《东方文学》大纲
东方文学参考资料
东方、东方精神、东方主义、东方学东方：方位的概念，地理概念(立足点）；政治概念；文化概念东方学：作为一门学科，是研究亚洲和非洲地区的历史，哲学，宗教，文学，政治，语言，经济以及其他物质文化和精神文化的综合性学科东方精神：天人合一的宇宙观（敬畏与驯服）；思维方式的内顺化和直觉化；人际关系的伦理化，等级化（角色意识）；生活方式的克俭无争。
东方：所谓“东方”，是一个内涵丰富、可作多种诠释的复杂概念，它有一个历史的演变过程。
事实上，我们今天所使用的“东方”这个名称是世界上面积最大、人口最多的亚、非两大洲的合称，它不再是狭隘的民族中心论，也突破了“东方学”中“东方”概念的凝固性和西方霸权主义，而成为世界性的共识，是在单纯的、相对的地理概念基础上，融入了历史的、政治的因素，尤其还有统一性的文化的因素，并与“西方”相对而言所作的一种划分和概括。
“东方精神”：专制主义的政治体制造成了东方人根深蒂固的王权崇拜、家长崇拜意识，还有权威主义、“官本位”思想。
“东方精神”的核心部分是强烈的宗教伦理道德观念。
东方文学：“东方文学”是“东方学”的一个组成部分，“东方学”是19世纪初由欧洲人建立起来，继而在欧美获得了大的发展。
它实际上是一个学科群，包括考古、历史、地理、文学、艺术等。
按照国内通行的概念，东方文学是指古今亚洲和非洲文学的总体，其中埃及、巴比伦、希伯来、印度、中国、日本、波斯、阿拉伯以及朝鲜等国的文学是有代表性的东方文学。
东方文学的特质：①悠久古老的文学历史与文学传统。
②形成与发展的多源性。
③浓郁的宗教与伦理道德色彩。
④鲜明的民间文学特色。
《亡灵书》：《亡灵书》是宗教诗篇的庞大总集，其中汇编了大量的歌谣、祈祷文、颂神诗、咒语诗神话诗等，是古埃及神话传说的宝库。
它即是一部具有文学遗产价值的诗歌总集，又是一部保存了重要生活习俗的历史文献，它是宗教观念、冥事崇拜和来世思想的产物，《亡灵书》是埃及最古老的诗歌总集，也是世界上最古老的三大诗歌总集之一。
东方文学 第五章 当代文学
东方文学第五章当代文学第一节概述一、当代文学概况日本文学（第二次世界大战后）志贺直哉：《灰色的月亮》永井荷风：《舞女》谷崎润一郎：《细雪》(上卷)日本文学（20世纪50年代）日本文坛崛起了一批被称为第二次战后派的作家。
第二次战后派作家:三岛由纪夫、大冈升平、安部公房、堀田善卫野间宏《阴暗的图画》被公认为“战后派”的先声。
日本文学（50年代中期）“第三新人派”作家:小岛信夫:《美国学校》安冈章太郎:《海边景色》远藤周作:《海和毒药》吉行淳之介:《骤雨》庄野润三：《游泳池旁小景》日本文学（60年代至70年代）多元文化时期：三浦哲郎：《在白夜里旅行的人们》开高健：《夏天的昏暗》井上光晴：《心灵善良的叛逆者》大江健三郎：《个人的体验》、《万延年的足球队》战后派【名词解释】是指第一次世界大战之后登上文坛的第一批新作家，他们以1946 年创刊的《近代文学》杂志为中心，强调艺术至上，提倡文学独立于政治之外，主张作家不受政治党派和理论的束缚。
野间宏《阴暗的图画》被公认为“战后派”的先声。
印度文学“区域文学”的代表作家及作品：达拉巽戈尔·班纳吉《群神》、《医疗所》雷努《肮脏的区域》，“区域文学”名称即源于他这一部长篇小说。
新小说派作为一种文学思潮流派从20世纪50年代初萌发到50年代末成熟，标志着印度当代文学开始走向世界。
