29第六编 辽西夏金元文学 第五章 关汉卿的杂剧创作 《中国古代文学史》 马工程共18页文档
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二、党怀英与闲远冲淡的诗风
▪ 党怀英（1134—1211），字世杰，号竹溪；家境清寒，科举 之路也不顺利，至37岁才及第。先后做过地方县令、国史院 编修、翰林待制、翰林学士等职。
▪ 重山复峻岭，溪路宛盘盘。流水滑无声，暗泻溪石间。岸 草凄以碧，鲜葩耀红丹。高云映朝日，流景青林端。我行属 朱夏，欲愒不得闲。山中有佳人，风生松桂寒。 ▪ 滦溪经雨浪生花，晓碧翻光漾晓霞。川上风光无定态，尽 供新意与诗家。
▪ 金代文学在诗词方面取得可喜的成就。一则汉族士人如宇文虚中、 党怀英、赵秉文、吴激、蔡松年、元好问等经历丰富，才华横溢， 感触敏锐，有深厚的诗学、词学修养，形成鲜明的个人风格，在 他们的影响下金代的诗词创作呈现出独特的风貌。
4. 蒙古族、汉族等经济、文化的交汇与元代文学
▪ 至元十六年（1279）元朝完成全国的统一 ▪ 元朝统一后一度停止科举考试，加之统治者推行政策，汉族
3. 杂剧、南戏共通的叙事美学
▪ 杂剧与南戏，剧本体制有所不同，可是，其戏剧文本都往往 呈现出悲后有喜、喜中含悲、悲喜交乘的共通的叙事美学。 其中，悲剧的故事多以团圆结局，表现古人“善有善报”的 道德观念和“邪不胜正”的乐观态度；喜剧的故事多含有悲 剧意蕴，表现我国人民防患于未然的忧患意识与不怕蹉跌的 顽强意念。
▪ 晓来雨霁日苍凉，枕帏摇曳西风香。困眠未足正展转，儿童 来报今重阳。吟儿苍苍浑塞色，客怀衮衮皆吾乡。敛衾默坐 思往事，天涯三载空悲伤。正是幽人叹幽独，东邻携酒来茅 屋。怜予病窜伶仃愁，自言新酿秋泉曲。凌晨未盥三两卮， 旋酌连斟折栏菊。我本清癯酒户低，羁怀开拓何其速。
三、契丹女诗人萧观音
▪ 萧观音（1040—1075）， 契丹族，平州（今河北卢龙） 人，枢密使萧惠之女，辽道 宗耶律弘基皇后。“姿容冠 绝。工诗，善谈论。自制歌 词，尤善琵琶。”
6第五章 北方戏剧圈的杂剧创作
3、《曲江池》
根据《李娃传》写成。在主题思想的鲜明性和 人物形象的生动性上都比原作有较大的提高。 集中揭露了封建伦理的虚伪残酷，歌颂了妓女 李亚仙和书生郑元和的爱情。
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二、李潜夫
1、李潜夫，字行道，一作行甫，绛州（今山西新绛）人。《录鬼 簿》贾仲明吊词说李潜夫为“绛州高隐”，过着“养素读书门 镇掩”、“恬淡齑盐”的隐士生活。有《包待制智赚灰栏记》 杂剧一种传于世。 2、《灰阑记》的故事情节： 富翁马均卿 妓女张海棠 包公
二、高文秀
1 、高文秀，东平 ( 山东东平 ) 人，《录鬼簿》记他是 “东平府学生员，早卒。都下人号小汉卿”。可知 他大约活动于元初，年龄应小于关汉卿。所作杂剧 32 种，今存《黑旋风双献功》等 5 种。高文秀所作 32种杂剧中，水浒戏有8种，是元代写水浒戏最多的 作家。 2、《黑旋风双献功》的故事情节： 白衙内 孙孔目之妻郭念儿 李逵
4、《赵氏孤儿》的艺术成就
（ 1 ）在剧情的展示和尖锐的矛盾冲突中塑造出 不畏强权，见义勇为正面人物形象。 （ 2 ）戏剧冲突尖锐激烈，矛盾层层迭进，气氛 紧张而扣人心弦，戏剧效果强烈。 （3）浓郁的悲剧色彩。
