小谈奇门遁甲与孤虚法---百战百胜秘法
高俊波奇门遁甲空亡孤虚应用

高俊波奇门遁甲空亡孤虚应用孤虚兵法是人类对于宇宙时间与空间的考虑的产物,根据时间的人为分划原则,分为年、月、日、时四个层面,四层采取运用与制敌人数有关,万人用年,千人用月,百人用日,十人用时。
依据人数多少来确定所依据的时间力量,年者力最大,时者力最小,因由时成日,而日成月,由月则生年。
其中也代表着时间力量的强弱。
其时间孤虚原则,依据六十甲子旬首为原则,六十甲子在布列生成之时,因天干有十个“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,而地支有十二个“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。
天干代表天,地支代表地,古人所指的天和地是相对关系,高者空为天,低者实为地,六甲孤虚是古代兵阴阳向背学说的一种,[史记]'龟策列传’云,'日辰不全,故有孤虚’。
十天干称日,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支称辰,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干与十二地支的搭配最小公倍数为六十,称为六十花甲子。
天干每搭配一次称为一旬。
共六旬搭配完,也称六甲旬。
天干为十,地支为十二每旬而轮空剩余两辰,为孤。
也名空亡。
十天干不到之地。
子位一阳生,十二地支配以十天干,十天干配完一次,第一旬完成,十二地支唯有戌、亥二位没有天干可配,故亏戌亥。
此位正是二十四山之乾位,故此乾为天门之位。
午位一阴生,甲午旬亏辰、巳位,无天干所配,所以地户只得占巽山之位,故此巽为地户之位。
十二地支,从子至午为阳界,甲寅旬中亏子、丑位,无天干所配,所以鬼门只得占艮山之位,故此艮位为鬼门之位。
十二地支,从午至子为阴界,甲申旬中亏午、未位,无天干所配,所以入门只复旦占坤山之位,故此坤位为人门之位。
从子至午为阳,阳盛于甲辰旬;从午至子为阴,阴盛于甲戌旬;故十二地支中卯、酉二支为为隔者。
卯位为日门,酉位为月门。
得亏东南,故大地之水终流向东方之巽位;天亏西北,故日落于西北之乾位。
皆是右转而终入虚门。
千古君王称孤寡,只为六甲孤虚法。
法术奇门遁甲不传之秘:六甲孤虚有空亡,说的到底是什么?

法术奇门遁甲不传之秘:六甲孤虚有空亡,说的到底是什么?本节讲六甲孤虚的最后一篇“六甲孤虚空亡”,有史以来关于孤虚法的记载和应用有很多,在《隋书·经籍志》中伍子胥写的《遁甲孤虚》一卷,非常详细的记载了奇门遁甲孤虚法的相关使用。
还有一部是《汉书·艺文志》里面写的术数略载。
另一部就是《孟子·公孙丑》上写的一句最重要的话“天时不如地利,地利不如人和”,这句话中国人是无人不知无人不晓。
天时所指的就是日,地利指的就是月,人和指的就年,换算出来就是元会运,翻译过来就是“运不如会,会不如元”,这是本句话的真实含意。
当然还有风后孤虚,由于存世部分打问号,不再此赘述。
下面通过掌诀推算六甲孤虚空亡,空亡指五行的空亡。
在地支左掌诀中有五行的布列:子亥属水,每两个地支一行以后,中间隔一支,即隔丑,寅卯属木,隔辰,巳午属火,属未,申酉属金,隔戌。
相隔所留的辰戌丑未全部是五行属土。
了解了地支五行,下面来看它的五行空亡。
甲子旬,孤戌亥,戌为土,亥为水,称之为水土半空亡。
因为亥属水孤了,但是五行水中的子水不在孤虚里面,子水逃脱了。
除戌土之外,还有辰土、丑土、未土也逃脱了空亡之态,所以甲子旬戌亥为水土半空亡。
甲戌旬,孤申酉,申酉五行为金,五行中的金全部落入了空亡,全部阵亡了,即为金空亡。
关于空亡和半空亡在使用孤虚法时非常重要,在五行遇到孤虚法时,将会对空亡产生一个深刻的理解。
甲申旬,孤午未,午为火,未为土,那么五行火中的巳火和五行土中的辰土、戌土、丑土,逃出了空亡之态,所以称为火土半空亡。
