中国式领导的概述
中国式领导的概述
《易经》云：“一阴一阳谓之道，断之者善也，成之者性也。
”易经的一阴一阳，凝练了人类发展的方方面面。
一位外国友人说：“你们中国是一个很传统、很守旧的民族。
”我笑道：“有吗？我怎么不感觉中国很传统和守旧呢？”后来深思了一下，感觉到，这位法国人确实很有观察力，但他的观察力似乎只停留在表面，而没有深入到中国人的骨髓。
其实，中国人向来具备反复无常的个性特征，而从外表上看，别人是无法看出来的。
这就是中国式的阴阳智慧。
中国人做事情有三种办法：
第一种：要求别人怎么做，即通过“管人”以达到做事目的；
第二种：要求自己怎么做，即通过“修己”以达到做事目的；
第三种：通过自己身体力行、言传身教，以达到让别人做事的目的，即“安人”。
而最好的办法是通过“修己”以达到“安人”的目标，再通过“安人”以达到“求人”的目的。
所以孔子说，要“修身、齐家、治
国、平天下”。
一个人对于这种“求人”之心，如果那个人没有能力达到，或者那个人不愿执行这种要求，那么这个人强加、驱使别人的意愿就尤其强烈。
这种“求人”欲望，被不同的人利用，就会产生不同的效果，于是就有了圣人、君子与小人之分。
讲原则，又懂变通的人，谓之君子；讲原则，不懂变通的人，是圣人；不讲原则，只懂变通的人，是小人。
但是，我们中国人既有驱使别人的“强迫症”，同时也有“拉拢”别人的个性本能。
这这种“拉拢”，就是一种“经营”——不仅是物质投资，还包括情感投资。
虽然孔子说“己所不欲，勿施于人”，意思是说如果自己不愿意做的，就不要把这种不愿意，施加到别人头上，但是我们中国人虽然很遵循名言宝典，可也极力反对本本主义与教条主义。
中国人认为只有环境变了，言行做法也要跟着变化，否则就不是善于变通的“君子”，而是迂腐守旧的“小人”。
孔子说“汝为君子儒，无为小人儒”，就是要求一个人要学会变通，做一个会变通的君子。
所以，在实际处世当中，当“己所不欲”与“勿施于人”相互矛
盾时，往往会在特定环境与条件下，根据环境的实际需求与变化，合情合理地加以变通运用。
这就是中国式的阴阳处事智慧。
同时，我们中国人很忌讳剖析自己的阴暗面。
中国人做任何事情都习惯于主张宣扬正面的、积极的、有教育意义的事情，反对把反面的、阴暗面的东西，展示出来给大家看。
这大概受到儒家等传统文化的影响，并且这种习惯已经参透到中国人的人性基因里了。
而正是这种不敢或不愿正视自己阴暗面、弱点的处世习惯，养成了中国人在为人处事时，表面上唯唯诺诺、千依百顺，但只要坚定了一个原则或方向，内在里就会死不认帐、死不认错的刚烈个性。
但是，“恭敬”的效果会因人而异，对于不同的人，能够会反映出不同人本性。
“恭敬”而没有原则的“滥变”是小人行径；“恭敬”而有原则的“善变”是君子行径；“恭敬”而“不变”的是圣人。
孔子说“君子固穷，小人穷斯滥亦”正是讲出了不同人的区别。
但是有人会提出另一个问题，问：商之比干谏而死，唐之魏征逆龙颜，宋之岳飞精忠报国，明之海瑞忠直抗上，这些人是圣人了吗？当然不是！——因为他们只有“忠”，却没有“恭”，所以不是圣人，
只能成为刚正之人。
《易经》云：“一阴一阳谓之道。
”人性也是一样，有“阴”的一面，也有“阳”的一面，否认哪一面，都不符合正视人性发展的自然规律。
但是《易经》除了说“一阴一阳谓之道”，它还接着说要“继之者善也，成之者性也”。
意思就是说：不管是刚直的手段，还是阴柔安抚，主要是看“断之者”的人是谁？
