道德讲堂之爱岗敬业

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敬业奉献爱岗敬业主题道德讲堂主持词范本

敬业奉献爱岗敬业主题道德讲堂主持词范本

敬业奉献爱岗敬业主题道德讲堂主持词范本尊敬的领导、亲爱的同事们:大家上午好!欢迎大家参加今天的主题道德讲堂,主题是“敬业奉献,爱岗敬业”。

敬业奉献和爱岗敬业是中华民族传统美德的具体体现,是每名员工应具备的基本素质和道德观念。

在今天的讲堂中,我们将通过分享、讨论和案例分析,探讨敬业奉献和爱岗敬业的内涵,并进一步思考如何在工作中发挥这一美德。

首先,我想问大家一个问题:什么是敬业奉献和爱岗敬业?我们可以简单地理解为,敬业奉献是指对工作充满热情、全心全意付出并尽职尽责,而爱岗敬业则强调对工作岗位的热爱和忠诚,愿意为公司的事业发展尽心尽力。

敬业奉献和爱岗敬业是我们作为员工应具备的基本素质,也是我们个人价值的具体体现。

只有敬业奉献和爱岗敬业的精神,我们才能在工作中发挥出最大的价值,取得最佳的工作成果。

那么,如何才能做到敬业奉献和爱岗敬业呢?首先,我们应该提高自身素养。

提高自身素养包括丰富自己的知识和技能,不断学习和提高自己的能力。

我们可以通过参加培训和学习班、阅读书籍和专业杂志、参与工作交流等方式,不断提升自己的业务能力和综合素质。

同时,我们也应该时刻关注工作领域的新动态和前沿知识,保持对行业的敏感度和竞争力。

其次,我们要培养团队合作精神。

敬业奉献和爱岗敬业不仅仅是个人的责任和义务,更是团队合作的表现。

我们要积极与同事合作,共同担当职责,协同工作,实现共同的目标。

在工作中,我们要尊重他人的意见和劳动成果,包容不同的观点和工作方式。

通过良好的互动和协作,我们可以实现工作效率最大化,达到团队和个人双赢的局面。

同时,我们也要注重对工作的热爱和忠诚。

爱岗敬业不仅仅是对公司的忠诚和热爱,更是对自己工作的责任和担当。

我们要时刻关注自己的工作岗位,认真履行职责,主动解决问题,不推责,不逃避。

只有真正热爱和忠诚于自己的工作,我们才能充满动力,付出更多的努力和汗水。

最后,我相信在座的每一个人都有敬业奉献和爱岗敬业的潜能和能力。

道德讲堂之爱岗敬业(主持词)

道德讲堂之爱岗敬业(主持词)

道德讲堂之爱岗敬业尊敬的各位领导、各位来宾,亲爱的同事们,大家上午好!欢迎来到威宁县小海中学道德讲堂,我是今天的主讲人施绍良。

常言道,“人无德不立,国无德不兴”,强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。

数千年来形成的中华优良道德传统,既是蕴藏在中国文化中的巨大思想宝库,也是华夏儿女的精神支柱。

我们的道德讲堂通过讲述发生在我们身边的好人好事,从而营造出“积小德为大德,积小善为大善”的良好风气。

道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持。

真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者,实践者和受益者。

今天,道德讲堂的主题是“敬业奉献”。

爱岗敬业,无私奉献是一种传统美德,也是公民基本道德规范,敬业奉献体现着一种责任、一种追求、一种人格。

《礼记》中提到“敬业乐群”,《老子》中有“安居乐业”的训诫,梁启超先生提出了“敬业乐业”的思想。

我们今天的道德讲堂以“敬业奉献”为主题,就是要引导大家正确对待自己的职业,把爱岗敬业作为自己的人生追求,享受工作给自己带来的快乐和充实感。

德的含义涵盖了孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平、勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终、的一切美好品行的范畴。