甲午旬,孤辰巳,辰为土,巳为火,那么五行土中的戌土、丑土、未土和午火皆逃,所以称为火土半空亡。
甲辰旬,孤寅卯,寅卯火木,五行之木全部进入了空亡之态,则为木空亡。
甲寅旬,孤子丑,子为水,丑火土,五行土中的辰土、戌土、未土和亥水逃出了空亡之态,则称为水土半空亡。
通过五行的演化,就可以在掌诀上推算出六甲孤虚空亡,不得不佩服古人的智慧!对于传承还是那句话,不允许背记,只要懂得了理论基础,就可以随时在掌诀上进行推演。
奇门遁甲教学

奇门遁甲教学传湮没之学,存将亡之术奇门遁甲在古代是秘而不宣的,一般上拥有此术之人大都不轻易对人宣泄,它的用途主要是在军事方面,当行军作战,两军对峙时,往往利用它来寻找最有利于我方的时空点,乘势攻击或转进,以期获得最大利益的一门移转时空,改造命运,趋吉避凶的无上秘密之法。
自古以来由于平民百姓是没有机会也没有门路学习了知的。
是以“奇门遁甲”在一般人的印象里是神秘的、是高深莫测的、是“仰之弥高,钻之弥坚”的。
在21世纪来临的今天,鉴于坊间有关奇门遁甲的书籍,在排盘和阴阳遁局数的取法上均有所错误,和叙述不清之处。
为传湮没之学,为存将亡之术,清风居士命理信息网站决定将此一秘而不宣的学问,采用最浅显,最容易了解的方法,来和大家分享。
随着时空的变迁,今天“奇门遁甲”的功能已不再像古代一样只局限于军事方面,它亦可用在商业的谈判上,借着事先推算出时空点,并在预设的时空内进行谈判,将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于我的意志之下,进而获得最大的利益和预期目标。
推而广之,更可用之于考试、求职、异性的追求、择日、嫁娶、搬家、修造、旅游、创业、寻求贷款……等方面。
此外研习奇门遁甲,可以和紫微斗数接轨,它可扩大斗数的推论范围;其超神、接气方面的理论,更可以和子平八字的流月流日论断,相互贯通和辉映,使子平八字进入另一层次的提升和开展。
荀子在其劝学篇曾言:「登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰,君子生非异也,善假于物也。
」旨哉斯言!在这瞬息万变的时代,“善假于物者”胜,应是不变巽离坤震兑艮坎干八卦的五行:卦名坎坤震巽干兑艮离五行水土木木金金土火(三)九宫配卦方位图:南东四绿巽九紫离二黑坤三碧震五黄中七赤兑八白艮一白坎六白干西北背记口诀:一白坎、二黑坤、三碧震、四绿巽,五黄中,六白干、七赤兑、八白艮、九紫离。
【九宫飞泊口诀】九宫飞泊有一口诀:中宫飞出干,次与兑艮连,离坎接坤位,震循巽入中。
这一口诀是以洛书九宫的排列次序推演而来的。
中国古代术数理论:《奇门遁甲秘笈》(1~10 卷)

中国古代术数理论:《奇门遁甲秘笈》·(1~10 卷)《奇门遁甲秘笈》·(1~10)《奇门遁甲秘笈》是中国古代汉族术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首最有理法,被称为道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
"奇"是指三奇,即乙、丙、丁,"门"是指八门即"开、休、生、伤、杜、景、死、惊、"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即"戊、己、庚、辛、壬、癸"。
《奇门遁甲秘笈》又称"奇门"、"奇门遁"、"遁甲",其预测准确度很高,有古语为证:学会奇门遁,来人不用问。
当下奇门遁甲的应用主要是预测和化解、运筹,当代奇门遁甲有所改进,让奇门遁甲爱好者快速理解奇门遁甲运作方式方式。
其典型代表人物,在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等,在当代,有李锦泉、曾宪冬、叶洪生等。
