《短歌行》与《归园田居》教案教学设计
《短歌行》《归园农居》比较教学教案
《短歌行》《归园农居》比较教学教案短歌行《归园农居》比较教学教案一、教学目标1. 了解短歌行与归园农居这两首古代诗作的内容和背景；2. 分析并比较短歌行与归园农居的文学特点、意象以及主题；3. 培养学生对古代文学的欣赏能力和理解能力；4. 提升学生的写作能力和表达能力。
二、教学内容1. 短歌行- 简要介绍短歌行的背景和作者杜甫；- 分析短歌行的文学特点，如使用夸张手法、写实手法等；- 解读短歌行中的意象，如秋天、风、酒等；- 探讨短歌行的主题，如士人的困境、社会的动荡等。
2. 归园农居- 简要介绍归园农居的背景和作者陶渊明；- 分析归园农居的文学特点，如朴素自然的语言、写实的描写等；- 解读归园农居中的意象，如山水、田园等；- 探讨归园农居的主题，如田园生活的美好、返璞归真等。
三、教学活动1. 欣赏诗歌朗读：让学生朗读短歌行和归园农居，感受诗歌的音韵和意境；2. 分组讨论：将学生分成小组，让他们讨论并比较短歌行和归园农居的文学特点、意象和主题，并记录下来；3. 展示交流：每个小组派代表介绍他们的讨论结果，其他小组进行补充和讨论；4. 写作练：要求学生以短歌行和归园农居为素材，写一篇关于田园生活的作文，要求表达他们对田园生活的感受和理解；5. 作文分享：让学生彼此交流并分享他们的作文，互相欣赏和评价。
四、教学评估1. 教师评估：观察学生的参与程度、对诗歌的理解和表达能力；2. 同伴评估：学生互相交流和评价作文，提供反馈意见；3. 提问评估：教师根据学生的讨论和作文，提出相关问题，测试学生对诗歌的理解深度和逻辑思维能力。
五、教学延伸1. 阅读更多古代诗歌：鼓励学生拓展阅读，了解更多古代诗歌作品；2. 制作诗歌展板：让学生以短歌行和归园农居为主题，设计制作诗歌展板，展示给全校师生欣赏；3. 创作诗歌作品：鼓励学生根据自己的感受和体验，创作自己的诗歌作品，培养其文学创作能力。
以上是《短歌行》《归园农居》比较教学教案的内容和安排。
7.短歌行与归园田居教学设计
达则兼济天下，穷则独善其身——《短歌行》与《归园田居》教学设计【教学目标】1.从内容层面比较《短歌行》《归园田居》两诗，把握两诗的差异，体会诗人的情感。
2.在研讨交流中，培养学生掌握辩证分析问题的能力，训练学生的辩证思维。
【教学重难点】1. 抓住诗歌意象分析诗歌内容，培养诗歌鉴赏能力。
2. 归纳整合，探讨曹操、陶渊明不同的人生价值追求。
3. 提升学生文化素养，训练学生辩证思维。
【教学方法】比较阅读法【教学课时】1课时【教学过程】一、新课导入在魏晋的诗坛，有两颗异常耀眼的明珠，曹操与陶渊明，一个指点江山，激扬文字，凭功绩载入史册，赢得生前身后名；一个归园田居，弹琴长啸，用诗笔描绘田野，采得菊花朵朵香。
曹操和陶渊明作为身份地位截然不同的两个人，他们都借助诗歌传达出了自己的心声，今天我们学习《短歌行》与《归园田居》，去感受两种不同的人生追求。
二、品读诗歌（一）操千曲而后晓声请男生齐诵《短歌行》，女生齐诵《归园田居》（二）等闲识得东风面讨论：两首诗分别塑造了怎样的抒情主人公形象？明确：曹操：当世之雄；陶渊明：隐士之宗三、深入探讨：（一）横看成岭侧成峰曹操、陶渊明有着怎样的人生追求？提示：我手写我心，对于诗人不同人生追求的比较，根植于诗人的作品。
1. 找意象：两首诗中，有没有相同的事物（意象）？明确：曹诗：乌鹊；陶诗：羁鸟。
2. 析情感：两位诗人通过“鸟”的意象，想要表达出怎样的主旨？明确：曹操：广纳贤才，“天下归心”；陶诗：辞官返乡，“归园田居”。
（二）上尽重楼更上楼大胆质疑，为何二人有着如此不同的人生追求？引导思考：时代、经历、追求等因素。
四、课堂总结人生如一场修行，得意时，一日看尽长安花，艰难时，潦倒新停浊酒杯。
哪怕巉岩不可攀，我们也要会当凌绝顶。
从经典中汲取力量，达则兼济天下如曹操，穷则独善其身如陶渊明，无论在何种处境，我们都不应当对生活失去激情，更要追求自己的精神家园，实现自己的人生价值。
五、布置作业：1.背诵《短歌行》《归园田居》。
