高二历史上学期期中试题 人教新目标版
【人教版】2020学年高二历史上学期期中试题 人教新目标版(1)
2020学年度第一学期期中考试高二历史答题时间：90分钟，满分：100分第Ⅰ卷（选择题，共60分）一．选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
）1．殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等，都要求于神，以测吉凶祸福。
周人认为天之好恶与人之好恶一致，天命与人事息息相通。
春秋时期，“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。
这些变化表明春秋时期: A．政治制度中的神权色彩消失 B．儒家天命观思想影响很深远C．天人关系的重心发生了变化 D．出现贵贱、主从的人伦关系2．汉人司马谈在《论六家要旨》批评先秦某一思想流派“不别亲疏，不殊贵贱……则亲亲尊尊之恩绝矣。
可以行一时之计，而不可长用也。
故曰：‘严而少恩’。
”这一流派是:A．法家 B．墨家 C．儒家 D．道家3．《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。
”其表述的观点是:A．否定董仲舒的“天人感应”学说 B．否定董仲舒的“君权神授”主张C．否定董仲舒的“大一统”学说 D．否定董仲舒的“三纲五常”学说4．钱穆在《中国历代政治得失》中说：“……于是从武帝以后，汉代的做官人渐渐变成都是读书出身了……直从汉代起，我们可以说中国历史上以下的政府……而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。
”“士人政府”形成的思想条件主要是:A．法家思想的确立 B．黄老之学被推崇C．儒学正统地位的确立 D．程朱理学的盛行5．《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载。
由此可知，董仲舒的思想:A．强调“大一统” B．糅合了多个学派的思想C．趋向“三教合一” D．背离了先秦的传统儒学6．唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中庸》专门抽出来，大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。
高二历史上学期期中试题 人教 新版 (2)
——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019学年第一学期期中考试高二历史试题（时间：90分钟；满分：100分）注意：答案务必写在答题卡上第I卷选择题（40小题，每小题1.5分，共60分）1.“你看看那些问题少年，父母爱他没有用，老师教他没有用，乡亲们劝他没有用，警察拿着手铐和绳子来，他就乖了。
有用的是什么，不言自明。
”与说者的认识接近的是A.儒家思想B.墨家思想C.道家思想D.法家思想2.董仲舒认为：“春秋之法，以人随君，以君随天……故屈民而申君，屈君而申天。
”这一言论意在A．说明“春秋之法的不合理” B．肯定人君统治的权威性C．宣扬法家“依法治国”思想 D．批判先秦“天人合一”理论3. 唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念；同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。
”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张A.儒家、法家B. 法家、道家C.墨家、道家D.儒家、道家4. 李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。
其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。
下列各项体现了这一思想的是A.“除井田，民得买卖”B.“农与工肆之人，有能则举之”C.“民为贵，社稷次之，君为轻”D.“人之性恶，其善者伪也”5.《朱子语类》中说：“如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。
”在此，朱熹A.重申君臣父子等级观念B. 强调道德纲常即天理C.关注社会秩序的稳定D. 强调理学的社会功能6.理学家王守仁提出“致良知”说。
这里的“良知”是指A．通过探究学习获得的良好知识B．圣人独有的是非道德标准C．人心固有的是非善恶标准 D．存在于客观世界的规律7.顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之.保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣.”这一思想的深远影响在于A.动摇了宋明理学的统治地位B. 推动了民主革命思想C.促进了资本主义萌芽的发展D. 激发了中华民族社会责任感8. 2013年，被誉为中国“第五发明”的珠算成为世界非物质文化遗产。
高二历史上学期期中试题 新、人教版
——————————教育资源共享步入知识海洋————————2019学年度第一学期高二年级期中调研测试历史试卷（选修）[注意事项]1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分为120分，考试时间为100分钟。
2.请将第Ⅰ卷选择题的答案用2B铅笔涂在答题卡上，第Ⅱ卷答案用黑色墨水笔直接书写在答题卡上的规定位置。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一.选择题：本大题共20小题，每题3分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合要求的。
