歌曲天路赏析
“最佳女歌手奖”，成为中国
大陆最红的女歌手之一。韩红 于2009年加入空军政治部文工 团，任空军政治部文工团副团
长，军衔为大校。所支持的歌 迷多认为她的声线如莎拉·布莱 曼的天籁般，其词曲风格独具；
但对其反感者则多认为她风格 造作。
天路
平凡的歌词诉说感人的心声 《天路》歌词朴实无华，实实在在，人物、景色、
作曲家并未照搬套用藏族民歌旋律，而是将骨干音调的高低 长短重新排列组合，听上去新颖别致。 《天路》，是为青
藏铁路写作的第一首作品。这首歌曲的诞生传播伴随青藏铁 路的建设竣工，走过了整整5年的历程。原版首唱巴桑2001 年开始演唱（西藏军区文工团藏族歌手），真正把《天路》 唱开唱响的是韩红，她在2005年CCTV春晚上放歌，《天路》 一夜之间家喻户晓。
• 屈塬，男，1959年10月出生于陕 西省乾县，1976年元月毕业于乾县 阳洪中学，1977年参加文革后的首 届高 考，因以诗作文，不第。旋即
从军，径入西部戈壁，在嘉峪关某部 任坦克驾驶员。此后的30多年时间
里，一直在军队工作。曾长期在野战 部队担任作战参谋。1991年自解放
军艺术学院文学系毕业后留京，在总 政治部宣传部艺术局任干事，2007
黄昏我站在高高的山冈 看那铁路修到我家乡 一条条巨龙翻山越岭 为雪域高原送来安康 那是一条神奇的天路哎… 带我们走进人间天堂 青稞酒酥油茶会更加香甜 幸福的歌声传遍四方 幸福的歌声传遍四方
动人可的可旋律西抒里情鲜雪明域《天高路原》是上一首的极不富抒冻情湖性的。歌曲，
旋律特征十分鲜明，西藏风格典型突出，音乐素材简约凝炼。
《天路》
曲作者： 印青
印青，著名作曲家，原总政歌舞团团长，中国音乐家协会理 事、中国文联委员。1971年入伍. 先后创作了1000多首讴歌党的 领导、讴歌时代精神、讴歌当代军人的主旋律作品。曾创作歌曲、 器乐曲、舞蹈剧、歌剧、音乐剧及影视音乐千余件。 代表作： 歌曲《班长》、《潇洒女兵》、《中华大家园》、《走进新时代》 （深圳）、《在灿烂阳光下》（深圳）、《大江之歌》（深圳）、 《凝聚》、《世纪春雨》、《江山》、《西部放歌》、《祖国， 永远祝福你》、《永远跟你走》、《走向复兴》等
高原上蜿蜒穿梭的青藏公路，它大部分都是与青藏铁路相伴而行。
A段基本在中低音区徘徊，“清晨我 站在青青的草场， 看见神鹰披着那霞光……”第一个音以全曲最低的中央C 为起点，第一人称开始温和平静地独白；前4句反复再 接后4句，为B段的发展做了足够充分的铺垫，A段终结 与起始在同一高度，舒缓悠扬的节奏，表达出一种蓄势 待发的情感。
《天路》4/4拍，羽调式，中速稍慢。结构 为带反复的二段体。是一首极富藏族风格的 抒情歌曲。歌曲表达了藏族儿女对青藏铁路 通车的喜悦心情，更表达了藏族人民对祖国 大家庭的赞美。
昆仑山清晰地展现眼前。
《天路》前奏第一小节颇似《青藏高原》的纯五度跳进音 型，但是，印青连续在羽调式主音上方三度音和下方二度 音作了短暂延留后，突然将五度音大跳至下方八度，再上 行强拍回落主音，显得更开阔、明亮又撼动人心；《青》 从上方属音进唱，《天》则由低八度主音 开声，这就有 效地避开了模仿重复的雷区。
年元月调任第二炮兵政治部文工团团 长。
•
屈塬是上世纪末军旅文学界代表
性青年诗人之一。自九十年代初从事
艺术管理工作后，转而改写歌词。很
快成为音乐界创作藏昌都，祖籍山 东德州，全国政协委员、全国
