山东胶州秧歌.ppt
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中国民族民间舞
由 此 才 孕 育 出 如 此 精 彩 的 民 族 民 间 舞 。
风 俗 习 惯 、 宗 教 信 仰 等 因 素 的 影 响 ，
艺 术 资 源 舞 蹈 艺 术 受 到 各 民 族 、 地 域 、
是 一 个 拥 有 五 十 六 个 民 族 的 大 家 庭
我 国 幅 员 辽 阔
作 业
试总结各个民族的舞蹈特征。
只 是 缺 少 发 现 他 的 眼 睛 。
善 于 发 现 美 ， 其 实 美 就 在 你 的 身 边 ，
大 家 多 多 关 心 我 们 的 民 族 民 间 艺 术 。
祖 国 文 化 的 无 限 魅 力 。 衷 心 的 希 望
通 过 此 次 游 览 专 线 ， 我 们 深 刻 感 受 到
朝 鲜 族 民 间 舞
— 《 长 鼓 舞 》
农乐舞 假面舞 羌羌水越来 1、舞蹈的种类？ 长鼓舞 扇子舞 2、舞蹈的内容表现了什么？
朝鲜妇女欢庆丰收、热爱社会主义、热爱新生活的欢乐 的精神面貌。
崔善美
第一段：慢板 静中有动，柔中有刚，喜悦之情 第二段：中板 双肩抖动，舞步加快，欢畅情绪 第三段：快板 快速旋转，复杂鼓点，情绪高涨
《牛背摇篮》
引子 A段 B段 悠扬的笛声 缓 活泼 凝重 开朗
C段与尾声
引子与A段再现
傣 族 民 间 舞
— 《 雀 之 灵 》
1、舞蹈的种类？ 嘎光舞 象脚鼓舞 2、舞蹈描绘的场景？ 跳龙舞 吉祥、幸福、快乐
宁静伫立 轻梳羽翼
孔雀舞
波动翅膀
旋转飞翔
舞 者 介 绍
杨丽萍
找出舞蹈中关于孔雀的动作
1、舞蹈带给你的整体气氛是什么呢？欢快？热烈？还是紧张？
2、舞蹈的特点是什么？
汉族民间舞《秧歌》高一舞蹈美育PPT课件
秧歌的道具
扇子
手绢
绸子
鼓
秧歌的道具
棒
伞
高跷
面具
舞蹈道具的作用:
1.道具是舞蹈风格的重要体现。 地 域 性 、 民 族 性 2.增强舞蹈表现力，营造舞蹈意象。 造 型 性 3.增添舞蹈技术难度，表达情感。 情 感 性
总结归纳
jioa
课后作业：每位同学找一个秧歌舞蹈视频并分析这是哪个地 方的秧歌，使用了什么道具，舞蹈的风格特点是什么？
观看三段秧歌舞蹈视频并思考：
问题1
舞蹈有什么风格特点？体态动律 是怎么样的？
问题2
舞蹈中使用了什么道具？
各地秧歌之间的对比
陕北秧歌
风格：
粗朴豪放、活泼灵巧
体态动律：
扭、摆、拐、跳、闪
山东胶州秧歌
风格：
妩媚抻展、细腻见长
体态动律：
抻、韧、碾、拧、扭
东北秧歌
风格：
泼辣火热、稳静幽默
体态动律：
浪中稳、稳中艮、艮 中翘
汉族民间舞《秧歌》
汉族民间舞
汉族民间舞是由人民群众集体创 造，集体传承的舞蹈，它深深植根 于广大人民群众的社会生活中，反 映群众的集体生活和思想情感、理 想愿望。
观看图片，思考：汉族民间舞蹈有哪些种类？
汉族民间舞的种类
秧歌 高跷
龙舞 跑旱船
狮舞 花鼓灯
秧歌
历史起源
秧歌是我国具有代表性的民间歌舞。秧歌起 源于耕田插秧的劳动生活，与古代祭祀农神祈 求丰收，析福有关，并在发展过程中不断吸收 农歌、民间杂技、戏曲的技艺形式。
山东胶州秧歌
