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中医经典等级考试黄帝内经参考条文

中医经典等级考试黄帝内经参考条文

中医经典等级考试黄帝内经参考条文中医经典等级考试《黄帝内经》参考条文——来自湖北省经典背诵大赛提纲总体要求:通过对《黄帝内经》原文的研究,使读者进一步系统地掌握中医学基础理论、基本知识,熟悉《黄帝内经》的学术思想及思维方法;了解《内经》的研究方法,培养学生研读古典医籍的能力,为其今后开展中医学的研究和临床工作打下扎实的基础。

一、阴阳五行1.【必背原文】XXX曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。

治病必求于本。

故积阳为天,积阴为地。

阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏,阳化气,阴成形。

寒极生热,热极生寒,寒气生浊,热气生清。

清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生月真胀。

此阴阳反作,病之逆从也。

故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。

故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四肢,浊阴归六府。

(《素问·阴阳应象大论》)【研究要点】提出“治病必求于本”的基本原则。

用阴阳归纳事物的性子和服从。

清阳浊阴在人体中的不同漫衍和走向。

阴阳升降失常的病证特征。

2.【必背原文】水为阴,火为阳。

阳为气,阴为味。

味归形,形归气,气归精,精归化;精食气,形食味,化生精,气生形。

味伤形,气伤精,精化为气,气伤于味。

阴味出下窍,阳气出上窍。

味厚者为阴,薄为阴之阳。

气厚者为阳,薄为阳之阴。

味厚则泄,薄则通。

气薄则发泄,厚则发热。

壮火之气衰,少火之气壮。

壮火食气,气食少火。

壮火散气,少火生气。

(《素问·阴阳应象大论》)【研究要点】讨论了气、味、形、精的阴阳属性及其化生关系。

提出了“壮火”、“少火”的感化与功用。

论说了药食气息的机能。

3.【必背原文】气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。

阴胜则阳病,XXX则阴病。

XXX则热,阴胜则寒。

重寒则热,重热则寒。

(《素问·阴阳应象大论》)【研究要点】提出了药食气息的阴阳属性。

讨论了阴阳之间对立斗争和消长转化的关系。

中医学专业《内经选读》重点背诵段落期末必考

中医学专业《内经选读》重点背诵段落期末必考

中医学专业《内经选读》重点背诵段落期末必考中医学专业《内经选读》重点背诵段落期末必考素问·上古天真论篇第一上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

女子七岁,肾气盛,齿更发长。

二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。

三七,肾气平均,故真牙生而长极。

四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮,五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。

六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。

七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

丈夫八岁,肾气实,发长齿更。

二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。

三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。

四八,筋骨隆盛,肌肉满壮。

五八,肾气衰,发堕齿槁。

六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。

七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。

八八,则齿发去。

肾者主水,受五脏六府之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。

今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。

故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。

素问·四气调神大论篇第二夫四时阴阳者,万物之根本也。

所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。

逆其根,则伐其本,坏其真矣。

故阴阳四时者,万物之终始也,生死之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。

道者,圣人行之,愚者佩之。

从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱。

反顺为逆,是谓内格。

素问·阴阳应象大论篇第五黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。

治病必求于本。

故积阳为天,积阴为地。

阴静阳燥,阳生阴长,阳杀阴藏。

阳化气,阴成形。

寒极生热,热极生寒;寒气生浊,热气生清;清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生䐜胀,此阴阳反作,病之逆从也。

故清阳为天,浊阴为地。

地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。

中医经典必背条文

中医经典必背条文

中医经典必背条文《内经》条文精选(4条)1、心者,君主之官也,神明出焉;肺者,相傅之官也,治节出焉;肝者,将军之官也,谋略出焉,胆者,中正之官,决断出焉;膳中者,臣使之官,喜乐出焉;脾胃者,仓廪之官,五味出焉;大肠者,传导之官,变化出焉;小肠者,受盛之官,化物出焉;肾者,作强之官,伎巧出焉;三焦者,决渎之官,膀胱者州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。

2、怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,灵则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。

风寒湿三气杂至,合而为痹。

风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也。

3、阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。

4、诸风掉眩,皆属于肝。

诸寒收引,皆属于肾;诸气(月贲) 郁,皆属于肺。

诸湿肿满,皆属于脾。

诸热督瘛,皆属于火。

诸痛痒疮,皆属于心。

诸厥固泄,皆属于下。

诸痿喘呕,皆属于上。

诸禁鼓[栗,如丧神守,皆属于火。

者者痉项强,皆属于湿。

诸逆冲上,皆属于火。

诸胀腹大,皆属于热。

诸躁狂越,皆属于火。

诸暴强直,皆属于风。

诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。

诸病(月付)肿,疼酸惊骇,皆属于火。

诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。

诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒。

诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。

《伤寒论》条文精选(27条)太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。

太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。

太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。

(13)太阳病,头痛,发热,汗出,恶风,桂枝汤主之。

(31)太阳病项背强几几,无汗,恶风,葛根汤主之。

(35)太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。

(38)太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之。

(40)伤寒表不解,心下有水气,乾呕发热而咳,或渴、或利、或噎、或小便不利,少腹满,或喘者,小青龙汤主之。

(96)伤寒五六日中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞鞍,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。