青联常委、中华海外联谊会理
事。父亲为汉族知青，母亲为
藏族。她是中国大陆女歌手， 创作型唱将。2003年后，韩红 逐渐受到关注，多次获得各种
动态、画面，一应俱全，文字传递的信息，如此气韵生动形象丰满， 他表达的是藏族同胞看见 铁路修到家乡,心中又惊讶又高兴、又憧憬又感激的心情。歌词通俗易懂、琅琅上口，没有一点 晦涩难懂的地方。
清晨我站在青青的牧场看 到神鹰披着那霞光 像一片祥云飞过蓝天 为藏家儿女带来吉祥 那是一条神奇的天路哎… 把人间的温暖送到边疆 从此山不再高路不再漫长 各族儿女欢聚一堂
“天路”—青藏铁
路
被誉为地球第三极的青藏高原，以其海拔高，空气稀薄，含氧
量少，紫外线强烈，常年积雪，气候复杂而著称于世。美国现代火 车旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》一书中写道：“有昆仑山脉在， 铁路就永远到不了拉萨。”
然而10万大军经过5年征战，从格尔木到拉萨行程1097里，一 条“堪与长城媲美”的铁路横亘“世界屋脊”，一种可与唐古拉山 比高的精神耸立心间！在“世界屋脊”的“生命禁区”，建设者克 服许多常人难以想像的艰难困苦，挑战生理、心理极限，努力攻克 “永久冻土、高寒缺氧、生态脆弱”三大世界性工程难题；以敢于 超越前人的智慧和勇气，建成了青藏铁路这一举世瞩目的伟大工程。
美丽的唐古拉山风光
B段是全曲的核心和高潮。经过一个2/4拍子的短暂过渡，音 乐直接冲向制高点，“那是一条神奇的天路（吔）……”， 作曲家把这个“天”字，放在高潮的峰巅。 这个制高点的 设置，突破了歌曲创作的常规，一般写法把高潮安排在结尾 部分，而印青的处理犹如神山奇峰拔地而起。这里g2的出现 并 不让人感觉生硬突兀，而是顺理成章水到渠成，为豁然 高涨的情绪开通了一个喷发宣泄的闸口。
荒凉的旷野的背后的雪山，是著名的昆仑山，是中国古神话中的神山，
道教奉为神仙所居的仙山。
青藏铁路于2006年7月1日全线通车。由于跨越了
世界上最高的高原，这条铁路也被人们称作“天路”。
歌曲《天路》始创于青藏铁路开工之际。
作词屈塬
作曲印青
从格尔木到拉萨行程千余公里，《天路》歌声伴随 巨龙腾飞，穿越海拔数千米的世界屋脊。
跟着动人的旋律，我们仿佛踏上了世界屋脊—-青藏高原，没 有什么比此刻的心情更澎湃了！中国又演义了一场神话，让 不可能成为了可能，我们乘着开往青藏高原的列车，感受巨 人的脚印，更多是折服于中国劳动人民的智慧，勇气，和吃 苦耐劳的精神！我们仿佛看到青藏高原正在发生翻天覆地的 变化，藏族同胞们的快乐的生活，一下子离他们是那么的近， 青藏高原仿佛就在母亲怀抱中熟睡，那是一条未醒的巨人。 呼呼的汽笛声，凑着欢快的乐曲，仿佛是巨人的呼吸声。
《天路》歌曲欣赏
我教学生唱《天路》前言：2013年12月，高三年级推荐甘孜班同学，代表参考全校举办的歌咏比赛表演。
如何利用藏族学生的嗓音特点，并通过此活动对学生进行思想教育，短暂思考，我选择了《天路》，并查阅了关于这支曲子的各种资料，希望能增加学生的理解，并给其他的朋友以帮助。
2001年春天，青藏铁路正在紧急地建设中。
著名曲作家印青和词作家屈塬，来到青藏铁路施工现场采风。
在火热的工地上，在藏族同胞的家里，他们发现，只要谈起青藏铁路，人们全都十分激动，他们把青藏铁路形象地称为“天路”。
