儋州《陈六公传》故事简介
劏狗六爹的故事
吴川有名的阿凡提式人物麦为仪，绰号劏狗六爹。
塘尾镇院村麦屋人，清乾隆岁贡生，生于康熙三十四年（1695），卒于乾隆二十七年（1762），享年68岁。
葬于麦屋村东的红口岭，至今坟墓墓碑尚存。
麦为仪，是一位机智勇敢、胆略过人、见义勇为、才华敏捷、敢与贪官污吏作斗争、敢于反对土豪劣绅、反对封建迷信的人。
他的生平故事很多，流传很广。
但其故事传说，可能有真有伪，至今难以辨别。
但有一点是可以肯定的，即反对封建迷信，反对赃官污吏，敢与权贵乡绅、神鬼作斗争。
劏狗六爹的故事，给我们留下了一份宝贵的民间文学遗产。
1984年5月，中国社会科学院文学研究所，在湖南咸宁市召开全国机智人物讨论会，评出全国机智人物380名，广东入列8名，而劏狗六爹名列首位。
我整理了劏狗六爹的智慧故事共55集，陆续发上论坛，与大家分享。
欢迎家长指导自己的孩子阅读……1、骗小孩上树有一天，劏狗六爹路过村边，一群小孩在树上玩耍，见六爹来了，就下树对六爹说：“六爹，人家都说你有才智，骗术高明。
今天要是你能把我们骗上树去，我们就服你了。
”六爹说：“你们都知我要骗你们上树，你们哪肯让我骗呢？不过，如果你们上了树，我就有办法将你们骗下来。
敢不敢打赌？”孩子们听了马上说：“打赌就打赌。
”他们都象猴子一样爬上了树，并且显示出得意洋洋的样子。
六爹说：“你们不是让我骗上树了吗?” 孩子们这才知道是上了六爹的当了。
从此以后，他们再也不敢对六爹不礼貌了。
2、对对联劏狗六爹赶集要过渡，但渡船离岸二丈。
他向艄公行礼道：“请艄公撑我过渡。
”六爹连叫三遍，艄公就是不理他，继续抽他的烟，六爹只好耐心等候。
时过半点钟，艄公见是六爹，并早知六爹文才出众，就把船靠岸，装作不认识他，说：“先生想过渡吗？”六爹答道：“正是。
”艄公说：“过渡可以，不过我有渡规。
”六爹说：“有何渡规？”艄公说：“凡上我船过渡的人，一要每人交渡费一两，二要答我的对子，对通者可免收渡费，如对不出加收十倍，你愿意否？”六爹答应了，上了船，艄公便出上联：“木造船，船载石，石重船轻轻载重。
陈公弼传_精品文档
陈公弼传陈公弼（1032年-1095年），字世民，号世宗，北宋政治家、文学家、理学家。
他是宋神宗时期的重要人物，被誉为“北宋宰相第一人”。
本文将从陈公弼的生平事迹、政治理念以及对理学的贡献三个方面来介绍他的传记。
生平事迹陈公弼出生于1032年的河南洛阳，出身于一个寒微的家庭。
他从小勤奋好学，具有极高的智慧和求知欲。
在进士考试中多次获得高分，被皇帝选中，成为官僚体系中的一员。
陈公弼先后在各级官职中表现出色，积累了丰富的政治经验和才干。
最终，他被提拔为宰相，成为宋神宗的重要谋士。
作为宰相，陈公弼兢兢业业，以国家利益为重，推行了一系列改革政策。
他致力于平抑物价、调整税收制度、整顿政府机构等，为国家的快速发展打下了坚实的基础。
他还提出贤人治国的理念，主张任人唯贤，不以出身贵贱为准绳。
这一理念为宋代政治制度的完善和官员选拔制度的改革提供了指导。
政治理念陈公弼主张“以法为官，以教为民”。
他认为一个国家的治理应该遵循法治的原则，依法行政，保证公平公正。
他还主张“慎权尚谦”，认为官员应当廉洁奉公，官职不是权力的象征，而是为人民服务的工具。
他反对享乐主义，以身作则，鼓励官员以清廉的作风影响身边的人。
陈公弼还强调教育的重要性。
他认为，只有通过教育才能够培养出一批德才兼备的人才，推动国家发展。
他提倡实用主义教育，倡导以经世济民为主要目标。
他主张学以致用，将理论知识与实际工作相结合，培养出真正有用的人才。
对理学的贡献陈公弼是北宋理学的代表人物之一。
他对理学的发展作出了重要贡献。
在他的倡导下，理学得以重新崛起并成为宋代的主流哲学。
他强调“致良知”，认为人应当通过学习和实践来完善自己的良知，以达到致良知的境界。
他还提倡“心学”，主张通过修身养性来培养自己的品德和才智。
陈公弼还对儒学进行了系统的整理和总结，他的主要著作有《陈世宗文集》和《陈世宗政论集》，这些著作对后世的理学发展产生了巨大的影响。