阿拉伯文学当代埃及是北非地区文学成就最高的国家，以小说为主。
阿卜杜·拉赫曼·谢尔卡维《土地》、《坦荡的心》、《农民》尤素福·伊德里斯，埃及当代第一流作家，代表作：中篇小说《罪孽》、短篇小说集《风情院》马哈福兹，埃及小说界“金字塔”，真正为埃及文学带来世界声誉，并荣获1988年诺贝尔文学奖黑非洲文学桑戈尔，“黑人性”文艺的主要倡导者，《阴影之歌》、《黑色的祭品》、《埃塞俄比亚诗集》、《夜歌集》《热带雨季的信札》、《主要的哀歌》《黑人和马尔加什法语新诗选》。
乌斯曼，塞内加尔著名小说家。
《东方文学》课程指导书
现代远程教育《东方文学》课程学指导书作者：牛水莲09年 8月课程学习方法指导：本课程的学习主要采用讲授法，学习过程中，应阅读东方文学中所包含的亚非各个国家（或地区）的主要作家的代表作品，并结合文学作品阅读一些相关的理论书籍，以帮助本课程的学习。
课程学习进度安排：本课程共4章，30学时，详见下表。
第一章古代东方文学一、章节学习目标1、理解：东方文学在世界文学中的重要性、东方文学名称的由来。
2、熟练掌握：东方文学的历史分期、特征与古代东方各个国家文学的发展概况。
3、运用：运用所学理论知识分析文学作品二、章节重点、要点（进行主要讲解，让学生自主学习时能抓住重点）重点：《亡灵书》、《吉尔伽美什》、《沙恭达罗》、《旧约》等作品的思想艺术特色、人物形象分析、作品的民族特色。
要点：古埃及、古巴比伦、古印度、古希伯来文学发展概况|。
三、章节考试大纲1、考核知识点及要求识记：古埃及、古巴比伦、古印度、古希伯来文学发展概况、主要作家作品。
理解：《亡灵书》、《吉尔伽美什》、《沙恭达罗》、《旧约》等作品2、题型：名词解释、简答、论述。
四、章节练习题1、名词解释：（1）吠陀文学（2）吠陀文献（3）死海古卷（4）往世书（5）《舞论》（6）《旧约全书》2、简答：（1）简述古代埃及文学的主要成就。
（2）两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》对印度文学发展的影响。
（3）《吉尔伽美什》史诗的认识价值。
（4）东方古代文学的特征及影响。
3、论述（1）沙恭达罗艺术形象分析。
（2）怎样理解和评价豆扇陀的形象。
（3）简述《旧约·创世纪》中主要神话的主要内容及其意义。
第二章中古亚非文学一、章节学习目标1、理解：中古东方文学的历史状况、文学总体特点。
2、熟练掌握：中古东方各个国家文学的发展概况及其主要成就。
3、运用：运用所学理论知识分析文学作品二、章节重点、要点重点：《源氏物语》、《一千零一夜》、《春香传》、《蔷薇园》等作品的思想艺术特色、人物形象分析、作品的民族特色。
《东方文学》课程教学大纲
《东方文学》课程教学大纲课程名称：东方文学课程类别：专业选修课适用专业：汉语言文学考核方式：考查总学时、学分：32学时2学分一、课程目标1.通过本课程的学习，系统地把握东方文学的发展历程、主要成就、代表作家作品。
2.提高学生分析鉴赏东方文学的能力。
3.培养学生的比较文学的学术视野。
二、课程教学要求课程要求学生以全球化的视域、多元化的文学批评理论与方法，评价和分析东方文学的文学现象、思潮流派和作家作品，理清和把握东方文学的发展历程。
采取点面结合、理论与实践结合的教学方式，强化学生对文学作品的阅读、理解，特别侧重对20世纪东方文学的分析解读。
执行本大纲应注意的问题：1．各章节中的重点作家作品是学生学习的重点内容，要求学生提前进行重点作品阅读。