王国维《宋元戏曲考》将此剧与关汉卿 的《窦娥冤》并提，指出：“剧中虽有恶 人交搆其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其 主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中， 亦无愧色也。”
二、杨显之
1、杨显之，大都人，《录鬼薄》称其“名扬天下”，与 “关汉卿莫逆交，凡有文辞，与公较之，号‘杨补丁’ 是也。”所撰杂剧共8种，今存《临江驿潇湘秋夜雨》 （元杂剧中仅有的一部以男子负心为题材的作品）、 《郑孔目风雪酷寒亭》。 2、《潇湘雨》的故事情节： 张翠鸾、宋代谏议大夫张天觉、 崔通、崔文远 主考官赵钱
24第六编 辽西夏金元文学绪论
3. 杂剧、南戏共通的叙事美学
▪ 杂剧与南戏，剧本体制有所不同，可是，其戏剧文本都往往 呈现出悲后有喜、喜中含悲、悲喜交乘的共通的叙事美学。 其中，悲剧的故事多以团圆结局，表现古人“善有善报”的 道德观念和“邪不胜正”的乐观态度；喜剧的故事多含有悲 剧意蕴，表现我国人民防患于未然的忧患意识与不怕蹉跌的 顽强意念。
思考题：
▪ 1. 试分析民族文化的融合对辽金元文学的意义。 ▪ 2. 如何理解杂剧与南戏共通的叙事美学？
有着各自的生活方式和民族文化传统，但ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ有其相近之处
▪ 就辽代文学而言，其存世作品多为质朴、真率之作。文士诗作、贵族诗 作不像汉族诗人那样讲究体式、格律，只是有感而发，言为心声。
▪ 辽代散文以应用文体为主，如表、奏、牒、题铭、碑记、塔记等，这些 文章反映了辽代的政治生活、宗教生活与外交事务等，大多质朴无华， 应用性很强，文学色彩较淡。
4. 戏剧创作与下层文士的时代境遇
▪ “书会才人”创作的文本往往不全是在书斋里完成的，而是 与民间艺人在日常的演出活动中“磨合”而成，像著名戏剧 家关汉卿等与艺人有密切交谊与合作，反映出他们不是传统 意义上的“文人”。
▪ 元代戏剧家善于反映民生疾苦，尤为关注下层妇女的命运。 这是文学史上值得格外关注的现象。
第六编 辽西夏金元文学 绪论
本章内容
▪ 一、多民族经济、文化的交汇与辽西夏金元文学 ▪ 二、多元文化格局下的散曲与诗文创作 ▪ 三、戏剧文学的勃兴及其中国特色
一、多民族经济、文化的交 汇与辽西夏金元文学
1. 契丹族、汉族等经济、文化的交汇与辽代文学
▪ 辽代政权长期与中原地区的五代、北宋政权对峙、并存。 ▪ 辽朝与宋朝在经济上的互相交流，也促进了辽地的物质生产。这些地区
关汉卿的元曲_关汉卿的作品介绍
关汉卿的元曲_关汉卿的作品介绍关汉卿的元曲深刻的反映了当时的社会现实，弥漫着昂扬的战斗精神，可以说是当时各个社会阶层生活的一个缩影。
关汉卿的元曲在我国乃至世界文学史上具有非常重要的地位。
下面是店铺为你搜集关汉卿的元曲的相关内容，希望对你有帮助!关汉卿的元曲关汉卿是元曲四大家之首，是我国古代戏曲创作的代表人物。
关汉卿的元曲深刻的反映了当时的社会现实，弥漫着昂扬的战斗精神，可以说是当时各个社会阶层生活的一个缩影。
关汉卿的元曲在我国乃至世界文学史上具有非常重要的地位。
关汉卿处于金末元初，这个特殊的时代给与了关汉卿创作的丰富的题材。
金朝是封建制的国家，而到了元朝，可以说是奴隶制的短暂的复辟，在元朝，有着严格的等级制度，汉人处于非常低的等级，一个汉人的价值仅仅相当于一头牛，而读书人的地位更是仅仅高于乞丐，正是这种处于社会最底层的愤懑，给了关汉卿创作的源泉与动力。
