阳，日月合机喻为阴阳两大气脉，在行功调节时，运化交注平衡，故名日月合机。
此姿式手的大指与中指扣合，是传统气功中的金乘火相产真形的内景行功。
掌心向上以启动气机，调动大拇指行太阴经脉，合于中指心火，调节全身气脉，以顺阴阳之道，用来启动内景与内气循行相合，达到修真的某个层次。
四、子午结印坐式姿式：自然盘坐。
单、双盘，散坐皆可。
坐椅、凳、沙发亦可，最好是双盘入坐。
周壮武当太乙功
第一部分育丹功第一节预备功两脚平行站立，与肩同宽，两膝微曲，腹微收。
身直，头正，微收下腭。
上下齿轻轻扣拢，口微合，眼微闭。
松肩，两手自然下垂。
自然呼吸。
整个姿势要以舒适自然为度。
此为无极桩。
全身放松，一点不用劲，排除杂念，静站三分钟。
第二节放松法１、三面放松法：所谓三面即身体的前面、背面和侧面（两侧包括手在内）。
炼功时，先放松前面。
意想从头顶百会松，面部松、胸部松、两脚前面松、一直松到脚心涌泉，同时默念“松”字。
最后放松两侧，还是从头顶松到脚心，同时默念“松”字。
按前面、后面、侧面的顺序，三面各放松一次为一遍，共做八遍。
２、整体放松法：炼功时，意想整个身体从头松到脚，同时默念“松”字。
反复做八遍。
第三节洗髓法本功从外到内，分五层洗。
炼功时，意想太空中，有一股清泉从头顶往下淋洗，一直洗到脚心。
第一层洗皮肤。
意想清泉从头顶洗下来，边洗边想把皮肤上的病气、浊气，从脚心排除。
接着练第二层洗肌肉。
洗肌肉时，意想皮肤不存在了，太空中的清泉，在洗鲜红的肌肉，从头洗到脚，边洗边想将肌肉上的病气、浊气，从脚心排除。
接着练第三层洗血液。
血液在血管里，血管散布全身。
练功时，意想清泉淋洗肌肉里面的网状血管，从头洗到脚，并从脚心排除病气、浊气。
接着练第四层洗内部器官。
清泉先洗大脑（脑髓）、气管、肺、心、肝、胆、脾、肾、膀胱、大小肠，经过两腿，从脚心排除病气、浊气。
练功时，不必想这样细，五脏六腑笼统洗即可。
接着练第五层洗骨髓。
洗骨髓时，意想全身没有肌肉了，只有人体骨骼。
即只有骨架，没有肌肉。
意想清泉先洗颅腔，往下洗颈椎、肩胛骨、上臂骨、下臂骨、手指骨、脊椎、肋骨、盆腔骨、大腿骨、小腿骨、足趾骨。
还是从脚心排除病气、浊气。
从外到内，五层洗完为一遍，重复洗三遍。
不可多洗，此法为泻，少洗有益，多洗有害。
洗多了，有时当天就会腹泻。
初练时，不管呼吸。
待功法熟练后，再配合呼吸。
即呼气时，意想清泉从头往下洗。
还是洗三遍。
第四节毛孔采气法第一层毛孔开合法吸气时，两手同时各向左右张开，并同时意想全身毛孔张开；呼气时，两手又回复到原来位置，并同时意想全身毛孔闭合。
武当太乙门玄阴指
武当太乙门玄阴指武当太乙门功由“玄阴指”与“和阳指”功两部分构成，玄阴指属上部修指类硬功，贯劲即可运用;和阳指属下部修指类内功，是前段功力的提升修持方法。
二者之间有自相契补不足之功。
同治年间，垂霞道人周宗源留金针玄阴指于武当山，光绪十三年隐入王屋山后悉将全套阴阳玄指功传给罗诚寅道长，笔者即承此系起蒙。
太乙观金针玄阴指主练手部梢节三阴二阳劲(即主练拇、食、小三指阴劲支撑力和中、环二指阳劲捅插力)，旧时多从早春“龙抬头”之日开功，于当年“下元节”验功。
以中环二指能穿插木板为阴中之阳初成标准，再续修和阳指。
余自思一拳一指虽有断石之功，但毕竟为门中末技，谨示同仁当立正觉勿偏勿执，据需而索方益。
太乙观金针玄阴指功谱一柱擎天力挑山(阴阳双峰)，双掌旋冰气冲岚(海底寻针)。
松开百节悠然荡(闲鱼搅水)，秉气代履冲霄汉(阴定阳升)。
十方琳琅降海宇(十方琳琅)，腾龙握定日月丹(蛟龙抢珠)。
铁架羽翎开两仪(铁架金雀)，倦裹紫氅瞻月寒(仙人指月)。
太一金气合木性(蝎子卷尾)，三昧真火炼金簪(金针落地)。
注：原谱连“操功”部分合为十二句，现缺二句，诀文未敢妄补。
兹摘录门内更上一层功法——天罡子午风雷童子功“论指诀”附后，供识者互为印证参用。
左手阳，右手阴，刚柔反向，柔性疲，刚易折，合和阴阳。
左震东配一阳柔弱是故，右兑西含二阳方得刚强。
大拇指土宫运四季夺定，二食指见春木春季功行，三中指为夏火长于炎练，四无明属秋金秋当冲盈，五小指位冬水短能辅正，东三木西四金干支藏形。