黄帝内经背诵文段

黄帝内经背诵文段

《内经讲义》背诵内容第一章阴阳五行《素问·阴阳应象大论》黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。

治病必求于本。

故积阳为天,积阴为地。

阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。

阳化气,阴成形。

寒极生热,热极生寒。

寒气生浊,热气生清。

清气在下,则生飧(sūn)泄;浊气在上,则生(月真)胀。

此阴阳反作,病之逆从也。

故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。

故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四支,浊阴归六府。

阴味出下窍,阳气出上窍。

味厚者为阴,薄为阴之阳。

气厚者为阳,薄为阳之阴。

味厚则泄,薄则通。

气薄则发泄,厚则发热。

壮火之气衰,少火之气壮。

壮火食气,气食少火。

壮火散气,少火生气。

气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。

阴胜则阳病,阳胜则阴病。

阳胜则热,阴胜则寒。

重寒则热,重热则寒。

故曰:天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之徵兆也;阴阳者,万物之能始也。

故曰:阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。

第二章藏象《素问·六节藏象论》岐伯曰:心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。

肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮,为阳中之少阴,通于秋气。

肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为阴中之太阴,通于冬气。

肝者,罢极之本,魂之居也,其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阴中之少阳,通于春气。

脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气。

凡十一藏取决于胆也。

《素问·灵兰秘典论》心者,君主之官也,神明出焉。

肺者,相傅之官,治节出焉。

肝者,将军之官,谋虑出焉。

胆者,中正之官,决断出焉。

膻中者,臣使之官,喜乐出焉。

脾胃者,仓廪之官,五味出焉。

(完整word版)《内经选读》重点背诵原文

(完整word版)《内经选读》重点背诵原文

《内经选读》重点背诵原文第一章哲学思想1.在天为气,在地成形,形气相感而化生万物矣。

(《素问·天元纪大论篇第六十六》)2.出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。

故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。

是以升降出入,无器不有。

故器者生过者折之,以其畏也,所谓泻之。

(《素问·六元正纪大论》)第二章藏象1. 心者,君主之官也,神明出焉。

肺者,相傅之官,治节出焉。

肝者,将军之官,谋虑出焉。

胆者,中正之官,决断出焉。

膻中者,臣使之官,喜乐出焉。

脾胃者,仓廪之官,五味出焉.大肠者,传导之官,变化出焉。

小肠者,受盛之官,化物出焉。

肾者,作强之官,伎巧出焉。

三焦化之宇,器散则分之,生化息矣。

故无不出人,无不升降,化有小大,者,决渎之官,水道出焉.膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出期有近远,四者之有,而贵常守,反常则灾害至矣。

(《素问·六微旨大论篇第六十八》)3。

阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明矣。

凡此十二官者,不得相失也.《素问·灵兰秘典论篇第八》 2.五脏六腑,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外。

(灵枢·五癃津液别)之府也,治病必求于本.故积阳为天,积阴为地。

阴静阳躁,阳生阴长,3.脏有要害,不可不察。

肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,阳杀阴藏。

阳化气,阴成形.寒极生热,热极生寒;寒气生浊,热气生清。

清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生腹胀,此阴阳反作,病之逆从也。

(《素问·阴阳应象大论篇第五》)4。

天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也。

故曰:阴在脾为之使,胃为之市.(素问·刺禁论)4。

心者,生之本,神之变也;其华在面,其充在血脉;为阳中之太阳,通于夏气。

肺者,气之本,魄之处也;其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。

中医经典等级考试黄帝内经参考条文

中医经典等级考试黄帝内经参考条文

中医经典等级考试《黄帝内经》参考条文——来自湖北省经典背诵大赛提纲总体要求:通过对《黄帝内经》原文的学习,使读者进一步系统地掌握中医学基础理论、基本知识,熟悉《黄帝内经》的学术思想及思维方法;了解《内经》的研究方法,培养学生研读古典医籍的能力,为其今后开展中医学的研究和临床工作打下扎实的基础。

