论日本战后女性作家
《世界文学发展史》日本文学之十六：战后日本文学
《世界文学发展史》日本文学之十六：战后日本文学日本文学之十六：战后日本文学战后的日本，由于军国主义枷锁的解除和经济的高速增长，文学出现了空前繁荣的局面。
久负盛名的一批老作家重返文坛，揭露和抨击侵略战争及其造成的恶果。
德永直的《妻啊，安息吧！》和《静静的群山》，正宗白鸟的《战争受害者的悲哀》，谷崎润一郎的《细雪》，野上弥生子的《孤》，志贺直哉的《灰色的月亮》，井伏鳟二的《遥拜队长》和川端康成的《雪国》及高仓辉的《箱根风云录》，山代巴的《板车之歌》是其代表，戏剧界有村山知义、久保荣、岸田国士和森本熏等人的剧本。
这个时期以《近代文学》和《综合文》杂志为基地的" 战后派" 逐渐成为有影响的文学流派。
这批作家比较年轻，又经历过战争，并深受西方现代派作品影响，在创作上有非现实主义倾向，主要有野间宏的《真空地带》和《脸上的红月亮》，梅崎春生的《樱岛》，大冈升平的《俘虏记》和《野火》，中村一郎的《在死亡的阴影下》和椎名麟三的《深夜的酒宴》等。
战后的现实主义文学继续发展，有吉佐和子的《非色》，佐多稻子的《树影》、山崎丰子的《白色巨塔》和《华丽家族》，石川达三的《金环蚀》，山本茂实的报告文学《啊，野麦岭》，西村寿行的《追捕》和西村京太郎的《温柔敦厚的诈骗犯》，以写实的手法表现民族民主运动，或揭露战争遗患、社会黑幕，或描写下层人民的悲惨遭遇，或抨击病态和畸形的社会现实。
有的作品侧重表现经济繁荣背后的新的社会问题——生态平衡与环境污染问题，老人问题等，如井上靖的《榉树》和《方舟》，吉佐和子的《恍惚的人》，水上勉的《海的牙齿》等。
五六十年代戏剧出现复兴局面，文学座、俳优座、民艺剧团、新协剧团及东京艺术剧场自战后初期就很活跃，注重文学性的新剧已成为主要剧种之一，涌现出一批有成就的剧作家，如木下顺二、宫本研、安部公房、水上勉等。
木下顺二以民间故事剧《夕鹤》享誉剧坛，他的《蛙升天》、《被叫做奥托的日本女人》从正面揭示现实社会的问题，也有一定影响。
战后日本女性作家笔下人物的分析——以林芙美子的《浮云》为例
96战后日本女性作家笔下人物的分析——以林芙美子的《浮云》为例文/刘晶 李晓霞摘要：日本女性作家林芙美子一生短暂，但却为世人留下了大量脍炙人口的优秀作品。
其人生最后一部作品——《浮云》以打字员雪子和农林技师富冈的曲折爱情为主线，细腻地刻画了战后日本的颓废与空虚。
林芙美子通过对《浮云》中主人公的描写，叙述了战争对日本底层人民带来的苦痛与灾难，借故事中主人公的心理来抒发战后的自己对战争的厌恶以及对变革的期待。
本文分别从男性和女性的角度，细致分析了四位主人公由于战争带来的影响以及对待战争的态度。
关键词：林芙美子；浮云；战后日本；战争战后初期日本文坛出现了一股清流----战后派。
1946年1月，平野谦等七名评论家创办了《近代文学》杂志，以此为标志，日本进入了战后文学时代。
日本战后文学的主题是批判战争，“试图从拒绝旧文学，与旧文学决裂中寻找文学”(长谷川泉1990：137)。
但随着1950年朝鲜战争的爆发，世界格局发生重大变化，日本的政治、社会也发生了新的变化，以 “反战”为特点的战后派文学便逐渐消散了。
虽然战后派文学只存在了短短五年的时间，但期间涌现出了大批优秀的文学家，林芙美子作为其中比较著名的女性文学家之一，以其细腻的写作手法，赢得了她在战后文坛的地位。
林芙美子(1903-1951)一生曲折坎坷，她以私生子的身份出生于日本山口县下关市一个小商人的家里，后由于生父的移情别恋与母亲一起被逐出家门，之后随母亲与继父一起流浪辗转于日本的九州和中国地区。
林芙美子十三岁那年，她就读于尾道市第二小学，认识了影响其一生的小林正雄老师，受到小林正雄老师的器重和培养，她的文学才华得以积累和发挥。
林芙美子继承了母亲坚强、奔放的性格，为了筹措学费，她曾经做过女仆、女工和店员，但因为其私生子的身份和贫穷的家境，内心孤独的她将文学作为陪伴她的良师益友。
也是从那时候起，林芙美子显示出了她耀眼的文学才华。