两位词曲作家十分冲动，几天后，经过几十次修改，一首专门讴歌青藏铁路的歌曲《天路》创作出来了。
当两位词曲作家拿着《天路》曲谱，向一些“歌星”介绍时，他们表示对此歌没什么兴趣，还有人嫌演唱权太贵不愿意买。
不得已之下，两位词曲作家听说西藏军区文工团有一位独唱演员巴桑，就免费把《天路》交给了巴桑首唱。
巴桑用她那天籁般的嗓音、荡气回肠地演唱和演绎出来的意境，令两位词曲作家十分激动。
从此，巴桑得到了《天路》的首唱权。
从此，巴桑不管下军队，还是到青藏铁路为建设者表演，最喜欢唱的就是《天路》。
几年来，巴桑凭着宽阔的音域和响亮的嗓音把《天路》演唱得出神入化，该歌也成为她的保存曲目。
除了巴桑，藏族著名女高音歌唱家才旦卓玛也演唱过此歌。
但因为地域局限，《天路》始终没有在全国流行开来。
2005年春节前，韩红几次为央视春晚送歌，全被剧组“枪毙”。
正当韩红为找不到好歌发愁时，剧组有人给韩红推荐了《天路》。
韩红闻讯立即向印青、屈塬探听，要来曲谱轻声哼唱：“……那是一条神奇的天路，带我们走进人间天堂……”韩红一下子激动了，她随即决定购买演唱权！紧接着，韩红请人编曲、配器、录音。
几天后，韩红版《天路》（原歌词由石顺义做了部分修改）被送往春晚剧组，负责节目审查的朱彤、郎昆一听，随即准予过关。
在春晚亮相后，《天路》一下子火遍了全国。
2005年4月，韩红专程到西藏拍摄MTV《天路》。
韩红与云朵合唱的歌曲
韩红与云朵合唱的歌曲
韩红与云朵合唱的歌曲是《天路》，这首歌曲于2011年12月9
日发布。
下面将从歌曲背景、歌曲特点、歌词意义等多个方面分析这
首歌曲。
首先，让我们来看一下歌曲的背景。
《天路》是由韩红和云朵合
作创作的一首歌曲。
云朵，是一位不会说话的智障姑娘，但是她却有
着非凡的音乐天赋。
当时，韩红邀请云朵到自己的音乐工作室，为她
录制了这首歌曲。
这首歌曲的诞生，不仅仅是一首歌曲的诞生，更是
一段感人至深的故事。
其次，我们来分析一下歌曲的特点。
韩红与云朵的合唱，让这首
歌曲充满了感人至深的情感。
在歌曲的旋律上，采用了中文传统音乐
的元素，表现出中国传统文化的韵味。
在歌曲的演唱中，韩红和云朵
的声音交相辉映，共同演绎了这首深情而富有诗意的歌曲。
最后，我们来看一下歌词的意义。
《天路》的歌词充满了对人生
的思考和追求。
歌词中提到：“好想知道风是怎样一种感觉打造了
山谷的脊梁”。
这句话表达了对自然的崇敬之情和探索的欲望。
歌词
中还提到：“死亡过后希望我能像蜗牛一样找到一条升天的小路”。
这句话表达了对生命的敬畏之情和对超脱之境的追求。
综上所述，韩红与云朵合唱的《天路》深刻而动人。
它不仅仅是
一首歌曲，更是一段感人至深的故事。
歌曲表达了对自然和生命的追
求和敬畏之情，充满着哲理和诗意。
这首歌曲的诞生，让我们看到了
人性的美好和音乐的力量，它感动了无数人的心灵。
歌曲《天路》藏族风格的特点和演唱分析
歌曲《天路》藏族风格的特点和演唱分析前言藏族民歌历史悠久，演唱风格也很强，而藏族的艺术歌曲也有着鲜明的地域特色，歌曲内容与人民的生活也息息相关，而歌曲《天路》作为藏族创作歌曲的代表作之一，赞美了神奇的高原风光，同时，歌曲将长达数年修建而成的青藏铁路比喻为天路，深刻表达了藏家儿女对祖国的感激之情,对这条“天路”给藏族同胞带去的美好生活进行歌颂与赞扬。