2．讲课的过程中，采用文本细读的方式，围绕一个主题对于文学作品展开深入分析，应避免面面俱到的简单分析。
七、课程教学内容第一章亚非文学导论（2学时）（支撑课程目标1）1．教学内容（1）东方文学的整体特点；（2）亚非文学史的分期及代表作家作品。
2．重、难点提示（1）东方文化和东方文学的特质；（2）亚非文学的阶段特点及独特性。
第二章古代亚非文学概述（2学时）（支撑课程目标1）1．教学内容（1）古代亚非文学的基本特征；（2）古代亚非的发展历程。
2．重、难点提示（1）古代埃及文学的特点；（2）古代巴比伦文学的特点。
第三章圣经文学（2学时）（支撑课程目标3）1．教学内容（1）旧约文学和新约文学的主要内容；（2）圣经文学的基本特征。
2．重、难点提示（1）旧约文学的类型及艺术特色；（2）圣经文学的特质及其对西方文学的影响。
第四章古印度两大史诗（2学时）（支撑课程目标3）1．教学内容（1）《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的成书过程及内容；（2）《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的艺术特色。
2．重、难点提示（1）《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》对印度文学的影响；（2）神猴哈努曼的形象及其意义；（3）《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的艺术成就。
50东方文学第一章第一节 古代东方文学概述
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主要教学内容 上古东方文学的产生及基本特征 上古东方文学产生的社会背景和文化根基，明 显不同于西方：
在社会的发展形态上，古代东方的奴隶社会具有早 熟性和发展的停滞性共同特征。 专制统治的严酷性。 国家政体与宗教的紧密联系。原始宗教与其说是一 种信仰，不如说是一种礼仪，一种模仿并试图把握 客观外界的努力。 特殊的文化心理。
一、古代亚非文学界定：
• 古代亚非文学是指原 始社会末期和奴隶社 会的文学，时间约从 公元前4000、3000年 到公元2至8世纪。
二、影响古代文学的诸要素：
• （一）原始的奴隶制（二）宗教 • （ Nhomakorabea）专制政体
〈狩獵〉埃及
三、古代亚非文学的特点：
• （一）历史古老。 （二）体裁丰富，多种源头。 （三）民间文学色彩。 • （四）宗教色彩浓厚。
印度三大神之一--吡湿奴
东方文学概述
人口最多的亚、非两大洲的合称 。 “西方”基本上有一个整体统一的文化历史 内涵：①整体性；②统一性（一致性）。 与此相反，“东方”世界看上去却是一个纷 纭芜杂的世界，这个世界在地理上相对分散 和阻隔，种族上形形色色，宗教信仰各不相 同。
在东方，从中古开始形成了三大相对独立的
未曾中断过的文化体系，这就是：中国文化 体系、印度文化体系和阿拉伯—伊斯兰文化 体系。 尽管东方具有这样多元的、差异较大的文化， 但统一的东方文化还是存在的。
吉尔伽美什古巴比伦原始英雄叙事诗摩诃婆罗多和罗摩衍那古印度两大史诗本生经佛教寓言故事集五卷书婆罗门教寓言故事集沙恭达罗迦梨陀娑旧约古希伯来文学经典西方书面文学的两大源头之一古兰经伊斯兰教圣经阿拉伯散文的里程碑沙恭达罗迦梨陀娑?迦梨陀娑被誉为印度的莎士比亚
