论语20条
小学二年级论语必背25则
小学二年级论语必背25则小学生必背《论语》经典名句25则【求学篇】1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!2.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上) ，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4.学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新，可以为师矣。
(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7.朝闻道，夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)8.不愤不启，不不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
(举一反三)【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10.古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
《论语》经典20句
《论语》经典20句1、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政篇》2、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路篇》3、逝者如斯夫！不舍昼夜。
——《论语·子罕篇》4、己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊篇》5、道不同，不相为谋。
——《论语·卫灵公篇》6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语·雍也篇》7、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》8、往者不可谏，来者犹可追。
——《论语·微子篇》9、君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路篇》10、君子求诸己，小人求诸人。
——《论语·卫灵公篇》11、不患莫己知，求为可知也。
——《论语·里仁篇》12、小不忍，则乱大谋。
——《论语·卫灵公篇》13、不在其位，不谋其政。
——《论语·泰伯篇》14、言必信，行必果，硁硁然小人哉！——《论语·子路篇》15、父母在，不远游，游必有方。
——《论语·里仁篇》16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路篇》17、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路篇》18、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
——《论语·泰伯篇》19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁篇》20、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而篇》。
论语20则原文
论语二十则及翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
《论语》20句及译文
五年级《论语》背诵内容及译文《学而篇》10句1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”【译文】有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。
君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”3、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”【译文】孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
”4、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”5、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”【译文】孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时”。
6、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有馀力，则以学文。
”【译文】孔子说：“弟子们在父母面前，就要孝顺父母；出门在外，要顺从师长。
言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有人有德的人。
这样躬行实践之后，还有余力的话。
就在学习文献知识。
7、子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。
《论语》二十篇
【译文】孔子说：“早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！”
23.【原文】子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
【译文】孔子说：“读书人立志于追求真理，却以穿得不好吃得不好为耻辱，那就值不得和他谈论什么了。”
24.【原文】子日：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
【译文】孔子说：“有钱有地位，这是人人都想望的，但如果不是用仁道的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用仁道的方式摆脱，君子是不摆脱的。君子一旦离开了仁道，还怎么成就好名声呢？所以，君子任何时候哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开仁道，仓促匆忙的时候是这样，颠沛流离的时候也是这样。”
【译文】叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不这样说呢：他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”
44.【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”
35.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
36.【原文】冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”
【译文】孔子说：“参啊！我的学说贯穿着一个基本思想。”曾子说：“是。”孔子出去以后，学生们问曾子说：“老师的话是什么意思呢？”曾子说：“老师的学说，忠恕两个字罢了。”
常见《论语》名言警句及译文
常见《论语》名言警句及译文1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。
”11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。
”12、子曰：“人而无信，不知其可也。
”孔子说：“人无信誉，不知能干什么？13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
论语大全100条
论语大全100条1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3.曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣！”谨慎地办理父母的丧事，虔诚地追念祭祀祖先，这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。
4.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”5.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。
”6.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”7.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”8.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”9.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”10.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”11.孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。
”12.子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”13.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”14.“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”15.子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
"方"指"一定的去处、方向，更重要的是指"方法"。
意思是父母身体健康时外出，要让父母知道你的去处是安全的。
如果父母的身体需要照顾，而自己又需要外出就"必须"安排好照顾好父母的"方法"，以尽孝道游"必"有"方"。
16.子曰：“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。
”17.子曰：“德不孤，必有邻。
”有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。
18.宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”19.子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”20.子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
论语中关于学习的名言警句20句
论语中关于学习的名言警句20句论语中关于学习的名言警句20句导语：《论语》是记录我们至圣先师孔老夫子以及他的弟子们言行的一部经典著作，是学习中华传统文化必读经典，更是学者做学问、提升个人修养的首选，其中很多关于学习方面的格言，永远值得我们去遵循，去学习。
这里本店铺为大家整理了20句论语中关于学习的名言警句，希望对你们有帮助。
1. 子曰：温故而知新，可以为师矣。
2. 子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？3. 子曰：“有教无类。
”4. 敏而好学，不耻下问。
5. 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
6. 子曰：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
7. 子曰：学而时习之，不亦说乎？8. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”9. 子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。
10. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”11. 子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”12. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”13. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
”14. 子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
15. 子曰：不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