“德”的价值原则被孔子发展为“道之以德,齐之以礼,有耻且格”的王道原则;被孟子发展为“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本原则;被《礼记〃大学》发展为“大学之道在明德,在亲民,在止于至善”的道德纲领;《三国志〃诸葛亮传》中则将其概括为:“有德则贵,无德则贱”。

今天我们在这里向德鞠躬,就是要用“德”来凝聚和传递强大的正能量,在社会树立崇德向善,见贤思齐的美德,把道德建设的正能量转变为弘扬道德模范精神的实际行动,让德的力量成为中华儿女内心深处最伟大、最自豪、最敬仰的理想火焰。

下面请各位起立,请和我一起,向“德”鞠躬。

崇德尚善,一直是我们中华民族的传统美德,也是我们全体社会成员共同的精神追求。

让我们携起手来,从我做起,从小事做起,从现在做起,立于德,践于行,“做一个有责任感的人,做一个心存感恩的人,做一个爱岗敬业的人,做一个有道德的人,”与文明相伴,让道德永存。

道德讲堂-爱岗敬业ppt课件

道德讲堂-爱岗敬业ppt课件
诵经典
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诵经典
《道德三字经》 ——职业道德篇
爱岗位,尽职守。好学习,勤钻研。 讲诚信,守信誉。重质量,保安全。 勇竞争,敢创新。善协作,求共赢。 去私情,持公道。反腐败,尚清廉。 人为本,优服务。任劳怨,乐奉献。
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学礼仪
21Biblioteka 职业礼仪22有句话说的好:“人生可以平凡,但 不可以平庸;人生不一定伟大,但一定要 崇高”。敬业奉献,并不是一句空话,它 是需要我们每个人用行动去实践的职业操 守,更是一种人生态度,它决定了你能否 成为一名值得信赖、勇担责任的人。
—— 罗阳
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讲故事
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禹三过家门而不入
在舜帝时代,黄河流域洪水泛滥,人们深受其害。舜帝派鲧治 水不成,又派禹继父业治水。当时禹刚刚结婚,他离家外出,带领 大家沟通九河,引济漯水入海,把汝汉淮泗导入江。他用了 13年时 间,终于制伏了洪水。禹在治水过程中公而忘私,三次路过家门, 也不进去看一看。他把天下有人淹死看成是自己没有尽到责任,身 劳焦思,身体偏枯,手中胼胝,全心全意治水。他这种克己奉公的 精神,一直受到后人景仰。
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感谢您的观看 THANK YOU
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人生不是一支短短的蜡烛,而是一支暂时由我们拿着 的火炬。我们一定要把他燃得十分光明灿烂,然后交 给下一代的人们。
—— 萧伯纳 鞠躬尽瘁,死而后已。
——诸葛亮
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爱岗敬业,无私奉献是一种传统美德,也是 公民基本道德规范,敬业奉献体现着一种责任、 一种追求、一种人格。
《礼记》中提到“敬业乐群”,《老子》中 有“安居乐业”的训诫,梁启超先生提出了“敬 业乐业”的思想。
吴斌,一路走好。
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最美仁医
技不在高,而在德;

道德经典篇章-爱岗敬业篇

道德经典篇章-爱岗敬业篇

“道德讲堂”诵读经典一、“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”——《论语·述而》(译文)“他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。

”由此体现孔子对待学习和工作的态度,不仅勤奋好学,而且心胸开阔、豁达,同时珍惜时间与生命,积极向上。

二、曾子日:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?——《论语·学而》(译文)曾子说:“我每天都要作多次自我检讨:为主人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友交往合作做到诚信了吗?老师所传授的东西经常温习了吗?”其中的“为人谋而不忠乎”就是每天首先要反省一下“替别人办事,有没有尽心尽力”,只有做到敬业才能充分发挥自己的价值。