东方文学概述
一、”东方” 与东方文化
“东方”(Orient)这个名称是世界上面积最大、
《沙恭达罗》（迦梨陀娑）
迦梨陀娑被誉为“印度的莎士比亚”。
作品以爱情为主题，写沙恭达罗与国王豆扇
陀的悲欢离合。
《旧约》
古希伯来文学最主要的代表是《圣经》，又叫《新 旧约全书》，包括《旧约》、《新约》两部分。 《圣经》是世界上翻译文字种类最多、发行量最大 的作品。 《旧约》是犹太教的圣典，大约产生于公元前十 三世纪至公元前二世纪，形象具体的记载了希伯来 人的起源、发展和整个民族古代历史阶段的主要活 动，总体上可以分为四部分：律法书、历史书、先 知书和圣文集。
3、近代东方文学（19世纪中叶至第一次世界大战前后） 近代东方文学成就的代表：近代印度文学、近代日 本文学。 主要作品： 《吉檀迦利》（诗集），“印度诗圣”泰戈尔， 东方首位荣获诺贝尔文学奖的文学大师。 《春琴传》（小说），谷崎润一郎，日本唯美主 义集大成者，此作堪称现代版的《源氏物语》。 《罗生门》、《鼻子》、《竹林中》（小说）， 芥川龙之介，“新思潮”派中坚作家，“鬼才”， “奇才”。日本现在设有“介川文学奖”。
第一讲东方文学概述.ppt
比较:
桃花春色暖先开， 明媚谁人不看来。 可惜骤雨打落后， 残红片片点莓苔。
三月春归风雨天， 碧桃花下感流年。 残红尚有三千瓣， 不及初开一支鲜！
积极影响
1. 从文学创作的角度来看，宗教观念和宗教信仰有 时会起到丰富文学作品思想内容，增加文学作品 浪漫色彩的作用。
2. 从文学作品保存和传播的角度来看，由于宗教往 往利用文学作为宣传工具，因而文学也就常常依 靠宗教的力量保存下来，并且进行广泛传播。
东方文学
主讲 ： 秦庆梅
第1讲：东方文学概述 第2讲：古埃及亡灵书 第3讲：印度两大史诗 第4讲：《圣经》 第5讲：《源氏物语》 第6讲：《一千零一夜》 第7讲：《雪国》 第8讲：《吉檀迦利》
2
第一讲 东方文学概述
一、 东方、东方学、东方主义、东方文学
1、东方 地理概念：指亚洲，包括近东、中东、远东。
3. 从各国文学交流的角度来看，历史悠久国家的宗 教流传到其他国家，不仅促进了后者宗教的发展， 同时也促进了后者文学的发展，甚至使一些后进 国家的文学产生飞跃。
消极影响
1. 宗教观念和宗教信仰经常限制作家的思想 甚至扭曲创作的内容，使文学作品产生消 极、悲观、宿命、遁世等不良倾向。
2. 宗教势力和宗教思想往往制约作家的艺术 创作才能，束缚作家的艺术创作力量，使 文学创作长期囿于狭小的、固定的框框之 内，缺乏创新，因循守旧，因而缩小了文 学前进的步伐，延缓了文学发展的速度。
西方想象的东方
香格里拉：四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、 道观和儒教祠堂；靠马帮与外界联系；奉行 适度的原则；充满神秘和奇幻
西方人的梦幻世界：神秘的、 精神性的、充满启示的、非技 术的、热爱和平的、道德的、 能够通灵的世界。
东方文学ppt
二、思想内容
• 《源氏物语》浸润着浓厚的佛教色彩，透过光源 氏身世 、用世、玩世、超世之苦，映射出“四大 皆空”的佛学观念。但它并不是一部宣传宗教教 义的宗教性文学作品，它思想上的真正价值在于 展示了平安王朝的宫廷豪华奢侈、腐朽淫乱的生 活，反映了贵族阶级人与人之间争权夺势、互相 倾轧的人际关系，暴露了贵族社会门第为重、男 尊女卑的不平等的社会现象。这就从客观上预示 了旧贵族阶级必然崩溃、灭亡的趋势。因此，具 有一定的认识价值和思想意义。