古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百点百战无往不利。
全书收录了多个体系的秘本善本,包括奇门源流、烟波钓叟歌、起例、占断要诀,八门九星克应、奇门选择、分类占法、法术奇门等等,保留了许多失传的古代文献,具有重要的研究价值。
奇门遁甲总序窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿,梦天神授符,而命风后演就奇门,此遁甲所由始也。
帝尧命大禹治水,得玄女传文,而因洛龟画敍九畴,此遁甲所由着也。
汉子房总局十八而成决胜之功,蜀孔明分列三奇而创艰难之业。
先排九宫于掌上,而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九,而造化见矣。
次分八卦于盘中,而离位于南,坎位于北,震东,兑西,巽东南,坤西南,艮东北,干西北,而方隅定矣。
纵横十五,错敍三元,以八卦分八节,而节令以全。
以一节统三气,而气候以备。
逢甲己为符头,须闰奇而补局,符速节迟,看甲己临于何处?而用超神之法。
龙玉奇门:奇门遁甲及其流派

龙⽟奇门:奇门遁甲及其流派奇门遁甲:是融周易、天⽂、地理、律历、数学、阴阳五⾏等学说于⼀体的中国古⽼术数。
奇门遁甲运⽤科学适中的⽅法统筹万事万物,所以剖析事理透彻,⽆论在⽣活上还是在⼯作中,奇门遁甲的实⽤价值都极为可观,可以指导⼈们正确把握机遇、趋利避害。
从古到今,奇门遁甲深得每朝每代社会各界的青睐。
什么是奇门遁甲呢?“奇门遁甲”包含“奇”、“门”、“遁甲”三个概念。
“奇”,是⼗天⼲的⼄、丙、丁三奇;“门”,是休、⽣、伤、杜、景、死、惊、开⼋门;“遁甲”,是将甲⼦、甲戌、甲申、甲午、甲⾠、甲寅这“六甲(旬头)”分别隐藏在⼗天⼲的戊、⼰、庚、⾟、壬、癸“六仪”之下。
另外再配合天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天⼼、天禽“九星”,以及值符、滕蛇、太阴、六合、⽩虎、⽞武、九地、九天“⼋神”,形成了⼀个由地盘、⼈盘、天盘、神盘为组合体的完整盘局。
在这个神奇的盘局中,有时间,有空间,有性状,有动向。
⽤⼋卦记载⽅位,⽤三奇六仪配九宫记载天象及地象之交错,⽤⼋门记载⼈事,⽤九星⼋神记载周遭的环境,容纳着宇宙的诸多物象,供⼈们⽤来预测天地⼈万事万物的吉凶胜败及其⽣发终结的过程,充分表现出了我国古⼈的伟⼤智慧。
奇门遁甲这门学问创始之初是⽤在军事征战⽅⾯的,掌握在历代朝庭之中,古今都被誉为“帝王之学”,是中国预测⽅术中最集⼤成者。
传说在⼋千多年前的上古黄帝时期,东⽅有⼀个⽒族⾸领叫蚩尤,兄弟⼋⼗⼀⼈,个个铜头铁⾻,⼈⼈具有呼风唤⾬的本领,到处为祸作乱,致使民众⽣灵涂炭。
黄帝对此⾮常⽓愤,便起兵征讨。
两军对垒于河北涿⿅,⾎流成河,久战不分胜败。
黄帝正为不能取胜⽽烦躁时,天上云雾倏地拨开,两个神童出现在半空中,声称奉“九天⽞⼥”之命传法宝于黄帝。
黄帝即刻跪拜接受。
黄帝打开宝盒⼀看,⾥⾯是⽤篆⽂撰写的龙甲神章,书中除描述兵器的打造⽅法之外,还介绍了很多⾏军打仗遣兵调将的兵法。
于是,黄帝命令宰相风后把龙甲神章演译成兵法⼗三章,孤虚法⼗⼆章,创制了奇门遁甲⼀千零⼋⼗局。
奇门遁甲统宗大全

奇门运筹无外1:趋吉避凶,化不利为有利。
2:增加运势。
3............A:奇门运筹之法:主客法,当时辰与空间利主时则静待其变;利客时则应一鼓作气、乘势而为。
B:奇门运筹之法:孤虚法。
孤而虚之、虚而实之;对方实力强盛时,则应避其锋或消耗他;对方虚弱时、则应乘隙而入...C:奇门运筹之法:六亲法。
生我者父母、克我者官鬼、我生者子孙、我克者妻财、我比者兄弟。
D:奇门运筹之法:六仪拟象法。