三、孔子日:“居之无倦,行之以忠”——《论语·颜渊篇》(译文)居于官位不懈怠,执行君令要忠实。

告诉我们只有忠于岗位,激情工作,快乐生活,你就不会因为工作繁忙而感到厌倦。

四、子日:“君子务本,本立而道生”。

——《论语·学而》(译文)君子要致力于根本,根本确立了,治国做人的原则也就产生了。

提醒我们要努力做好自己的本职工作,领导有领导的岗位要求,职工有职工的岗位要求,只有做好了本职,你的事业之路才会越走越宽,如果拈轻怕重,被动应付,失掉了干好本职的这个“本分”,就会出现错误,制造麻烦,甚至影响全局。

五、子日: “躬自厚而薄责于人,则远怒矣”。

——《论语·卫灵公》(译文)多责备自己,少责备别人,就可以化解怨恨了。

告诫我们在工作中多反思自己,少责备别人,这是做人的一种境界。

六、“臣鞠躬尽瘁,死而后已。

”——《出师表》(译文)我一定勤勤恳恳,不辞劳苦,小心谨慎地办事,为国家大事用尽我的力量,一直到死为止。

告诉我们在工作中要有兢兢业业,至死方休的态度。

道德讲堂爱岗敬业无私奉献简报

道德讲堂爱岗敬业无私奉献简报

道德讲堂爱岗敬业无私奉献简报
道德讲堂——爱岗敬业、无私奉献
一、爱岗敬业的重要性
爱岗敬业是党的优良传统和革命精神的重要体现,更是每一位公民应尽的责任。

爱岗敬业是正确做人的基础,也是正确做事的基础。

能够爱岗敬业,就要具备一种独立意识,要明确自身的利益,绝不受个人利益所削弱。

这就是“勤奋、清廉、正直”的共同境界。

爱岗敬业,就是要学会用最真诚的奉献,用最大的汗水,去追求严格要求,勇敢担当社会责任。

这样,我们才能在社会中拥有一席之地,被社会认可,受到社会尊重。

二、无私奉献的重要性
无私奉献,是一种对社会的贡献,是一种精神行为,是一种社会责任。

无私奉献是具有无私精神的行为,它体现了对社会的宝贵价值观。

奉献就是不计回报,甘之如饴,给予他人恩惠,毫无野心。

无私奉献意味着不求报酬,不计较回报,没有任何私心,只想凭借良好的品格、志愿服务,为社会作贡献。

无私奉献不仅体现了个人的道德品质,而且有助于建立一种正确的道德观念,有益于社会的正常发展,它的存在有利于社会的秩序和幸福。

三、结语
爱岗敬业,无私奉献,是我们每个公民的责任,也是我们的担当。

只有我们完全认同爱岗敬业、无私奉献的理念并将其落实到行动上,才能真正的让我们的社会更加和谐,社会才能真正的走向繁荣。

爱岗敬业-争做一名有道德的人(道德讲堂宣讲)

爱岗敬业-争做一名有道德的人(道德讲堂宣讲)

爱岗敬业,争做一个有道德的人——道德讲堂宣讲稿宣讲人:刘伦富尊敬的各位老师:大家好!能够在道德讲堂上发言,这既是老师们对我的认可和肯定,也是对我今后进一步干好工作的激励和鞭策,更为我和同志们提供了一次极好的学习交流机会。

在此,首先请允许我向多年来一直在工作和生活中关心、支持、帮助我的各位领导和同志们表示衷心的感谢!今天我演讲的题目是“爱岗敬业,争做一个有道德的人”。

一、谈谈自己对道德的认识所谓道德,是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。

这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范,道德总是扬善抑恶的。

我们都知道,组织部门在选拔人才时,都要坚持德才兼备、以德为先,既重德也重才。

以德为先,“德”是前提、“德”为先决,失去“德”,就失去了提拔重用的基本资格。

意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。

”今天,我们姑且不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的公民。

我们中华民族历来崇尚道德。

无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。

以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。

”这是节选自《上枢密韩太尉书》,原文是以第一人称来写的,意思是:我(苏辙)生性喜欢写文章,对此(写文章)想得很深。

我认为文章是靠气(人格修养,人生阅历经验等在身上所激发的强大的生命能量)来形成的,但是好文章不是只靠学习就能写出来的,气可以通过养气(提高自身涵养修养)来获得。

古往今来,沧海桑田。

虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。

我们党和政府对公民道德建设十分重视。

2001年9月20日,中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》,提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字公民基本道德规范;2003年9月11日,经党中央同意,中央精神文明建设指导委员会决定,将中央印发《公民道德建设实施纲要》的9月20日定为“公民道德宣传日”。