中古阿拉伯文学
• 蒙昧时期（475— 622）：“悬诗” • 伊斯兰时期（622— 750） • 哈里发统治时期 （630—661）： 《古兰经》 • 阿拔斯时期（750— 1258） ：《一千零 一夜》 《卡里莱和 笛木乃》
阿拉伯民间故事集《一千零一夜》
• 故事来源：一是波 斯和印度故事；二 是伊拉克，即以巴 格达为中心的阿拔 斯王朝时期流行的 故事；三是埃及麦 马立克王朝 （1250—1517）时 期流行的故事 。
四、“物哀”之美
• 所谓“物哀”，是人由外在环境触发而产生的一 种凄楚、悲凉、伤感、缠绵悱恻的感情，有“多 愁善感”、“感物兴叹”、“感物伤怀”之义。 • 1、选取日常男女私情这个角度表现“人情世界”， 表现他们可悲的命运，他们的喜怒哀乐，酸甜苦 辣，使人感喟，使人动情，使人悲泣。 • 2、作者擅长于描写不同的人物复杂微妙的心理活 动，尤其是女性内心深处复杂曲折的情感变化过 程，写得委婉、细腻、缜密而纤巧。
（二）《吉檀迦利》
• 1、“诗人的宗教” • 《吉檀迦利》题名是孟加语音译，意译即 “献歌”的意思。诗人称自己这部诗集是 “献给那给他肉体、光明和诗才之神的”。 以歌颂神、敬仰神、渴求与神合一为主题。 但这部诗集并不是宣扬宗教信仰的一般的颂 神诗，它集中表达了泰戈尔的宗教、哲学、 社会、文学、美学等方面的观点以及对人生 的崇高理想，展现了诗人的精神世界。
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××××大学戏剧影视文学专业课程教学大纲东方文学一、课程基本信息课程编号：中文名称：东方文学英文名称：课程类型：选修课适用专业：戏剧影视文学开课学期：春预修课程（编号）：课程简介：东方文学是一门系统介绍东方文学发展概况的课程，介绍东方文学的发展历程，重点讲解各个时期东方各国的作家作品，分析经典作品的文学形象和艺术特色，提高学生的文学鉴赏能力和写作水平。
二、说明（一）课程性质本课程是四年制戏剧影视文学本科专业选修的专业课，也可作为表演专业的选修课。
（二）教学目的通过本课程的教学，使学生了解东方文学的发展概况，理解东方文学重要作家的创作；掌握东方文学的重要作品；培养与提高学生的文学鉴赏力和写作能力。
（三）教学总时数： 36 课时。
学分数： 2 学分。
（四）对教学方式的指导性建议采用以教师讲授为主，以学生讨论辩论为辅的教学方式，课后放映由东方文学作品改编的电影。
（五）教学方式及课时安排1．课堂教学：30 课时。
2．课堂讨论： 2 次，（4 课时）。
3．课外作业： 2 次。
4．课后看片：不少于３部。
5．复习考试： 2 课时。
6. 课堂教学要精讲多问，运用启发式，废止注入式，教学相长。
7. 课后看片、争议影片时，教师要随时指导，看前有提示，看中有点评。
8. 坚持质疑、答疑，每学期至少质疑学生一次。
9. 要求并检查学生写的看片笔记。
10. 鼓励学生开展结合本课程教学的课外活动，如影评小组、小品创作小组等，让学生多参加各种专业性比赛，多向报刊投稿。
11. 适当运用多媒体等教育技术手段，针对重点、难点制作或使用课件。