如戊为钱、干土之物...辛珠宝、弱金...癸网络、酒茶水...... E:..............看到这个标题,或许有人会问,你学好了吗?你掌握了多少?了解了多少?等等一大堆问题。
实际上问这些问题的人,其真正的目的是想套你的话,套你的心得;在这我一一答复大家。
首先我得承认学的不好,对奇门的认识也只是刚入门的份,在许多实际运用中也常出错,其出错的主要原因就是在取用上的判断错误。
好了,话已交待完毕,先从学习奇门的首要一一谈起。
初学奇门者,最好先看张志春先生的《神奇之门》,掌握熟悉了解最基本的象数理义,再看其《开悟之门》在基础上打下扎实的功底。
然后去看幺学声的视频、王凤麟的视频录像象义资料,有的放失之心去领会。
最后去看刘文元的《奇门启悟》、杜新会的多本实例精解书、石建国的《奇门遁甲解真》、杨易营的《奇门实例解》及奇门实例精讲一到十集等等。
边看边到论坛实践实战,加强了解、记忆、总结。
经过一段时间的锻炼,你就能从一个门外汉到了解到入门到精通。
当然,还有一个最方便简捷的办法,就是参加论坛的学习班,从初级班到提高班接着学,多谈论多接触地提升自己。
在学习运用中,首先要学会捉用神,用神捉准、则解析事体可达百分之六十了。
再经过分析其准确率就大大提高了。
用神就是对预测事的主体,如:测婚,已婚者首重六合休门、然后乙庚、日干所合之干。
未婚者:日干所合之干、然后六合、值使、景门等;要主次分清一一细解。
测病:以天芮为病看其所测的对应关系等。
奇门遁甲秘籍大全卷一

甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空, 甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。
喜神方位
甲己在艮乙庚干,丙辛坤位喜神安,
丁壬离宫笑嘻嘻,戊癸巽上醉沉沉。
日禄
甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊在巳,丁己在午, 庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。
干支合化五行
甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。 子丑化土,寅亥化木,辰酉化金,巳申化水,卯戌化火,午未合而不化。
景上投书并破阵,惊能擒讼有声名,若问死门何所主,只宜吊死与行刑, 蓬任冲辅禽阳星,英芮柱心阴宿名,辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亨, 大凶蓬芮不堪使,小凶英柱不精明,小凶无气变为吉,大凶无气却平平, 吉宿更能逢旺相,万举万全必成功,若遇休囚并废没,劝君不必走前程, 要识九星配五行,须求八卦考羲经,坎蓬水星离英火,中宫坤艮土为营, 干兑为金震巽木,旺相休囚看重轻,与我同行即为相,我生之月诚为旺, 废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄,假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬, 旺于正二休四五,其余仿此自研穷,急则从神缓从门,三五反复天道亨, 十干加符若加错,入墓休囚吉事危,十精为使用为贵,起宫天乙用无遗, 天目为客地耳主,六甲推合无差理,劝君莫失此玄机,洞彻九宫辅明主, 宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄,天网四张无走路,一二网低有路踪, 三至四宫难回避,八九高张任西东,节气推移时候定,阴阳顺逆要精通, 三元积数成六纪,天地未成有一理,请观歌里真妙诀,非是真贤莫传与。
十二神应验要说