《易经》认为：如果“继之者”的人是善的，那么“善的人”用阴阳之道，才“一阴一阳谓之道”；否则，就是“不道”，而是一种恶了。
这种“善”从何而来？那就要靠“成之者”的本性。
仁也，人也！——人的本性不管是恶还是善，都要经过修炼，才能成就为“人”！
三千多年前，孙武在《孙子兵法》中说：管理一个军队要“令之以文，齐之以武，是谓必取。
”
在现代企业管理中，也是如此。
企业管理有“阴”的一极，也有“阳”的一面。
加强一个组织管理，打造具有凝聚力团队，需要刚直强硬，也需
要阴柔安抚。
只有“阴”“阳”两个“极”皆至，才能保障组织的有效运营。
中国式领导篇
中国式领导篇中国式领导在中国，领导是组织和团队运行中至关重要的角色。
中国式领导的特点是注重集体和团队的利益，强调权威和依赖关系，以及注重情感和人际关系的建立。
这种领导风格在中国源远流长，深深植根于中国人的文化和价值观中。
首先，中国式领导非常注重集体和团队的利益。
中国文化强调集体主义，认为个人的利益和幸福是来自于集体的繁荣和稳定。
因此，中国的领导者往往会把整个团队或组织的利益放在第一位，而不是个人的利益。
他们会以集体的发展为目标，通过协调冲突，促进合作，使整个团队向着共同目标努力。
其次，中国式领导强调权威和依赖关系。
中国的社会结构中有着明显的权力和等级观念，领导者被赋予高度的权威和决策权。
中国式领导者通常会做出决策并向下级传达，而下级的责任是服从和执行。
这种权威主义的领导方式在中国有效地确保了组织的纪律与秩序，但也有可能抑制下级员工的创造力和主动性。
最后，中国式领导注重情感和人际关系的建立。
中国文化强调人与人之间的亲密关系和情感联系。
在工作场所，中国的领导者通常会投入大量的时间和精力与下属建立亲密关系，并对他们的生活和工作关心备至。
这种领导方式既可以增强团队的凝聚力和归属感，也可以帮助领导者获取员工的忠诚和支持。
然而，中国式领导也存在一些问题和挑战。
首先，过度强调集体和团队利益可能会导致个人的发展和自主性受到限制。
个人的创造力和独立思考在这种领导风格下可能被抑制，影响个人的职业发展和成长。
其次，权威主义的领导方式可能会导致组织内部的信息不畅通和沟通缺失。
下属可能因为过于恐惧领导者而不敢提出自己的意见和建议，从而限制了组织的创新能力和适应性。
因此，在中国式领导中，平衡集体与个人利益，权威与参与，以及情感与专业的关系非常重要。
领导者应该积极倾听下属的意见和建议，并相信他们的能力和潜力。
同样重要的是，领导者应该发展并保持良好的专业关系，避免过度依赖个人关系和情感因素。
总之，中国式领导是一个独特而富有特色的领导风格，它在中国的历史和文化中根深蒂固。
中国的组织和领导
中国的组织和领导中国是一个多民族、大国家的社会主义国家，其组织和领导方式与其他国家有所不同。
中国的组织和领导体系在不同层级上都经过了严密的规划和协调，以确保国家的稳定和发展。
本文将探讨中国的组织和领导方式以及其特点和优势。
一、中国的政治组织中国的政治组织由中国共产党（以下简称党）领导，以人民代表大会制度为基础，实行人民民主专政。
党作为唯一执政党，通过严格的党内组织体系来管理和监督政府各级机构。
党的组织结构包括中央委员会、中央政治局、中央常务委员会等，各级党委也以相似的方式进行组织。
二、中国的经济组织中国的经济组织以国有企业为基础，同时鼓励和支持非国有企业的发展。