又称 "地秧歌"、“跑秧歌” 民间称 “扭断腰”、“三道弯” 胶州秧歌有230多年的历史（清代） 2006年成功入选国家非物质文化遗产名录
清朝中期胶州秧歌艺人演出的模拟场景
艺术特点
起源：
“秧歌” 是南方劳动人民插秧所唱的劳动小曲，唐宋时胶州是北方最大港 口，南北商贸往来密切，艺术形式随之流传至北方
“提拧步” 强调的是提起的一瞬间一定要形成三道弯的体态，落下腰带劲，
同时运动。
“倒丁字拧步”是主力腿的脚掌碾动，动力腿虚离地面，要求脚下，腿，
手臂，身体在一拍完成动作，形成整体转动，瞬间停顿的力感特点。
谢谢
“韧”是在流动的动作变形中，呈现出一种力的性格，给人以
韧
不间断的力的延伸美感
“扭”更是山东秧歌的韵律的核心部分。一举一动、一招一式
扭
都在一个“扭”字上，是动力脚脚掌和脚跟的碾动做为运动的 支点，从而波及腰和上身各部位的扭动而形成流动中“三道弯”
曲线特征
这些基本动态不是单独表现的，而是由身体的各个部 位沿一定的次序，依次的向上下不同方位同时进行的， 构成了和谐统一的运动。形成了它收与伸、轻与弱、 快与慢的极其鲜明的强烈对比的动态。所以才使得胶 州秧歌有
动律
拧 碾
“拧”是以腰为轴。向外拧转的“三道弯”体态。脚下的“拧” 作为动作的发力点，使胶州秧歌形体线条弯曲柔和，舞蹈动作 轻柔，但不失劲健挺秀，奔放洒脱
“碾”是在形成或移动重心的过程中，膝之推反射在脚部的旋 力。呈现一种重抬轻落的力度美感
抻
“抻”是起动或到达极点空间时，动作形态的瞬间持续，而表 现相互一种延伸的动作美感
胶州秧歌萌生于鲁东半岛胶州一带的乡村，这里的人们勤劳、善良。尤其是女性，尊老爱幼， 任劳任怨。胶州秧歌的许多动作就是从这些朴素的生活中提炼出来的。如洗衣服等。反映了胶州人 民热爱劳动、热爱生活的人生态度。
清朝中期胶州秧歌艺人演出的模拟场景
艺术特点
起源：
“秧歌” 是南方劳动人民插秧所唱的劳动小曲，唐宋时胶州是北方最大港 口，南北商贸往来密切，艺术形式随之流传至北方
“提拧步” 强调的是提起的一瞬间一定要形成三道弯的体态，落下腰带劲，
同时运动。
“倒丁字拧步”是主力腿的脚掌碾动，动力腿虚离地面，要求脚下，腿，
手臂，身体在一拍完成动作，形成整体转动，瞬间停顿的力感特点。
谢谢
“韧”是在流动的动作变形中，呈现出一种力的性格，给人以
韧
不间断的力的延伸美感
“扭”更是山东秧歌的韵律的核心部分。一举一动、一招一式
扭
都在一个“扭”字上，是动力脚脚掌和脚跟的碾动做为运动的 支点，从而波及腰和上身各部位的扭动而形成流动中“三道弯”
曲线特征
这些基本动态不是单独表现的，而是由身体的各个部 位沿一定的次序，依次的向上下不同方位同时进行的， 构成了和谐统一的运动。形成了它收与伸、轻与弱、 快与慢的极其鲜明的强烈对比的动态。所以才使得胶 州秧歌有
动律
拧 碾
“拧”是以腰为轴。向外拧转的“三道弯”体态。脚下的“拧” 作为动作的发力点，使胶州秧歌形体线条弯曲柔和，舞蹈动作 轻柔，但不失劲健挺秀，奔放洒脱
“碾”是在形成或移动重心的过程中，膝之推反射在脚部的旋 力。呈现一种重抬轻落的力度美感
抻
“抻”是起动或到达极点空间时，动作形态的瞬间持续，而表 现相互一种延伸的动作美感