天乙在门,行远良人,贵人车马,长者欢欣。 螣蛇在门,虚惊怪异,半途而回,风雨相阻,若有鸦鸣,有人追捕。 朱雀在门,遇生色物,远闻鼓声,文书无阻。 六合在门,路逢车马,阴人彩衣,儿童戏耍。 勾陈在门,路逢鬪打,作事勾留,谋为参差。 青龙在门,喜兆则马路逢官吏,锦衣、奇花。 天空在门,贱物载道,阳增阴道,类聚笑话。 白虎在门,见死闻悲,官事惊迫,途逢兵革。 太常在门,酒食巫师,或为优使,彩童神轴。 玄武在门,盗贼亡失,若非牙偤,即是乞儿。 太阴在门,小求大得,阴私和合,音乐相随。 天后在门,童子戏耍,妇人送物,女子还家。 青龙吉方,天目、地耳,宜坐吉方,求财、赌博、谋为,百事皆吉。
奇门遁甲预测实例

奇门遁甲预测实例张永进李富江例一:占行人一九九四年农历七月三十日晚,某乡王某(女)面带忧色,说其夫前些日到喀左去买牛,已经走九天了,杳无音信,不知吉凶,故来求占。
其夫走时为七月廿二日上午十点多钟。
以其夫离家之时起局,甲戌年壬申月丙戌日壬辰时,时序值处暑中元(阴四局),值符天芮落九宫,值使死门落三宫。
其用神方为西北乾方。
公历时间:1994年8月28日8时农历时间:七月廿二日壬辰时处暑中元当月节气:9月8日5时34分白露当日干支:甲戌壬申丙戌壬辰线上排盘系统当日旬空:午未(日)午未(时)阴遁四局值符天芮落九宫值使死门落三宫┌──────┬──────┬──────┐│螣蛇│值符│九天││惊门壬│乙开门庚│休门丁││天英戊│禽天芮壬│天柱庚│├──────┼──────┼──────┤│太阴││九地││死门戊││生门丙││天辅己│乙│天心丁│├──────┼──────┼──────┤│六合│白虎│玄武││景门己│杜门癸│伤门辛││天冲癸│天任辛│天蓬丙│└──────┴──────┴──────┘断:1、行时为五不遇时,且时干入墓,可知此行必不顺利;2、乾宫得干合悖格,占事主因财致讼,故此行当有财物损失及口舌之事发生;3、蓬玄同宫,天蓬为盗,玄武为贼,故有被劫被盗之虞,甚至受到伤害。
但幸日干得天遁吉格,故虽破财而人都平安无事;4、今日为甲午,值符已出空,明日午时必归。
结果:次日其夫果然到家,说行至中途被无赖数人所劫,损失财物若干,后来报了案。
例二:占天气一九九四年六月十九日申时,有朋友来访,说近两天将有大暴雨,甚至要发大水,叫我早作准备。
我布盘占之,告其近几日非但无雨,反而主晴。
因当时汛情甚紧,加之连日阴云不散,故来者大不以为然。
后来全验,彼方服膺。
公历时间:1994年7月27日16时农历时间:六月十九日壬申时大暑中元当月节气:8月8日2时50分立秋当日干支:甲戌辛未甲寅壬申线上排盘系统当日旬空:子丑(日)戌亥(时)阴遁一局值符天蓬落六宫值使休门落二宫┌──────┬──────┬──────┐│白虎│六合│太阴││惊门己│癸开门乙│休门辛││天英丁│禽天芮己│天柱乙│├──────┼──────┼──────┤│玄武││螣蛇││死门丁││生门壬││天辅丙│癸│天心辛│├──────┼──────┼──────┤│九地│九天│值符││景门丙│杜门庚│伤门戊││天冲庚│天任戊│天蓬壬│└──────┴──────┴──────┘分析如下:甲戌年辛未月甲寅日壬申时,大暑中元阴一局,值符天蓬落乾六宫,值使休门落坤二宫。
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小谈奇门遁甲与孤虚法---百战百胜秘法.txt我的优点是:我很帅;但是我的缺点是:我帅的不明显。
什么是幸福?幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽!令堂可是令尊表姐?我是胖人,不是粗人。
小谈奇门遁甲与孤虚法简介:奇门遁甲相传黄帝命风后所作。
以兵法十三篇。
孤虚十二卷而演成奇门。
用以战胜蚩尤。
其后姜太公得其术。
佐武王灭纣兴周。
张子房受书黄石公。
为汉高祖运筹决胜。
建立汉祚。
诸葛孔明以机妙算。
扶蜀汉三分鼎足。
...