他的理学思想在后来的宋代和明代得到广泛传播，成为中国古代哲学的重要组成部分。
陈公弼传
陈公弼传：【译文】公名讳希亮，字公弼，姓陈，眉州青神人。
起初为长沙县令，后来去职担任雩都县令。
资深的官吏曾腆轻视法令，买卖官司。
因为陈公年青轻视陈公。
陈公就任的那天，首先查得他的重大罪责，曾腆扣头以至于出血，愿意自我改过。
陈公警诫他，宽免了他。
适逢陈公修建县学，曾腆把家财用来资助官府，让子弟都进入县学学习，最终他成为良吏，而且子弟中有考取了进士的。
因为母亲年纪大，陈公请求回到蜀州。
到剑州临津任职。
因为母亲去世离开官职。
守孝期满（孝服去除），担任开封府司录官。
第二年，盗贼在京西起事，杀死守令，富弼丞相举荐陈公，认为他可以重用，陈公担任房州知州。
房州平素没有军队守备，百姓非常恐惧想要逃亡离开这里。
陈公率领几百牢城卒，日夜训练检阅，名声震动山南。
百姓依靠他们而得以安定，盗贼不敢进入房州境内。
然而殿侍雷甲带领百余名兵士，追捕盗贼到竹山，雷甲不能辖制（管制）士兵，士兵所到之处做下残暴之事。
有人上报有大盗入境将要到达城门，陈公亲自统率士兵在水边阻止抵御盗贼。
陈公亲自处于前列，命令士兵将弓箭拉满但不射出。
士兵都如同木偶人一样笔直站立，雷甲向他们射箭，他们毫不动摇，雷甲于是下马拜服，请求处以死罪，说：“起初不知道是您的军队啊。
”吏士请求斩杀雷甲来示众。
陈公不答应，只处置了做下凶暴行为的十几人，劝告其余的人并使他们离开，让雷甲用捕捉盗贼的方式赎自己的罪。
屯驻在寿春的虎翼军士兵因为谋反被诛杀，迁移其余没有谋反的士兵数百人到庐州。
士兵正惶惑不安。
一天，有暗中进入公府房屋将要做不利之事的人。
衬公笑着说：“这必定是喝醉酒而已。
”陈公宽恕了他，将他流放，把其余士兵全部交给公府左右使令，并且让他们把守仓库。
人们替陈公害怕，陈公更加亲近信任他们。
士兵都用手指心发誓愿意为陈公出生入死。
后来陈公担任江东刑狱提点，又移任河北，入京担任开封府判官。
荥州煮盐共有十八口井，年岁久远渐渐枯竭，然而官府按照起初的数量索要赋税。
老百姓破产而被没收财产的有三百一十五家。
《百年风流人物：曾国藩》期末考试答案
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1“拜上帝会”的首领是（）。
1.0分∙A、杨秀清∙∙B、陈秀成∙∙C、石达开∙∙D、洪秀全∙我的答案：D2曾国藩的《保守平安歌》共有几章？（）1.0分∙A、1∙∙B、2∙∙C、3∙∙D、4∙我的答案：D3安庆内军械所于（）年造出了我国第一条木壳小火轮。
1.0分∙A、1860年∙∙B、1861年∙∙C、1862年∙∙D、1863年我的答案：D4曾国藩家教理论中提出带兵打仗不应以什么为本？（）1.0分∙A、金钱∙∙B、恼怒∙∙C、妄语∙∙D、扰民∙我的答案：D5曾国藩在1961年将围攻金陵的重任交给了下面哪一大臣？（）1.0分∙A、彭玉麟∙B、左宗棠∙∙C、曾国荃∙∙D、冯子材∙我的答案：C6曾国藩死后的谥号是（）。
1.0分∙A、文恭∙∙B、文恪∙∙C、文忠∙∙D、∙我的答案：D7清代的儋州指的是现在的哪个省？（）1.0分∙A、云南∙∙B、河南∙∙C、海南∙∙D、湖南∙我的答案：C8“倚天照海花无数，流水高山心自知”的作者是（）。
1.0分∙A、∙∙B、刘坤一∙∙C、苏轼∙∙D、陆游∙我的答案：A9“山县寒儒守一经，出山姓氏各芳馨”的作者是（）。
1.0分∙A、林则徐∙∙B、魏源∙∙C、曾国藩∙谭嗣同∙我的答案：C10天京事变发生于（）年。
1.0分∙A、1886年∙∙B、1876年∙∙C、1866年∙∙D、1856年∙我的答案：D11清代科举会试每几年一次？（）1.0分3∙∙B、4∙∙C、5∙∙D、6∙我的答案：A12下面关于李秀成生平描述不正确的一项是（）。
1.0分∙A、初名李以文∙∙B、广东人∙∙C、太平天国运动著名将领∙∙D、出身农民家庭∙我的答案：B13曾国藩认为带兵之人需具备的第一要素是（）。
