叶氏奇门高级教材(2004年第五次订正版)

叶氏奇门高级教材（2004年第五次订正版）卷一元部：奇门高层进阶基础第一节：奇门基础构成太乙,奇门,六壬,古称三式.三式中,太乙以天元为主,奇门以地元为主,六壬以人元为主,三式模式根据三才划分,将天地人的模型展示在人们面前,在普通大众化的预测术中,诸如七政四余,子平八字,紫薇斗数,六爻,梅花等未兴盛前,三式一直是道家密藏不宣的珍宝.奇门遁甲专为军事而创，它不仅仅具有预测的功用，也是唯一明确指出能够改运，对事情进行运筹的具有主观能动性的预测。

一直以来，易学者普遍以为奇门难学，因为现存典籍只重数理而缺乏实例，而各典籍又观点不一，矛盾百出，让学易者无所适从。

纵观历史留下的众多奇门典籍，竟无一人将奇门机理阐述透彻。

原因不外乎两种，一是自珍自秘，二是很多书为后人归纳前人典籍，而本人并未深研奇门。

奇门分理、法两宗，也就是数理奇门与法术奇门，因为奇门遁甲与道家渊源甚深，因此数理奇门中也颇多有关法术的内容。

本书主要以数理奇门为主，深究奇门机理，尽现奇门玄机。

奇门的基础，建立于三个系统，河图、洛书、八卦，先说河图。

（一）河图河图一词最早出现在《尚书.顾命篇》：“大玉，夷玉，天球，河图，在东序”自古传说在黄帝时期，黄河出现了一匹龙马，马背上有旋毛构成图案，称为龙马负图，伏羲取之画八卦。

《易》曰：“河出图，洛出书，圣人则之。

”汉儒孔安国云：“伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦。

”其图如下河图图形由点构成，天地历数，一生，一成，阴数与阳数，偶数代表阴，由黑点表示，奇数代表阳，由白点表示。

一六在北，二七在南，三八在东，四九居西，五十居中。

将五行配河图，一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，中央五十属土。

观察河图，居于相对位置的两组数目必为相克的关系，由中央起，顺时针方向旋转，则为五十土生四九金，四九金生一六水，一六水生三八木，三八木生二七火，火又生中央土，形成一个完整的循环，由此可知，五与十为天地运转的始动力，这一点非常重要，其中包含奇门天干与寄宫的真实意义与来源。

以甲为一，则乙为二，丙为三，丁为四，戊为五，已为六，庚为七，辛为八，壬为九，癸为十，十又为一，十干结束，新甲又起，与地支相配构成浑天甲子，形成六仪。

一为甲，十亦为甲，一百亦为甲，五十开成戊甲同源，因此奇门六仪首领为甲，亦为戊。

（甲子戊的来源，甲等同戊）而在河图中，1+5=6，2+5=7，3+5=8，4+5=9，5+5=10，两数相配，其差为5，展示出5为推动河图动的源动力。

这此原理也将在二至还乡九宫图中体现出来。

下面通过奇门局解说更深刻的原理，真正揭示奇门创始之源，通过对一门预测学创始的研究，才能真正掌握这门预测术。

例：甲申年已巳月甲寅日已巳时，阳三局，甲子旬，天冲值符，伤门值使这是一个不完全的局，称为地盘。

甲子戊在三宫，戊代表甲的开始，癸在八宫，代表甲的结束与新一轮甲的开始，三八为木的原理就体现在这里，一六，二七，三八，四九在奇门遁甲中皆为始末关系，循环关系并揭示了奇门遁甲高级应用方法——转星转甲法。