近几年，许多藏族歌手活跃在舞台，如泽旺多吉、降央卓玛等等，许多藏族风格艺术歌曲也在传唱起来，而作为其代表作之一的《天路》也是受到广大歌者的青睐，无论是各大类型比赛，还是电视节目，都能听见其优美的旋律。
一、对于藏族风格歌曲《天路》的音乐特点（一）创作特征分析（二）曲式结构分析作品《天路》整体上按照AB两段交替的方式完成，没有采用复杂的曲式结构，以单主题单二部曲式为主，节奏舒缓，为4/4拍，五声调式羽调式。
以低音开始，为主题部分做铺垫，旋律特色十分明显，音乐素材简练，西藏风格突出，但作曲家并未直接照搬西藏民歌的旋律，而是选取了其骨干音调重新排列组合，藏族特色得到充分体现，其情感表达也极具倾诉性。
下表为曲式的基本结构图：图示一图示一中，A段以中低音为主，以全曲最低音开头，A段旋律平稳、缓和，为接下来的B段做好铺垫，引出高潮。
图示二通过采用柱式和弦伴奏的方式，整首歌曲在B段达到情感高潮的同时进入高音区，再加上之前A段良好的铺垫作用，达到了富有激情的高亢的情感宣泄点。
图示二旋律最高点在歌词“那是一条神奇的天路（吔）”中的“天”字上实现，以“吔”字作结体现出富有藏族风格歌曲的特色，整段音区和A段形成了落差，体现出了藏家儿女对美好生活的向往和感激之情。
图示三歌词“幸福的歌声传遍四方”是整首歌曲的结尾，除了使用反复的方式外，还对“遍”字做了特殊处理，使歌曲富有激情但不失藏族风味，如虎添翼。
二、对于藏族风格歌曲《天路》的演唱分析（一）演唱时技术的处理西藏平均海拔在4000米，由于空气稀薄，含氧量低，藏族人在这样的自然环境影响下，普遍进化出了更强壮的呼吸系统，而强壮的呼吸系统则是发出高频率、高振幅的条件之一，由于西藏高海拔的特殊地理环境，声音在低密度的空气中传播衰减的较快，也就是说，一个牧民若呼唤他的妻子回家吃饭，或者呼唤丢失的牛羊，他就必须拥有更高的嗓门，更高的音调以及更强壮的肺部。
歌曲《天路》赏析pps课件
歌曲《天路》因其深刻的象征意义， 成为激励人们奋发向上、追求美好生 活的精神旗帜。
象征意义
歌词中的“天路”不仅指青藏铁路， 还象征着人类对美好未来的追求和向 往。
03
音乐风格与特点
旋律特点
民族风格浓厚
《天路》的旋律具有鲜明的民族 特色，运用了藏族地区的音乐元 素，如藏族民歌的典型音调，展 现出浓郁的高原风情。
歌曲《天路》创作于上世纪，旨在歌颂中国共产党的领导和社会主义建设取得的伟大成就。它成为了一 首具有时代意义和历史价值的经典之作，激励着一代又一代人奋发向前。
对生活的启示
珍惜当下
歌曲提醒我们要珍惜当下，感恩 生活的美好。无论身处何地，都 要怀着一颗感恩的心，珍惜眼前 的一切，努力追求自己的梦想。
团结与互助
个人背景
曲作者印青在海拔3700m的高原体验生活，亲眼目睹了当地交通不便给当地藏 族同胞带来的巨大困扰。这激发了他的创作灵感，决定用音乐来表达对国家西 部大开发的赞颂和支持。
歌曲影响
社会影响
歌曲《天路》因其独特的旋律和深情 的歌词，迅速在全国范围内传唱开来 ，极大地激发了全国各族人民的爱国 热情和建设祖国的豪情壮志。
编曲特点
丰富的乐器运用
编曲中运用了多种民族乐器，如笛子 、二胡、古筝等，这些乐器的加入为 歌曲增添了丰富的色彩和层次感。
合唱与独唱的结合
歌曲中既有合唱的部分，也有独唱的 部分，两者相互交织，既突出了整体 效果，又展现了个人魅力。
04
演唱技巧与表现力
声音控制
音色