林芙美子毕业后追随小学时认识的情人冈野军一来到东京希望能与其结婚，但最终梦想破灭。
宫本百合子的信念——浅析《播州平野》
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宫本百合子 的信念
程菲 黑龙江 哈 尔滨 １ ５ ０ ０ ０ ８ ） 摘 要： 宫本百合子是 日本战后无产阶级 阵营的一位优 秀Ｕ－ ｋ － 作家， 而针对 宫本百合子的研 究国 内外都不是很 多， 宫本百合子创作 的《 播 州平野》 是 战后初 期 日本 民主主义文 学阵 营产 生的第一部 杰作 。《 播 州平野》 如战后 日本 的一 盏启明灯 ， 引领 了日本人 民前进 的道 路。本篇文章主要针 对宫本 百合子战后 第一部反战的力作 《 播 州平野》 中的典型女性形 象来进行分析 ， 进而探 究宫本 百合子对于战争的态
度 以 及 作 为 一 位 女 性 作 家的 宫 本 百合 子 的 坚定 地 政 治 信 念 。
关键词 ： 宫本 百合子 ； 《 播 州平野》 ； 典型人物 ； 信念 近代作家以及欧洲作家的作品，受到作品中的进步人道主义和批判现 １《 播州平野》 的创作背景及梗概 后来她参加了日本无产阶级作家联盟， 成为日本的共产 １ ９ ４ ５ 年 ８月 １ ５日， 日本战败后 ， 无条件投降 ， １ ９ ４ ６年公布了新宪 实主义的影响。 并且与 日 本杰出的共产党员宫本显治结婚。宫本显治便是《 播州平 法， 规定保障基本人权 ， 保 障出版 、 言论 、 宗教信仰 以及结社集会 的自 党， 由。百合子敏锐地抓住了战后在 日本出现的新局面， 创作 了《 播州平野》 野》 中重吉的原型。 婚后， 宫本显治就因从事地下工作 ， 在两个 ＾ 结婚的 第 ２年便被捕 入 狱， 长达 １ ２ 年之久。 幸福的夫妻生活就这样被破坏了， 这部中篇小说。 小说以主人公寻子去网走接 出狱的丈夫这一事件为线索 ，描写 了 这使得百合子对战争和天皇专制更加痛恨，更使其坚定 了为社会主义 而百合子也被捕入狱 ５ 次， 但是她却从来没有 向 法 寻子北行途 中 看到的战败后的 日 本的渗 象 ，以及战败后 日 本人凄惨 的 事业而献身的信念。 生活状态。从东北到中国地方 ， 国土和人心都极度地渗遭破坏。东京车 西斯低头 ， 在狱中身受病痛折磨却依旧坚持创作。 下面我们简单地分析一下宫本百合子坚定 的革命信念形成的原 站只剩下了裸露的钢筋 ， 列车在这一片废墟旁通过， 一路上除了废墟还 是废墟 。 战时， 婆婆家附近的几个村也被合并起来 ， 这—带成了寡妇街。 因。 明治维新后 ， 日本开始吸收欧美的许多先进思想， “ 自由主义” ， “ 人 战争使许多人失去至亲， 甚至失去生命 ， 这次战争给 日本带来灾难的深 重程度 。 但是 日本战后的凄凉并没有使主 人 公寻子失去对生活的热隋， 道主义” ， “ 民主主义” 等开始传人 Ｅ ｔ 本 。百合子的留学经验让她接触到 她一心盼望着战争有一天可以结束 ， 他可以和丈夫重吉相见。 男女平等 ， 恋爱 自由等欧美的思想。百合子与汤浅芳子的苏联之行 ， 让 ２《 播州平野》 的典型女性形象的分析 百合子更清楚地认识到了社会主义。 百合子创作 的《 播州平野》 的主人公寻子旅程中 ， 也见到 了许多被 身边 的同僚和丈夫的坚定也会感染 ， 激励着百合子吧。 小林多喜二 战争残害的可怜 的人物形象 ， 本文主要针对《 播州平野》 中的典型女性 就是其中的代表之一， 他是坚定的无产阶级革命家。 百合子在战后的一 形 象 进行 以下分 析 。 段话也表达了小林多喜二作为一位无产阶级革命家对 自己的影响。她 首先 ， 需要提到的就是失去儿子的婆婆登代 的形象了。 婆婆登代的 说 ： “ 让我们将作为一个人的价值 ， 在历史 的进程中， 最大化 ， 最好 的， 最 大儿子石田重吉 ， 在战争中， 被法西斯 当局以思想犯的名义 ， 关进了监 多样 的， 最美的发挥出来吧 ！小林多喜二作为—个文学家 ， 面对 日本最 狱， 长达 １ ２ 年之久。