同时河图也体现了十干化合，河图中一、二、三、四、五是生数六、七、八、九、十是成数，又称为五行生成数，所以天干中的阳干阴干，按一定顺序隔五相合。

天一生水，地六成之，故甲与已合，地生二火，天七成之故乙与庚合，天三生木，地八成之，故丙与辛合，地四生金，天九成之，故丁与壬合，天五生土，地十成之，故戊与癸合。

天干类属于天，天属于四正之位，因此整个河图主要讲述天干机理而奇门遁甲是一套以天干为主线，以八卦九星为辅的预测学，因此河图洛书是奇门遁甲术之根源。

（二）洛书洛书者禹治水时，神龟负文而列于背，有数至九，禹遂因而第之以成《九类》。

下面分别讲述洛书的特点秘含义。

1、洛书九宫数分为奇偶，凡奇数皆属阳，偶数皆数阴。

洛书九宫之数，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，纵横斜行相加，其和皆为十五。

洛书以五居中而临制四方，其八方相对为十，暗合甲戊同宫之理。

2、洛书九宫数，一九合十居于正位，三七合十居于正位，二八合十居隅，四六合十居隅，五独居中宫。

九宫以四正之阳数统四隅之阴数，以阳统阴。

其原理不仅仅是奇门机理之根源，也深深影响到实际预测中去。

比如在古法奇门中有预测君王之法则即以子午卯酉四宫为主。

因为子午卯酉居四正位，天清地法，因此取此四位预测。

洛书九宫玄机甚多，凡学习奇门者都知道，九宫八卦为奇门之机理起局，布局都以九宫为基础。

（三）八卦八卦，即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个单卦。

古人按照节气规律将八卦分为先天八卦与后天八卦。

中国任何一门易学预测都离不开八卦。

八卦，是万事万物特征的浓缩符号。

先天八卦图中，乾坤，坎离，震巽，艮兑，八个卦互相相对，其和为九，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

如以先天八卦之中心为一，则乾一加坤八加中心一等于十，其余均可依此类推。

先天八卦的阴阳性体现，也就是两仪的体现，乾、兑、离、震之下一画为阳，巽、坎、艮、坤的下一画为阴。

奇门预测很重视先天八卦的重要性，现在将先天八卦与九宫相结合进行论述。

一宫，得先天卦坤卦，坤为纯阴，阴极则转阳，阴到极点，则为至，为终点，也为起点，因此为冬至节气，为一阳始发之地。

接着看八宫，宫内生机始现，先天卦震卦以其一阳展现春天的到来，春天始立，因此为节气立春之宫位紧接着气机进入三宫，先天离卦居于此，阳气得中正之气，一阴爻居中而分之，因此为春分。

进入四宫后，阳报导迅速发展，因此一阴于上位出现而阳之，先天兑卦当前，为立夏的体现。

最后，阳气进九宫，先天为乾卦，一片纯阳之体，阳气达到极点，极者，至也。

因此夏至居此。

天地阴转化，阳气转阴，从九宫开始进入阴气发展的环境。

阴气进八二宫后，先天巽卦居此，一阴始生，始着，立也，因此立秋被定位在二宫。

阴报导顺行入七宫先天坎位，二阴生土，一阳居中而分之，因此为秋分。

进入六宫后，阴气迅速发展，天气越来越凉，一阳居上而阻之，先天艮卦之象意完全体现，立冬居于此位。

综合以上论述，奇门遁甲起局节气之机理尽现于此。

先天为体，先天为用，先天八卦尽现奇门起局机理，后天八卦尽显奇门断局之奥。

奇门遁甲将后天八卦与九宫紧密结合，并纳入八门九星。

参合而断。

但实质上，皆以卦象为根源，根据三才分类。

宫卦为地，九星象天，八门象人。

第二节奇门判断的基本要素一、十天干奇门中要应用到太极。

太极是一，千百十万莫不归一，《梅花易数》有云：“天向一中分造化，人于心上起经纶。

”就是此理。

从九宫机理来讲，实际上就是把0-9的数字模拟演化了一下，而中宫五就是0、5、10的演化，10包含0-9，却是一个组合数，因此它不会出现在九宫局内，而是隐藏其中。

这就是遁甲的含义。

天干，就是一种数字模拟。

甲、乙丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十天干的顺序，象征万物从无到有而成长，繁荣衰老，死亡的过程。

很多典籍对天干的起源与真实含义说的很含糊，或者观其字义，或者考证古书，用气运纪年等方式来解释，在研究上有一定的意义但是在实际预测中却没有起到根本性的指导作用。

实际上天干就是记数与类比。

从0到9，包含了天地间所有事物，因此起到统领花甲的作用，有天时纪年的作用。

在奇门遁甲中，将十天干分类定名，戊已庚辛壬癸称为六仪，乙丙丁号称三奇，甲则遁藏戊土之下（甲等同戊），同时，奇门遁甲又将六十花甲概念引入，甲子遁于六戊，甲寅遁于六癸。