《短歌行》与《归园田居》公开课一等奖创新教案统编版必修上册
《短歌行》与《归园田居》公开课一等奖创新教案统编版必修上册生命吟唱——《短歌行》与《归园田居》一、对比导入，知人论世一个生活在汉末三国时代，大权在握，号令四方，统一北方；一个生活在东晋末南朝宋时期，曾任小官，弃职而去，归隐田园。
一个是拨乱世的英雄，要建功立业，广纳贤才；一个是田园诗人，要远离官场世俗，躬耕自乐。
人生境遇不同，追求不同，心境不同，诗作风格不同，一个慷慨悲凉，一个平淡自然。
他们多找到舒适安放自己灵魂的生命状态，发出自己独特的生命吟唱。
二、朗诵揣摩，感音乐美引领学生诵读体验，在音准、节奏、流畅、情感方面注重调整。
把握节奏上的轻重、停连、快慢、长短、高低，来展示情感的变化和起伏。
四言诗，二二拍，多为忧思悲凉，亦有慷慨豪迈之声。
五言诗，二三拍，多为归家所见所闻，充满欢欣。
三、品读诗歌，赏艺术美结构严谨：两首诗歌的诗眼是什么？分别围绕主题词如何展开全诗歌？《短歌行》“忧"，忧什么？为何忧？《归园田居》“归”，从何归，为何归，归何处，归如何？2赏析手法：（1）比喻：譬如朝露，指出人生短暂“明明如月，何时可辍"将贤才比喻为喻为高空的明月，何时摘取？美好而又遥远，可望而不可即。
又用“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匠，何枝可依”中乌鹊难以停靠比喻贤才尚在徘徊的情景。
（2）引用和化用：“青青子衫，悠悠我心"是引用《诗经》诗句，将女子对情人的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。
又如“哟哟鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹竺”也是引用《诗经》诗句，其意在表达诗人期待贤者的热诚。
比如“周公吐哺，天下归心"化用《史记·鲁周公世家》中周公事，诗人以周公自比，表达求贤建业的雄心。
（3）远近、动静、视听结合描写景物。
四、玩味诗歌，悟情感美《短歌行》中作者忧愁，正因为人生苦短、贤才难得，对贤才充满期待，竭诚欢迎；贤才遥不可及且又徘徊择主；求贤若渴，在于诗人要向周公那样建功立业。
感志士之慨,隐士之情——《短歌行》与《归园田居》比较阅读教学设计
感志士之慨,隐士之情——《短歌行》与《归园田居》比较阅读教学设计教学目标：1.感受《短歌行》和《归园田居》的情感表达，理解诗人的内心世界。
2.对比两首诗歌的异同，加深对各自特点的理解。
3.培养学生阅读、欣赏诗歌的能力，激发他们对中华传统文化的热爱。
教学内容与步骤：一、导入：1.通过播放《短歌行》和《归园田居》的配乐朗诵，引导学生感受两首诗歌的氛围和特点。
2.提问：你们对这两首诗歌的第一印象是什么？你们能尝试概括它们的主题吗？二、文本研习：1.《短歌行》：引导学生找出诗中的情感表达，如“人生几何”、“忧思难忘”、“何以解忧”等，感受诗人对时光流逝的感慨和对壮志难酬的忧思。
同时，通过诗中的比喻和象征，理解诗人对人生和理想的追求。
2.《归园田居》：引导学生分析诗中的意象，如“田园”、“鸟”、“风”、“星”等，感受诗人对田园生活的向往和对自由自在的追求。
同时，通过诗中的叙事和描写，理解诗人的隐逸情怀和对生活的独特见解。
三、对比阅读：1.情感表达：《短歌行》和《归园田居》在情感表达上有何异同？2.主题内容：《短歌行》和《归园田居》的主题内容分别是怎样的？它们之间有何联系和区别？3.艺术手法：《短歌行》和《归园田居》在艺术手法上有何不同？它们各自的特色是什么？四、小组讨论：1.在《短歌行》中，诗人使用了哪些意象和手法来表达情感？这些手法和意象在诗歌中起到了什么作用？2.在《归园田居》中，诗人通过哪些方式描绘了田园风光和隐逸生活？这些描绘方式有何特色？3.你更喜欢哪首诗歌？为什么？请结合自己的阅读体验进行分析。
五、课堂小结：1.回顾两首诗歌的主题、情感和艺术特点。
2.总结阅读、欣赏诗歌的方法和技巧。
高中语文人教统编版必修上册《短歌行》《归园田居(其一)》比较阅读 教案