1.0分∙A、才堪治民∙∙B、不怕牺牲∙∙C、不急功名∙∙D、勇敢智慧∙我的答案：A14下面关于洪秀全生平及其成就描述不正确的一项是（）。
1.0分∙A、太平天国起义运动的领袖∙∙B、出身农民家庭∙∙C、广东花县人∙∙D、原名火秀∙我的答案：D15曾国藩相术中的“六恶”不包括（）。
豪放派诗人及代表作品
豪放派诗人及代表作品豪放派诗人简介豪放派，是形成于中国宋代的词学流派之一。
北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。
第一个用“豪放”评词的是苏轼。
豪放词特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。
据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月。
学士词，须关西大汉，执铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。
’公为之绝倒。
”这则故事，表明两种不同词风的对比。
南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表，以后遂相沿用。
1、辛弃疾（公元1140年－1207年），南宋爱国词人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。
出生时，中原已为金兵所占。
21岁参加抗金义军，不久归南宋。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
一生力主抗金。
辛弃疾艺术风格多样，以豪放为主，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。
现存词600多首，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐，公元1207年秋，辛弃疾逝世，年68岁。
1)破阵子为陈同甫赋壮词以寄之2)西江月夜行黄沙道中3)青玉案元夕4)鹧鸪天送人5)永遇乐·京口北固亭怀古6)菩萨蛮·书江西造口壁7)清平乐·村居8)满江红·暮春9)念奴娇·书东流村壁10)丑奴儿·书博山道中壁2、岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。
他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。
豪放派宋词代表人物
豪放派，中国宋词风格流派之一。
北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放"一词衡文评诗。
第一个用“豪放”评词的是苏轼。
据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂,有幕士善讴，因问：‘我词比柳词何如？'对曰:‘柳郎中词,只合十七八女孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月。
学士词,须关西大汉,执铁板，唱大江东去。
'公为之绝倒。
”这则故事，表明两种不同词风的对比。
南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表,以后遂相沿用。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是,三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我,早生华发.人生如梦,一樽还酹江月。
辛弃疾《西江月》西江月明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年，听取蛙声一片.七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
岳飞【宋】《满江红》赏析怒发冲冠凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