1.在中国历史上，先秦诸子百家的①成了中华文化的正统和主流；②实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；③则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；④只有在刹那辉煌之后烟消云散。
上述①②③④处应依次填入A.儒家、道家、墨家、法家B.法家、儒家、道家、墨家C.儒家、法家、墨家、道家D.儒家、法家、道家、墨家2.西汉流行的儒家经典是靠经师口授，用隶书写成，以董仲舒等为代表,被称为“今文经”；后来在孔府旧宅等处发现的使用前代文字书写的经书，与现实政治问题联系较弱,被称为“古文经”。
但古文经在汉代一直不被今文经儒生认可，其主要原因是A.秦代焚书，古代典籍真假难辨B.时代变迁，阅读隶书已成习惯C.传承断绝，五经内容差异甚大D.儒学独尊，利禄之争日趋激烈3.宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向，崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定，体现出一种工整规范的美。
上述家具设计的价值取向折射出宋明时期A.君主专制空前加强B.儒学思想社会化趋向C.商品经济繁荣发展D.经世致用观念的影响4.明朝万历年间，李贽在私塾讲学。
别人教书专讲“四书”“五经”，他专教一些实用的东西，还让学生猜谜语：“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”,谜底竟是“君不君，臣不臣”。
这体现了李贽A.以“异端”而自居，倡导唯物思想B.主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”C.注重学以致用，挑战正统思想权威D.“天下为主，君为客”的民主思想5.考古发现了不少西汉纸，如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。
2024_2025学年新教材高中历史期中综合质量检测含解析新人教版必修中外历史纲要上
期中综合质量检测满分：100分考试时间：90分钟一、选择题(本大题共15个小题，每小题3分，共45分)1．石器时代，是考古界对早期人类历史划定分期的第一个时代，即从人类出现到青铜器出现，大约始于距今二三百万年，止于距今5000年至2000年左右。
由此可知，考古界划定石器时代的主要依据是( C )A．氏族公社取代原始人群B．贫富分化是否已经出现C．生产工具及其制作水平D．古人类所处的地域环境[解析]据材料“石器时代，是考古界对早期人类历史划定分期的第一个时代，即从人类出现到青铜器出现……”可知，石器时代的分界线的依据是青铜器的出现，即生产工具及其制作水平，C项正确；氏族公社属于原始社会，A项说法错误；材料与贫富分化无关，B项错误；古人类所处的地域环境不是“划定石器时代”的依据，D项错误。
2．《左传》载：“其怀柔天下也，犹惧有外侮。
捍御外侮者，莫如亲亲，故以亲屏周。
”材料涉及的制度是( B )A．禅让制B．分封制C．郡县制D．行省制[解析]题干“故以亲屏周”是关键信息。
结合所学，西周建立后，为巩固对周边统治，大规模分封诸侯，在重要地区建立统治据点，形成对全国的限制网，故B项符合题意；禅让制是原始社会末期民主推选部落或部落联盟首领的制度，故A项不符合题意；《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著，而秦朝推行郡县制，元朝实行行省制，时间不符，故C、D 两项不符合题意。
3．下表是依据出土的春秋齐国农具所做的分类概况。
由此可推断齐国( B )A．较早进入农耕时代B．农业生产工具多样C．农耕技术领先他国D．大力提倡发展农业[解析]原始社会后期中国就进入农耕时代，故A项错误；从材料中齐国农具的类别和名称可知，齐国的农业生产工具多样，故B项正确；材料仅体现了齐国农具的种类，未体现与他国的比较，故C项错误；材料仅体现了农具的种类，不能体现齐国大力提倡发展农业，故D项错误。
4．(2024·湖北高三月考)西周时期，楚国国君熊渠曰：“我蛮夷也，不与中国之号谥。
高二历史上学期期中试题 文 人教新目标版
——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019学年第一学期期中考试高二级历史科试卷考试时间：90分钟一、选择题（30题，每题2分，共60分）1、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评论中国某学派时说：“首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系，强调礼仪和社会责任。
”该学派是( )A．道家B．儒家 C．墨家 D．法家2、战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之道，以吏为师。
”这句话反映的是（）A、儒家的思想B、道家的思想C、墨家的思想D、法家的思想3、某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。
你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想（）①儒家②道家③墨家④法家A、①②B、②③C、①②③D、①②③④4、《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。
