七年级语文伤仲永5
七年级下册语文必背古诗文(加翻译)

七年级下册语文必背古诗文1.伤仲永(王安石)金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。
”王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?译文:金溪有个平民叫方仲永,世代从事于农业生产。
仲永长到五岁,不曾认识书写工具。
有一天仲永忽然大哭要书写书具。
父亲对此感到诧异,就近借来给他,仲永立即书写诗歌四句,并且在诗后署下了自己的名字。
他的诗以团结宗亲作为诗的内容,(父亲)把他的诗传递给全乡的学识优秀的士人欣赏。
从此,只要有人指定事物(让他)写诗,仲永立刻完成,他诗的文采和道理都有值得观赏的地方。
同乡的人感到惊奇,渐渐的用宾客的礼节款待他的父亲,有的人用钱讨取仲永的诗作。
他的父亲认为这样是有利的,每天强拉着仲永到处拜访同乡的人,不让他学习。
我听说这件事很久了。
明道年间,我跟随先父回家,在舅舅家见到了仲永,仲永已经十二三岁了。
我让他作诗,作出的诗已经不能符合以前的传闻了。
又过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问方仲永的事,舅舅说:“仲永的才能已经消失尽净,成为了普通的人。
”王先生说:方仲永的聪慧,是天生的。
他天生聪明,远胜过有才能的人。
他最终成为常人,是因为它受于后天的教育没有达到要求。
像他那样天生聪明,如此有才智,后天不教育,尚且成为平人;现在那些天生不聪明的人,本来是平人,后天又不接受教育,就能成为普通人了吗?2.木兰诗唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。
七年级语文下册《伤仲永》课文原文及赏析

七年级语文下册《伤仲永》课文原文及赏析《伤仲永》课文原文金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。
”王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?《伤仲永》赏析《伤仲永》是一篇关于方仲永的成长与堕落的故事,王安石通过这篇文章深入地探讨了天赋与后天教育之间的关系,以及社会对个体发展的影响。
故事的开头展现了方仲永的天赋异禀,他五岁时便能自主创作诗歌,展现出非凡的才华。
然而,他的父亲却未能给予他适当的教育和引导,反而利用他的才华谋取利益,让他四处表演,忽视了对他才华的培养。
随着时间的推移,方仲永的才华逐渐消退,从一个天才儿童沦为普通人。
这个转变令人痛心,也引发了王安石对天赋与后天教育的深刻思考。
他认为,即使一个人拥有再高的天赋,如果没有得到适当的教育和培养,最终也会沦为平庸。
同时,王安石也通过方仲永的故事对社会现象进行了批判。
他指出,社会往往只看重表面的才华和成就,而忽视了个体的内在潜力和发展需求。
这种短视的行为不仅扼杀了个体的才华,也阻碍了社会的进步。
总的来说,《伤仲永》是一篇富有深刻思考和人文关怀的文章,它提醒我们要珍视每一个个体的潜力,给予他们适当的教育和培养,让他们能够在适合自己的环境中充分发挥自己的才华。
七年级语文下册 第5课《伤仲永》教案 新人教版

23.伤仲永教学目标1.培养学生的自学能力,让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。
2.熟读课文,背诵课文。
3.抓住本文借事说理的特点,弄清材料与观点的关系,理解作者的思想观点。
4.注意本文详略得当的写法,揣摩精当的语言。
教学重点、难点1.抓住本文借事说理的特点,弄清材料与观点的关系,理解作者的思想观点;2.注意本文详略得当的写法,揣摩精当的语言。
教学方法:教师引导与学生自主、合作、探究相结合。
课时安排:2课时教学过程第一课时一、(整体感知)分析理解课文内容,领会课文主旨1.导入:1初中语文七年级上册-教学设计-教案-23 伤仲永古人说:“吾生也有涯,而知也无涯。
”这句千古名言,一语道破了“活到老,学到老”的真谛。
它告诉我们,一个人只有不断地学习、终生学习,才能与时俱进,成为顺应时代的有用之才。
反之,如果你不进行学习,不接受教育,哪怕你是一个神童、一个天才,也会随着时间的流逝,销蚀成一个庸才、甚至蠢材。
俗话说“先天不足后天补”,也就是说在后天的教育中得到弥补。
如果先天条件好,天资聪慧,后天得不到正确的教育,那结果又是怎样呢?今天我们就学习王安石的《伤仲永》。
2.解题:伤:哀伤,叹惜。
为仲永的遭遇而感伤、惋惜。
王安石为什么要对方仲永哀伤、叹惜呢?同学们认真学习了课文自然就会明白。
3.初读课文,思考,方仲永才能的发展变化经历了几个阶段?第一阶段,幼年做诗的非凡天赋。
如:“即书诗四句”,“指物作诗立就”,“文理皆有可观”。
第二阶段,写十二三岁的方仲永才能大不如先前,“不能称前时之闻”。
第三阶段,写方仲永完全变成一个平庸之人,“泯然众人矣”。
思考:方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?原因:其父利其然,不使学,把仲永当作赚钱的工具。
荒废其学业,不能使其天赋用在学习上。
作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即没有进行后天的学习和教育,并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育,结果将更不可设想的感触。
七年级下语文5-《伤仲永》人教版省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件