国有企业由政府直接或间接管理，其领导方式以党委领导下的职工代表大会制度为基础，保证职工参与管理和决策。
此外，中国还鼓励创业和私营经济的发展，为私营企业提供相应的政策支持和市场环境。
三、中国的社会组织中国的社会组织包括社会团体、社会服务机构、职业协会等，其组织由政府管理和监督。
政府通过设立和管理社团、行业协会、非营利组织等方式，促进社会组织的发展和壮大。
这些社会组织起到了桥梁和纽带的作用，促进政府与民间的互动和协作，推动社会的稳定和发展。
四、中国的军事组织中国的军事组织由人民解放军（以下简称军队）领导。
军队由党的中央委员会负责领导和决策，军委则负责具体指挥和管理军队。
军队组织以军委领导下的军事委员会制度为基础，各级军区和军种都按照相应的军事组织结构进行管理和指挥，确保军队的战斗力和军事事务的顺利进行。
五、中国的地方组织中国的地方组织由省、自治区、直辖市的党委负责领导和管理。
地方党委按照党的领导原则，实行党委领导下的人民政府体制，党委的领导和政府的行政管理相互配合，确保地方政权的有效运行。
此外，地方政府与地方人大、政协等组织也进行协调和配合，共同推动地方的经济发展和社会进步。
六、中国的领导特点和优势中国的组织和领导方式具有以下特点和优势：1.稳定性：中国的组织和领导体系经过长期发展和实践，形成了相对稳定的政治体制。
中国式领导
领导力封顶理论是我个人研发心得，我发现西方领导力有其优势。领导力封顶理论有简称盖子理论，盖在企业上面，想从千万富翁变亿万富翁等等，什么限制了你领导力。向把企业人数从几百人到几千人几万人是领导力限制了你，如果掀开这个盖子，在这里有一句话给大家，一个人的成就不会超过你的领导力。
多年以前我跟刘景斓老师有一个预言，多年以后培训里面哪家公司做的好不错，我的预言5年之前说现在基本上对照。一个人成就不会超过你的领导力，今天许许多多老板，我们要想提升企业这样一个规模，提升我们盈利能力，一定首先提出来是自己的领导力。有一家企业世界第一名快餐企业，这个企业名字众所周知，他就是麦当劳。麦当劳他是世界第一名快速连锁企业，可是大家注意了，真正把麦当劳做大并不是麦当劳兄弟本身。麦当劳兄弟两个也渴望把麦当劳做到最强最大，他们经过10多年努力，却只发展不到10家分店，而且惨淡经营，他们典型缺乏领导力。
怎么修，怎么安呢？怎么修自己，做一个让人喜欢，受人尊敬，做一个具有领导魅力的人。三年前我准备买一台好车，刘景斓老哥说你要买一台陆虎，他说陆虎看上去比较笨比较适合你的风格，当然他开了一个幽默玩笑。我有很多朋友，他们都很愿意跟我打交道，为什么？让人喜欢，受人尊敬，做一个具有领导魅力的人。你发现所有顶尖的企业家，柳传志，马云，王石统统都具备这些特质。
第二你要好好的自我反省，每一件事情。最近刘景斓老师我们沟通特别多，我认识他已经13年了。我看到他在不断提升自己，提升自己境界，提升自己的思想，每一个卓越的领导人他都在不断的进行自我修炼，戒骄戒燥。我失败的时候有一次要自杀，有一次用刀割了手臂流了血好疼，幸好没有自杀。包括昨天我看到一个很好的佛像，我很喜欢，你今天要多做好事积累一些善德，稻盛和夫先生就知道做好事不留名，多做好事。当你多做好事而不留名的时候，这个时候会有更大的成功。
中国式领导艺术浅析
领导 ， 还要建立学 习型组织 。 在竞争越来越激烈的今天 ， 不断 导的意思 就会 深得 领导的器重 ， 的人直言相谏反而会遭到 有