次 子直次应征人伍， 被派往广岛， 被战争夺去了生 恶劣的条件 ， 他的一生便是这样度过的， 他就是这样的代表之一。” （ 笔 命。小儿子进三， 去南方出征 ， 也死在 了战场上 。作为—个女人， —个母 者试译） 亲， 将孩子辛苦抚养长大 ， 可是孩子们都被战争夺去了生命 。本来已经 宫本显治是百合子的战友 ， 也是她的丈夫 ， 在精神上也给了百合子 到了颐养天年的年纪， 现在却要支撑着整个家庭。 婆婆登代是被战争所 很大的支持， 入狱 １ ２年却从没有 向法西斯低头 ， 坚持着 自己的革命道 害的万千母亲的—个典型的代表。 路。所以战友和爱人的支持 ， 也是百合子持有坚定信念 的原因之一吧。 其次 ， 战争使许多家庭支离破碎 。艳子也是众多受害者中的—个 ， 其实最重要的还是百合子自身的意志力 ，发 自内心地对无产阶级 是—个年轻 的寡妇形象 。艳子的丈夫因为战争 ， 死在了前线， 只剩下艳 革命的坚持。战争给全人类带来了痛苦 ， 百合子的家人也被战争伤害， 子与两个需要照顾的孩子。 年轻的妻子失去了疼爱自己的丈夫， 失去了 精神上和物质上的双重打击对 日本民族来说无疑是—个难以承受的重 自己的精神支柱 。 本应是夫唱妇随的年龄 ， 本应是一家人 陕乐地生活的 创 ， 全国限于 隋绪低落 ， 茫然若失的无助状态。百合子看到到处疮痍的 年龄 ， 可现在的艳子没有权利享受这些， 她只能忍受着战争带给她的痛 日本 国土 ， Ｅ ｔ 本战后的惨状 ， 以及许多国民的茫然后 ， 用 自己的方式坚 苦。 她事事依赖婆婆 ， 就像—个没有长大的孩子 ， 以后的日子 ， 艳子只能 持着 自己的信仰 。 战时， 丈夫被捕入狱 ， 自己也 ５ 次被捕 ＾ 狱， 而且父母 在对丈夫的思念中 ，照顾两个人的孩子。同样是一个可怜的女人的形 在百合子被捕入狱时 ， 相继离开人世 ， 自己也在第 ５次入狱时 ， 身患重 象。“ 寡妇町” 中， 像艳子一样 ， 失去丈夫的年轻女子还有很多 ， 这也是战 病， 作为一个女人 ， 所有的不幸都发生在 自己身上。但是百合子考虑到 争给人们带来的痛苦。这些女人应该是绝望的代言人吧。 的却是受 战争残害的广大 日本 国民， 坚决地反对战争 ， 跟政府作斗争。 主＾ 公寻子是—个坚守 自己的信念的女人 。无论是对战争的反对 这是多么强大的内心啊。 作为—个无产阶级革命家， 百合子坚定的信念 态度， 还是对狱中的丈夫坚定不移 的爱隋， 都是坚决 的。丈夫重吉入狱 可见 一斑 。 １ ２年 ， 寻子一直跟丈夫通过书信沟通 ， 没有想过放弃丈夫。 —个女人 ， 只 《 播州平野》 已经是很久之前的作品了， 但是作品中， 作者塑造的主 身一人 ， 去完全陌生的地方接要出狱的丈夫 。而且 ， 战争后全 国一片荒 人公寻子对于战争的厌恶 ， 对于广大 日本国民的关心 ， 以及对战后 Ｅ ｌ 本 芜， 到处都是战争带 来的残骸 。同样作为—个女人 ， 她没有像婆婆一样 美好未来的坚定信念 ， 我们通过本作品仍然可以清晰地捕捉到。 百合子 对生活失去信念 ， 也没有艳子身上的绝望。而且这么多年来 ， 虽然她生 作为一个无产阶级革命家 ， 身体力行 ， 向我们证 明着她 的坚持， 她的信 活中的支柱也被战争破坏的零碎不堪 ， 但是她没有失去对生活 ， 对未来 念 。 我相信这种热 ｌ ｆ， 这种积极向上的Ｊ 隋绪至今都可以鼓舞着我们这一 的停 。 所以说寻子不仅是一个队家庭负责的妻子， 更是—个有社会责 代 ， 激励着我们可以满怀热情地面对未来的生活。 任的新时代的女 陛。 参考文献 战争带给人民的痛苦是不可估量的 ， 无 论是物质上的 ， 还是精神上 【 ｌ 体多 秋五． 《 日 本文学４ ５ 》 （ 解说） ． １ ９ ６ ９ ． 的， 在整个 日 本都是一片废墟 的时候 ， 宫本百合子作为一个女性 ， 一直 １ ２ ］ 文洁若 宫本百合子 与她的作品田． 日语学习与研究， １ ９ ９ １ （ ２ ） ． 坚持 自己的信念 ， 虽然受到很多迫害， 却一直没有改变 自己作为一个无 ［ ３ 】 王兴华， 邱呜． 从《 播 州平野》 看宫本 百合子的反战思想ｆ １ ） ｌ 第二外国语 产阶级革命家， 她的革命道路一直走到她 人 生的终点 。 学院， ２ ０ １ ０ ． ３《 播州平野》 一 宫本百合子的信念 ［ ４ 】 李娜． 宫本百合子的反战意识——以（ 播州平野 ） 和（ 风知草） 为中心 百合子是一位坚定的无产阶级革命家。百合子中学时就阅读 日 本 辽宁师范大学， ２ ０ １ １ ．