关汉卿的元曲关注到社会的各个阶层，在激烈的阶级、民族冲突与社会矛盾中关汉卿用自己手中的笔描绘着自己感受到的一切。
关汉卿是一位多产的作家，在其存世的80年间写出了大量的作品，其中很多作品至今仍然具有非常强烈的艺术价值和生命力，其最著名的当属人尽皆知的《窦娥冤》。
作为伟大的戏曲家，关汉卿已经被列为世界文化名人，国内至少有100多种不同的戏剧形式，1500多个剧团在演出关汉卿的作品，关汉卿的元曲更是被翻译成为日、德、法、英等多种文字，被世界各国人民所喜爱，外国人称关汉卿是“东方的莎士比亚”。
关汉卿的元曲是世界文化宝库中的一块瑰宝。
关汉卿的作品关汉卿是金末元初伟大的戏曲家，被外国人称为“东方的莎士比亚”，其作品至今仍然被广泛的传唱，在世界上也具有非常大的影响，也许正是因为人们喜爱关汉卿的作品，所以其作品流传至今的比较多，其中妇孺皆知已经成为经典的作品当属《窦娥冤》。
关汉卿的作品反映出其所处的那个时代统治阶级的暴虐，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的惨烈的社会现实，又反映了处于社会各个阶层的人对现实的抗争，窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等一系列的美丽却命运悲惨的女性形象，点燃了人们要与黑暗的社会做最后斗争的决心。
28第六编 辽西夏金元文学 第四章 元代前期杂剧 《中国古代文学史》 马工程
五、李潜夫的《灰阑记》
▪ 《灰阑记》是一出“包公 戏”，但主要戏份围绕出身 妓女的张海棠的人生遭际展 开。剧作家关注一夫多妻制 度下的家庭伦理问题，戏剧 矛盾集中呈现为“妻”与 “妾”之间的利益冲突。
思考题：
▪ 1. 试分析《梧桐雨》的悲剧意蕴。 ▪ 2. 试分析马致远杂剧创作的特色。 ▪ 3. 如何理解尚仲贤《柳毅传书》杂剧的编剧思路？ ▪
▪ 随着剧情的推进，在场面描写上白朴更多的是从“人”的角 度而并非从“君王”的角度来剖析李隆基的性格侧面。他尊 重自己所爱的对象，可以为之发出“密誓”，表达专爱一人 的决心，这在“帝王家”是少有的。
▪ 马嵬坡杨妃殒命，是全剧的重场戏。整个场面交织着怨怒与悲戚 之音。
▪ 作品以丰富的艺术手段渲染了李隆基回到宫中之后的悲情气氛， 与马嵬坡上的悲戚之音遥相呼应。尤其是，雨打梧桐，声声凄厉； 想当年，自己正是和杨玉环在长生殿密誓时“对梧桐并肩斜靠”， 因此，“梧桐”成了当时密誓的见证者，而如今这无数的雨点打 在梧桐上，这忽紧忽慢、接连不断的雨声似是上天的谴责、杨妃 的哭诉，真是“助恨添愁，彻夜连宵”。
第二节 白朴与马致远
一、白朴生平
▪ 白朴（1226—1306后），原名 恒，字仁甫，后改名朴，号兰谷。 祖籍河曲隩州（今山西曲沃）。 父亲白华、伯父白贲均有诗名， 与元好问关系密切，有通家之好。
▪ 金灭亡，跟随元好问流寓山东聊 城等地多年，从之读书受教。
▪ 元统一后，晚年定居健康。
二、《梧桐雨》的悲剧意蕴
▪ 诸宫调的曲牌联套机制为杂剧的形成提供了重要的借鉴。诸宫调艺人以 “叙述体”为主，为杂剧积累了叙事经验，杂剧作家在融合歌曲、舞蹈、 故事为一体的同时，创造性地将“叙述体”转化为“代言体”的叙事方 式。
中外文学关汉卿
元朝作家首富