一、阴阳五行1.【必背原文】黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。

治病必求于本。

故积阳为天,积阴为地。

阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏,阳化气,阴成形。

寒极生热,热极生寒,寒气生浊,热气生清。

清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生月真胀。

此阴阳反作,病之逆从也。

故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。

故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四肢,浊阴归六府。

《素问•阴阳应象大论》)【学习要点】提出“治病必求于本”的基本原则。

用阴阳归纳事物的性质和功用。

清阳浊阴在人体中的不同分布和走向。

阴阳升降失常的病证特征。

2.【必背原文】水为阴,火为阳。

阳为气,阴为味。

味归形,形归气,气归精,精归化;精食气,形食味,化生精,气生形。

味伤形,气伤精,精化为气,气伤于味。

阴味出下窍,阳气出上窍。

味厚者为阴,薄为阴之阳。

气厚者为阳,薄为阳之阴。

味厚则泄,薄则通。

气薄则发泄,厚则发热。

壮火之气衰,少火之气壮。

壮火食气,气食少火。

壮火散气,少火生气。

《素问•阴阳应象大论》)【学习要点】讨论了气、味、形、精的阴阳属性及其化生关系。

提出了“壮火”、“少火”的作用与功能。

论述了药食气味的性能。

3.【必背原文】气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。

阴胜则阳病,阳胜则阴病。

阳胜则热,阴胜则寒。

重寒则热,重热则寒。

《素问•阴阳应象大论》)【学习要点】提出了药食气味的阴阳属性。

讨论了阴阳之间对立斗争和消长转化的关系。

4.【必背原文】故曰:天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也。

《黄帝内经》选读背诵条文

《黄帝内经》选读背诵条文

《黄帝内经》选读背诵条文形不可与衣相保,此四极急而动中,是气拒于内而形施于外,治之奈何?岐伯曰:平治于权衡,去菀陈莝,微动四极,温衣,缪刺其处,以复其形,开鬼门,洁净府,精以时服。

五阳已布,疏涤五藏,故精自生,形自盛,骨肉相保,巨气乃平。

素问.脉要精微论篇第十七黄帝问曰:诊法何如?岐伯曰:诊法常以平旦,阴气末动,阳气末散,饮食末进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。

夫脉者,血之腑也。

长则气治,短则气病;数则烦心;大则病进;上盛则气高;下盛则气胀;代则气衰;细则气少,涩则心痛;浑浑革治如涌泉,病至而色弊;绵绵其去如弦绝,死。

五藏者,中之守也。

中盛藏满,气盛伤恐者,声如从室中言,是中气之湿也;言而微,终日乃复言者,此夺气也;衣被不敛,言语善恶不避亲疏者,此神明之乱也;仓廪不藏者,是门户不要也;水泉不止者,是膀胱不藏也。

得守者生,失守者死。

夫五藏者,身之强也。

头者精明之腑,头倾视深,精神将夺矣;背者,胸中之腑,背曲肩随,府将坏矣;腰者,肾之腑,转摇不能,肾将惫矣;膝者,筋之腑,屈伸不能,行则偻附,筋将惫矣;骨者,髓之腑,不能久立,行则振掉,骨将惫矣。

得强则生,失强则死。

素问.经脉别论篇第二十一食气入胃,散精于肝,淫气于筋。

食气入胃,浊气归心,淫精于脉,脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。

毛脉合精,行气于腑,腑精神明,留于四藏,气归于权衡,权衡以平,气口成寸,以决死生。

饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。

水精四布,五精并行。

合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。

素问.热论篇第三十一凡病伤寒而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑,暑当与汗皆出,勿止。

素问.举痛论第三十九经脉流行不止,环周不休。

寒气入经而稽迟,泣而不行,客于脉外则血少,客于脉中则气不通,故卒然而痛。

余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,素问.痹论篇第四十三黄帝问曰:痹之安生?岐伯对曰:风寒湿三气杂至合而为痹也。