”对此理解正确的是( )A、汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想B、汉初儒学融合了佛教、道教思想C、汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥D、儒学在汉代成为正统思想5、《汉书·董仲舒传》说：“自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。
及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。
立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。
”这表明汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”主要是( )A．董仲舒极力推动的结果 B．统治者加强中央集权的需要C．儒生孝廉有利于政治清明 D．汉武帝与大臣们都推崇儒学6、汉代民间一直盛行“求雨”、“止雨”等活动，即以“动阳以起阳”，“动阴以起阴”的“物类相召”为理论，设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。
这反映了我国古代的( )A．天人合一思想 B．天人感应理论C．人与自然和谐相处 D．求雨迷信活动7、“理会得熟时，道理便在上面。
又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。
2019学年高二历史上学期期中试题人教新目标版
2019学年度第一学期期中考试试卷高二历史（文科）一、选择题（每题2分，共50分）1．从宏观历史角度看，孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则的是（）A．儒家思想 B．墨家学说 C．道家学说 D．法家思想2．孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在得民”，这些主张所反映出的社会背景是（）A．社会的长期动荡不安 B．百家争鸣的趋同现象C．奴隶制开始崩溃 D．封建经济的发展壮大3．人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。
先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是（）A．庄子、韩非子 B．韩非子、孔子 C．庄子、孔子 D．孟子、荀子4．汉人司马谈在《论六家要旨》批评先秦某一思想流派“不别亲疏，不殊贵贱……则亲亲尊尊之恩绝矣。
可以行一时之计，而不可长用也。
故曰：‘严而少恩’。
”这一流派是（）A．法家 B．墨家 C．儒家 D．道家5．西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是（）A．适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要 B．儒家思想已经过时C．统治者对黄帝和老子的敬仰 D．黄老之学宣扬无为思想6．西汉中期，有一位书生前往长安投考太学，他不必准备的材料是（）A．《诗经》 B．《春秋》 C．《韩非子》 D．《礼记》7．两宋时二程与朱熹理学思想的共同点是（）A．人应用道德理性支配行为 B．认为理是万物的本源C．认为心是万物的本源 D．都提出“致良知”的学说8．胡道静称“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家”，李约瑟也认为：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致，……朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家”’。
二者的评价主要基于朱熹（）A．唯心主义的世界观 B．格物致知的方法论C．明道德之善的情怀 D．求科学之真的精神9．主张把自己的“心”作为衡量是非的标准，拒绝拜倒在圣贤的脚下，认为要想得到“良知”，不必去读圣贤经书。
这句话反映的是（）A．孟子的“仁政”B．朱熹的“理学”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世致用”10．李贽称赞汉朝的司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理、不谈功利的虚无说教。
人教版历史高二上册期中试卷及答案
人教版历史高二上册期中试卷班级：________________ 学号：________________ 姓名：______________一、单选题（每题3分）1.【题文】梭伦改革是雅典城邦乃至整个古希腊历史上最重要的社会政治改革之一，它为雅典城邦的振兴与富强开辟了道路，奠定了城邦民主政治的基础。
梭伦改革的主要措施是（）A. 颁布“解负令”B. 实行财产等级制C. 设立五百人议事会D. 设立陪审法庭【答案】B【解析】梭伦改革的主要措施包括颁布“解负令”、实行财产等级制、改革国家权力机构、鼓励发展农工商业。
其中，实行财产等级制是梭伦改革的核心措施，它打破了贵族政治专权的局面，为雅典民主政治奠定了基础，故B项正确；A项是梭伦改革的经济措施，C项是克里斯提尼改革的内容，D项是司法改革措施，均排除。
2.【题文】下列关于雅典民主政治的说法，不正确的是（）A. 公民大会是最高权力机关B. 五百人议事会是常设机构C. 陪审法庭是最高司法机关D. 公民大会由贵族组成【答案】D【解析】雅典民主政治中，公民大会是最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事，A项正确；五百人议事会是公民大会的附属机构，负责为大会准备提案并主持日常政务，是常设机构，B项正确；陪审法庭是雅典民主政治的主要机构和最高司法机关，C 项正确；公民大会由全体成年男性公民组成，D项错误，符合题意。
