寓言四则1

用原文填空
（ 宋 ）字指明事情发生的地点， （ 富）字点明被盗的根源，（墙坏） 两字交待了盗贼能自由出入的条件， （暮 ）字点明被盗的时间，（ 大 ） 点明被盗的数量，最后用（ 智 ）和 （ 疑 ）两个字分别概括了富人对 “其子”和“邻人之父”的不同态度。
用现代汉语解释下列句子。 1、其子曰：“不筑，必将有盗。” 他的儿子说：如果不修筑它，一定 会有盗贼进来。 2、暮而果大亡其财。 这天晚上果然丢失了大量钱财。
译文：
靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的 人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边 去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是 福气吗?”过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一 群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说： “这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子 喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大 腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福 气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮 年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝 大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故 (没有被征去打仗)，父子得以保全生命。
人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”
忘操之：忘了拿尺码。操，拿。 吾：我。 持度：拿尺码。 反：同“返”，回去。 之：它，指尺码。 市罢：集市散了。 遂：于是，就。 宁：宁可。 信度：相信量的尺码。 无自信：不相信自己的脚。
履：鞋。 且：将要，打算。 置：备办，这里当“购买”讲。 自度其足：自己量了脚的尺码。 置：放。 之：指量好的尺码。 坐：同“座”，座位。 至：到，等到。 之：往，去。 市：集市。
像
他为什么挑了宙斯和赫拉 的雕像来问价，请说出他此刻 的心理？
先问宙斯雕像的价格， 大有跟最高的神一比高低的 想法；知道价钱不高后，他 十分满意。问赫拉雕像的价 钱之后，他更觉得自己是商 人的庇护神，人们对他会更 尊重些。
墨斯三次问话,神态、语气一样 吗？为什么要“笑着问道”，这“ 笑”有什么含义？
一个简单的“笑”，传神地写 出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲 笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如 宙斯，暗想商人会把自己的身价抬 得很高，这正是他虚荣心的具体表 现。
点明寓意
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨 斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文 不值。
爱慕虚荣的人反而不被别人重视。
《伊索寓言》
这则寓言的故事部 分主要写了哪些情节？
寓言：
寓言是穿着外衣的真理。
-----陀罗雪维支（俄)
用假托的故事寄寓意味深长的道 理。给人以启示。寓言一般比较短 小，故事的主人公可以是人，也可 以是拟人化的动植物或其他事物。
《伊索寓言》
伊索和《伊索寓言》：
相传伊索是公元前6世纪古希腊 人，善于讲动物故事。公元前5世纪 末，希腊寓言开始归于他的名下。
矛：古代一种兵器，在长柄的一
端装有枪头。
鬻：卖。
盾：盾牌，古代作战时遮挡刀箭
用。 誉：夸耀。 曰：说。
吾：我的。 陷：这里是穿透的
意思。 或：有人。 以：用。
子：您，对人的尊称。
何如：怎么样。 应：回答。
韩非子
智子疑邻
宋有富人，天下雨雨墙坏。其子曰：
“不筑，必将有盗。” 其邻人之父云。
修补
指偷盗的人
说
暮晚上而果果然大丢亡失其财，
其家甚智其子 认为…聪明
，而
fǔ 怀疑疑下大雨，墙坍 塌下来。他的儿子说：“如果不（赶紧） 修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的 老人也这么说。（可是富人不听他们的 话）这天晚上果然丢失了大量的财物， 这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是 隔壁那个老人干的。
蚊子扬长避短战胜 了狮子，后因骄傲自满 被蜘蛛网粘住。
蚊子为什么能打败狮子？
哪些词语最能体现蚊子战胜
狮子的原因？
扬长避短
蚊子：冲、咬
狮子：抓
胜
蚊子为什么会败给蜘蛛？
哪些词语最能体现蚊子被蜘 蛛网粘住的原因？
蚊子：吹、唱骄傲自满 蜘蛛：粘 败
文章运用了什么手法？通过什么 描写方法来塑造形象？
拟人 语言、动作、心理
取得一点成绩决不能骄傲自满。
读了这则寓言， 你还懂得了哪些道 理？
要战胜对方必须知己 知彼，要善于以己之 长攻敌所短；面对强 手和困难，应毫不退 缩，勇往直前。
矛与盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物莫能陷也。”又 誉其矛曰：“吾矛之利，于物无 不陷也。”或曰：“以子之矛， 陷子之盾，何如？”其人弗能应 也。
1.对相同的正确的意见，宋人为 何智子疑邻？
2.对正确的意见应该采取怎样的 态度？
邻人之父：向人进言，要注意自己跟听者的
关系，关系疏远，即便说的意见正确，效果 也不见得好。
富人：对待人家的劝告或意见，不能因关系
的亲疏远近而异。
郑人买履
郑人有且置履者，先自度其足 而置之其坐，至之市而忘操之。已 得履，乃曰：“吾忘持度。”反归 取之。及反，市罢，遂不得履。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇 编。其中大多是动物故事，反映了平 民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士 在明代把伊索寓言传入中国。
读准字音
赫 庇护
宙斯 饶头
解释并造句：庇护
保护、袒护 他是人们的庇护神。
神
赫耳墨斯为
使 赫
什么来到凡间？ 耳
墨
因为赫耳墨斯 斯
想知道他在人间受
到多大的尊重。
赫
宙
拉
斯
雕
雕
像
蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同
不同。 前：分析自我条件后信心百倍， 吹起了进军号角。 后：炫耀自己的胜利， 骄傲了。
文中前后两次引用蚊子的话，而标 点符号、人称却不同，为什么？
一是直接引用，一是间接引用。
点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原 因，偶然性存在于必然性之中。蚊 子“同最强大的动物都较量过”， 为什么反会被“小小的蜘蛛消灭 掉”，因为骄兵必败，这就是这则 寓言的寓意。
怎么就，表反问 好事
经过
月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：
带领
“此遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，
坏事
多
堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不 大腿
为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦
壮年男子 拉开弓弦
而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，
十分之九，意指绝大部分 这个人
父子相保。
保全
《淮南子》 刘安
读准字音
塞（ sàì ）翁
遽（ jù ）
其父（ fǔ ） 将（ jiāng）胡骏马
好（ hào ）骑 以跛（ bǒ）之故
堕（duò）而折（shé）其髀（ bì ）
塞翁失马
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
指长城一带
精通术数的人
逃跑
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数
对其不幸表示安慰