论武田泰淳的《风媒花》—占领期东京的都市空间折射出的“中国”
论武田泰淳的《风媒花》—占领期东京的都市空间折射出的“中国”本论文通过分析小说中描绘的美军占领时期的东京都市空间,考察战后派作家武田泰淳首部长篇小说《风媒花》的“中国”表象。
从战败到《旧金山和平条约》和《日美安全保障条约》生效的1952年4月,战后日本处于美国主导的盟军总司令部(GHQ/SCAP)的军事占领之下,1950年以朝鲜战争爆发为契机,试图使日本非军事化和民主化的美国的对日占领政策出现“逆转”,日本成为美军在朝鲜战争中的军需补充基地。
1952年4月28日,在《旧金山对日和平条约》和《日美安全保障条约》生效的同时,日本把新中国政权排除在外,和台湾的国民党政府签订了“日台条约”。
战后派作家武田泰淳于1952年1月到11月在《群像》杂志上连载了他首部长篇小说《风媒花》,连载时期正好与战后日本从“占领期”到“独立”的过渡时期相重合。
《风媒花》获得了 1952年读卖新闻年度三佳作品评选的最高得票,并在推出单行本之际被评为“捕捉到现代人”的“战后最大的问题之作”。
从同时代的评论可以看出,《风媒花》是一部具有强烈的时代批判性的作品。
三岛由纪夫直接指出了人物背后表象的“中国”,竹内好在批判作品的人物设定的同时,也肯定了作者试图追究日本人的战争责任的意图。
武田泰淳以他和竹内好等人一同创立的中国文学研究会为原型塑造了多名登场人物,因此先行研究中对作品的中国主题的考察,多以武田泰淳为原型的主人公峯三郎为关注点。
笔者认为作品中表象的“中国”,与从“占领期”到“独立”过渡的战后日本的现实相关,也是对日本人战争责任问题中的责任主体缺席问题、以及责任主体重建问题的提示。
黑井千次认为《风媒花》是受朝鲜战争下猥杂的现实所触发,并不断挑战现实的具有特殊的空间现实感的作品。
本论文受该论述启发,但黑井只关注了作者的空间意识,本论文旨在指出作者在作品内部还构建了占领下东京的都市空间,进而探讨作品所表象的“中国”,从而对《风媒花》进行整体的解读。
影响我们至深的十大华人女作家
琼瑶——我有一帘幽梦
在琼瑶的爱情王国里，爱情永远是滋润女性自我并赋与活力的源头。没有爱情,女性的自我就会枯萎凋零。在这情况下,琼瑶的女性形象无可避免的显得被动和消极.事实上,在五四时代,"爱情"这个概念是一种公众性的意识形态,主要是对中国父权制度的反叛和挑战,但在琼瑶的言情小说里则完全属于私人领域,对爱情的描述也纯由女性的立场出发,这亦是被李敖等人批评为女主角面目苍白的理由;然而,这样一个梦幻世界推到了极致也有其意识形态上的助力,逆转了父权家庭中尊卑阶层的权利和义务关系,使拥有资源及力量的父母或男性,在感情的道德上召唤下,对一无所有的子女,特别是女性全心全意的奉献.这亦是言情小说的精神所在。有人说，《还珠格格》是琼瑶堕落的开始，但谁都无法否认，《还珠格格》的确是华人影视圈近年来最具轰动性的电视剧。
李碧华-------天下言情第一人
李碧华擅长写情，揭示人物复杂丰富的心灵世界，表达了作者对情的执著追求，并融入历史的、社会的、美学的、哲学的意蕴，所以她书中的人物独具一格，故事别出心裁、瑰奇诡异、雅俗共赏，为她赢得了“天下言情第一人”的美誉。李碧华说她写作是为了自娱，如果本身不喜欢写，只是为了名利，到头来是会很伤心的，她相信自己的灵感，她创作“从来没有刻意怎么写，所有的景象、联想，见到什么，想到什么，都是在下笔的时候不知不觉地出来的。”她的《青蛇》、《霸王别姬》、《胭脂扣》、《饺子》等都成了导演们热衷的影视剧本，而这些剧本也让整整三代国人都为之心醉。