辛弃疾《破阵子》破阵子为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生!辛弃疾《永遇乐》永遇乐京口北固亭怀古千古江山,英雄无觅、孙仲谋处.舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住.想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记、烽火杨州路.可堪回首,佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？。
民族英雄符南蛇
民族英雄符南蛇明弘治年间，儋州出了个大英雄符南蛇。
1984年民族出版社出版的《中国少数民族历史人物志》，选登了公元一世纪新莽时期至二十世纪辛亥革命的128名民族起义领袖、爱国首领，海南有3名：明代符南蛇、万历年间马矢、光绪年间吕那改，其中符南蛇是儋州人。
符南蛇，真名玉辉，黎族人。
明弘治十四年（公元1501年）六月在七坊峒（海头镇）举行起义，“刻箭传约，三州十县闻风响应”，“环海州县黎峒皆领箭”，攻儋州、临高、昌化县、克感恩，“琼州西界一千余里，道路不通，海南几危”。
义军达十万余众，“撼动海外三千余里地”。
直至弘治十五年腊月，朝廷令“征蛮将军”太子太保毛锐率十五万来镇压，符南蛇中箭在田头寨，最后战死于七坊塘，起义失败。
尔后，符南蛇的大将陈六公元帅继续组织义军与官兵战斗，直到嘉靖二年（公元1512年）接受招抚，前后经历了二十个春秋，成为海南历史上最大的一次农民起义。
如今，儋州、白沙、昌江、临高地区流传着许许多多有关符南蛇起义的故事。
智斩贪官符南蛇祖居今光村镇瓦屋山，公元1470年2月，其母王氏梦见蟒蛇（儋州俗称南蛇）投怀而生。
其七岁启蒙从师，善读能诵，却爱好玩拳弄棍，尤其对降伏蟒蛇很有办法。
青年时代，为避官府的迫害，举家搬迁，兄弟三人，一搬簿沙峒（今白沙县七坊镇），以搬冯墟峒（今大成大星地区），符南蛇搬迁往七坊峒（今海头）。
明代在海南实施“以峒管黎”政策，把府县官吏委之流官，黎峒由“峒首”治理。
永乐三年起授诸峒首土官职事，或州佐、县正至典吏、土舍、土巡检、土主簿等。
造成土官、流官狼狈为奸，官吏贪酷，里老侵渔，土舍剥削，“以致熟黎失所，逃入生黎，日积月盛，藩篱敝毁”。
尤其儋州知府张桓、余濬更是“贪残苛政”；同知（州官的府职）陈珉与七坊峒首符那月勾结，强迫峒民年纳“额粮八百余担”，土民“困于征求”，饥寒交迫，没有活路。
弘治十四年，符南蛇年已三十余一，练就一身武艺，熟悉兵书韬略。
为救民于水火，他以“不甘随地老，立志破天荒”的誓言，联络了儋州地区的陈六公、张公、丁公、谢公、麦公、潘公等人，策划举行起义。
中考语文复习之-课外文言文中考高分秘籍之真题分类精解(文言文阅读)(解析版) (1)
专题01 课外文言文（一）一、（2020·广东）二、阅读（二）（9分）（孔）祯，高宗时为苏州长史。
曹王明为刺史，不循．法度，祯每进谏。
明曰：“寡人天子之弟，岂失于为王哉！” 祯曰：“恩龙不可恃．，大王不奉行国命恐今之荣位非大王所保独不见淮南之事乎？”明不悦，明左右有侵暴下人者，祯捕而杖．杀之。
明后果坐法，迁于黔中，谓人曰：“吾愧不用孔长史言，以及．于此！”（选自《旧唐书·文苑传》）9．下列句子中加点词语解释不正确的一项是（3分）A．不循．法度（遵照）B．恩宠不可恃．（倚仗）C．被捕而杖．杀之（用杖刑）D．以及．于此（比得上）10．请用“/”给文中画线的句子断句。
（3分）大王不奉行国命恐今之荣位非大王所保独不见淮南之事11．结合选文，简要分析孔祯是个怎样的人。
（3分）二、（2020·江苏扬州）（三）文言文阅读。
（13分）夏馥，字子治，陈留圉人也。
少为诸生，质直不苟，动必依道。
同县高俭及蔡氏，凡二家豪富，郡人畏事之，唯馥闭门不与高、蔡通。
桓帝即位，灾异数发，诏百司举直言之士各一人。
太尉赵戒举馥，不诣，遂隐身久之。
灵帝即位，中常侍曹节等专朝禁锢善士谓之党人。