入世出世忧不同，英雄隐者志常在——《短歌行》《归园田居（其一）》比较阅读教学目标1.通过反复诵读和想象，把握诗歌朗诵节奏和押韵，感受诗歌的韵律美。
2.通过内容情感与艺术手法的对比，感受作者独特的艺术匠心。
3.知人论世，对比分析两首诗中不同的人生选择与社会文化背景的关系，探寻两位诗人的价值追求，获得人生启示。
教学重点通过内容情感与艺术手法的对比，感受两位诗人各自独特的艺术匠心。
教学难点对比分析诗人不同的人生选择与社会文化背景的关系，探寻诗人的价值追求。
教学方法任务驱动教学法教学过程课前预习1.搜集曹操和陶渊明的生平资料及作品的创作背景，明确诗歌的创作背景。
2.《短歌行》《归园田居》（其一）的“诗眼”分别是哪个字？具体写了哪些内容？提示：所谓“诗眼”，指在诗中最能体现诗人思想观点、情感态度，对表达主题、深化意境、突出形象起关键作用的高度概括性的字或词。
一、情境导入1.出世与入世，江湖与魏阙，从来都是一个相互矛盾却又相辅相成的问题，不过是不同的人生选择罢了。
曹操和陶渊明，一个曾拥兵百万，统一北方，号称一代枭雄；一个则弃官归田，悠然采菊，誉为千载一隐。
不同的人生态度，也给他们的作品打上了鲜明的烙印。
但在写《短歌行》和《归园田居》时，两人又有相似的处境——都为“忧”所困！今天我们联读《短歌行》《归园田居（其一）》，感受诗人的形象，并探讨曹操和陶渊明两人的人生追求，感受不同的生命状态，思考生命的价值。
2.明确学习目标。
二、课堂活动任务一：朗读感知，体会两诗韵律诗情的不同引导问题：本课两首诗是魏晋诗歌的杰出代表，也都体现了诗人的人生选择。
反复诵读，疏通诗意，可从体裁、题材、感情基调、节奏、押韵、语调、主题等角度比较两首诗的异同。
活动1：诵读两诗，明确体裁，划分节奏，体会差异。
【明确】《短歌行》是四言古诗，全部诗句遵循“二二”式节奏，匀称整齐，读之铿锵有力，古朴庄重：对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。
《短歌行》《归园田居》的课堂教学设计
《短歌行》《归园田居》的课堂教学设计教学目标- 通过学习《短歌行》和《归园田居》，使学生了解唐代文学的特点和风格。
- 培养学生对古代文学作品的阅读和欣赏能力。
- 帮助学生理解作品中的主题和意义，并能够进行简单的分析和评价。
教学内容1. 介绍《短歌行》和《归园田居》的作者、背景和主题。
2. 分析作品的结构、词句运用和意象表达。
3. 阅读和理解作品中的情感、意义和美感。
4. 进行小组讨论，分享对作品的理解和感受。
教学步骤第一课时：介绍《短歌行》1. 导入：引导学生回忆唐代文学的特点和代表作。
2. 介绍《短歌行》的作者王之涣，背景和主题。
3. 分析《短歌行》的结构和词句运用。
4. 阅读《短歌行》，理解其中的情感和意义。
5. 小组讨论：分享对《短歌行》的理解和感受。
第二课时：介绍《归园田居》1. 导入：复习上节课学习的内容，回顾《短歌行》的主题和意义。
2. 介绍《归园田居》的作者陶渊明，背景和主题。
3. 分析《归园田居》的结构和词句运用。
4. 阅读《归园田居》，理解其中的情感和意义。
5. 小组讨论：分享对《归园田居》的理解和感受。
第三课时：比较分析1. 导入：复习上节课学习的内容，回顾《归园田居》的主题和意义。
2. 分组讨论：比较《短歌行》和《归园田居》的相似之处和不同之处。
3. 分享讨论结果，引导学生发表自己的观点和见解。
4. 教师总结：总结《短歌行》和《归园田居》的主题和意义，并与学生进行交流。
教学评价1. 参与度：观察学生的积极参与情况，包括课堂讨论和思考问题的能力。
2. 表达能力：评价学生对作品的理解和感受的表达能力，包括口头和书面表达。
3. 分析能力：评价学生对作品结构、词句运用和意象表达的分析能力。
4. 合作能力：评价学生在小组讨论中的合作和交流能力。
参考资料- 《短歌行》王之涣- 《归园田居》陶渊明。
短歌行、归园田居课题教案
一、出示任务：读中求真语文学科活动周到来，学校要举行一次诗歌诵读展示。