作为《紫色年华》系列杂志的金牌写手，Q点调皮以轻灵的文笔赢得了广大的读者，其代表作《眼泪成塔，夜微凉》被誉为“最萌、最有爱”的校园言情作品，被众多读者称为“Q言情”的创始人，开启了一个全新的90阅读时代！
第五名：顾漫 代表作：《微微一笑很倾城》
三岛由纪夫
三岛由纪夫，（1925-1970），日本小说家、剧作家。
本名平冈公威，生于东京。
一九四九年出版长篇小说《假面自白》，文坛地位确立。
一九七O年十一月二十五日写完《丰饶之海》第四部《天人五衰》后自杀。
一生创作四十部中长篇小说、二十部短篇小说集和十八部剧本集。
主要著作还有《禁色》、《潮骚》、《近代能乐集》、《金阁寺》和《萨德侯爵夫人》等。
★三岛由纪夫（1925—1970），日本小说家、剧作家、评论家。
文风唯美、工于修辞，作品富于独特的审美趣味和心理意象；是日本作家中被翻译最多、最具国际影响力的一位；在美国被誉为“日本的海明威”。
后期热衷于政治运动，最终以惨烈的自戕谏世。
《萨德侯爵夫人》：越是卑劣、残酷、不道德、污秽的人事，越是要用优雅的语言叙说出来。
“正常”男女玄秘癫狂之戏剧演示。
作者简介作者：（日本）三岛由纪夫（Mishima Yukio）译者：陈德文《假面的自白》《金阁寺》作者三岛由纪夫的“文学自白”，简体中文版首引进！★著名日本文化专家李长声作序，台湾作家杨照、郝誉翔联名推荐！有论者言：三岛由纪夫是个有“魔性”的人。
这魔性让三岛文学呈现出别样风景。
莫言说：最后那一刀让三岛成了神。
刀光耀眼，以至于后人谈及三岛，多先倒叙。
有趣的是，这位集魔性与神性于一身的三岛由纪夫，在《文章读本》里还原成了一个普通人、一位循循善诱的导师，告诉读者各种体裁下的好文体；同时又是一个率性的读者，乐此不疲地例举自己的偏爱。
一位将美学贯彻至身体每块肌肉的作家，他对文体又会有怎样的偏执和精到见解？文体之妙、文章之道，且听三岛道来。
名人推荐★三岛由纪夫：我写本书的目的，就是期望能引导普通读者，进一步成为精读读者。
而要成为一个作家，必须先是一个精读读者。
★李长声：《文章读本》中随处闪亮着三岛批评的才气。
★莫言：三岛由纪夫以绮丽的文字、怪异的风格崛起于日本文坛。
他秉承了日本的古典美学，以细腻的笔触描绘种种奇特的心理构图。
★川端康成：三岛君的才华令我目眩，也令我感到痛心，他的新颖不易为人所理解，甚至他自身也不易理解。
浅析日本战后女性文学的自我表现
浅析日本战后女性文学的自我表现作者：解天来源：《青年与社会》2014年第31期【摘要】日本自古以来就有女性文学的传统。
明治以后的日本近代文化承认非主流文化——“女性文化”的影响之下，日本女性作家在写作方面要比起西欧女性作家容易得多。
然而，一旦女性真正做出了“女性文化”的领域，有志于独立的表现时，她们却又很难在市场上以写作作为职业。
更加困难的是，如果女性要从“女性文化”脱身出来，文学上的女性自我表达的关键便在于如何逃离“女性文化”中泛滥的主流文化的用语上了。
寻找途径远离泛滥的、反映父权社会中女性观的家庭故事则逐步占据这一时期女性文学的主流。
【关键词】女性文学；女性文化；女性观；父权社会近代日本女性文学是在新女性叙事话语的摸索中建立的。
她们在精神上想摆脱束缚女性的父权主义家庭故事的限制，我们可以从许多作家的作品中清楚地感受到这一点。
近代日本的女性文学的发展过程，是新女性不愿被父系文化的精神束缚而摸索叙事话语的过程。
宫本百合子的《伸子》突破了旧故事的框框，显露个性，描绘了一个具体的女人成长的轨迹；圆地文子的《女人坡》、冈本鹿子的《家灵》对女性话语方式做了新的尝试。
另一方面，用谈论自己的个性与特性来改写故事中女性形象的原型，解析故事的话语。
富冈多惠子的《逆发》尝试了多声部合唱式的叙事话语。
她请来了日常生活中常见的女性，用她们的像复调音乐般的声音和谐地表现了她们自己，虽然显示了他们每个人的特性和具体性，最终还是集中在非人称的叙述上。
近代文学的初期，樋口一叶为了表现自我，在语言运用和文体方面故意使用了一种女性的雅文。
同样，七十年代的女性的表现也不断地在做着实验，试行寻求与男性话语不同的、女性特有的表现方法。