歌手通过运用不同的音色，表现 出歌曲中不同的情感和意境。在 《天路》中，歌手运用了纯净、 明亮的音色，表现出歌曲的清新
01
情感投入
歌曲《天路》藏族风格的特点和演唱分析
歌曲《天路》藏族风格的特点和演唱分析首先，歌曲的编曲和演唱中融入了丰富的藏族音乐元素。
藏族音乐以其独特的节奏和特殊的乐器而闻名，这些元素也体现在《天路》中。
一首好的藏族歌曲往往会使用特定的乐器，如藏式吉他、吉林、音禅等，并伴以独特的节奏和旋律，如快速跳跃的节奏、逐渐上升的旋律等。
这些音乐元素使得《天路》细腻动人，令人陶醉其中。
其次，歌曲的演唱方式也体现了藏族文化的独特魅力。
藏族的民歌演唱多以多声部合唱和高亢激昂的唱腔为特点，歌曲《天路》也不例外。
在歌曲中，歌手的歌唱声音通常是高亢的、豪放的，这与藏族人民的性格相符合。
此外，藏族音乐强调人声与乐器的和谐，合唱的部分常常与乐器的演奏和旋律相互呼应，营造出激荡人心、宏大壮丽的氛围。
此外，《天路》在歌词创作上也充分展现了藏族文化的特点和内涵。
歌曲的歌词以天路为主题，表达了对祖国家园的热爱和对未来的希望。
歌词中融入了丰富的自然景色、藏族人民的生活方式和信仰等元素，展现了藏族文化的深厚积淀和独特风貌。
歌词朴实而深情，激励人心，让人深入感受到藏族人民的心灵世界。
最后，歌曲的表演形式也对藏族文化进行了传承和展示。
在《天路》的演唱中，艺术家们常常会身穿传统的藏族服饰，如藏袍、藏戏服等，通过舞蹈和动作的配合，展示出藏族的传统舞蹈和表演形式。
这种综合表演形式使得歌曲更加具有民族特色，也让观众更好地了解了藏族文化和传统艺术。
综上所述，歌曲《天路》体现了藏族音乐的独特魅力和丰富内涵，通过其特有的音乐元素和演唱方式，展现了藏族文化的深厚底蕴和风貌。
这首歌曲不仅宣扬了藏族人民的精神风貌，也让更多的人们对藏族文化有了更深刻的了解和认识。
《天路》教案1
音乐欣赏《天路》音体美组：李囡囡一、教材分析《天路》是一首具有浓郁藏族音乐风格的歌曲，由印青作曲，屈塬填词，主要描写06年中国青藏铁路全线开通，给藏家儿女的喜悦及安康及赞扬我国铁路建设的辉煌成就。
是一首广为流传，家喻户晓的优秀作品。
二、教学目标1、情感目标：通过本节课的学习，感受我国铁路建设的辉煌成就，并能用亲切的歌声抒发自己对铁路工人的赞美2、能力目标：通过欣赏《天路》和观看藏族舞蹈，能够了解藏族的音乐风格。
3、知识目标：了解歌曲的创作背景，准确演唱歌曲第一部分。
三、教学重、难点本课的重点：了解歌曲的创作背景，能够了解藏族的音乐风格。
本课的难点：这首歌曲准确演唱歌曲第一部分以及出现的波音演唱。
四、教学准备：多媒体课件五、教学过程：（1）导入新课同学们，在我们生活中你们都见过哪些路？（水泥路、柏油路、高速公路、石子路、泥巴路）同学们都是见多识广，说了这么多路，今天老师要带大家去认识一条与众不同的路，它犹如一条巨龙穿过崇山峻岭，越过草原戈壁、跨过盐湖沼泽，奔腾在莽莽的“世界屋脊”青藏高原上，人们都惊叹的称他为“天路”。
提问：大家知道天路指的是哪一条路？为什么称这条路为天路？天路在哪里？2001年的春天，青藏铁路正在紧张的建设中，以创作《走进新时代》而闻名全国的北京著名曲作家印青和另外一位词作家屈塬，来到青藏铁路施工现场采风，在火热的土地上，在藏族同胞的家里，两位词曲作家在对铁路工人和藏族群众的采访中发现：只要一谈起青藏铁路，人们都非常激动，他们把青藏铁路形象地称为“天路”，而不叫铁路。