玄阴指外用药(仅供参考，不作推荐)红花半两、桃仁半两，醋地皮二两，碎补一两，续断一两，伸筋草一两，桂枝一两，当归一两，醋元胡半两，木通一两、铁木一斤，生大黄一两。
以上十二位药加花椒两把，合煎三次，去渣，缩为一盆，从开功第三十一日开始使用，每日两次，每剂用约二十天。
每次用前加热至微烫，用后煮沸放阴凉处静置不动，免生霉后不能用。
此药只供操功后浸指洗手，勿入口眼，皮肤过敏及皮肤溃烂破损者毋用。
武当太乙阴阳保健功
武当太乙阴阳保健功.txt偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。
男人掏钱是恋人关系，女人掏钱是夫妻关系，男女抢着掏钱是朋友关系。
男人爱用眼睛看女人，最易受美貌迷惑；女人爱用心看男人，最易受伤心折磨。
武当太乙阴阳保健功原著：郭浩然本文节选自《武当宝典》，据作者自述，此仅为“太乙阴阳术”中有关性保健方面的内容，其原则是尽可能不使性生活对身体及武功进境造成影响及损害。
1 基础保健功第一项阴手增精学者正身站立两脚分开与肩同宽，全身放松目视前方。
徐徐弯腰双手尽可能垂向地面，愈低愈好。
接着双手分别抓住两脚踝内侧，然后随起身站直双手也缓缓抚过两腿内侧。
继续向上，两手经由两大腿根部左内右外抚于两睾丸及阴茎上（稍加大摩擦力）。
双手不停继续向上到肚脐眼处，双手左内右外抚于脐眼上。
此为一遍，重复20遍即可。
第20遍结束时，双手抚于脐眼上先向左向下转圈揉36遍，在反向揉24遍。
第二项合掌增精仍自然站立唯双脚并齐双手于胸前合掌十指交插，目视前方。
接着双手一齐向左平移，同时臀部向右平移，头颈不动。
接着再反方向平移，双手向右臀部向左。
做这个动作的关键在于，臀部向左右平移时要一腿站直一腿稍曲，使两个大腿内侧互相摩擦，左右各做20遍即可。
以上两个动作的目的在于增强练武者的元精，还要通过内功的修练使元精转化为元气，此即炼精化气的功能。
2 内功具体练法：双手掌根稍用力顶紧身体保持不动状态，闭目内视掌心，要意念掌心相接处逐渐加热渐渐通红如火，而双手为红火所灼烤而发生抖动（可有意使双掌轻抖），抖动主要是前后抖，由轻微而渐剧烈到将要带动身体时，意念要使之渐渐放慢再渐渐停止，一般来说由开始轻抖到逐渐加快约抖81次，进入加快到剧烈抖动也为81次，由有意减慢到停止仍为81次。
抖动停止后双掌徐徐上升到与口平齐时停止，十指由交叉而伸直然后由两拇指处开一道缝约一寸宽，此时张口将掌心之热气吸入口中咽下，送入小腹内，小腹隆起。
如送入小腹感觉困难，可借助双手的下按动作，以两拇指轻轻按于壬脉两侧徐徐下行，到与肚脐平齐时停止，两手轻抚于小腹两侧。
武当太阴神功
武当太阴神功武当太阴神功功法系吾师朱诚德道长于1989年春节，在武当山丹室亲自所授。
据恩师讲：该功法从未外传，乃在庙道人历代修道养生之术。
该功法简单易学，长功、得气快，具有疏筋、通经、行气通络、吐纳祛浊、采天地之气、日月精华、营卫全身等效用，故能抗老延年、祛病强体。
今公诸于世，以利人类健康。
武当山紫霄宫历代仙师视本功法为延年之宝。
祖师王理阳，龙门第22代，清嘉庆16年（l811 年）生，1943年羽化，寿至132岁；唐崇亮，号侠光道人，清同治八年（1869年）生，1982年羽比，寿达1l3岁；余师朱诚德道长享年90高龄时，仍健步似飞，耳聪目明，后无疾羽化, 此皆长期修炼此功之效。
本功法动静相兼，以意导气，以气养神，以神储精，丹田内气充盈，能抗老延年，且练功不受场地限制，只要空气清新之地即可，早晚皆宜，男女均可。
（一）大雁飞翔姿势：自然站立，二目平视，左脚向左跨出半步，二手臂从左右体侧缓缓扬起，成侧平举，掌心向下，十指略松开，膝关节弯曲成45，沉肩松肘，使身体下沉，同时以肩关节带动双臂上下起落，以腰为轴，使身体与双臂同时往下一起一落，成大雁展翅飞翔之势，舌顶上额，意想丹田，上下起落共六次。
收功：放下双臂，自然放松。
意念：想像自己如在天空中似大雁般自由飞翔。
功理：以意领气，畅通全身气血运行，活动全身。
（二）双鸟并梭姿势：接第一式大雁飞翔，二手掌、二手臂绥缓下落。