她们不依靠改变词的含义、语法、文章逻辑结构的标新立异，而使用节拍和隐喻的新的手法，女作家自由自在地引进抄道、间隙、飞跃、联想、沉默的手法，在突破常规的文章结构上下工夫，在表现与文化上尝试标新立异。
新的女性表现正在试图开拓各种领域，试图从文学的主要领域——纯文学向少女小说、科幻小说转向，还通过少女漫画来加以表现和实验。
绿色五月花——日本女作家绿川英子
月” 当时， 。 日本 已经 侵 占 了 中 国的 东北三 省 ， 内则 由一批 反 动 的法 西 国
主 义分 子竞寄 恐吓信给绿 川英子的
父亲 ， 要他 “ 引咎 自杀” 。
斯军人控制 着局 势。在 一次反动的
“ 月 大搜 捕 ” 动 中 ， 川英 子 被 日 八 行 绿
英子作 品 中表达 出来的反 法西斯 言
论， 已引 起 日本 当局 的 注 目， 川 英 绿
日军侵 占汉 口后 ， 才探 知 那个 能
师的 家庭。青年 时期先后在 东京、 奈 良上 中学和大学， 并开始在校刊上发
用“ 和 的 嗓 音 制 造 出 闪 电 雷 鸣 ” 柔 的 对 日广 播 员原 来 就 是 长谷 川 照 子 。
本警方逮捕 ， 校方也 因此开除了她的
学籍 。这时绿川英子刚刚２ 岁 ， ０ 再过 三个 月她就 大学毕 西斯 统
她抱定坚持抗战到底 的信念和决心 ， 仍积极参加 各种集会 ， 勤奋 写作、 翻 译， 向进 步报刊《 华 日报》 新 和世界语
为 “ ｒａＭａｏ 意 为 “ 色 的 五 Ｖｅｄ ｊ ”， 绿
她 积极 参加 了中国无产阶级世界 语 者联 盟对外 宣传刊 物《 中国怒吼 》 重 新 出版的编辑 工作。卢沟桥事 变后 ，
日本接 着 发 动 了侵 占上 海 的 “ ・ ３ ８ １”
毒地对祖 国作歪 曲广播 的娇 声卖 国 贼， 原来是赤 色败类长谷川照子 。该 ”
１３ 年 ６ ， 参加 了上海各界 ９７ 月 她 人 民举行的要求释放 沈钧儒 、 邹韬奋
等救 国会 七君子的示威游行 。７ ， 月
闻》 以头版显著标题 ，１ ， ５ 登有关此事 －
日本“战后文学以及大江健三郎的文学
日本“战后文学以及大江健三郎的文学日本战后文学“(指二次大战后的文学)出现了一个别开生面的局面。
无论从作品形式还是内容来看，它都超过任何一个时代。
从思想角度来衡量的话，战后文学者思想之深奥，也是其他时代无法企及的。
大江健三郎对战后文学者评价非常之高。
他在诺贝尔文学奖获奖致辞中特意提及“战后文学者”一词，说明战后文学者具有重要意义。
他在一篇题为《同时代的战后》评论中也指出：“在我们面前，战后文学者的创作仍在进行。
给他们冠以战后文学者这一称号，也许是我国近代以来文学词语中最有意义的一词。
这决非是个人随意或是某政治集团臆造出来的，而是由时代培育出来的。
”日本战后文学是在一片废墟中站立起来的。
战后派的许多作家经历过战争，有的手上甚至还沾有血腥。
战后派文学的出发点首先站在历史的审判台上，控诉了惨无人道的战争行为。
日本战后文学还有一个出发点，即在广岛长崎发生的灭绝人性的原子弹爆炸。
所以，战后派文学不光停留在反战意义上，他们的文学作品还证实了人类所经历的最黑暗的时代。
此外，日本战后文学另有一个新的经验，即在体验了民主主义制度之后，它对任何事物任何思想都不抱绝对的价值观。
换言之，它们蕴藏了否定一切的力量。
战后文学者即为同时代的战后思想者，因为他们的文学思想与“战后”有特殊关系。
正如战后作家大冈升平所指出的那样，“谈论大江健三郎，不外乎要涉及到三分之一的战后文学。
”此语说明了大江健三郎与战后文学的特殊关系以及大江文学的重要性。
日本战后文学复苏之快出乎一般人意料。
在短时期内许多杂志纷纷创刊、复刊，犹如雨后春笋。
同时战前受到压制的左翼作家，一个个扬眉吐气，他们纷纷拿起笔来写作。
但与小林多喜二的《蟹工船》等战前进步小说相比，战后的进步作家多以描写本人生活为主，社会题材明显减退，这也是左翼文学走向衰弱的迹象。
不过，运用“私小说”手法来描写作家本人的生活本就为日本现代文学的一个特点。