• 元朝的作家称为才人，位居娼后，地位低下，入仕无门，很多人不得 不混迹瓦当勾栏，过着冷峻悲凉的生活。与此相反的是，关汉卿却活 得潇洒自如。 • 在那个作家不如妓女的时代，关汉卿的创作与收入能成正比吗？ • 他是元代文坛最有钱的人吗？
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早年的关汉卿其实也是一个穷光蛋，但他弃医投文、现身剧坛后，在元大都的勾栏瓦 当里如鱼得水，充分发挥了文学创作的潜质和在文坛中较强的组织协调才能，开始了 他人生的辉煌生涯。关汉卿是一个很有经济头脑的作家，论收入，他的挣钱门路比作 家圈中的其他人都要广，其他作家收入单一，基本靠写作糊口，而关汉卿除此之外挣 钱另有法宝： 演出收入，这是关汉卿与其他作家最大的不同，自编自演是关汉卿在元朝作家群中独 树一帜的功夫，多一分投入，就会多一分收获，关汉卿的第二职业是他个人收入新的 增长点。 会费收入。玉京书会是元朝作家在大都的一个创作组织，其负责人实际就是关汉卿。 他要组织作家开展形式多样的作品竞赛和评比，然后向勾栏艺人推荐。作为一个服务 性民间组织，绝对不会做赔本的生意，而其中得大头者，当属关汉卿。 关汉卿究竟有多少钱？史料中不显示。不过，可以从与之联系紧密的艺人中获得收入 信息。元朝的作家创作有一个特点，作家与艺人联系特别紧密，很多作品本身就是作 家和艺人共同创作完成的，艺人的收入水平某些程度上可以反映作家的收入多少。 《蓝采和》中描写的杂剧艺人蓝采和在梁园棚勾栏里固定演出竟达20年之久，书中说 “学这几分薄艺，胜似千顷良田”。作为元朝剧坛的领军人物，从关汉卿创作的数量、 档次以及他在剧坛的影响力看，他的收入绝对不会是“千顷良田”的水平。就算他也 是千顷良田，这是什么水平？当朝的官员混到几品才有这样的财富？ 如果这还不能以理服人，不妨从他的消费方式反过来证明一下他的收入有多高。关汉 卿曾自吹：“我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也 会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆”。 这样赤裸裸表白自己的巨额花费，虽然有显摆之意，但也从另一个角度反映了他的挥 霍无度。 从关汉卿的收入渠道之多、消费开支之大、消费档次之高看，元朝的任何一个作家都 无法与之同日而语，关汉卿是元朝作家首富，当无可置疑。
《中国古代文学史》(第二版) 25第六编 辽西夏金元文学 第一章 辽西夏诗文与金代诗词
二、西夏文章
▪ 西夏文章，文体多样，有骈文、序跋、书信、奏表、题记、 碑记等，应用文书的数量也颇多。
▪ 西夏的文章，颇受中原文化影响，结体简练，主旨突出，而 又带有西夏人不喜雕饰、简明朴实、条理清晰的特点。
▪ 西夏人信仰佛教，同时也有多神信仰，有的文章反映了佛教 信仰与多神信仰并存的事实，如?黑河建桥敕碑?的碑文
第三节 元好问与金代诗歌
一、宇文虚中入金及其诗作
▪ 宇文虚中〔1079—1146〕，字叔通，号龙溪老人，成都人。建炎二 年〔金天会六年，1128〕以“祈请使〞的身份出使金国，被留在金 国，不予返回。多年不仕，后任金朝官职，官至翰林承旨兼礼部尚 书。
▪ 去国匆匆遂隔年，公私无益两茫然。当时议论不能固，今日穷愁何 足怜。生死已从前世定，是非留与后人传。孤臣不为沉湘恨，怅望 三韩别有天。
▪ 元好问用情深挚，他的一首?摸鱼儿?更是脍炙人口：