pān
环谒于邑人
yè
不能称前时之闻 chèn
泯然众人矣
mǐn
解释加红色旳词
世隶耕 未尝识书具 父异焉 借旁近与之 即书诗四句 自为其名 传一乡秀才
属于 曾经 以为异 给 写 题 全
自是
这
指物作诗立就
完毕
邑人
同乡人 同县旳人
奇之
以为……奇
稍稍来宾其父
渐渐;把……当做来 宾
或以钱币乞之
有人
父利其然也
11、对自己不满足,是任何真正有天才旳人 旳根本特征之一。——契诃夫
12、苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔 扎克
13、天才就是99%旳汗水加1%旳灵感。—— 爱因斯坦
自写格言比赛: 天才就是——(请你续写)
1.天才就是非凡旳傻劲 2.天才就是入谜 3.天才就是长久旳忍耐 4.……
,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
yì
pān
yè
正音,正确朗诵
chèn
余闻之也久。明道中,从先 人还家,于舅家见之,十二三矣 。令作诗,不能称前时之闻。又 七年,还自扬州,复到舅家问焉 。曰:“泯然众人矣。”
mǐn
正音,正确朗诵
王子曰:仲永之通悟,受之天也 。其受之天也,贤于材人远矣。卒之 为众人,则其受于人者不至也。彼其 受之天也,如此其贤也,不受之人, 且为众人;今夫不受之天,固众人, 又不受之人,得为众人而已耶?
伤仲永
[北宋]王安石
本文选自《临川先生文集》 ,作者王安石(1021-1086)
,字介甫,号半山,江西临
川人,北宋政治家、文学家 。做官后,向朝廷上万言书 ,提出政治改革旳主张。继 而推行各项政治革新,取得 一定成就。但因为保守派旳 强烈反对,他两次被罢相。 晚年封为荆国公,谥号"文" 。著有《王临川集》、《王 文公文集》,他是唐宋八大
人教版语文七年级上册第五课《伤仲永》

《伤仲永》教学设计语文(人教版)七年级下册一、教材分析《伤仲永》是人教版七年级语文下册第一单元的一篇文言文。
本文借事说理,以方仲永的实例,说明后天教育对成才的重要性。
从而说明具有普遍借鉴意义的道理,给人以深长的思考。
本文语言平实精当而又不乏感情色彩,结尾议论言简意深,说理严谨。
是一篇经典文言文。
二、学情分析七年级学生已经基本上具备了文言文的阅读能力,能够结合注释、利用工具书读懂这篇比较浅显的文言短文。
因此我采取了“文、言”结合的方法,在朗读分析和问题情境中落实重要的文言词句的意思,根据学生已有的知识经验,引导学生理解作者的观点,并作出评价。
三、课时安排一课时四、教学目标1、结合注释,借助工具书,能读懂这篇文言文。
2、积累重要的文言词语,掌握它们的读音、词义及用法。
3、引导学生理解作者的观点:人的天资并非一成不变,只有靠后天的教育和努力,才能造就人才。
五、教学重点1.引导学生了解一些常见的文言知识,积累重要的文言词语。
2.理解方仲永由五岁能诗,到“泯然众人”这一变化的原因。
六、教学难点理解作者的思想观点,并能作出评价。
七、教学过程(一)导入新课教师:同学们,世界著名的发明大王爱迪生有一句名言:天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
我国唐代大文学家韩愈也曾经说过:业精于勤荒于嬉。
由此可见,一个人只有不断地勤奋好学才能有所成就,反之,如果一个人不接受后天教育、不努力学习,即使是天才、神童,随着时间的变化也会变成庸才。
今天我们学习的课文《伤仲永》里的方仲永就是一个典型的例子。
(二)熟读课文1、(教师):播放课文录音(多媒体显示),要求学生认真听录音,注意难读的字的读音。
2、(学生):听录音,自由朗读课文,分组朗读、齐读课文。
注意以下文言字词的读音:(1)世隶.耕(2)邑.人奇之(3)日扳.仲永(4)环谒.(5)称.前时之闻(6)泯.然众人(7)方仲.永(8)忽啼.求之(9)父异焉(10)矣(11)耶(12)尝(多媒体显示)过渡语:同学们,学习文言文不仅要读准字音,还要读准节奏和读懂文意。
《伤仲永》原文、翻译及精品教案