1960年，大江健三郎作为日本作家代表团成员第一次访问了新中国。
川端康成、大江健三郎、渡边纯一、村上春树
川端康成其人与文叶渭渠（一）川端康成是日本著名作家，1968年度诺贝尔文学奖获得者。
川端一两岁上，父母双亡，少年时代，祖母和姐姐又相继作古，从此与眼瞎耳背的祖父相依为命，使这位敏感的少年沉浸在悲哀之中，在他稚幼的心灵里投下了寂寞的暗影。
十六岁上，川端预感到祖父将不久于人世时，就决心把祖父在病榻的情景记录来。
于是他写起了《十六岁的日记》。
这既是作者痛苦的现实的写生，又是洋溢在冷酷的现实内里的诗情，在这里也显露了康成的创作才华的端倪。
少年的川端康成聪颖过人，早早闯入说林书海，广泛地猎取古今世界名著和日本名著，尤其是对《源氏物语》更是爱不释手。
他对这部名著虽不甚解其意，只朗读字音，欣赏着文章的优美的抒情调子，但却深深地为其文体和韵律所吸引。
这一经历对他后来的文学创作，产生了深刻的影响。
其后他写作的时候，少年时代那种似歌一般的旋律，仍然回荡在他的心间。
他开始对文学产生了憧憬，上中学三年级的时候，就把过去所写的诗文稿子，装订成册，从这里可以看出少年的康成开始具有文人的意识，最初的写作欲望已经萌发。
中学时代，他无数次投稿石沉大海，开始怀疑起自己的创作天分，认真考虑自己的才能是否可以成为文学家。
在1916年作为中学四年级生，在大皈《团栾》杂志上发表了习作小说《肩扛教师的灵柩》，他就经常给《文章世界》写小品、掌小说。
《文章世界》举办投票选举“十二秀才”，川端康成名列第十一位。
对于立志当作家的少年来说，这是很大的鼓舞，也是很值得纪念的一年。
他在大学预科的同窗好友中有许多志向文学者，他们一起谈论文学，议论文坛现状和探讨当时日本很流行的俄罗斯文学，使来自农村的他顿开茅塞，受益匪浅。
这期间，他在学校的《校友会杂志》上，发表了习作《千代》，他以淡淡的笔触，描写了自己同三个同名的千代姑娘的恋爱故事。
大学时代，川端康成与爱好文学的同学为了向既有文坛挑战。
改革和更新文艺，复刊了第六次《新思潮》，在该杂志创刊号上发表了处女作《招魂节一景》，描写马戏团女演员的悲苦生活是比较成功的，受到文坛老前辈的称赞。
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世界 ， 以母亲的故乡纪川 为舞 台创 作 了小说《 纪川 》记述 了 ， 四代女性 的生命历 程。后 期创作 突破 了过去文 学题材 的限 定 ， 了一批 反映社 会问题的小说。如小说 《 创作 非色》 中描写 了战争新娘 的苦恼 ， 反映 了人种歧 视问题 ； 小说《 惚的人》 恍 反映 了痴呆老人 的社会 问题 ；复合污染》 《 反映 了 日 本当时亟 待解决 的公害问题 。这些小说题材多样 ， 从多 角度 多层 面涉 及 了 日本广阔 的社会领域 ， 为我们 了解 当时的 日本 国情提供 了不可多得的丰富 材料 。生 于大 阪 的女作家 田边圣子擅 长
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２０ 年 第 １ ０８ 期 （ 总第 １７ ） ４期
世 纪桥
Hale Waihona Puke Ｎｏ １，０ ８ ． ２０
Ｓ ｉ ｉ ｉｏ ｈ Ｊ Ｑａ
（ ｅｅａ Ｎ ．４ ） Ｇ ｎｒｌ ｏ １７
论 日本 战 后 女 性 作 家
邹 洁
（ 尔滨理 工大 学 ， 哈 黑龙 江 哈尔 滨 １０ ４ ） ５０ ０
一
这个 时期 女性作家 创作 的主旋 律。２ Ｏ世纪 ５ Ｏ年代 后期 ， 日 本进入经 济高速增 长期 。电视的普及 ， 速发展起来的新闻 快 及各媒体也迫切 需要 女性作 家 的创 作。正是 在这样 的背景 下， 日本文坛 出现 了曾野绫子 、有吉佐 和子、 田边圣子等女 作家所掀起 的才 女创作 热潮 。 曾野绫子 毕业 于圣 心女子大学英 文系 ， 求学期 间一 直受 基督教教 义的灌输 ， 因此其 作 品往往具有 浓厚 的宗教色彩。 １５ ９ ４年发表 的小说 《 原来 的客人》， 独 特的 眼光 看待 战后 用 驻扎在 日本的美军 ， 到广 泛 的关 注 ， 受到 同年芥川奖 的 受 并 提名 。她 的作 品取 材独 特 ， 风格 明快 ， 大程度 上反映 了新 很 时期 女性 的风 貌 。此 后 陆续 发 表 了《 比伦 的处 女市》、 巴 《 海的坟墓》 爱 的证明》、《 、《 二十一 岁 的父 亲》 等作 品 ， 与 有吉佐和 子并称 “ 才女作家” 。有 吉佐 和子 以《 地方歌谣》 等 充满古典气息 的作 品登 上文 坛。后来将 目光投 向描写女性