胶州秧歌萌生于鲁东半岛胶州一带的乡村，这里的人们勤劳、善良。尤其是女性，尊老爱幼， 任劳任怨。胶州秧歌的许多动作就是从这些朴素的生活中提炼出来的。如洗衣服等。反映了胶州人 民热爱劳动、热爱生活的人生态度。
秧歌舞三年级音乐PPT课件
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陕北20秧21 歌
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秧歌舞
❖打起鼓来敲起锣，扭起秧歌唱起歌。 ❖男女老少喜洋洋，歌唱幸福新生活。 ❖咚咚锵，咚咚锵，咚锵咚锵咚咚锵， ❖咚锵咚锵咚咚锵。
2021
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❖ 这一切促使扭秧歌成为大型群众性娱乐，欢庆， 宣传的主要形式。
2021
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秧歌的流派
❖ 为示区别，人们常把某地区或形式特征冠于前面。 如“东北秧歌”、“鼓子秧歌”（山东）、“陕 北秧歌”、“地秧歌”（河北、北京、辽宁）、 “胶州秧歌”、“满族秧歌”等；而南方的“花 鼓”、“花灯”、“采茶”以及广东与香港流行 的“英歌”，其名称虽异,但都属于“秧歌”这 一类型，是从“秧歌”中派生出来的形式
2021
5
秧歌来源的几种说法
❖ 有说秧歌为宋代苏东坡所创
2021
6
秧歌来源的几种说法
❖ 有说是宋代以“姎哥”为主要角色的西域歌 舞，与汉族元宵社火结合，而形成秧歌。
↑海阳大秧歌老艺人在1958年 ↑伊朗，塔吉克斯坦、乌兹
表演的跑驴舞剧照
别克斯坦和阿富汗一带的
2021
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“小马舞蹈”
秧歌的特点
❖ 秧歌舞表演起来，生动活泼，形式多样，红火 热闹，闹得热火朝天。
2021
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东北大秧歌
东北大秧歌在风格上既有火爆、泼辣，又有稳 静、幽默的特点。动作即哏又俏、刚柔结合， 不能扭扭捏捏缠绵无力。要扭起红似火，静似 花儿笑，站立一棵松，跑起水上漂。
2021
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商河鼓子秧歌
❖ 鼓子秧歌最初发源于济南商河县，有一千多年 的历史，是民间为庆丰收而载歌载舞的一种艺 术形式。每年的元宵节，是鼓子秧歌演出活动 的高潮日。
2021
胶州秧歌
我们家乡胶州是“秧歌之乡”，是国内首个获此殊荣城市。
胶州秧歌有230多年的历史，是山东三大秧歌之一，其舞蹈、音乐曲牌和情节剧在中国秧歌群体中独树一帜。
“胶州秧歌”以其辉煌的艺术魅力蜚声全国，在2006年5月20日，胶州秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
“阳阳”、“格格”是两个卡通化的胶州秧歌舞者，其名取自“秧歌”的谐音。
其中“阳阳”是传统的“棒槌”角色，而“格格”则是“扇女”形象。
“阳阳”身穿紧身衣裤，头戴红缨，脚蹬快靴，手舞水袖，舞姿矫健，动作利落，把胶州秧歌的刚劲之力扭得呼之欲出。