道德讲堂:爱岗敬业 无私奉献

道德讲堂:爱岗敬业  无私奉献

第一部分:唱歌曲 第二部分:学模范 第三部分:诵经典
第四部分:谈感悟 第五部分:做好事
请全体起立 合唱《爱的奉献》
《爱的奉献》
这是心的呼唤 这是爱的奉献 这是人间的春风 这是生命的源泉 再没有心的沙漠 再没有爱的荒原 死神也望而却步 幸福之花处处开遍 啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间 啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间 啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间 啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间
道德讲堂
模范人物介绍
需补充
杨学兵 老师Biblioteka 照片道德讲堂发言材料题目
——讲述杨学兵老师的道德模范故事
上善若水,水善利万物 而不争,处众人之所恶, 故几于道。
社会主义核心价值观
富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信 友善
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈•《进学解》
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡 泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮•《诫子书》
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈•《进学解》
【译文】学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行 由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡 泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮•《诫子书》
谈感悟
爱岗敬业 无私奉献
厚德善行 “最美司机”吴斌的故事
下次道德讲堂再见
道德讲堂
爱岗敬业 无私奉献
讲道德故事 评道德事理 学道德模范 树道德新风
前言
“积善之家必有余庆,积恶之家 必有余殃”、“但行好事,莫问前程 ”。如今“道德讲堂”在全国各地蓬 勃开展,以“身边人讲身边事、身边 人讲自己事、身边事教身边人”的形 式,传播凡人善举,已成为群众易于 参与、乐于参与道德建设的平台和载 体。