给定的篇目是曹操的《短歌行》和陶渊明的《归园田居》（其一）。
这节课我们就来研究一下，如何把这两首诗读好。
初步思考：如何才能读好一首诗？大致回答：节奏，轻重，感情等。
二、初读诗歌，读出节奏。
四言诗：二二五言诗：二三（二一二或者二二一）三、研读诗歌，读出感情。
j H三1：整体把握,两首诗都抒发什么感情？渴慕贤才，归隐田园子任务2、从词入手，找出重读。
引导问题：1.《短歌行》写的是什么？渴慕贤才——哪些词语代表贤才？一子、君、嘉宾、月、枉、乌鹊。
如何自称——我、周公。
如果要在朗诵的结尾反复一下，以加强表现力，可以采用调换重心的方法，从而表达出更为丰富的意思。
（重度的灵活处理）2、《归园田居》写的是什么？回归田园的生活——为何归？——归去哪里？——归去如何？哪些地方能够表达作者的好恶？爱、误、恋、思、桃李、榆柳、烟火气息、又保持一定距离。
子任务3:细剖感情，读出抑扬。
《短歌行》：忧重——情深一宴欢——忧重——惊喜一关切一热切（先抑后扬）《归园田居（其一）》误入官场的哀叹——回归田园的喜悦一得偿所愿的畅快四、知人论世，读出风格。
:积极讲取的人牛态度，他得他抱缶沅大，牛命不息，奋斗不止C故而其作品博大慷华章不厌百遍读一、出示任务：读中求真语文学科活动周到来，学校要举行一次诗歌诵读展示。
给定的篇目是曹操的《短歌行》和陶渊明的《归园田居》（其一）o这节课我们就来研究一下，如何把这两首诗读好。
《短歌行》：忧重--- 情深一宴欢一忧重------ 惊喜一三切一热切（先抑 --------------------------------- ►后扬）《归园田居（其一）》误入官场的哀叹——回归田园的喜悦——得偿所愿的畅快对比四、知人论世,读出风格。
•少年间任侠放荡•二十岁时举孝廉为郎•镇压黄巾军•起兵讨董卓•迎汉献帝至许县•官渡之战中大败袁绍•北击乌桓，统一北方•208年进位丞相，败于赤壁•取汉中，封魏王•享年66岁。
7.《短歌行》《归园田居》群文教学(教学设计)-高一语文同步高效课堂(统编版 必修上册)
《短歌行》《归园田居》教学设计教学目标1.掌握比兴、化用、白描等手法与熟知质朴刚健、平淡舒缓的诗风。
2.学会鉴赏诗歌的基本方法：因声求气——结合注解、找诗眼、抓意象/事件——置身诗境，以意逆志，知人论世。
3.解读诗歌的感情，理解与体会不同诗人的人生追求。
教学重难点重点：1.掌握比兴、化用、白描等手法与熟知质朴刚健、平淡舒缓的诗风。
2.解读诗歌的感情，理解与体会不同诗人的人生追求。
难点：1.理解不同的诗歌风格2.理解不同诗人的人生追求。
课时安排：2课时教学过程一、课堂导入学校社团招新的“百团大战”活动即将开始，文学社、辩论社初试的题目都是与《短歌行》《归园田居》这两首诗有关，但是具体的题目还未知，我们班也有同学想去面试这两个社团，这两节课让我们一起来学习这两首诗歌，帮助这些同学准备初试。
二、学习任务1.课前预习任务（1）借助课文注解，预习两首诗歌，疏通诗歌大意。
（2）给诗歌划分节奏，找出韵脚，在早晚读时朗读。
2.课中学习任务（过渡词：文学社会经常举办一些演讲比赛或者诗歌朗诵比赛，因此学会有节奏有感情诵读是非常重要的一项技能，现在老师找同学来朗读一下这两首诗。
）第一课时学习任务一：因声求气，初步感知（1）先找学生单独的诵读一遍。
（2）让另外的学生点评。
（3）教师明确节奏划分。
短歌行曹操对酒/当歌，人生/几何！↑慢譬如/朝露，去日/苦多。
↓慢慨当/以慷，忧思/难忘。
↓慢何以/解忧？唯有/杜康。
↓慢青青/子衿，悠悠/我心。
↓慢但为/君故，沉吟/至今。
↓慢呦呦/鹿鸣，食野/之苹。
→慢我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。
↑快明明/如月，何时/可掇？↑慢忧从/中来，不可/断绝。
↓慢越陌/度阡，枉用/相存。
↑慢契阔/谈䜩，心念/旧恩。
↓慢月明/星稀，乌鹊/南飞。
↑慢绕树/三匝，何枝/可依？↑慢山不/厌高，海不/厌深。
↑快周公/吐哺，天下/归心。