而“格格”则穿着短袄，小包头，手握团扇，舞姿翩翩，将胶州秧歌的曼妙之美舞得淋漓尽致。
吉祥物采用卡通造型，使得形象更加可爱、生动，并以欢快灵动的舞姿展示着胶州人民积极进取的精神。
“阳阳”、“格格”像一对友谊使者，将胶州大秧歌火一样的热情传向四方，邀请各界宾朋齐聚胶州、共舞秧歌。
胶州秧歌
动律特征
胶州秧歌它的动律特点，可概括为“抻、韧、碾、拧、扭” 五大特点。 “抻”表现一种力的延伸感。 “拧”以腰为轴，向外拧转形成的“三道弯”体态。 “碾”在形成或移动重心的过程中，膝盖被推动，反射在 脚部的旋转力上。 “韧”在流动的动作变形中，表现出的一种力的性格 所谓“扭”是动力脚脚掌和脚跟的碾动做运动的支点，从 而波及腰和上身各部位的扭动而形成流动中的“三道弯” 曲线特征。
“抻、韧、碾、拧、扭” 抬重、落轻、走飘，活动起来扭断腰。 形成了胶州秧歌“三弯、九动、十八 态” 韵律特征。
广场舞蹈-原生态
舞台艺术
经过艺术、美化的胶州。 经过艺术、美化的胶州。
要点提示： 要点提示：
正丁字拧步：
1、正丁字拧步是由脚下的拧动促使膝盖转动带动腰部的 扭动形成自下而上的三道弯 。 2、脚下的拧动强调的是主力腿的脚掌推动力脚的脚跟， 强调的是碾劲。 3、膝部的转动要求主力腿的膝盖追动力腿的膝盖并且有 一个自上而下的动势，强调的是钻碾劲。 4、腰部的扭动强调的是对抗力双膝往右拧 、 腰往左回， 双膝往左拧 、腰往右回 。主力腿的膝盖往下衬，主力腿 的腰相应要往上提，这样有一个交叉的对抗力。对抗力需 要韧劲和抻劲来完成。 因此我们说正丁字拧步要用碾、拧、抻、韧、扭来完成。
山东胶州秧歌
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
胶州秧歌
"地秧歌"、“跑秧歌”。 民间称“扭断腰”、"三道弯"。 跟鼓子秧歌和海阳秧歌被誉为山 东三大秧歌。
背景
胶州秧歌至今已经有230多年的历史，清代胶 州赵姓、马姓两家逃荒关东，沿途乞讨卖唱，逐渐 形成一种边舞边唱的形式。后来经过艺人们不断的 加工完善，到清朝中期初步形成一套比较固定的表 演程式和音乐曲牌。 1957年进京演出以后，获得好评。吸引了全国 150个文艺团体先后前到胶州市学习胶州秧歌，后来 被北京民族舞蹈学院列为必修课程。
人音版高中音乐选修(音乐与舞蹈)秧歌_课件1
秧歌
一、秧歌简介
秧歌是中国(主要在北方地区)广泛流传的一种 极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称，不同地区 有不同称谓和风格样式。在民间，对秧歌的称谓分 为两种：踩跷表演的称为“高跷秧歌”，不踩跷表 演的称为“地秧歌”。近代所称的“秧歌”大多指 “地秧歌”。秧歌历史悠久，南宋周密在《武林旧 事》中介绍的民间舞队中就有“村田乐”的记载， 清代吴锡麟的《新年杂咏抄》中明文记载了现存秧 歌与宋代“村田乐”的源流关系。
山东胶州秧歌
山东胶州秧歌是一 种传统民间舞蹈。胶州秧 歌是有规矩可讲的。每年 农历十月初一，秧歌的 “班主”、“秧歌爷”， 就是现在说的组织者，就 开始选拔大约十四五岁的 男孩、女孩组成训练班学 戏，行里人说开始“安 锅”。
其他一些地区秧歌