下面分述十干以及一些奇门重要格局。

(一)甲干论:姓王,字文卿，隶寅木而统震位，为十干之首。

其为质也劲。

其为性也直，其色青，其味酸，其味浊，其体方而长，有胚胎含蓄之情其为用，有开展作为之力，得时令可以作栋梁，若逢生旺太过，反为无依，失令则为废材，克战太过则为腐朽无用，生旺太过则为漂泊无依。

总之。

甲干象都是参天大树——木的特性。

如预测人命运时日干为甲，说明这个人性格直爽，是单刀直入之人，测事遇到甲说明事情刚进入状态，刚开始（胚胎含蓄之情）。

具体论述，详见实例。

在奇门遁甲的预测中，九宫内的天干会发生作用，形成格局。

格局也是奇门占断中必不可缺的一个基本因素，以下为甲木为天盘时所构成的格局。

甲加甲（戊）：青龙入地，回环辗转，进退未决，如甲木失令（秋季）则百事迟滞守旧。

占信，则喜信必来。

门合则美，门塞星凶，空有财至适合养精蓄锐，等待机遇，其意义相当于潜龙勿用。

甲加乙：青龙入云，又名青龙合灵门，得到同事，朋友的帮助，凡事主客均利，有利于谒贵，面试，门吉更吉，门凶更凶。

甲加丙：青龙回首，宫门无克，诸事大吉，宫门相克，诸事费力才成。

又主土木动作，宅室光辉，父子大利。

门克宫则利客，宫克门利主，但本局虽吉利，却忌讳击刑，门迫以及入墓。

甲加丁：青龙耀明，主得暗助，又主迅速，对工作，官职，学业，文化，事业大利。

对官司则不利，尤其门凶则更凶。

甲加已：青龙相合格。

主有财运，婚姻之喜，若门生宫及比合，百事吉，门克宫则好事蹉跎，有始无终。

此格不利求贵，面试，也为贵人入狱之格。

甲加庚：青龙失势格，值符飞宫，防不测之灾，如入虎穴，如单身探敌宫。

又为太白登天门，门制宫则凶，如见天辅星，大利考试。

甲加辛:青龙折足，又名青龙相侵，诸事阻滞。

破财招灾。

如见伤门则伤手脚。

若门宫迫制，则观察戊辛衰旺以分主客，门生宫及比和利主。

甲加壬：青龙入狱格，又名青龙入天牢，一切不利，被客观环境和条件所限制。

门克宫则利客，宫克门并且壬值得令之时，利主，此格多耗散。

甲加癸：青龙华盖格，首尾无应，事有分歧，生比则诸事大吉，若门克宫则成中有败。

本格适合婚姻感情与合作交易。

除以上宫内天干格局外，还必须要结合天干九宫关系。

天干与时令的关系，例如：甲加坤宫为青龙入墓，问病主头部，肝胆疾病。

（二）乙干论姓龙字季卿，隶卯而摄震气。

为甲木之辅佐。

有的奇门书认为，乙为甲之妹，天干中庚克甲，阳克阳，因为甲畏庚，甲将妹乙嫁给庚，通过和亲来减少克损。

其为质也润。

其为性也曲，其色碧，其味酸甘。

其声婉转，其体柔弱。

有生发之气。

得时则富丽繁华，失时则枯朽。

乙，又为日奇。

是奇门三奇之一，凡出行诸事宜从天上六乙方出。

乙加辛，乙临坤，乙入乾都影响到乙吉利性质的发挥。

乙为天德，乃太阳之精。

其神光明正大，逢生旺，作事宜显扬，宜众人合谋。

逢衰墓则作事宜敛藏。

乙加震为玉兔东升格，又名日出扶桑，乙临有禄之乡,升乙之殿。

凡事如日东升，渐渐生发，主官职提升，结交贵人，利结婚、安葬、出行、百事皆吉。

乙加巽，名为玉兔乘风格，日奇临风神之地，照映四方，秋毫皆察，诸事显扬，大吉。

乙加离宫，为玉兔当阳格，临生旺之地，宜显扬之事。

凡事亨通。

乙加坤宫，为胎养之地，渐入于地，其光暗，宜收敛，防阻隔，暖味，受屈不得伸之象。

乙加兑宫，玉兔受制格。

威德俱敛，乙到金气旺盛杀伐之地，因此诸事受制不利。

防灾厄。

乙加乾宫，为玉兔入林格，乙入乾墓，凡事不利。

乙加坎为玉兔饮泉格，乙入生乡，坎水生乙木，又为父母相逢，主不能自立，迟缓。