提高 自 身的素质 ， 不断加强学习 ， 时代发展 的要求 ， 跟上 高瞻 排挤。 领导们 的决定缺少同下级的沟通 ， 造成不必要的误 解 ，
远瞩 ， 才能真 正站在现代化 建设 的前沿 ， 准确地把握 政策方 从而影响 到工 作效率 ， 甚至工 作方 向正 好相反 ， 我们说 这种
作 者简 介 ： 杨栓 保（９６ ， 陕西 富平人 ， １６ 一）男， 编辑 ， 主要从事编辑学、 法学研 究。
Ｔｈｅｏｒ Ｒｅｓｅａｒ ｙ ｃｈ
学 瓣黼嘲＿ 理 麟 鳓鳓 论
处事风格 主要还是没有真正树立为人 民服务 的思想 ， 决策制 定 时要集体商量 ， 发挥集体优 势 ， 接受广大群众 的监督 ， 决定
改革 的关 键时期 ， 这种无 为的领导者 只会错过 许多机会 ， 将 会对社会造成更坏 的影 响。传统 的中庸思想 ， 一味追求事不
加上媒体等舆论监 督 ， 领导者 的活动更 为公开 ， 使 一些领 导 关 己高高挂起 ， 已不再适应 现在飞 速发展 的今 天 ， 我们更需 要私设“ 小金库” 进行权 钱交易就 要 冒更 大的风险 ， ， 将领 导 要 的是有魄力 、 有干劲 的能力型领导者。
活动置于阳光之下 ， 对领导行为起到 了很好的约束 作用。 ３内敛 的领 导风格影 响上下级沟通 。中 国人的表 达方式 ． ４ ． 学习化 、 知识化趋势 。随着信息技术 的广泛应用 ， 领导 向是非 常含蓄 的， 在行政 部 门人 际关 系更为 复杂 ， 一些领 工作也随之要求更为现代化 ， 这不仅使得领导 自身作学 习型 导意见说得 含糊不清 ， 让下属 猜来猜去 ； 的人善 于揣摩领 有
以热爱战胜恐惧：中国式领导力发展大纲
一、概述我国式领导力一直以来都备受世人关注，其独特的文化传统和价值观念对领导力的发展产生了深远影响。
在当今全球化的时代背景下，我国式领导力在国际舞台上也越来越受到重视。
二、我国式领导力的特点1.注重团队合作我国式领导力强调团队精神，注重团队协作和合作，倡导以集体利益为重，强调众人拾柴火焰高的理念。
2.注重人际关系我国式领导力注重人际关系的维护和发展，倡导以人为本，注重人的情感和情绪，以情动人，以情感人。
3.注重长远规划我国式领导力强调长远规划和发展，注重永续经营和未来发展，提倡长期思考和决策。
4.注重热爱与责任我国式领导力倡导热爱工作，热爱生活，以热爱战胜恐惧，以责任担当，勇于承担社会责任。
5.注重民族文化传承我国式领导力强调民族文化的传承和发展，注重传统文化的价值观念和道德观念，倡导以文化自信为基础。
三、我国式领导力的发展挑战1.全球化背景下的文化融合在全球化的背景下，我国式领导力需要与世界其他文化进行融合，保持自身特色的吸收其他文化的优点，实现多元文化的融合和共存。
2.环境变化对领导力的挑战随着社会经济的发展和科技的进步，领导力面临着全新的挑战，需要适应环境变化，不断创新和进步。
3.领导者素质和能力的提升领导者需要不断提升自身的素质和能力，适应新时代的需求，才能更好地发挥领导作用。
四、我国式领导力的发展路径1.加强传统文化教育加强对传统文化的教育和传承，培养领导者的文化自信和传统价值观念。
2.促进国际交流与合作加强国际交流与合作，让我国式领导力走向世界，与其他国家的领导力进行对话与学习，实现互惠互利。
3.强化领导者的素质教育加强对领导者的素质教育和能力培养，培养具备国际视野和领导力的人才。