↑快说明：本任务旨在引导学生关注诗歌鉴赏的第一步：因声求气。
把握不同诗歌形式的节奏，（4）诗歌朗诵一般会配乐，老师这里准备了两首音乐，请同学们选择一下哪首音乐配哪首诗歌，并说明理由。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从《短歌行》与《归园田居》看入世与出世的选择【学习目标】语言建构与运用：诵读诗歌，读准节奏、把握情感基调；借住注释，准确把握诗词大意、掌握重点字词；掌握《短歌行》中的比兴、借代、用典与《归园田居》中白描的艺术手法。
思维发展与提升：通过反复诵读理解感悟曹操希望在有生之年，招募更多人才，建功立业，实现大一统的志向。
陶渊明对官场的厌倦，以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。
审美鉴赏与创造：理解《短歌行》中比兴、用典与《归园田居》中白描等艺术手法运用的艺术美；体会两位诗人不同的人生选择所共同传达出的情感美。
文化传承与理解：了解《短歌行》中所涉及《诗经·子衿》、《诗经·鹿鸣》、《管子》、《史记·鲁周公世家》篇目中相关语句；理解古代诗人情感表达的方式，培养学生能在不同境遇下都能通过诗歌来表达对生命的独特发现与创意表达。
【学习重点】体会诗人的不同情感，理解比兴、用典、白描等手法的使用,体悟诗人独特的生命选择。
【学习过程】导入亲爱的同学们，“魏晋时代沧海桑田，人生进退沉浮都化作了千古风韵，铸成了不朽诗魂，代代相传，永继不绝”，这里是“中国诗词大会”的“魏晋专场”活动现场，期待同学们的积极参与。
学习活动一：奇文共欣赏“中国诗词大会”主办方举办了“奇文共欣赏”活动，主办方选出两篇魏晋时期的诗文代表作，一首是曹操的《短歌行》，另一首是陶渊明的《归园田居》。
请您按照主办方的要求，从诗歌情感基调、行文思路、诗人情感等方面进行赏析。
1.读诗歌，明基调。
学生有感情地诵读诗歌，整体感知诗歌的情感基调。
诵读指导：曹操的四言诗，二二节拍，多为忧思悲凉，亦有慷慨豪迈之声。
陶渊明的五言诗，二二一或二一二拍，多为归家所见所闻，充满欢欣。
2.找诗眼，明思路。
苏轼曾说：“天工忽向背，诗眼巧增损。
”范成大也说：“道眼已尽诗眼在”。
请找出两首诗的“诗眼”，并围绕“诗眼”分析文章的行文思路。
答案预设：《短歌行》的诗眼“忧”。
全文围绕一个“忧”字，以“为何而忧”为主线贯穿全文。
诗题诗眼行文思路《短歌行》“忧” 为何而忧？忧时光易逝忧贤才难得忧功业未就《归园田居》的诗眼“归”。
全诗围绕一个“归”字，从“为何而归？”“从何而归”“归向何处？”“归去如何？”行文。
诗题诗眼行文思路《归园田居》“归” 为何而归？从何而归？归向何处？归去如何？3.析词句，赏情感。
狄德罗说“只有情感，并且是最大的情感，才能使灵魂达到巨大的成果。
”在《短歌行》和《归园田居》中都蕴含着丰富而深隽的情感，请结合具体诗句具体分析。
答案预设：曹操《短歌行》：第一、二章：诗人开篇八句，借歌与酒表达了对人生短暂、时光易逝的感慨。
扣准一个“忧”字，诗人既抒发个人之情，同时暗含对贤才的提醒：人生就像朝露那样易逝，应抓住时机施展抱负。
第二、四章：用“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今”直接表达对贤才的思念，同时暗含“纵我不往，子宁不嗣音？”之意，提醒贤才主动投奔自己，感情真挚而热烈。
接着用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主尽欢的情景，虽未直接说明，但是求贤若渴之情已经表达的淋漓尽致。
第五、六章：“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”照应前文为求贤而愁，“越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩”四句照应前文将贤才到来的欢乐场景。
是前文内容的复现和变奏，让诗句呈现短歌反复咏叹、微吟低徊的特点。