奇门遁甲相传黄帝命风后所作。
以兵法十三篇。
孤虚十二卷而演成奇门。
用以战胜蚩尤。
其后姜太公得其术。
佐武王灭纣兴周。
张子房受书黄石公。
为汉高祖运筹决胜。
建立汉祚。
诸葛孔明以机妙算。
扶蜀汉三分鼎足。
其间续有李林二氏。
与陶仲等着阴阳遁甲篇段奇书。
迨及明刘伯温搜集遗帙。
編著奇门遁甲全书。
遂成大观。
并以烟波钓叟歌诀发其覆,斯学渐显。
盖往圣先贤演绎大易公阳生克之理。
用于出兵、行军、布阵、攻战、罔不效应。
其秘笈传授由来尚矣。
然其微言大义精邃宏奥。
知之者多秘而不传。
令学者难窥门径。
且坊间之书代远年久。
转向抄袭。
舛错颇多。
毫厘之差。
谬以千里。
益以文义艰涩。
妙理难喻。
遂使后学之士望而却步。
致斯学日趋式微。
几于淑废。
而有识者戚然忧之。
现传奇门遁甲可分为四
法奇门--常见于佛门秘宗修法
术奇门--常见于道坛术法
数奇门--常见于用占与择日
阵奇门--常见于行军作战之阵法
谈谈常见的六甲孤虚法吧,此法常用于占循求盗或兵法布阵攻防时的参考。
用占之法:
书云:“以孤虚循求盗所道入者及臧(藏)处。
“
其指的是孤虚地支所在的方向。
‘道’,即从何方向之意。
所谓“道东南入”、“从西南入”等等,指的就是前者的“盗所道入”,
也就是用孤虚法占断的盗者前来的方向。
日辰不全故有孤虚。
六甲孤虚法:甲于旬中无戌亥,戌亥即为孤,辰巳即为虚。
盖旬空为孤,对衡为虚。
余五旬可以类推。
甲子旬中无戌亥,戌亥为孤,辰巳即为虚。
道东南入,求亡寻西北方。
甲戌旬中无申酉,申酉为孤,寅卯即为虚。
甲申旬中无午未,午未为孤,子丑即为虚。
甲午旬中无辰巳,辰巳为孤,戌亥即为虚。
甲辰旬中无寅卯,寅卯为孤,申酉即为虚。
甲寅旬中无子丑,子丑为孤,午未即为虚。
岁月日时孤虚,并得上法也。
兵法引用孤虚以明虚实,无恃敌之不来,正恃吾有以待之,乃上策也。
昔有勾践卧薪尝胆,度日如年,总想尽快伐吴。
他与相国商议此事,似乎相国不理解他,只是轻描淡写讲,不宜草率从事;
他与文种议论此事,文种也不替他着急,四平八稳地说,欲速则不达,时机不成熟,不能轻
易举兵。
句践心急如焚,如热锅蚂蚁,坐卧不安。
除范蠡和文种之外,再去问谁呢?
思来想去,还是想到年纪轻、官位不高的计倪。
此人别看人小,却站得高,看得远,
比一般都识见高,论事透辟。
自古英雄出少年,计倪是个典型。
因为他年纪太轻,只担心嘴上没毛,办事不牢,又唯恐年长者不服,所以才没有委以重任。
计倪倒也还豁达大度,从不计较官位大小。
平日里,既不多说,也不少道,不问他,他极少开口;凡问到他,口若悬河,有条不紊。
勾践想去问计倪,可又一寻思,范蠡、文种、计倪,如同三兄弟,问他还不和问范蠡、文种一个样。
但又一想,其他无人问,听一听计倪之说也无妨。
“寡人伐吴之心,久矣。
寡人灭吴之念,切矣。
但又担心伐吴不胜、灭吴不成,大夫以为如何?”
“夫举兵兴师,乃国家之大事,必须事先充分准备,内蓄五谷,实其金银,丰其府库,励其甲兵。
要做好此四件事,又必须察天地之气,原于阴阳,明于孤虚(见上说明),审于存亡,乃可量敌。
”
勾践又问:天地,存亡,其要奈何?”
计倪对曰:“天地之气,物有死生。
原阴阳者,物贵*也;明孤虚者,知会际也;审存亡者,别真伪也。
”
勾践再问:“何谓死生、真伪乎?”
计倪对曰:“春种八谷,更长而养,‘秋成而能,冬蓄而藏。
天时有生而不救种,是一死也;夏长无苗,二死也;秋成无聚,三死也;冬藏无蓄,四死也。
倘若遇到这四种情况,虽有尧舜之德,也无可奈何。
”
勾践问:“何种情况才有数呢?”