3.【题文】罗马法规定：“奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从‘命运’的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。
”材料主要体现了罗马法的哪一原则？（）A. 公民在法律面前一律平等B. 私有财产神圣不可侵犯C. 遵循自然法则D. 维护奴隶主贵族利益【答案】D【解析】从材料中可以看出，罗马法严格规定了奴隶和隶农必须无条件服从主人，并对逃亡的奴隶和隶农进行严加惩治，这体现了罗马法是为了维护奴隶主贵族的利益而制定的，故D项正确；材料没有体现公民在法律面前一律平等的信息，A项错误；材料强调的是奴隶和隶农必须服从主人，而不是强调私有财产神圣不可侵犯，B项错误；材料没有涉及遵循自然法则的信息，C项错误。
人教版历史高二上学期期中试卷与参考答案(2024年)
2024年人教版历史高二上学期期中模拟试卷(答案在后面)一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、下列哪位思想家主张“仁政”，认为统治者应该实行德治，减轻刑罚，轻徭薄赋，以道德教化来治理国家？A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子2、秦朝统一六国后，为了加强中央集权，在地方行政制度上采取了哪一项重要措施？A. 分封制B. 宗法制C. 郡县制D. 三公九卿制3、题干：在抗日战争时期，中国共产党提出“建立抗日民族统一战线”的口号，其主要目的是：A. 推翻国民党政府B. 集中力量抵抗日本侵略C. 推动土地改革D. 加强对国民党的监督4、题干：下列关于《中华人民共和国宪法》的表述，不正确的是：A. 宪法是国家的根本法，具有最高法律效力B. 宪法规定了国家的基本制度、基本任务和公民的基本权利C. 宪法是制定普通法律的基础和依据D. 宪法可以由全国人民代表大会及其常务委员会修改5、题干：在抗日战争时期，中国共产党在敌后战场采取的主要作战形式是 ______ 。
A. 正面战B. 偷袭战C. 游击战D. 堡垒战6、题干：下列关于《中华人民共和国宪法》的表述，不正确的是 ______ 。
A. 《宪法》是国家的根本法B. 《宪法》由全国人民代表大会制定C. 《宪法》规定了公民的基本权利和义务D. 《宪法》的修改程序比普通法律更为严格7、以下关于唐朝时期科举制度的描述，不正确的是：A. 科举制度始于隋朝，完善于唐朝B. 唐朝科举考试分为乡试、会试和殿试C. 唐朝科举考试科目包括明经、进士、明法等D. 唐朝科举制度促进了社会流动，提高了官员素质8、以下关于宋代经济发展的描述，不符合史实的是：A. 宋代商业繁荣，出现世界上最早的纸币“交子”B. 宋代手工业发展迅速，瓷器、丝绸、棉纺织业均达到世界先进水平C. 宋代农业技术进步，水稻种植面积扩大，产量提高D. 宋代实行“重文抑武”政策，导致军事实力衰弱9、题干：以下关于中国古代土地制度的说法，正确的是：A. 春秋战国时期实行均田制B. 秦汉时期实行屯田制C. 隋唐时期实行自耕农土地制度D. 宋元时期实行封建土地私有制 10、题干：以下关于世界现代史的事件，发生在20世纪50年代的是：A. 1945年联合国成立B. 1949年中华人民共和国成立C. 1959年古巴革命D. 1962年古巴导弹危机11、以下哪位历史人物被马克思誉为“英国资产阶级革命的最勇敢的倡导者”？A. 查理一世B. 查理二世C. 奥利弗·克伦威尔D. 詹姆斯一世12、以下哪个事件标志着世界现代史的开端？A. 查理曼帝国的建立B. 尼德兰革命C. 英国工业革命D. 巴黎公社的建立13、以下关于中国近代史上一次重要起义的描述，不正确的是：A. 起义发生在19世纪末，是反清复明的斗争之一B. 起义领导者提出了“平均地权”、“民族独立”的口号C. 起义最终被清政府镇压，但对后来的革命产生了深远影响D. 起义地点位于广东省广州市14、下列关于新文化运动的历史意义的说法，不正确的是：A. 推动了民主和科学思想的传播B. 为中国共产党的成立奠定了思想基础C. 促进了中国文学艺术的现代化D. 引导了中国人民的思想解放15、题干：以下关于《南京条约》的描述，不正确的是：A. 开放了广州、厦门、福州、宁波、上海五处通商口岸B. 规定了割让香港岛给英国C. 规定了赔款2100万银元D. 确立了“领事裁判权”16、题干：下列关于辛亥革命的历史意义的表述，不正确的是：A. 推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建君主专制制度B. 为中国的民主共和制度奠定了基础C. 推动了亚洲民族解放运动的高涨D. 使中国走上了独立、民主、富强的道路二、非选择题（本大题有4小题，每小题13分，共52分）第一题阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
精品2019学年高二历史上学期期中试题 人教 新目标版
2019年秋季学期高二期中考试（历史）试题（时间：90分钟满分：100分）一、选择题（共25小题，每小题2分）1．孔子和墨子虽然代表不同的思想派别，但是他们思想也有共通之处。
下列表述中属于两人思想共同点的是( ) A．建立和谐的人际关系B．实行仁政来恢复人的善性C．强调一切要顺应自然D．主张以绝对权威震慑臣民2．董仲舒在《春秋繁露》中认为：“天生民性，有善质而未善，于是为之立王以善之，此天意也。
”以下对这一思想理解最准确的是( )A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗 D．主张民性本善，君权神授3．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。