一位叫拉姆的藏族老阿妈激动地对两位词曲作家说：“青藏铁路是共产党为我们藏族人民修的天路！多少年来，我们西藏人民就一直渴望能有一条通往远方的路，这条路可以带我们走出贫穷，走出落后，走向富裕，走向北京。
”老阿妈的一席话，让两位词曲作家的心情非常激动。
几天之后，经过几十次的反复修改，一首专门歌颂青藏铁路的歌曲《天路》诞生了！西藏是一个美丽的地方，有许多艺术家他们非常渴望去西藏看一看，觉得那里很神秘，令人想往，他们觉得去那里好象能够寻找到艺术的灵感。
男声合唱《天路》的音乐分析
、
《 路 》 创 作 背景 天
《 天路》作为专为青藏铁路修建而创作的歌曲写于 ２ ０ 年青藏铁路开始修建之 际，词 曲作者屈塬 、印青从报纸上看 到 ０１ 青藏铁路修建 的消息 ，二人相约来到施工现场 ，在参访中他们听到施工的工人、藏族同胞都将这条铁路称 为 “ 天路”，是带
领藏族人 民走 向富裕 、 向人间天 堂的路 。 走 火热的施工现场 、热情 的藏族 同胞让词曲作者激动不 己，“ 那是一条神奇的天路 ， 把祖 国的温暖送到边疆，从此山不在高 ，路不再漫长 ，各族儿女欢聚一堂……”饱含深情的歌词就这样 自然流露，宽广而柔 美 、高亢而深情 的旋律使听者无不动容。这首歌 曲最先出现在 ２０ 年 “ ０１ 八一”文艺晚会 《 关颂 》上 ，首唱者是西藏军 区 边 政治部文工 团的藏族歌手巴桑 ，２ ０ ０ ３年春节 “ 双拥 ”晚会，总政歌舞 团年轻的藏族歌手索 朗旺姆 ，也是中央 电视 台 “ 第十
２ １年第三期 《 ００ 音乐创作 》
男声台唱 《 路 》的音乐 析
张 华
摘 要：文章分析了由印青作曲、 屈塬作词， 鄂矛改编的男声合唱 天路 ，通过对旋律、和声、音色等方面的形态分
析， 作者认为该曲融合 西藏 民 歌元 素与流行元素于一炉， 男声四声部合唱 无论是作品本身还是 演唱表演上都对原歌 曲有 了进
（ ）旋律 创 作 一
作品在旋律创作方面主要运用 了五声性 的音乐语 言， 中多用四度和五度音程的进行 ， 其 使其成为旋律进 行的主要结构框 架 ，同时也显现 出鲜 明的 民族特色 ；节奏舒展宽广 ，充分体现出西藏 高原 的辽远和神圣，同时也彰显出藏族 民歌 中特有的高 亢嘹亮的情怀 ；在调性使用方面该作 品对原歌 曲进行 了大胆的拓展，原作 的调性基础是羽调式 ，这首合唱作品中也是如此， 但是在纵向上观察合唱 曲中加入其属调 ，从而呈现 出多调性的特 点，使音乐语言更加丰富多彩 。
天路韩红的歌曲
天路韩红的歌曲
天路，一曲由中国音乐人韩红演唱的歌曲。
这首歌曲传达了一种信仰
和精神，成功地引起了听众的共鸣。
以下是关于天路的几点分析：
一、歌曲调子简单温婉。
天路的曲调温婉而简单，适合于演唱者仔细地传达表达的情感、传递
名称信息。
这让整首歌曲呈现出一种朴素而富有感染力的格调。
二、歌词简短却情感丰富。
《天路》的歌词虽然简短，但却洋溢着强烈的信仰和希望。
韩红用
“天路”来形容自己的信仰之路，用“苍穹”来形容信仰的庇护和保护，读者很容易感受到歌词中的感人之处。
三、歌曲气氛和谐温馨。
歌曲的歌词不仅通过描述天路表达了信仰，还向听众表达了一种安慰
和关怀。
这种温馨的氛围鼓励听众，使他们在信仰之路上更加勇敢和
坚定。
总结：《天路》是一首温馨而简短的歌曲，成功的传递了一种信仰和