▪ 问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅 几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语， 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年 箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些和嗟及，山鬼暗啼风雨。天 也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人， 狂歌痛饮，来访雁邱处。
▪ 今夜家家月，临筵照绮楼。那知孤馆客，独抱故土愁。感谢时难遇， 讴吟已未休。应分千斛酒，来洗百年忧。
二、党怀英与闲远冲淡的诗风
▪ 党怀英〔1134—1211〕，字世杰，号竹溪；家境清寒，科举 之路也不顺利，至37岁才及第。先后做过地方县令、国史院 编修、翰林待制、翰林学士等职。
▪ 重山复峻岭，溪路宛盘盘。流水滑无声，暗泻溪石间。岸草 凄以碧，鲜葩耀红丹。高云映朝日，流景青林端。我行属朱 夏，欲愒不得闲。山中有佳人，风生松桂寒。
金元明清文学史笔记
第三本第六编元代文学（公元1279-1368年）1、 元曲：包括散曲和杂剧两类作品。
从配乐曲词的角度来说，它们可以统称为I曲，而且同属于北曲系统的乐曲；从文学分类原则来说，杂剧为综合的戏剧表演，散曲是诗歌——一种起源于民间，与音乐关系密切，字句更为参差的自由诗。
元曲内容：元曲在内容上大多代表中下层民众的思想感情。
散曲风格明快活泼，杂剧风格多样，因此成为元代文学的光辉代表。
2、元曲：①杂剧：戏剧②散曲：新兴的诗歌体裁3、特点：一般都可以合乐而歌，一般指的是北曲第一章元杂剧的崛起和兴盛第一节一、中国戏曲的久远渊源1、以先秦俳优、唐参军戏为代表的滑稽戏俳优、伶优、倡优（滑稽戏谑、乐器、舞蹈）2、以先秦歌舞、两汉百戏、六朝歌舞、唐宋元曲为代表的歌舞戏唐代的歌舞戏：唐代带历史性的歌舞表演有了很大的发展，演员自演自舞，反映了歌舞戏有叙述体想代言体发展。
3、以六朝俗讲、唐变文、宋诸宫调为代表的讲唱文学。
总之，上述的各种戏曲形式，都对戏曲的发展成熟起了很大的推动作用，使元杂剧的产生和元末南戏的成熟有了坚实的基础。
一、我过最早的戏剧雏形是宋杂剧和金院本固定的演出场所：1、互瓦舍（互肆）：宋元大城市里娱乐场所集中的地方2、勾栏：古代戏剧演出的舞台和剧场二、中国戏剧的成熟形式1、是在南北宋之交，在南方兴起的南戏2、是金末流行于北方的北杂剧（元杂剧）---成熟与山西河北一带，12-13世纪第二节一、元杂剧兴盛情况1、作家作品多，名家名作多元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖（六大家：王实甫、乔吉）四大悲剧：《窦娥冤》关汉卿、《汉宫秋》马致远、《梧桐雨》白朴、《赵氏孤儿》纪君祥四大爱情剧：《拜月亭》关汉卿、《墙头马上》白朴、《西厢记》王实甫、《倩女离魂》郑光祖2、演出遍及全国南北的许多城市3、出现了一批著名的演员二、元杂剧兴盛的主要原因1、经济恢复，城市繁荣提供了戏剧繁荣的物质条件和群众基础；2、尖锐的社会矛盾，丰富了元杂剧深刻的思想内容；3、知识分子地位低下，形成了有较好文学素养而又极为贴近人民的杂剧创作队伍；4、国家统一，交通发达，有利于各民族、各地区的文化交流，促进了杂剧的发展；5、杂剧是新兴的文艺形式，在当时是反应复杂斗争，使人民娱乐的一种更好的艺术形式。