它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造”。
“全新的创造”是指( )A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治4．《明朝史话》说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能，他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。
”材料中的“他”是( )A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．李贽5．伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英”据此，作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是( )A．对思想解放作用有限 B．是无组织的少数人行动C．局限于上层知识分子 D．对政治领域的影响有限6．1517年10月31日，德国维登堡教堂的大门口张贴了马丁·路德批判教会的文章，文章中写道“只要真诚忏悔，不购买赎罪券也可以免罪”。
2024-2025学年人教版高二历史上册期中达标测试试卷及答案
2024-2025学年人教版高二历史上册期中达标测试试卷班级：____________________ 学号：____________________ 姓名：____________________一、单选题（每题3分）1.下列关于商朝政治制度的描述，正确的是A. 实行禅让制B. 确立了分封制C. 建立了内外服制度D. 实现了中央集权答案：C解析：商朝时期，政治制度尚未形成严格的中央集权，而是实行内外服制度，即商王直接统治的地区称为内服，商王间接控制的地区称为外服。
禅让制是原始社会末期的制度，分封制确立于西周，中央集权制度形成于秦朝，故A、B、D三项错误。
2.下列关于秦朝三公九卿制度的描述，错误的是A. 丞相为百官之首，协助皇帝处理全国政务B. 御史大夫是副丞相，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令C. 太尉主管全国军务D. 三公互不统属，直接隶属于皇帝解析：在秦朝的中央官制中，丞相为百官之首，协助皇帝处理全国政务；太尉主管全国军务；御史大夫负责监察百官，但并非副丞相，也不执掌群臣奏章和下达皇帝诏令，这些职责主要由丞相和皇帝分别负责。
三公互不统属，直接隶属于皇帝，故A、C、D三项正确，B项错误。
3.下列关于西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”的表述，不正确的是A. 由董仲舒提出B. 适应了汉武帝加强中央集权的需要C. 实现了思想文化上的大一统D. 抑制了其他学派的发展答案：D解析：“罢黜百家，独尊儒术”是由董仲舒提出，并得到了汉武帝的采纳，这一政策适应了汉武帝加强中央集权的需要，也实现了思想文化上的大一统。
然而，这一政策并非完全抑制了其他学派的发展，而是在尊重儒学的同时，也允许其他学派的存在和发展，只是其地位和影响不如儒学而已。
因此，A、B、C三项正确，D项错误。
4.下列关于隋唐时期科举制度的描述，正确的是A. 科举制度起源于隋朝B. 唐朝科举只考进士科C. 科举制度完全取代了九品中正制D. 科举制度实现了绝对的公平公正解析：科举制度起源于隋朝，隋炀帝时设立进士科，标志着科举制的正式形成。
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——————————教育资源共享步入知识海洋————————2019学年第一学期期中试题高二历史本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，满分100分，考试时间９０分钟。
第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题。
注意事项:1．答题前，考生务必用蓝、黑色墨水笔或圆珠笔将班级、姓名、考号、填写在试题和试卷上。
2．请把所有答案做在试卷上，交卷时只交试卷，不交试题，答案写在试题上无效。
第Ⅰ卷(选择题,共60分)本卷共30小题，每小题2分，共60分。
在题目所给的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1. 在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。
早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。
”此中“智慧”是指A．“兼爱”和“尚贤”B．“仁”和“德治”C．“克己复礼”D．“有教无类”2.孔子的思想体系博大精深，但他当年周游列国十四年，积极推行其政治方案，却一直被各国统治者拒绝，其原因包括①春秋时期分裂割据，缺乏一个强有力的中央政权②各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强③孔子“仁”和“礼”的思想不符合统治者需要④维护奴隶主阶级统治的目的不符合历史发展趋势A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③④3. 经历战国、秦、汉三个阶段，儒家思想从碌碌无为到逐渐成为封建社会的正统思想。
出现这种现象的根本原因是A.得到了广大人民的理解和拥护B.它与其他学说糅合在一起C.适应了专制制度的时代需要D.它主张仁政、民贵君轻4.《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。
”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