道德讲堂之爱岗敬业

道德讲堂之爱岗敬业

道德讲堂之爱岗敬业在我们的生活中,“爱岗敬业”这四个字常常被提及,但真正能够深刻理解并践行这一理念的人,却并非多数。

爱岗敬业,不仅仅是一种职业道德,更是一种生活态度,一种对自己、对他人、对社会负责任的表现。

爱岗敬业,首先意味着对自己所从事的工作要有一份深深的热爱。

热爱,是一切动力的源泉。

当我们热爱自己的工作时,每天清晨醒来,想到即将投入的工作,心中会涌起一股期待和兴奋。

这种热爱,会让我们在工作中充满激情,不畏困难,勇于挑战。

比如,一位热爱教育事业的老师,他会为了上好每一堂课,精心准备教案,不断改进教学方法,关心每一位学生的成长。

因为他热爱这份工作,所以他愿意付出更多的时间和精力,而不会觉得辛苦和疲惫。

爱岗敬业还意味着要有高度的责任心。

责任心是对工作的尊重,是对自己和他人负责的态度。

一个有责任心的员工,会认真对待每一个工作细节,严格要求自己,确保工作的质量和效率。

他们明白,自己的工作不仅仅是为了获取报酬,更是为了实现自身的价值,为单位的发展贡献力量。

比如,一位医生在面对患者时,会凭借着强烈的责任心,仔细诊断病情,制定最佳的治疗方案,不放过任何一个可能影响治疗效果的细节。

因为他深知,自己的每一个决策都关乎患者的健康和生命。

同时,爱岗敬业要求我们具备专业的知识和技能。

在当今竞争激烈的社会环境中,只有不断学习,提升自己的专业素养,才能在工作中立足,为单位创造更大的价值。

一个不断进取的员工,会利用业余时间学习新知识,参加培训课程,提高自己的业务能力。

比如,一位工程师会关注行业的最新动态,学习先进的技术和理念,将其应用到实际工作中,为企业解决技术难题,推动产品的创新和升级。

爱岗敬业也体现在面对困难和挫折时的坚持和毅力。

工作中难免会遇到各种问题和挑战,而爱岗敬业的人不会轻易退缩和放弃。

他们会把困难当作是成长的机会,努力寻找解决问题的方法。

比如,一位创业者在创业初期可能会面临资金短缺、市场竞争激烈等诸多困难,但他凭借着坚定的信念和不屈不挠的精神,不断调整策略,克服重重困难,最终实现自己的创业梦想。

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道德讲堂演讲稿
爱岗敬业
亲爱的老师们:
大家下午好!欢迎来到寺庄顶小学道德讲堂,我是今天的主持人路莉莉。