使手掌、手皆成一字形，掌心向下，成阴掌，略停三秒钟。
使内外劳宫穴接通天地之气，贯穿人体，天地人合一，二臂再缓缓下落于身体左右二侧，二臂向体前缓缓场起，掌心向下，成前平举式。
收功：放下双臂，手掌自然放松。
意念：通地合阴，掌背向阳使劳宫接通天气，阳阳二气收放平衡，能存真气于丹田，法邪气于地下，柱病强身。
（三）燕子归巢姿势：接双鸟并棺，从双臂前平举式翻转手学，左右手掌心相对，劳宫穴相对。
二目平视内劳宫穴（略停三秒钟）使内外气贯通，二手臂曲肘内收，十指松开，缓缓收放到胸前，二手大拇指衔接，二手各手措及掌心紧贴护住腹部成一鸡心形状，贯气五秒钟。
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武当太乙阴阳保健功
原著：郭浩然
本文节选自《武当宝典》，据作者自述，此仅为“太乙阴阳术”中有关性保健方面的内容，其原则是尽可能不使性生活对身体及武功进境造成影响及损害。
1 基础保健功
第一项阴手增精
学者正身站立两脚分开与肩同宽，全身放松目视前方。
徐徐弯腰双手尽可能垂向地面，愈低愈好。
接着双手分别抓住两脚踝内侧，然后随起身站直双手也缓缓抚过两腿内侧。
继续向上，两手经由两大腿根部左内右外抚于两睾丸及阴茎上（稍加大摩擦力）。
双手不停继续向上到肚脐眼处，双手左内右外抚于脐眼上。
此为一遍，重复20遍即可。
第20遍结束时，双手抚于脐眼上先向左向下转圈揉36遍，在反向揉24遍。
第二项合掌增精
仍自然站立唯双脚并齐双手于胸前合掌十指交插，目视前方。
接着双手一齐向左平移，同时臀部向右平移，头颈不动。
接着再反方向平移，双手向右臀部向左。
做这个动作的关键在于，臀部向左右平移时要一腿站直一腿稍曲，使两个大腿内侧互相摩擦，左右各做20遍即可。
以上两个动作的目的在于增强练武者的元精，还要通过内功的修练使元精转化为元气，此即炼精化气的功能。
2 内功
具体练法：双手掌根稍用力顶紧身体保持不动状态，闭目内视掌心，要意念掌心相接处逐渐加热渐渐通红如火，而双手为红火所灼烤而发生抖动（可有意使双掌轻抖），抖动主要是前后抖，由轻微而渐剧烈到将要带动身体时，意念要使之渐渐放慢再渐渐停止，一般来说由开始轻抖到逐渐加快约抖81次，进入加快到剧烈抖动也为81次，由有意减慢到停止仍为81次。
抖动停止后双掌徐徐上升到与口平齐时停止，十指由交叉而伸直然后由两拇指处开一道缝约一寸宽，此时张口将掌心之热气吸入口中咽下，送入小腹内，小腹隆起。
如送入小腹感觉困难，可借助双手的下按动作，以两拇指轻轻按于壬脉两侧徐徐下行，到与肚脐平齐时停止，两手轻抚于小腹两侧。
接着开始进行腹部鼓荡，此时不须管呼吸一任自然，腹部进行收缩运动，先用力收腹要意念肚皮贴到后腰上，然后自然放松为一遍，共进行81遍。
腹部鼓荡结束后仍如前进行揉腹，向左向下36遍，再向右向下24遍即可。
以上功法每天早晚（睡前）最少各做一遍，要大小便后空腹进行。
3 性保健功
性生活为人伦大欲必不可缺之事，由于它对身体的影响及传统观念认为耗精伤身，武人多对之无可奈何。
其实只就习武而言，它对身体的损害并没有人们想向的那么严重，但如果过于频繁也会使身体不堪负重，武功也不可能练成。
我根据前人及自己的经验认为，练武者如锐意进取求武功成就，则应认真对待此事。
一般来说如果身体健康，30岁以前每10天最多可有3次性生活，40岁以前则不能超过2次，50岁则只限一次为好；如此就不会对身体造成大损害对武功影响也不大……
性生活后不可马上睡觉，而是继续进行保健功。
平仰卧于床上（最好另一张硬床），深吸一口气然后闭住呼吸，不要枕头以头部及双脚跟抵于床上使身体悬空，双手抚于腹部两侧，双肘也支于床上辅助身体腾空，如此力竭而止。
然后下床打一便“丹元哼”后方可休息。
第二天早上最好不要练内功，可做轻度身体运动。
应先练一遍“导引四式”接着再打一遍“丹元哼”，然后可做前述两项基础功夫“阴手增精”及“合掌增精”。
也可做些别的，如太乙五行拳或太极拳等，但不可使身体有疲劳的感觉。
女学员注意：只练前述之“合掌增功”即可，内功同练。
月经期间不可练功，待彻底结束后再练。