计倪答曰:“天时有生,劝者老,作者少,反气应数,不失厥理,一生也;留意省察,谨除苗秽,秽除苗盛,二生也;前时设备,物至则收,国无逋税,民无失穗,三生也;仓已封涂,除陈入新,君乐臣欢,男女及信,四生也。
夫阴阳者,太阴所居之岁,留息三年,贵*见矣。
夫孤虚者,谓天门地户也;存亡者,君之道德也。
”
勾践听罢,越发觉得计倪了不起,不禁惊讶地问道:“你小小年纪,何以知晓如此深奥的道理?”
计倪坦然答曰。
“知识多寡不决定于年长或年幼。
计倪并非生而知之,而是学而知之。
学则识多,不学则识寡。
识多则慧,识寡则愚。
”
勾践曰:“闻子一席话,胜读十年书。
”
“大王过誉,臣不敢当。
”
越王听信计倪之言,不再急于伐吴,而是仰观天象,集察经纬,历审四时,从阴收着,望阳出粜,
三年时间,获得五年的收成,越国库丰廪盈。
越国之所以能称霸,完全依赖计倪的良谋善策。
坐孤击虚之真义?
乃令敌坐孤处虚,我实以击之也。
何谓也?
孤者,值旬之空者也,即不得气之位也,
即我方防守精神涣散之处也,盖匪寇常自孤位而入,侵我孤位直捣黄龙,欺孤是也。
行军布阵,阴阳虚实,敌虞我诈,变化无方,战场仍须以实际地形态势而取决布阵攻防,即依峦头法也,理气则为末者也。
谈判学中之一的原则乃是使己居于有利态势而另对方陷于相对劣势。
但现今生意商场讲究双赢策略乃为良策,到底这次的谈判谁吃亏和谁占便宜,
大家都是心知肚明,虽能逞一时之术长,但若长期以往,生意经营决不长久,自不待言。
察天地之气,原于阴阳,明于孤虚,审于存亡,乃可量敌
一句即函括六十甲子数术体系的总纲^^
日辰不全故有孤虚。
六甲孤虚法:甲于旬中无戌亥,戌亥即为孤,辰巳即为虚。
盖旬空为孤,对衡为虚。
余五旬可以类推。
甲子旬中无戌亥,戌亥为孤,辰巳即为虚。
道东南入,求亡寻西北方。
甲戌旬中无申酉,申酉为孤,寅卯即为虚。
甲申旬中无午未,午未为孤,子丑即为虚。
甲午旬中无辰巳,辰巳为孤,戌亥即为虚。
甲辰旬中无寅卯,寅卯为孤,申酉即为虚。
甲寅旬中无子丑,子丑为孤,午未即为虚。
岁月日时孤虚,并得上法也。
>>星禄命学中
>>六甲孤虚法:甲子旬中无戌亥,戌亥即为空亡,辰巳即为孤虚
>>甲子旬中无戌亥,戌亥为空亡,辰巳即为孤虚
>>甲戌旬中无申酉,申酉为空亡,寅卯即为孤虚
>>甲申旬中无午未,午未为空亡,子丑即为孤虚
>>甲午旬中无辰巳,辰巳为空亡,戌亥即为孤虚
>>甲辰旬中无寅卯,寅卯为空亡,申酉即为孤虚
>>甲寅旬中无子丑,子丑为空亡,午未即为孤虚
>>地理三合法中
>>以正针二十四山下,每山置三龙,是为七十二穿山龙,应七十二候
>>配以六十甲子,余十二龙无所配,是为龟甲空亡
>>以戊子,己丑,庚寅,辛卯,壬辰,癸巳,甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥
>>十二龙,为差错空亡
>>又以七十二穿山未细,又于二十四山下,每山置五分金,是为一百二十分金
>>配以两个六十甲子
>>以甲壬为孤阳,象孤阳不生
>>以乙癸为阴虚,象孤阴不长
>>以戊己为龟甲,象坚如龟甲,而气不入也
>>故去除孤虚龟甲,余四十八分金可用
当启动六甲孤虚之时,此法占了多少比例的胜算筹码呢?
例如两个实力相当,胜负场接近1:1的桌球选手甲和选手乙。
实验让甲坐孤,乙坐虚。
进行大量场数胜负的统计,验证‘六甲孤虚’与胜负有没有相关性。
或是玩猜拳也可以,理论上猜拳输赢机率各半,那就一坐孤、一坐虚,猜个一百次看结果如何?。