常言道,“人无德不立,国无德不兴”,强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。

数千年来形成的中华优良道德传统,既是蕴藏在中国文化中的巨大思想宝库,也是华夏儿女的精神支柱。

?我们的道德讲堂通过讲述发生在我们身边的好人好事,从而营造出“积小德为大德,积小善为大善”的良好风气。

道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持。

真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者,实践者和受益者。

?
今天,道德讲堂的主题是“敬业奉献”。

爱岗敬业,无私奉献是一种传统美德,也是公民基本道德规范,敬业奉献体现着一种责任、一种追求、一种人格。

《礼记》中提到“敬业乐群”,《老子》中有“安居乐业”的训诫,梁启超先生提出了“敬业乐业”的思想。

我们今天的道德讲堂以“敬业奉献”为主题,就是要引导大家正确对待自己的职业,把爱岗敬业作为自己的人生追求,享受工作给自己带来的快乐和充实感。

今天的道德讲堂共分七个环节:自我反省,唱一首歌曲,学习一个道德模范,看一部短片,诵一段经典,送平安吉祥,谈一番感悟,向德鞠躬。

??
首先,进入第一个环节——自我反省。

(放音乐《初雪》)
走进道德讲堂,沐浴道德洗礼,品悟道德力量,让心灵在道德讲堂净化。

在这里请大家自我发问:
我为什么选择街道、社区工作成为自己事业的起点?
我以什么样的态度对待我的职业?
请大家放下心中杂念,沉下心。

暂时抛却工作与生活中的烦恼,剔除心中的杂念,对这两个问题进行反省...
好,谢谢大家。

“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,自省是一种自律,一种修养,更是一种节操,一种追求。

希望自省成为我们终身受益的习惯。

现在,我们进入第二个环节——唱一首歌曲,
请全体起立,合唱《祝你平安》(歌曲音乐)
中华上下五千年文化,如滔滔江水,如浓浓血脉,其精髓便是“道德”二字。

一首《祝你平安》传递着人与人之间的仁义、关爱和友善,真诚的祝大家好人一生平安。

下面我们进入第三个环节——看一段短片:
下面我们为大家播放首届河南最美教师王建平的短片,学习她的先进事迹。

播放视频。

下面我们进入第四个环节——诵一段经典
古往今来,道德是永远的丰碑,是中华文化的总源头。

《论语》等传统文化经典,作为传承民族智慧、民族精神和民族美德的重要载体,既有文化积累、智慧启蒙的作用,又有规范言行、培养人格的魅力。

让我们循着先贤的足迹,倾听古人的教悔,感知历史的脉搏。

大家手上拿到的资料中有我们今天要诵读的两段经典,下面我先来向大家介绍这两段文字的具体涵义。

“居之无倦,行之以忠”是出自《论语·颜渊篇》一书中的名句。

“居之无倦”中的居,有居官、居于某个岗位的意思,无倦就是始终如一,不能有疲倦懈怠之意。

“居之无倦”的意思是人处于一定的岗位,就要坚守岗位,不松懈倦怠,勤勤恳恳、扎扎实实地工作。

这是一种孜孜以求、坚持不懈的敬业精神,也是一种乐以忘忧、乐此不疲的工作境界。

“行之以忠”里的行,是行动、行为、执行。

忠,就是言行一致,表里如一;就是忠心、忠实和忠诚,集中体现一个“德”字。

意思是要不折不扣地执行党的路线、方针和政策,忠于党、忠于国家,忠于组织、忠于人民,言行一致,表里如一。

下面由我带领大家一起学习诵读两遍。

:“居之无倦,行之以忠”。

(谢谢大家)
(播放背景音乐古筝曲《莲心不染》.......)
接下来这段经典出自诸葛亮《出师表》里的一句名言,“鞠躬尽瘁,死而后已”。

意思是指不辞辛苦,勤勤恳恳,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,直到生命的尽头。

“鞠躬尽瘁,死而后已”体现的不仅仅是敬业精神,更是一种无私的奉献精神、一种勇于开拓进取的人生态度。

作为一名基层工作人员,我们更应在自己平凡的工作岗位上兢兢业业、无私奉献,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

?
请大家跟我一起来诵读,“鞠躬尽瘁,死而后已”预备齐………
经典需要反复品读,经典需要用心感悟,经典需要世代传承。

我们在不断丰富自己的知识的同时业务知识的羽翼也在不断丰盈,我们要以一种兢兢业业为民,踏踏实实为己的形象践行为人民服务的宗旨,这就是对传统道德经典进行着现代诠释。

(背景音乐停)?
接下来让我们进入今天第五个环节——送平安吉祥。

接下来是我们的送吉祥环节,我知道大家此时一定有许多感悟、感触,想要和自己的亲朋好友同事分享,大家每一个人都发了一张纸,请把您今天的感悟写下来与我们今天没有来参加道德讲堂的同事朋友进行分享,让我们将感悟传递出去,让您的感悟与他们分享,让您的祝福得到延伸。

我们进入今天的第六个环节——发心灵感悟。

刚才我们进行了自我反省,唱歌曲,诵经典,看短片,听故事,相信大家心中一定有很多感触。

接下来,让我们进入今天的第六个环节——谈一番感悟,听听大家的所思所想。

哪位朋友愿意跟我们分享一下内心的感悟,请举手示意。

好,谢谢大家在这里一起分享内心感悟!
有句话说得好:“人生可以平凡,但不可以平庸;人生不一定伟大,但一定要崇高。

”敬业奉献,并不是一句空话,它是需要我们每个人用行动去践行的职业操守,更是一种人生态度,它决定了你能否成为一名值得信赖、勇担责任的人。

我们进入今天的第七个环节——向德鞠躬
德的含义涵盖了孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平、勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终、的一切美好品行的范畴。

“德”的价值原则被孔子发展为“道之以德,齐之以礼,有耻且格”的王道原则;被孟子发展为“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本原则;被《礼记·大学》发展为“大学之道在明德,在亲民,在止于至善”的道德纲领;《三国志·诸葛亮传》中则将其概括为:“有德则贵,无德则贱”。

今天我们在这里向德鞠躬,就是要用“德”来凝聚和传递强大的正能量,在社会树立崇德向善,见贤思齐的美德,把道德建设的正能量转变为弘扬道德模范精神的实际行动,让德的力量成为中华儿女内心深处最伟大、最自豪、最敬仰的理想火焰。

下面请各位起立,请和我一起,向“德”鞠躬。

第八环节——一堂一善事:
洗涤心灵,感悟道德,让我们一起用实际行动践行道德准则。

崇德尚善,一直是我们中华民族的传统美德,也是我们全体社会成员共同的精神追求。

让我们携起手来,从我做起,从小事做起,从现在做起,立于德,践于行,“做一个有责任感的人,做一个心存感恩的人,做一个爱岗敬业的人,做一个有道德的人,”与文明相伴,让道德永存。

各位老师,今天,以“敬业,奉献”为主题的道德讲堂到这就告一段落了,非常感谢大家的热情参与!祝愿大家身体健康、工作顺利、平安吉祥!。

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