第七、八章：“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？”用准确而形象的写景笔墨写深意，启发如同乌鹊一般无枝可依的贤才，希望他们不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这里来。
表明了诗人求贤若渴的心情，而且能够让人感受当时的社会氛围。
最后四句“山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
”是通过比喻有说服力的表现人才越多越好。
陶渊明《归园田居》：开头八句，写诗人因鄙弃仕途而回归田园，其中暗含“为何而归”和“从何而归”两方面内容。
前两句写诗人应没有适应世俗的气质和本性热爱丘山，同时“守拙”一词，都揭示出诗人回归田园的原因。
同时从“误落尘网”“羁鸟”“池鱼”等词，我们一方面可以看出诗人的思归之情，同时也看到其对官场生活的厌恶与否定。
后十二句写恬静美好的田园生活和愉快的心情。
暗含“归向何处”“归去如何”两方面内容。
诗人通过景物描写，描绘出宁静安谧、纯朴自然的田园生活，表达了诗人对田园生活的热爱。
同时最后四句用“无尘杂”的“户庭”以及“有余闲”的“虚室”来衬托诗人恬淡的心境，抒发其回归田园后的欣喜之情。
学习活动二：手法共与析曹操和陶渊明一起参加“中国诗词大会”诗词创作大赛，主办方评选过程中发现两人诗词的在语言风格和表达技巧上都有很大的不同，请你代表其中一人来谈一谈自己在创作时运用到了哪些独特的艺术手法，表达什么样的深刻意蕴。
1.《短歌行》手法赏析李白写愁“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，范仲淹写愁“酒入愁肠，化作相思泪”，李清照写愁“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”。
在诗词的国度，不同人在不同诗词中对愁的表达不同，让我们感受古韵忧愁，试着从手法角度去分析曹操之愁。
答案预设：（1）比兴“明明如月，何时可掇？” 比兴以明月起兴，指去哪里寻找人才。
“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？” 以乌鹊起兴，指自己招募人才。
“山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
” 指招纳人才的博大胸怀。
（2）借代“慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
” 借代：杜康代指酒（3）用典“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
” 引用《诗经》中是诗句，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
“山不厌高，海不厌深。
”《管子·形解》中的话：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；化用名句，以山高水深比喻招纳人才的阔大胸怀，意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多“周公吐哺，天下归心”根据《史记·鲁周公世家》记载，周公“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
” 借用这个典故以周公自比，表明胸怀大志，一统天下的愿望。
（补充用典的相关知识，“用典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用，或化用，或改用前人的成句、故事。
使诗歌耐读，富于文采，能使情感的表达含蓄蕴藉。
）2.《归园田居》手法分析陶渊明在发出“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”的呐喊后，解印离开官场。