16. 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”17. 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
”18. 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
19. 子曰：知之者不如好之者这，好之者不如乐之者。
20. 工欲善其事，必先利其器。
论语二十则
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）2.曾子曰:“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）3.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”（《学而》）4.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。
’其斯之谓与？”子曰：“赐也始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。
”（《学而》）5.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”（《为政》）6.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）7.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”（《里仁》）8.子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）9.子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”（《雍也》）10.子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎？尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
”（《雍也》）11.曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）12.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”（《子罕》）13.食不厌精，脍不厌细。
食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。
色恶，不食。
臭恶，不食。
失饪，不食。
不时，不食。
割不正，不食。
不得其酱，不食。
肉虽多，不使胜食气。
惟酒无量，不及乱。
沽酒市脯,不食。
不撤姜食，不多食。
（《乡党》）14.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”（《子路》）15.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎1己所不欲，勿施于人。
简短《论语》30则及注释
1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
孔子说：在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。
2、子曰：“君子不器。
”孔子说：君子不像器皿一般（只有一定的用途）。
3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
孔子说：“只是读书，却不思考，就会受骗；只是空想，却不读书，，就会缺乏信心。
”4、子曰：“事君尽礼，人以为谄也。
孔子说：“服事君主，一切依照做臣子的礼节去做，别人却以为他在谄媚哩。
”5、子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”孔子说：住的地方，要有仁德这才好。
选择住处，没有仁德，怎么能是聪明呢？”6、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
孔子说：只有仁人才能够喜爱某人，厌恶某人。
7、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”孔子说：早晨得知真理，要我当晚死去，都可以。
8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”孔子说：看见贤人，便应该想向他看齐，看见不贤的人，便应该自己反省（有没有同他类似的毛病）。
9、子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”孔子说：父母在世，不出远门，如果出远门，必须有一定的去处。
10、子曰：“德不孤，必有邻。
”孔子说：有道德的人不会孤单，一定会有（志同道合的人来和他做伙伴。
11、子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。
”孔子说：（对于任何学问和事业）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱他的人又不如以它为乐的人。
12、子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动仁者静，知者乐仁者寿。
孔子说：聪明人乐于水，仁人乐于山。
聪明人活动，仁人沉静。
聪明人快乐，仁人长寿。
13、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”孔子说：“几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人，我选取那些优点而学习，看出那些缺点而改正。
14、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔子说：君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
15、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
孔子在河边，叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。
16、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也孔子说：“一国军队，可以使他丧失主帅，一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。
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《论语》
——20条喜爱名句
1、温故而知新，可以为师矣。
——《论语·为政》)
翻译：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
2、敏于事而慎于言。
——《论语•学而》
翻译：做事勤快敏捷，说话谨慎。
这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。
3、人而无信，不知其可也。
——《论语•为政》
翻译：一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。
孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。
4、三人行，必有我师焉。
——《论语•述而》
翻译：三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。
人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语•为政》
翻译：只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。
“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。
6、食不语，寝不言。
——《论语•乡党》
翻译：吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。
《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。
7、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语•泰伯》
翻译：读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。
对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语•雍也》
翻译：对待任何事或学问，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
只有以之为乐的人，才能真正学好它。
9、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
翻译：灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为…文‟。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语•为政》
翻译：知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧的表现。
最后一个“知”是“智”的通假字。
11、温、良、恭、俭、让。
——《论语•学而》
翻译：温和、善良、严肃、节俭、谦逊。
孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。
这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。
12、三思而后行。
——《论语•公冶长》
翻译：经过反复考虑然后才采取行动。
这话适用于莽撞行事的人。
13、躬自厚而薄责于人。
——《论语•卫灵公》
翻译：多责备自己，而少责备别人。
这句话说的是要严以律己，宽以待人。
严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。
14、君子喻于义，小人喻于利。
——《论语•里仁》
翻译：“义“就是”宜“，也就是说君子走的始终是一条适宜的正路。
而人人则一心看重私利，在一己私利驱使下很容易走上邪路
15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——《论语•述而》
翻译：这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。
要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。
“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。
“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。
孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。
16、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎? ——《论语•学而》
翻译：学习需要不断复习才能掌握。
学了知识，按时复习，这是愉快的事。
这里既有学习方法，也有学习态度。
朋，这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
17、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——《论语•八修》
翻译：以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
18、不在其位，不谋其政。
——《论语•泰伯》
翻译：不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。
19、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语》
翻译：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
20、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语•卫灵公》
翻译：孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， (但并)没有益处，还不如去学习。
三年一班苏佳琪。