12. 对观摩、参观、听讲座等教学活动，要求学生写心得体会。
（六）课程考核平时考核：平时成绩占总成绩的30—50%；具体有：课堂提问、作业、单元测验、期中测验、笔记检查、参赛获奖（加分）、报刊发表文章（加分）等。
期终考试：成绩占总成绩的70—50%；考卷由教研室统一命题、题库命题和任课教师命题相结合。
评分规则与标准以及试卷分析要规范。
考试形式：闭卷。
考试时限：120分钟。
三、推荐教材和参考书目推荐教材：1．朱维之主编，《外国文学简编亚非部分》，中国人民大学出版社，1999年3月第9版2.傅希春、陈应祥等。
《外国文学名著选介》高等教育出版社，1994年6月第2版参考书目：1. 杨正先、冯丽军等，《简明外国文学史》中国社会科学出版社，2003年4月第1版2．孟昭毅主编，《外国文学作品选》，天津社会科学出版社，2003年第1版3．匡兴、陈惇主编，《外国文学》，北京大学出版社，1987年6月第1版4．袁伟信主编，《新编外国文学史》，南京大学出版社，1991年4月第1版5．崔宝衡主编，《外国文学名篇选读》，南开大学出版社，1998年7月第2 版四、本文东方文学第一章古代东方文学（1）教学目的与要求：通过教学，使学生了解古代东方文学的发展概况；理解东方古代文学的内容；掌握几大文明古国在古代的主要作品；培养学生文学鉴赏和写作的能力。
（2）对教学辅助条件的要求：影碟机（3）对教育技术应用的建议：放映电影《基督教最后的诱惑》（4）教学时数：8 课时。
（5）教学内容：1.古代东方文学概论：古代文学产生的条件。
古代文学的基本概况：古代文学是亚非地区处于原始和奴隶社会的文学。
2.古埃及文学古埃及文学是人类最早的文学之一，产生于公元前3000年左右，最早是关于开天辟地的神话。
随后出现了英雄传说。
诗歌又分为世俗诗和宗教诗。
宗教诗影响最大的是《亡灵书》，是对神的颂歌和魔法咒语的汇集。
3.古巴比伦文学古巴比伦文学是人类最早的文学之一。
史诗《吉尔伽美什》是人类最早的史诗。
反映了美索不达米亚平原上各城邦由原始社会向奴隶社会过渡时期的社会生活。
歌颂了英雄的业绩。
4.古希伯来文学《旧约》是古希伯来文学总集，是犹太教的经典，它收录公元前13世纪到公元前2世纪古希伯来人神话、传说、史诗、故事和诗歌等。
《旧约》对欧洲文学产生过巨大而深远的影响。
5.古印度文学古印度文学更为丰富，它的发展可分为两个时期：吠陀时期，《吠陀》是古代印度人民口头创作的诗歌总集，分为四部分。
史诗时期，《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是印度的两大史诗。
《摩诃婆罗多》是“历史传说”。
表达了人们争取和平美好生活的愿望。
《罗摩衍那》被称为“最初的诗”。
第二章中古文学（1）教学目的与要求：通过教学，使学生了解中古东方文学的发展概况；理解东方古代文学的内容；掌握中古国东方文学的主要作品；培养学生文学鉴赏和写作的能力。
（2）对教学辅助条件的要求：多媒体（3）对教育技术应用的建议：放映电影《天方夜谭》（4）教学时数：12 课时。
（5）教学内容：1.中古东方文学概述中古是指封建社会的文学，发展不均衡。
中古波斯文学的主要成就是诗歌，鲁达基被称为“波斯诗歌之父”。
菲尔多西的《王书》，萨迪的《果园》、《蔷薇园》，哈菲兹的《酒歌》等。
中古朝鲜文学，《春香传》的人物形象和艺术成就。
2.印度文学民间故事书《五卷书》，首陀罗伽的《小泥车》等。