《归园田居（其一）》是其离开官场后所写组诗中的第一首，请从手法角度对其进行赏析。
答案预设：(1)先写近景，再写远景，远近结合“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景，从自己的住宅写起。
房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽美。
“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景。
远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切都是安详的、舒缓的、柔和的。
(2)动静结合整体的画面是静的，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“户庭无尘杂，虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。
静景之中，又有动的画面：“依依墟里烟”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
”炊烟飘动，狗儿吠叫，鸡在树颠鸣叫，在静止的画面中多了许多动感，让这幅乡居图顿时生动活跃(3)白描手法如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。
（4）用字精炼例如，“荫”字写出了树木高大，枝叶繁茂，树荫浓密，遮住了浓烈的阳光，带给人一室的清凉。
“罗”字写出了花儿很繁盛，层层叠叠的，竞相绽放。
陶渊明捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。
而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。
这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。
学习活动三：人生共体悟重温历久弥新的经典诗句，可以拂去我们记忆上的灰尘，而古代文人的情怀和智慧，同样可以点亮我们今天的生活。
中国每一个人的社会理想都是儒家，而每一个人的自然人格理想都是道家。
曹操生于东汉末年，陶渊明生于东晋末年，两个人的时代相隔并不久远,生活的背景有着相似，但二人做出的选择却大有不同。
曹操的“进取”，陶渊明的“隐退”，你更欣赏哪一种？请结合文本、时代背景和自己的人生理想畅所欲言。
（不同学生对曹操和陶渊明的人生选择有着自我的个性解读，其言之有理、言之有据即可。
）答案预设：进与退，仕与隐，看似不同的人生选择，其实二者有着共通性在里面。
首先，不论选择如何，二人都用诗歌来表现自我的人生境遇。
曹操忧多于悲，诗人并未因功业未成、志向未达而沉浸在悲伤之中，而是一种深切的忧虑来体现自我境遇。
曹操的忧源于诗人远大的理想与抱负，呈现出慷慨苍凉。
曹操对贤才的渴望，对功业达成的期盼，不仅是一种个人自我价值实现期盼，更是一种济苍生平天下的责任担当。
陶渊明的诗歌平淡质朴，他的归隐并非源于内心虚无，而是在洞察世事后的一种归隐和平和，是他面对人生际遇而做出的选择。
其次，二人的选择都是有志之人对生命的高歌。
曹操为贤才而忧，希望通过仕途建功立业，成就生命的精彩。
陶渊明在深思熟虑多次往返后终于决然离开，希望保持自我的高洁之身，达到思想境界的宁静彼岸。
曹操的忧思和悲凉，是因为宏伟的志向与生命的短暂之间的忧伤；陶渊明的悠然自得，是因为远大抱负与现实世界的格格不入后的离去，选择那个年代或许更不容易的独守自我，用躬耕田园的方式寻得心理安慰的同时保持自我的高洁，恐怕不比曹操的忧思来的沉重。
一个是外显，一个是内隐，都是在保持自我的高远志向。
陶渊明不与污浊官场同流合污，本身也就是一种志向。
小结：学完两首诗后，我们会发现：不论进与退，不论出世还是归隐，都是他们的一种人生选择。
有大志之人在不同的人生境遇和人生状态，会选择不一样的完善自我的途径。
我们的人生亦如此，做自我正确的选择。