4.引入现代管理理念引入现代管理理念，结合我国文化传统，推动我国式领导力的创新与发展。
五、我国式领导力的影响与展望随着我国经济的快速发展和国际地位的提升，我国式领导力对世界的影响也在逐渐扩大，成为全球领导力发展的重要参与者。
中国式领导与西方领导的比较研究
中国式领导与西方领导的比较研究引言：领导是组织中非常重要的角色，可以将组织的各个成员团结在一起，推动组织的发展。
不同地区和不同文化背景下，领导风格也是存在差异的。
本文旨在比较中国式领导与西方领导的特点和风格，并探讨其背后的文化差异和影响。
一、中国式领导的特点和风格1.1依赖关系：中国式领导强调社会关系的紧密程度，认为建立稳定和谐的人际关系至关重要。
领导者通过建立个人和亲密的关系来增强对下属的控制和影响力。
1.3人情面子：中国式领导更加注重人情和面子，认为在工作和生活中维护和改善人际关系是非常重要的。
领导者常常通过处理和解决员工的私事和个人问题，来赢得员工的感激和忠诚。
二、西方领导的特点和风格2.1独立性：西方领导强调员工的个人能力和责任感。
领导者通常会给予员工更多的自主权，鼓励员工独立思考和决策。
2.2纵向关系：西方领导往往更加注重上下级之间的权力和权威关系。
领导者通常会采取更加直接和命令式的沟通风格，要求员工按照指示执行任务。
2.3成果导向：西方领导更加强调结果和绩效。
领导者通常会为员工设定明确的目标，并通过激励机制来调动员工的积极性和工作动力。
三、中西领导风格的文化差异和影响3.1集体主义与个人主义：中国式领导注重集体主义，强调团队合作和集体利益。
而西方领导强调个人主义，注重个人责任和权力。
这种文化差异也体现在领导的决策风格和沟通方式上。
3.2社会关系与成果导向：中国式领导重视建立良好的社会关系，倾向于通过关心员工的生活和私事来建立关系。
而西方领导注重绩效和结果，更关注员工的工作表现和成果。
3.3权力和权威关系：中国式领导强调权力和权威关系，领导者通常会采用更加亲和和民主的管理风格。
而西方领导更加注重直接和命令式的领导方式，更强调员工的服从和执行。
结论：中国式领导和西方领导在风格和特点上存在差异，这主要是由于不同国家和文化背景的影响。
中国式领导注重依赖关系、人情面子和横向关系，更加强调团队合作和集体利益。
中国式领导全解析
中国式领导全解析中国式领导全解析当提到中国式领导，大家脑海里会闪出一个印象：一种老朽的领导方式，过去20多年，大家都这么认为。
不过这两年，倡导中国式领导、中国式管理的人逐渐多了起来。
知名专家巩胜利指出，凡在美国运作很好的方法，拿回中国用注定是失败的。
虽然有些偏激，但却能说明完全照搬西方式管理，在中国行不通!中国式领导、中国式管理应时而生！过去20多年，大家都这么认为。
不过这两年，倡导中国式领导、中国式管理的人逐渐多了起来。
知名专家巩胜利指出，凡在美国运作很好的方法，拿回中国用注定是失败的。
虽然有些偏激，但却能说明完全照搬西方式管理，在中国行不通!中国式领导、中国式管理应时而生！ 对比中西方领导文化的差别，我们发现——西方是：一头狼带出的是一群狼；一头狼带一群羊会很有战斗力，但一只羊带不了一群狼去打仗，否则狼先把羊吃掉。
中国是：一头狼带出的是一群羊；一只羊带一群狼会很有战斗力，但一头狼带一群羊去打仗，只有狼在前面冲。