迦梨陀娑是一位同情下层人民的宫廷诗人。
《云使》是一首优美的抒情长诗。
《沙恭达罗》意译为孔雀女。
《沙恭达罗》的情节与主题。
沙恭达罗和豆扇陀形象。
《沙恭达罗》的艺术成就。
3.日本文学和《源式物语》A.日本第一部诗歌总集《万叶集》，清少纳言的《枕草子》是散文的代表作。
物语文学，《竹取物语》、《伊势物语》等。
松尾芭蕉的俳句。
井原西鹤的小说《日本永代藏》、《好色一代男》等，近松门左卫门的戏剧。
B.紫式部的《源式物语》《源式物语》是世界上最早的一部长篇小说。
光源式的形象。
主要的女性形象。
《源式物语》的艺术成就。
4.阿拉伯文学和《一千零一夜》阿拉伯文学概况：《古兰经》是散文的杰作。
《一千零一夜》是中古阿拉伯最杰出的民间故事集。
《一千零一夜》的思想内容。
《一千零一夜》的艺术成就。
第三章近现代文学（1）教学目的与要求：通过教学，使学生了解近现代东方文学的发展概况；理解近现代东方文学的内容；掌握近现代东方文学的主要作品；培养学生文学鉴赏和写作的能力。
（2）对教学辅助条件的要求：多媒体（3）对教育技术应用的建议：放映电影《伊豆的舞女》（4）教学时数：16 课时。
（5）教学内容：１．近现代东方文学概述近现代文学的发展：朝鲜李光洙的《无情》是朝鲜现代文学史上第一部长篇小说。
李箕永的《故乡》是朝鲜社会主义现实主义的杰作。
赵基天的《白头山》描写了金日成领导的抗日活动。
塔哈·侯赛因和“埃及现代派”。
纪伯伦和“旅美派”。
２．近现代日本文学A. 近现代日本文学发展概况：坪内逍遥的文艺理论《小说神髓》，二叶亭四迷的《浮云》是日本现实主义文学的奠基之作。
森鸥外的《舞姬》是日本浪漫主义文学奠基作品。
自然主义作品有岛崎藤村的《破戒》，田山花袋的《棉被》。
芥川龙之介的《罗生门》小林多喜二的《蟹工船》。
井上靖的《斗牛》。
大江健三郎的《万延元年的足球队》。
B. 夏目漱石《我是猫》是他成名作。
重要作品有《哥儿》、《旅宿》、《虞美人草》、《三四郎》、《门》、《明暗》等。
《我是猫》是夏目漱石的代表作。
苦沙弥形象。
《我是猫》独特的艺术成就。
C. 川端康成重要作品《招魂节一景》、《古都》、《雪国》、《千鹤》、《伊豆的舞女》。
《雪国》是川端康成的代表作。
《雪国》的艺术特色。
3. 印度近现代文学A. 概况：查吉特《毒树》、《阿难陀寺院》。
查特吉的《斯里甘特》。
安纳德《不可接触的贱民》、《苦力》、《两叶一芽》。
B.泰戈尔泰戈尔不仅是诗人、戏剧家、小说家，也是著名的音乐家、美术家和社会活动家。
早期创作揭露封建压迫的《两亩地》、《无上的布施》。
赞美反抗异族侵略的英雄的《更多的给予》、《被俘的英雄》。
《摩诃摩耶》是泰戈尔短篇小说代表作之一。
中期创作长篇小说《沉船》和《戈拉》。
戈拉的形象。
《戈拉》的艺术特色。
诗集《吉檀迦利》、《园丁集》、《新月集》、《飞鸟集》。
晚期创作《生辰集》第十首是泰戈尔一生创作的纪念碑。
剧本《红夹竹桃》。
《吉檀迦利》是泰戈尔获诺贝尔文学奖的主要作品。
是献给神的诗。
《吉檀迦利》的思想和艺术特色。
C .普列姆昌德普列姆昌德是印度现代文学的奠基人。
他的成名作是长篇小说《服务院》。
《仁爱道院》是作者第一部描写农村生活的长篇小说。
中篇小说《妮摩拉》描写不合理的婚姻对妇女的摧残。
《戈丹》是普列姆昌德的代表作。
《戈丹》的情节与主题。
何利形象。
《戈丹》的艺术特色。