《伤仲永》原文、翻译及精品教案一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《伤仲永》全文;(2)能够运用文中的修辞手法进行写作;(3)了解作者王实甫的生平和创作背景。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容;(2)学会分析诗歌的意象、意境和表现手法;(3)提高朗读、理解和欣赏诗歌的能力。
3. 情感态度与价值观:(1)感受作者对亲人的深情思念和对人生无常的感慨;(2)学会珍惜亲情和友情,培养热爱生活的态度;(3)增强民族自豪感,传承和弘扬中华优秀传统文化。
二、教学重点、难点:1. 教学重点:(1)理解《伤仲永》的内容和主题;(2)掌握诗歌的韵律、节奏和修辞手法;(3)提高朗读、理解和欣赏诗歌的能力。
2. 教学难点:(1)分析诗歌的意象、意境和表现手法;(2)体会作者的情感态度和价值观。
三、教学过程:1. 导入新课:(1)简介作者王实甫的生平和创作背景;(2)引导学生关注课文“伤仲永”,激发学生兴趣。
2. 自主学习:(1)让学生自主朗读课文,感受诗歌的韵律和节奏;(2)让学生结合注释,理解课文内容,体会作者的情感。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析诗歌的意象、意境和表现手法;(2)分享讨论成果,进行全班交流。
4. 课堂讲解:(1)讲解诗歌的韵律、节奏和修辞手法;(2)分析诗歌的意象、意境和表现手法;(3)解读作者的情感态度和价值观。
5. 练习巩固:(1)让学生进行朗读练习,提高朗读能力;(2)让学生进行写作练习,运用课文中的修辞手法。
6. 课堂小结:(1)总结本节课的学习内容;(2)强调课文背诵和理解的重要性。
四、课后作业:1. 背诵《伤仲永》;2. 结合课文内容,分析诗歌的意象、意境和表现手法;3. 写一篇关于亲情和友情的作文。
五、教学反思:本节课通过自主学习、合作探讨、课堂讲解和练习巩固等环节,让学生全面理解和欣赏《伤仲永》这首诗歌。
在教学过程中,关注学生的学习反馈,及时调整教学方法和节奏,确保教学效果。
七年级语文伤仲永5

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因此,云喜欢逸,我们认为这是高山流水遇知音,很自然的事。
然而,有人就认为很不自然。这人就是白老师。白老师是我们中学的校长,也是云的父亲。开始,白老师说的还有点含蓄,他在全校集会上严正声明:在校期间,所有同学一 律不准谈恋爱,花都还没开呐,个别男同学不要像无头苍蝇一样乱飞,一旦发现,严肃处理!
会后我们几个一嘀咕,没问题,校长是说不许在校内谈,你是在校外呀;你又没有飞到她家里去,是云自个送上门的呀。逸说,我也是这么想的。不过,为了慎重起见,我们 还是给逸确定了基本原则:以逸待劳,不主动出击。
据说,为了和逸的爱情,云被白老师骂过打过关过。可她的性格与纤巧的名字正好相反,倔强得像头牛。白老师好说歹说,她就死认定逸。白老师大怒之下一巴掌把她扇出一 丈开外,她拭把嘴角的鲜血从容道,你给我灌辣椒水上老虎凳吧!白老师无奈地骂一声“妖精”,遂撒手不予理之。
人教版七年级下册5《伤仲永》(王安石)

让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前 的名声相称。
语文课件
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家, 问起方仲永的情况。
曰:“泯然众人矣。”消失 常人
(人们)回答说:“(他的)才能完全消失, 成为普通人了。”
语文课件
王子曰:仲永之通悟,受之天也。
见闻结合,使叙事显得真实可信。
语文课件
整体感知
2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”, 原因是什么?作者是怎样看的? 1、原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”, 贪图小利,目光短浅,而“不使学”。
2、因为“其受于人者不至”,即没有受到后天正常 的教育。
语文课件
第二部分:( 第3自然段)
本段以议论为主,讲了两层意思
就“啼哭求之”。“书诗为名”“指物作诗 立就”“文理可观”等。 ②少年时期,才思衰退,大不如前,“不能称 前时之闻”。 ③青年时期。才思平庸,与众无异,“泯然众 人矣”。
语文课件
这三个阶段的叙述,有 见有闻,有详有略,这样写 有什么好处?
1、写仲永少时天资聪明,是以“闻”的形 式。
2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”, 是以“见”的形式。 3、写仲永最终沦为平庸,又是以“闻”的形式。
王先生说:仲永的通达聪慧是先天得 到的。
其受天也,贤于材人远矣。胜过、超过
他的天资远胜过有才能的人。
卒之为众人,则其受于人者/不至也。
他最终成为一个平凡的人,是因为他后 天的教育/没有达到(要求)。
语文课件
彼其受之天也,如此其贤也,不受之 人,且为众人;
像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天
的教育,尚且要成为平凡的人;
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