中国企业家的领导模式，是喜欢事必躬亲、随处指挥，过程、结果都刻意追求他自己认为的样子，要求下属以他希望的方式做事，随意性大，甚至脾气很大，即便不是因利益关系而特意作的人事安排，喜欢用的人就是对他惟命是从、歌功颂德的人，让他感觉能信任但惯用办公室政治之人，很看重态度，讲求形式，然后才看其他方面。
也就是说，中国大部分企业，本质上是人治的，是以权力为核心的治理模式。
建立在中国传统文化基础之上，汲取西方科学领导方式而形成的中国式领导，注定不能抹掉这个印记。
中国式领导需要站在自己文化基础上，博采众长，借鉴西方先进的方法和经验，进行螺旋式创新成长。
在当今的企业界，香港、台湾、大陆都有不少先行者，他们都值得我们去学习。
从领导的维度去看，在香港最适合我们学习的是李嘉诚，他的领导方式是中西合璧的楷模；在台湾，郭台铭、王永庆不但对产业本质理解很深，在领导上也非常有一套；在大陆是王石和任正非，一个是以制度化来保证，另一个是把“毛式领导”运用得得心应手。
中国式的领导
中国式的领导中国式的领导作为一个拥有悠久历史和独特文化的国家，中国一直以来都有着自己独特的领导方式和风格，这被称为“中国式的领导”。
在中国社会中，因为历史、文化、社会制度等多方面原因，中国式的领导往往与其他国家和地区有所不同，具有一些独特的特点。
首先，中国式的领导注重稳定和谐。
中国是一个拥有庞大人口和多民族多元文化的国家，社会稳定对于中国的发展至关重要，因此中国的领导注重保持社会和谐。
他们不会轻易改变现有的社会结构和制度，而是在保持现有秩序的基础上进行改革和发展。
这也使得中国式的领导在处理社会问题和调控社会矛盾方面表现出较强的能力。
其次，中国式的领导强调集体主义和团队协作。
中国有着悠久的农耕文化和家族观念，重视集体利益和家族团结。
这种价值观在中国的领导方式中有着深刻的影响。
中国的领导往往更注重团队协作，倡导集体决策和共识，而不是个人主义和个人英雄主义。
他们鼓励团队成员互相合作，共同努力，实现共同目标。
再次，中国式的领导注重长远发展。
中国人有着较长远的思维和观念，重视长远发展和可持续发展。
在领导层面，中国式的领导更注重长远规划和战略布局，而不是即时利益和短视行为。
他们愿意作出一些牺牲和努力，为了未来的长远发展而奋斗。
此外，中国式的领导强调个人魅力和亲和力。
中国式的领导注重个人魅力和人格魅力的培养，他们善于运用人际关系和人情味来建立合作伙伴关系，与下属和同事保持良好的关系。
中国的领导往往更注重温和、亲切的领导风格，而不是过于强硬和霸道。
最后，中国式的领导注重道德和廉洁。
中国有着深厚的儒家文化，强调道德伦理和正直廉洁。
中国式的领导在执政过程中注重保持道德的标准和廉洁的形象，他们遵循法治原则，注重公正和廉洁行政，并坚决反对腐败和权力滥用。
综上所述，中国式的领导与其他国家和地区的领导方式有所不同，有着自己独特的特点。
这种领导方式强调社会稳定和谐、集体主义和团队协作、长远发展、个人魅力和亲和力以及道德廉洁等价值观。
什么是中国式的领导力？
什么是中国式的领导力？领导力是一种影响力，这种影响力折射出人格魅力，有了人格魅力就有了追随者，很自然的就产生了领导。
领导力就是激励一群人实现一个共同目标的行为艺术。
因此领导力应该是简单、务实而美的，它存在我们身边，而无时无刻不在影响着我们。
但是提及领导力却我们非常熟悉的但却又是很陌生的话题。
领导力往往给我们的印象是听上去很酷、看起来很美、说起来很潮，但是做起来很糟糕、实施起来很困难，很多的企业意识到未来的竞争是人才的竞争，因此不惜投入重金，结果还是种下了龙种，却收获了跳蚤。