伞头秧歌 在晋西和陕北，流行着一种“伞头秧歌”， 秧歌队中有一举足轻重的歌手，左手摇响环， 右手执花伞，俗称伞头。是一支秧歌队的统领， 其主要职责是指挥全局、编派节目，带领秧歌 Байду номын сангаас排街、走院、掏场子，并代表秧歌队即兴编 唱秧歌答谢致意。
2006年5月20日，秧歌经国务院批准列入第一批 国家级非物质文化遗产名录。
二、秧歌起源
秧歌在中国已有千年的历史，明清之际达到了 鼎盛期。清代吴锡麟《新年杂咏抄》载：“秧歌，南 宋灯宵之村田乐也”。“秧歌”的起源，汉族民间有 一种说法是古代农民在插秧、拔秧等农事劳动过程中， 为了减轻面朝黄土，背朝天的劳作之苦，所以唱歌曲， 渐渐就形成了秧歌；民间的另一种传说是“秧歌”起 源于抗洪斗争。古代黄河岸边的百姓，为了生存，奋 力抗洪，最后，取得胜利，大家高兴地拿起抗洪的工 具当道具，唱起来，跳起来，抒发高兴的心情，随着 参加人数的增多，有了舞蹈动作和舞蹈组合，逐渐就 形成了秧歌。民间第三种说法根据《延安府志》记有 春闹社，俗名秧歌，阁可见秧歌可能源于社日祭祀土 地爷的活动。
一、秧歌简介
秧歌是中国(主要在北方地区)广泛流传的一种 极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称，不同地区 有不同称谓和风格样式。在民间，对秧歌的称谓分 为两种：踩跷表演的称为“高跷秧歌”，不踩跷表 演的称为“地秧歌”。近代所称的“秧歌”大多指 “地秧歌”。秧歌历史悠久，南宋周密在《武林旧 事》中介绍的民间舞队中就有“村田乐”的记载， 清代吴锡麟的《新年杂咏抄》中明文记载了现存秧 歌与宋代“村田乐”的源流关系。
山东胶州秧歌
山东胶州秧歌是一 种传统民间舞蹈。胶州秧 歌是有规矩可讲的。每年 农历十月初一，秧歌的 “班主”、“秧歌爷”， 就是现在说的组织者，就 开始选拔大约十四五岁的 男孩、女孩组成训练班学 戏，行里人说开始“安 锅”。
其他一些地区秧歌
伞头秧歌 在晋西和陕北，流行着一种“伞头秧歌”， 秧歌队中有一举足轻重的歌手，左手摇响环， 右手执花伞，俗称伞头。是一支秧歌队的统领， 其主要职责是指挥全局、编派节目，带领秧歌 Байду номын сангаас排街、走院、掏场子，并代表秧歌队即兴编 唱秧歌答谢致意。
2006年5月20日，秧歌经国务院批准列入第一批 国家级非物质文化遗产名录。
二、秧歌起源
秧歌在中国已有千年的历史，明清之际达到了 鼎盛期。清代吴锡麟《新年杂咏抄》载：“秧歌，南 宋灯宵之村田乐也”。“秧歌”的起源，汉族民间有 一种说法是古代农民在插秧、拔秧等农事劳动过程中， 为了减轻面朝黄土，背朝天的劳作之苦，所以唱歌曲， 渐渐就形成了秧歌；民间的另一种传说是“秧歌”起 源于抗洪斗争。古代黄河岸边的百姓，为了生存，奋 力抗洪，最后，取得胜利，大家高兴地拿起抗洪的工 具当道具，唱起来，跳起来，抒发高兴的心情，随着 参加人数的增多，有了舞蹈动作和舞蹈组合，逐渐就 形成了秧歌。民间第三种说法根据《延安府志》记有 春闹社，俗名秧歌，阁可见秧歌可能源于社日祭祀土 地爷的活动。
山东胶州秧歌介绍
种人物。她们有着共同的特征：即身体挺直，头部微含（含羞）， 两臂在体侧微夹两肋的站立体态和“三道弯”的动作体态。