摘 要： 日本女性文 学有 着悠久的历 史和传 统， 日本文坛上 占据着举足 轻重 的地位。 尤其是在战后 ， 在 日本女性 作家人 才辈 出， 创作活动空前繁盛 ， 不仅成 为 日本 文坛一 大奇观 ， 更被 作为社会 学意义上 的现 象受世人 瞩 目。因此 ， 研 究 日本战后女性作家对研 究 日本 文坛 动态， 深入 了解 日本社会有 着重 大意义。
以关西语调描写庶民生活 ， 创作 的中间小说 颇负盛名。初期 代表作《 花狩》 ， 中 塑造 了一个历经 明治 、大正 、昭和三个时 期顽强生存的大阪女性 ， 写了一曲女性 自强 不息、奋 斗不 谱 止 的赞歌。这一时期出现的女作家还有很 多 ， 如濑户 内晴美 三浦绫子 、仓桥 由美 子和 山崎丰 子。她们 的作品各有特 色各有所长 ， 日本文坛一 时间呈现出“ 使 百家争鸣” 的空前繁 荣景象。 这些作家与大众传媒有着密切联 系， 深入男作家难 以涉 及的女性生理与心理世界 ， 从女 性的角度描写 了各种各样 的 女主人公 。但她们未对男权制度提 出质疑 ， 也未能提 出新 的 价值观。只是在原有 的 、以男性 为 中心 的社会制 度和价值
关键词 ： 日本 ； 性 作 家 ； 性 作 品 女 女
日本女性文学有着 悠久 的历史 和传 统 ， 日本文 学 的 对 确立和发展做出 了不 可磨灭 的贡献 。 日本 女性 文学在 日本 历史上大致出现过三 次鼎盛 时期。一次是 在 ８世纪末 至 １ ２ 世纪末 的平安时代 ， 紫式部的《 源氏物语》 和清少 纳言 的《 枕 草子》 开创 了 日本文学 中最 具 日本 特质 的 “ 物哀 ” “ 和 幽玄 ” 的文学传统 ， 颠覆了原有的以汉诗 、 汉文 为正 统 的观念 ， 日 使 本文学真正走上 具有 日本 民族 特色 的道路 。第 二个鼎 盛期 出现在 明治时代 ， 口一 叶和与谢野 晶子等女作家 及女诗人 通 活跃 的文学创作 形成 了第 二个 高峰。特别 是 以与谢野 晶子 为代表 的浪漫派 诗人讴 歌 人 的本性 ， 歌颂 火热 的青 春 和爱 情 ， 日本浪漫主义文学 有着很 大的影响 。第三个 鼎盛期是 对 自战后至今 ， 日本文坛上 出现 了大批 女作家 ， 再度 出现 了如 同平安时代 的女 性文学 的辉煌 时期。这一 时期 大致又 可划 分为 以下几个 阶段 ： 战后初期既成作家的活跃 【Ｏ世纪 ４ ２ Ｊ Ｄ年代中期 一 Ｏ ５ 年代 中期 ） 战后首先登上文坛的是一批战前成名女作 家 ， 她们 的活 跃拉开了战后女性作 家活 动 的序 幕。如著 名 的无 产阶级文
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《 尸街》 人间褴 褛》 《 等作 品 ， 刻画 了原子 弹爆炸 后人 间地狱
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学家宫本百合子相继发表 了《 川平 原》 风 知草》 妇 播 、《 、《 人与文学》 路 标》 、《 等作 品。《 川平 原》 播 是她 战后 的主要 代表作 ， 以自身的体 验为题 材 ， 战争 和法 西斯进行 了无情 对 的批判 。林芙美 子相继发表 了《 风雪 》 晚菊》 浮云》 暴 、《 、《 等一批描写战争 中女性生存 状况 的小说 。特 别值得 一提 的 是 著名儿童文学家壶 井荣创作 的小说（ 十四个瞳孔 》 描写 － ，