馥虽不交时官，然声名为节等所惮，遂与汝南范滂、山阳张俭①等数百人并为节所诬，悉在党中。
诏下郡县，各捕以为党魁。
馥乃顿足而叹曰：“孽自已作，空污良善。
一人逃死，祸及万家，何以生为？”乃自翦须，变服易形入山中，为冶工客作，形貌毁悴，积佣三年，而无知者。
后诏委放，俭等皆出，馥独叹曰：“已为人所弃，不宜复齿乡里矣!”留赁作不归，家人求不知处。
（选自《高士传》[晋]皇甫谧著）（注）①张俭：党锢祸起，张俭遭朝延通缉而逃亡，许多人因收留他而家破人亡。
9．解释下列加粗的词语。
（4分）①灾异数发___________②悉在党中___________③诏下郡县_________④变服易形入山中_________10．用“/”为文中画波浪线的句子断句。
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儋州《陈六公传》故事简介
(陈六公)，乳名陈应珠，曾用名陈乾富(1476—1541)广东琼洲府儋州(儋州市峨蔓镇鱼骨村人)，应珠公生子仲玉、孙德泽、德润。
陈元帅在明朝末期，当时朝政腐败，地方宦官为非作歹，民不聊生，陈元帅与姓麦、潘、谢、李、张、余等公拥立符南蛇为首(南王)。
同时南王封陈应珠为元帅，于明弘治十四年〈1501〉六月，趁着峒头符那月为妻修斋那天领兵起义，当场斩符那月的头示众。
各地群众纷纷投入起义军，队伍迅速发展，号称义军十万，势如破竹，攻克临高，打昌感和儋州。
功势震撼明王朝，皇帝震怒，特命两广征蛮将军太子保伏恙伯毛锐大将率师讨伐。
率汉达军并狼牙军五万共十五万兵到海南围剿。
符南蛇英勇作战，结果符在田头寨(今排浦镇)一场激战中中了毒箭败走到七坊塘(今海头镇)堕塘而亡。
然后、陈继续高举元帅旗帜统领兵权，带领儋州州城驻军退到那细岭(笔架云烟岭、又叫兵马山)至龙门头一带山洞，召集义兵跟皇兵转战。
陈元帅是个文武兼全的英雄，有勇有谋英勇善战，当时震四方。
在人民群众的支持下坚持打了几年游击战，毛锐集结了十多万兵到处围剿。
时见陈元帅旗帜招展在笔架岭，包围到笔架岭时，又见旗帜招招展在龙门头，到了龙门头包围时又见旗舞在笔架岭上。
皇兵返复多次围攻都没有找到踪迹，皇兵无计可施。
当时，讨伐首领毛锐攻不败陈元帅，恼羞成怒，竟把心一横使出惨忍手段捕杀当民众。
扬言说：如果陈元帅不出降就杀灭这一带人民。
陈元帅为了避免人民遭难，就主动出山投降。
毛锐看到陈元帅相貌岸然，身形魁悟，真是堂堂一表冶国安邦将相之才貌，就押解送交北京崇贞皇帝。
当时皇帝受其相貌所感，又经过审问，知道陈元帅是个难得之才。
反而封他为直隶将军镇守河北(后来子孙奉祀其职为：“刺令三天御史明德济世显应直军”又职：“北极上班灵应大将军”。
) 陈元帅被送走后，讨伐首领毛锐感到儋州北岸这带南荒硗地怎么能生出这样人才呢？其家一定有好的坟山风水，于是派人到处调查陈元帅的坟山风水，结果得悉陈元帅有一丘祖墓在灵山地，是一丘争王夺国的风水宝地。
毛锐立即组织工兵去掘坟，可是地硬如铁掘不入工兵劳累一天束手无策只好收兵，只留下几个残兵过夜在坟地。
到了夜间墓里的阴兵马傲然地说：“三斗芝麻二斗粟作为兵马，三千鸡蛋是其臣。
十人挖百人搬、千人挖万人搬、一根斩断万根生，只怕乌鸦黑狗血，不怕皇兵千万人！”有一个伤兵在坟山里过夜，听到这段话后，次日告诉了掘坟首领，皇兵找来乌鸦黑狗血洒在坟墓上，结果坟墓被掘开。
发现墓穴里有千千万万提弓上马而未长成的小兵将，掘墓者毛骨忡然，惊异退跑几丈远，结果命士兵用火烧掉(墓地残迹仍存在)。
陈元帅逝世的消息传开后，各地人民无不痛哀，北岸沿海各港口人民为了纪念这个折不挠，为民着想的人民英雄，各地建起“陈六公庙”来奉祀他。
《陈六公传》在儋州各地人民都有传诵。
至今陈元帅的后裔主要分布在儋州、临高、定安、昌江、白沙等市县。
还有的分布在白龙岛(今漂水洲)越南、美国等地。
共有十多个村庄，七百多户，四千多人。
有的村庄繁衍到二十二代。
陈肇彬、陈早仁、陈鹗搜集编写
2003年5月10日
陈早仁补充整理
2009年8月
上传百度网(山穴村人)
2013年10月30日。