”其含义是A.同情人民疾苦，主张实行仁政 B.主张统治者对人民加强控制C.统治者应清净无为以缓和阶级矛盾D.统治者要接受被统治者的监督5. 西汉时，一大夫随武帝外出打猎，武帝猎得一头小鹿，交大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，引起大夫的恻隐之心，便放了小鹿。
董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也。
”即大夫胸怀母爱之情，虽然有违君命，但也应减轻处罚。
董仲舒的断案体现的思想是A.“兼爱”B.“以仁入法”C.“心即理也”D.“致良知”6. 《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的A.“仁政”学说B.“天人感应”学说C.宋明理学思想D.“经世致用”思想7. 中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。
下列不能反映这一传统美德的是A.“地势坤，君子以厚德载物”B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”C. “民为贵，君为轻，社稷次之”D. 朱熹在湖南岳麓书院的题字“忠、孝、廉、节”8. 明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有①男女平等②议会至上③工商皆本④实行众治A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④9. 黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是A.前者是对后者的否定B.前者是对后者的肯定C.前者是对后者的批判继承D.两者毫无关系10. 顺治皇帝在位期间，自然灾害很多，“水旱累见，地震屡闻”、“冬雷春雪，陨石雨土”。
他把这一切自然现象归罪于自己的“不德”，屡屡下罪己诏。
这最有可能是什么思想影响A.仁政思想B.天人感应C.存天理，灭人欲D.天下兴亡，匹夫有责11. 在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。
甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。
”乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。
”丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。
”他们的描述所对应的思想是A.甲——儒，乙——法，丙——道B.甲——儒，乙——道，丙——墨C.甲——墨，乙——法，丙——道D.甲——道，乙——墨，丙——儒12. 宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。
这个新的角度是A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发C.从万事万物本源出发D.从人的本性出发13. 有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。
这两个阶段的代表人物分别是A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韩非子、董仲舒14. 四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命制了一个小题，你觉得适宜的是①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程②西方海外殖民的助跑器——指南针③火药——荡平欧洲封建城堡的致命锐利武器④印刷术与古希腊的智者运动A.①②③B.①②③④C.②③④D.①②15. 据载，清朝初年尝用西方历法，遭到杨光先(清朝官员)的激烈反对，康熙便让杨光先与南怀仁(西方传教士)当众测试天象，结果南怀仁准确无误，杨光先误差不断，杨随后被革职。
下列对这一记载认识正确的是A.中国的农业生产技术已经落后于世界B.康熙帝显然不信任朝廷中的汉族官员C.康熙帝能够吸收和运用西方先进科技D.杨光先是反对西方传教士的文化侵略16. 北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载：“若止印三二张，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。
”当时，这一现象的出现主要得益于A.造纸技术的重大改进B.雕版印刷术得以推广C.胶泥活字印刷的诞生D.金属活字印刷的出现17. 在楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。
但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计得非常清楚。
他的这些智慧最可能记载于A．《石氏星表》 B．《九章算术》C．《齐民要术》 D．《金刚经》18. 宋元时期，我国文化高度繁荣，能代表当时科技水平的重大成就的有①活字印刷术②郭守敬的简仪③指南针用于航海④火药在军事上广泛使用A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①②④19. 小明同学想了解中国古代的中医药的一些治病古方，于是上网点击“中医药”进行搜索。
下列信息不正确的是A．《黄帝内经》奠定了中医临床学的基础B．《本草纲目》被誉为“东方药物巨典”C．《伤寒杂病论》论述了望、闻、问、切四诊法D．体现了中国人与自然和谐相处的人生态度20. 《中国清代科技史》中写道：“如果把中国科技发展史比作一只航船，那么当我们翻开它几千年的航行日志时，顺治元年至宣统三年(1644～1911年)，这268年的航程是如此艰难曲折。