中医经典等级考试内经学必背条文

中医经典等级考试内经学必背条文

中医经典等级考试内经学必背条文一、《黄帝内经》1.《素问》九候:___,___。

经脉别:十二经脉,命门俞穴。

形态:形神合一,形体不惰。

出入:出入之道,外邪不犯。

色:五色使人,五官相应。

营卫:卫气为善,志意为害。

脏腑:十一脏六腑,坚固不移。

藏府:盛藏之地,五脏六腑。

阴阳:阴阳之道,处世积善。

病因:病之所生,乃因于内。

妇科:孕产之道,妇女须守。

解人:轻重疾病,人体之象。

2.《灵枢》本原:病有虚实,阴阳二形。

寿命:寿保之道,五实五虚。

季节:四时之气,养生之道。

阴阳:调阴阳气,以平和为首。

五脏:五脏各有位,功能不同。

功用:阴阳之气,运行有规。

经络:十二经脉,气血先行。

把脉:察诊方法,诊断无误。

气化:五味之化,千变万化。

病机:虚实病机,证候不同。

卫气:卫外之气,六腑主管。

五腧:五官之腧,与经相应。

二、《难经》1.《神农本经》药物:芳香助透,药性须知。

编篡:药性成方,功用难忘。

刮痧:刮痧疗法,经络得开。

针灸:针刺疗法,穴位要穷。

药膳:食疗,药食相融。

炮制:药物制法,临床常用。

平词:养生术语,掌握有术。

推拿:经络按摩,寒湿必除。

酒石:炮制良方,剂量恰当。

术语:医学术语,必须熟知。

说明:药物属性,用法要明。

2.《金匮要略》病机:毒邪之邪,病机不同。

脉法:三部九候,寻常所用。

寒热:寒热证候,各具特征。

汤液:汤药煮取,疗效显著。

藏府:脏腑之藏,病机明确。

行针:针灸疗法,手法灵巧。

附方:治疗方剂,临床推用。

动静:调节运动,身心和谐。

病毒:疫病之毒,传染多端。

辨证:辨证施治,确立治法。

食疗:养生良方,食材为主。

三、《外科正宗》1.《外科正宗》疾病:疾病之源,六经饮食。

切治:学疾所治,刀刃对准。

手法:操作技术,熟练得当。

用药:药与手法,互为配合。

医德:医者所宜,操守要端。

外伤:创伤积酿,切勿漫延。

关节:关节病痛,治疗有招。

伤科:损伤治疗,注意不少。

肛肠:肛门病变,仔细观察。

临证:立即诊治,去病求存。

动脉:动脉之脉,要数要准。

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《内经选读》背诵内容:
1、《素问•上古天真论》“上古之人,其知道者……而尽终其天年,度百岁乃去。


2、《素问•上古天真论》“女子七岁,肾气盛,齿更发长……肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。


3、《灵枢•天年》“以母为基础……得神者生也”。

“何者为神?……乃成为人。


4、《素问•阴阳应象大论》“阴阳者……治病必求于本。

”“清气在下……病之逆从也。

”“故清阳出上窍……浊阴归六腑。


5、《素问•阴阳应象大论》“天气者,万物之上下也……阳在外,阴之使也。


6、《素问•灵兰秘典论》“心者,君主之官也……其宗大危,戒之戒之。


7、《素问•六节藏象论》“心者,生之本……凡十一脏取决于胆也。


8、《素问•五脏别论》“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者……故曰:实而不满,满而不实也。


9、《素问•经脉别论》“食气入胃……气口成寸,以决生死。

”“饮入于胃……揆度以为常也。


10、《灵枢•本神》“天之在我者德也……因虑而处物谓之智。


11、《灵枢•本神》“肝藏血,血舍魂……五脏不安。


12、《灵枢•营卫生会》“人受气于谷……如环无端。

” “愿闻中焦之所出……命曰营气。


13、《灵枢•决气》“两神相搏,合而成形……壅遏营气,令无所避,是谓脉。


14、《灵枢•百病始生》“夫百病之始生也……愿闻其会。

”“喜怒不节则伤藏……是谓三部。

”“风雨寒热,不得虚……参以虚实,大病乃成。


15、《素问•生气通天论》“阳气者,若天与日……柔则养筋。

”“故阳气者,一日而主外……反此三时,形乃困薄。


16、《素问•举痛论》“余知百病生于气也……思则气结。


17、《素问•至真要大论》“诸风掉眩……皆属于热。

” “故《大要》曰……此之谓也。


18、《素问•痹论》“风寒湿三气杂至合而为痹也……湿气胜者为著痹也。


19、《素问•汤液醪醴论》“其有不从毫毛而生……巨气乃平。


20、《素问•奇病论》“有病口甘者,病名为何……除陈气也。


21、《素问•脉要精微论》“黄帝问曰:诊法何如……决死生之分。


22、《素问•平人气象论》“平人何如?……故为病人平息以调之为法。

”“平人之常气禀于胃……逆者死。


23、《素问•五脏别论》“气口何以独为五脏主……治之无功。


24、《素问•阴阳应象大论》“病之始起也,可刺而已……气虚宜掣引之。


25、《素问•至真要大论》“寒者热之,热者寒之……适事为度。


三.考核方法
在开设《内经选读》的学期内,即本学期第18周组织学生背诵以上条文。

学生随机选取1-25条条文中的4条背诵。

四.成绩评定
考级成绩分A、B、C、D四级。

每条经典原文5分。

能完整背诵4条者为A 级;能完整背诵2-3条,提示1-2条者为B级;能完整背诵1条,提示3条者为C级;不能背诵者为D级(不合格)。

考级成绩纳入本课程期末考试总成绩,占期末考试总成绩的20%,其中A级为20分,B级为16分,C级为12分,D级为0分。

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