不仅没有塑造起领导团队的领导力，却更加激化了管理者与员工之间的矛盾。
我做了十多年的人力资源咨询和培训的工作，总是和人在打交道。
多年的实践中，迎新送旧是最基础的工作。
每每看到企业培养了多年的优秀员工离开，心中总是感到十分的纠结，每当员工离职的时候，我总是尽量与他们打开心扉进行深入的沟通，以了解员工离职的想法。
虽然当前因为薪酬离职不在少数，但是我却发现这样的共性，经常会听到这样的一句话“因企业而来，因领导而走”。
我经过最后的数据统计，往往50%的企业员工流失率就是因为和领导之间的矛盾，排在首位就是领导的因素，通常缘由是领导的能力差、素质低、不尊重人、军阀作风等，这反映出我们的企业领导的确没有领导力。
认真地反思一下我们的领导力吧！员工离职率往往折射出领导力不足的现状，执行力差、山头主义、扯皮推诿、满意度低、敬业度差等状况是目前中国企业的现状，也成为中国企业难以突破的瓶颈。
目前很多时候我们往往把领导力理解成为权力和权利，这也是多少年来阴魂不散的帝王思想的作祟。
权利是一味迷魂汤，同样也是一味还魂汤，如果饮下这道孟婆汤，有的人就变得让我们陌生起来，由谦卑变得越来越诳傲，由孺子可教变为好为人师，由满面春风变得冷若冰霜。
其实权利可以使人迷失，也可以使人还原本相，有的人就喜欢装孙子的，好不容易孙子混到大爷，那指定用更卑劣和变态的手段偿还当初的付出。
中国式领导
中国式领导：情理法互融发表时间： 2008-08-19 新闻频道：/news □本报记者颜潇●“哥们义气”也是中国式领导力的来源之一●你中有我，我中有你的太极阴阳图中国式管理●领导者的人格魅力决定了员工的跟随程度●领导力的核心价值是“引爆”员工的生命潜能近日，清华大学MBA课程特聘讲师周雪梅教授为威海的一些企业家讲述了中国式的领导艺术。
太极阴阳图与中国式管理讲座一开始，周雪梅就提出了一些管理者在实际工作中经常会遇到的问题：为什么很多西方的管理理论拿到中国却屠龙乏术？为什么跨国公司会在中国遭遇管理难题？为什么同样的条件和市场机会下，不同的管理者带领的公司发展结果会大相径庭？为什么有时优秀的管理者和优秀的员工无论怎么协调都很难配合？她概括说，之所以会产生以上这些问题，主要原因就是在企业管理理论之外，还有一套看不见的系统在起作用，即文化内核的东西不容忽视，有时候往往起着决定性作用。
她说，随着世界经济一体化的发展，起源于西方的管理学开始向东方寻求智慧，中国式的管理思维逐渐为西方一些管理学者所认识。
比如中国文化的核心《易经》，它所提出的研究事物的方法如今被管理者们广泛应用。
周雪梅说，如果以一个圆圈来代表管理的话，那么西方式管理则是一种上下分明的两个部分，一种典型的非黑即白、非此即彼的思维方式。
而中国式管理则是一幅太极图，黑中有白，白中有黑，你中有我，我中有你，是一种相互交融、应势而变的思维方式。
二者的区别也可以用中国象棋与国际象棋的博奕方式来比喻，中国象棋的棋子都是放在交叉线上的，可进可退，而国际象棋则是放在方框中的。
由此也可以看出中西方思维习惯的不同，中国人的思维是辨证的是可以相互转化的，中国式的思维则要求有中国式的管理相对应，而且也应有中国式的领导艺术进行管理。
小王的感叹与领导者的缺失在讲解领导者与管理者的区别时，周雪梅举例说，她的朋友小王，在参加工作8年的时间里“跳”了4家公司，如今他已经成为一家小型外贸公司的副总。