鸦片战争前，水浅风弱，驶速迟缓……”鸦片战争前中国科技发展“驶速迟缓”的主要原因有①重人伦、轻自然的文化传统②专制集权的官僚体制③闭关锁国政策的实行④漠视私有产权，没有专利权观念A.①②③B.①②③④C.②③④D.①②21. “脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是A.王羲之B.张旭C.颜真卿D.柳公权22. 南宋赵孟坚的《墨兰图》中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。
曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。
”诗中流露出作者借物抒怀、孤芳自赏、清高脱俗的情趣。
该画属于A. 风俗画B. 宫廷画C. 文人画D. 风情画23. 中国古代文学主流表达形式经历了赋——诗——词——曲——小说的变化趋势。
这种变化趋势反映了①专制皇权的不断加强②科举考试内容的不断变化③城市经济的繁荣④通俗文学的蓬勃发展A. ①②B. ②③C. ①④D. ③④24. 在唐诗和唐三彩中，骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号，造成这一现象的原因是①民族融合的加强②丝绸之路的畅通③文化政策的开放④古代商帮的推动A.①②④B.②③④C.①②③ D.①③④25. 有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。
下列属于“市民文化”形态的是①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋A. ①③⑤B. ②③④C. ③④⑤D. ①③④26. 希腊最早的哲学是（）A．神学，归纳为以宙斯为首的神灵家族B．自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释C．社会哲学，提倡怀疑精神，反对迷信D．逻辑学，倡导理性推理27. 文艺复兴最先在意大利兴起的根本原因是A．资本主义萌芽最先在意大利出现 B．新兴资产阶级力量的壮大C．天主教神学对人们思想的束缚 D．意大利有杰出的文化遗产28. 伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。
不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。
学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源，为此，你建议他阅读A．《论法的精神》 B．《人权宣言》C．《权利法案》 D．《独立宣言》29. 18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。
这种思想A．促成欧洲宗教改革运动的兴起 B．旨在消除教会在北美殖民地的影响C．借上帝的神权压制人文主义思想 D．有助于激发北美人民反抗殖民统治30. 文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是A．反对宗教神学，强调三权分立 B．反对封建制度，倡导人民主权C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性D．反对君主专制，主张君主立宪第Ⅱ卷（非选择题，共40分）31．阅读下列材料，回答问题。
材料一君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。
夫天下之事，莫不有理。
为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，为夫妇、为兄弟、为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉。
——朱熹《朱子大全》卷十四材料二苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。
他还认为“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人。
”黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。
宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。
如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”，一般多画岸边泊着一条空船，舷边蜷着一只鹭鸶，或船篷上栖着一只乌鸦。
获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。
画家要表达题中“无”，是“非无舟人，只无行人”。
那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。
材料三14—18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。
当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
请回答：(1)依据材料一，分别用一句话概括朱熹的核心思想主张及其实质。
(4分)(2)材料二反映的书法、绘画的特点是如何体现理学思想的？(6分)(3)根据材料三并结合所学知识，就如何“做人”文艺复兴时的思想家与中国的理学家的观点有何不同？(4分)32．中国古代科技传播到世界，推动了人类文明的进程。