“小馒”农村小姑娘，性格特征是活泼，温柔，有朝气。动作多以欢快、扭捏为主，给人以清纯、 秀气、细腻之美。
“扇女”农村小媳妇，性格特征为积极乐观，温柔贤惠，偶有张扬却不失身份。动作的个性特征是 温柔淑静，舒缓而有朝气，给人以舒展、婀娜、亭亭玉立之美感。
“碾”是在形成或移动重心的过程中，膝之推反射在脚部的旋力。 呈现一种重抬轻落的力度美感
“抻”是起动或到达极点空间时，动作形态的瞬间持续，而表现 相互一种延伸的动作美感
“韧”是在流动的动作变形中，呈现出一种力的性格，给人以不 间断的力的延伸美感
“扭”更是山东秧歌的韵律的核心部分。一举一动、一招一式都 在一个“扭”字上，是动力脚脚掌和脚跟的碾动做为运动的支点， 从而波及腰和上身各部位的扭动而形成流动中“三道弯”曲线特 征
传承：
闯关东返回故乡后，代代相传，不断改进，到1863年便基本成 型，舞蹈、唱腔、伴奏均有一定程式。后形成“胶州大秧歌”形式。
1957年，胶州秧歌进京演出，博得好评。后全国150个文艺团 体来胶州学习，北京民族舞蹈学院还将胶州秧歌列为必修课程。
艺术风格
“南北结合” 胶州秧歌应该是引进江南地方曲调，吸收了北方杂剧的精华，形 成的新艺术形式。
“翠花”（也称“大老婆”），中老年妇女，其性格爽朗、大方、泼辣。动作特点是幅度大、放得 开。
给人一种干净利索，甚至是风风火火，然而却又不失温柔、纯朴之美感。
尤其是以”小馒“的动作最具特色，最具代表，而高校学习和研
究的也主要以”小馒“人物的动作为主。
风格特征
胶州秧歌的风格特点，当地老艺人用“抬重、落轻、 走飘、活动起来扭断腰”来形容它的动律与风韵。
“小馒”农村小姑娘，性格特征是活泼，温柔，有朝气。动作多以欢快、扭捏为主，给人以清纯、 秀气、细腻之美。
“扇女”农村小媳妇，性格特征为积极乐观，温柔贤惠，偶有张扬却不失身份。动作的个性特征是 温柔淑静，舒缓而有朝气，给人以舒展、婀娜、亭亭玉立之美感。
“碾”是在形成或移动重心的过程中，膝之推反射在脚部的旋力。 呈现一种重抬轻落的力度美感
“抻”是起动或到达极点空间时，动作形态的瞬间持续，而表现 相互一种延伸的动作美感
“韧”是在流动的动作变形中，呈现出一种力的性格，给人以不 间断的力的延伸美感
“扭”更是山东秧歌的韵律的核心部分。一举一动、一招一式都 在一个“扭”字上，是动力脚脚掌和脚跟的碾动做为运动的支点， 从而波及腰和上身各部位的扭动而形成流动中“三道弯”曲线特 征
传承：
闯关东返回故乡后，代代相传，不断改进，到1863年便基本成 型，舞蹈、唱腔、伴奏均有一定程式。后形成“胶州大秧歌”形式。
1957年，胶州秧歌进京演出，博得好评。后全国150个文艺团 体来胶州学习，北京民族舞蹈学院还将胶州秧歌列为必修课程。
艺术风格
“南北结合” 胶州秧歌应该是引进江南地方曲调，吸收了北方杂剧的精华，形 成的新艺术形式。
“翠花”（也称“大老婆”），中老年妇女，其性格爽朗、大方、泼辣。动作特点是幅度大、放得 开。
给人一种干净利索，甚至是风风火火，然而却又不失温柔、纯朴之美感。
尤其是以”小馒“的动作最具特色，最具代表，而高校学习和研
究的也主要以”小馒“人物的动作为主。
风格特征
胶州秧歌的风格特点，当地老艺人用“抬重、落轻、 走飘、活动起来扭断腰”来形容它的动律与风韵。