希望。
韩红在演唱这首歌曲时，传达了他自己关于信仰和生命的看法，引起了听众的很大共鸣。
这首歌曲不仅仅是一首音乐，更是一种信仰
和精神的传递。
《天路》音乐教材教案设计与反思《天路》优秀教学设计一等奖
《天路》音乐教材教案设计与反思《天路》优秀教学设计一等奖教学目标【情感态度与价值观】领略藏族风情；学习青藏铁路精神。
【过程与方法】聆听、演唱、探究【知识与技能】聆听歌曲，分析歌曲；对比歌曲第一段和第二段；跟唱歌曲片段，学习装饰音的演唱技巧和要点。
教学重难点【重点】聆听歌曲，分析歌曲；学习青藏铁路精神。
【难点】装饰音(波音、倚音)的演唱。
教学过程一、组织教学教师示意学生演唱C大调音阶二、导入教师播放音频视频：用天路的伴奏为背景音乐，配上藏族的美景，美食，人物、衣服等图片。
教师提问：刚刚使用的背景音乐是什么？（设置选项）学生自由选择答案。
教师总结：背景音乐为《天路》。
三、教授新课（一）【初听歌曲】教师播放音频并提问：1、在书中找到歌曲的调号、拍子；2、是什么民族风格的歌曲？3、说出歌曲的情绪、速度、演唱顺序；学生自由回答。
教师总结：1、降E，4/4 2/4拍。
2、抒情的、舒缓的，中速稍慢，顺序略。
3、藏族风格。
（二）【复听歌曲】教师播放音频并提问：1.思考歌曲结构是怎样的？2.歌曲中出现了那些特别的音？猜一猜这些音该怎么演唱？学生自由回答。
教师总结：歌曲为二锻体结构；出现了上波音和前倚音。
（三）【学唱片段】1.教师逐句教唱，学生学唱歌曲；2.重点练习上波音和前倚音的演唱；3.对比有装饰音和无装饰音的演唱效果；（四）【分段欣赏】欣赏第一段教师提问：1.这一段旋律在哪个音域徘徊？2.找出本段的起始音和结束音；3.歌词是从第几人称开始的？有什么好处呢？4.这一段表达了一种怎样的情感？学生自由回答。
教师总结：这一段由两个乐句构成，起始音都是低音6；旋律在中低音区徘徊，歌词从第一人称开始，更能引起歌唱者的共鸣；用温和平静地独白、舒缓悠扬的旋律表达出一种蓄势待发的情感。
欣赏第二段教师提示：（对比第一段）1.这一段旋律在哪个音域徘徊？2.分析“天”字和它对应的几个高音，表现出了什么？学生自由回答。
教师总结：第二段的旋律在中高音区徘徊。
探究歌曲《天路》的艺术特色
最后两段词是一种并列关系，象征着祖国内地与西 藏地区之间距离的缩短，沟通了人们之间的心灵，深刻 反映了我国各民族人民对美好生活的渴望。
（二）歌曲中藏族音乐元素的体现 歌曲《天路》将流行音乐元素与藏族音乐元素两者
充分融合起来，使这首歌具有鲜明的民族特色和地域风 情。表现了藏族人民对青藏铁路的期盼。
在很多藏族民歌中，都有一些字眼来表现藏族民 歌，但是在《天路》这首歌曲中并没有出现特别的字眼， 只是一个简单的“也”就能凸显出藏族音乐元素，旋律 中在每一句的结尾部分所运用的方法也是典型的藏族味 道，除此之外，整首歌曲中装饰音比较多，大多使用大 二度和小三度作为这首歌曲的装饰音，这也是藏族风格 的鲜明特点。其中有“前倚音”“后倚音”“滑音”等等， 如“霞光”“祥云”以及最后的“遍”，包括韩红在演唱 的时候加入了“雅拉嗦”等等这些都将藏族音乐的风格 体现了出来。在最后一句“各族儿女欢聚一堂”，首先 在这里之前回避了藏族元素，却在结束的时候又重归藏 族风情，让人感觉到了音乐元素的民族性，把对祖国的 热爱表现得淋漓尽致。