《新视野大学英语》中的中美跨文化交际
中美跨文化交际

Causes of Sino-US Cultural Values DiversityGeographical environmentThe natural environment plays a crucial role in the process of a culture formation. To a large extent, human activities rely on and are limited by the environment. Different geographical location between China and the western world creates different cultural characteristics.There are four major characteristics to Chinese geographical environment: the large land area ranking as the third of all countries in the world, the great population accounting for a quarter of the worlds, the most diverse terrain symbolizing by great mountains and rivers, and the most complex climate varying in all kinds. Therefore China owns inland culture combined with magnificent mountains-image and beautiful water-image, grand unification and colorful specialties.The main features of the natural environment of the western culture, however, are just the opposite. The ocean has become the cradle of Europe, the Americas and the Oceania, as well as Western culture. The Europe is the birthplace of Western culture. There are two major characteristic features of European geographical environment. One is that most of European countries border on the sea. More than four-fifths of European boundary line is bounded by the sea. Another is that the mainland terrain is mainly plain. The European average height is the lowest in the world, and the climate is mild and humid. The rich land had raised various ethnic groups who became powerful and frequently migrating and endlessly fought against others. The Westerners had to combat the natural environment surrounded by the sea and poor living conditions. They were eager to conquer the sea and nature which create the features of expansion, adventure and openness of Western culture. Historical causes of China Cultural ValuesAs one of the four ancient civilizations, agriculture plays an important role in Chinese culture. Ancient Chinese got together to farm on the fertile land and were more likely to believe in collectivism. For very little migration, they tended to live a stable family life. Therefore, Chinese culture was established on the foundation of agricultural family system and treated the parents as the center. Thus, Chinese always combine the individual value with family, collectivity and even nation. From a historical perspective, in the Western Zhou Dynasty, China has established a unified state and produced the initial collectivism –“Every inch of ground across the country belongs to the king. Every general commanding troop s has to serve the king.” Then Emperor Wu in the Han Dynasty carried out a policy of proscribing all non-Confucian schools of thought and espousing Confucianism as the orthodox state ideology, which made Confucianism become the core of Chinese culture. Confucianism advocates that “one must first cultivate oneself and put family in good order before he can govern the country and bring peace to the world” and stresses individual capacity of moralcriterion. People show their individual values by examining themselves in three ways each day, thus resulting in Chinese introversive type of character. Confucianism also emphasizes on “the three cardinal guides and the five constant virtues” which establish some strict rules for people’s behavior and obsession of hierarchy in daily life. Therefore, Chinese culture values focus on authority rather than on facts, and on collectivism rather than on individualism, which embodies the thought of great unification in ancient China.Historical Causes of American Culture ValuesAmerican culture came from the ancient Greek and Roman culture. Ancient Greece and Rome had experienced a long history of national migration, which led to the loose kinship of family and the early appearance of interpersonal contractual relationship in European society. After the establishment of Christianity, the religion had had great effects on people’s belief and encouraged people to pay attention to the individual. Many people believed in the credo -- “Every man for himself and God for us”.After the discovery of the American continent, many European people from different countries flooded into it and everyone reserved the equal right. Only did they work hard, some of them would made their “American Dream”come true. They would become millionaires and even presidents finally. As for people’s social status, the racial hierarchy makes very little sense. After the independence of America, the belief of freedom and equality had won the heart and mind of the people. Economic BackgroundEvery value has its own economic background, including American individualism and Chinese collectivism. During the early time of American capitalist economy, the vibrant commodity economy succeeded in the competition with natural economy and occupied the market for almost 100 years. Under the effects of commodity economy, every American had to pursue and expand individual value so as to survive. And then the individualism came. However, Chinese had been bound in lands of the natural economy for several thousands of years. They had lost the chance to self-improve and could not get rid of the circumstances of relying upon collectivism even after the decades of planned economy. Chinese needed to communicate with others and rely on the relationship to improve itself, and they shou ld tie themselves with groups so tightly that they couldn’t be ignored.Ways of ThinkingThe Americans believe in the rationalism and take it as the basic principle to treat their family members and deal with family affairs. The American parents think that the obligations of raising and educating children are equal to their responsibilities forthe society. Since the upbringing children is compulsory, children’caring for their parents in old ages in return seems to be unnecessary. And the old parents are also happy to think that the nursing home should be a fine destination which comes from the American social security system and cultural practices as the unethical practice.However, Chinese place high value of affection. The family education deals with the relationship of family members on the basis of ethics and affection. Taking children as part of their private property, the Chinese parents raise children sympathetically and affectively in every way possible in view of individual face-saving and honor, hoping to gain children’s maintenance when they are in their old age. It implies that the children should care for their parents in return. Now we can easily imagine that Chinese parents “have great ambitions for children”, which has led to educational utilitarianism.。
试论《新视野大学英语》教学中的文化导入

刘 娜
( 陕西 中 医学 院
中图分类号 : 3 9 H 1 文献标识码 : A
陕西・ 阳 成
724 ) 106
文章编号 :6 2 7 9 ( 0 9)6 1 5 0 1 7 -8 42 0 2 — 4- 2
摘 要
语言 的学>和文化是 密不可分的 ,新视野大学英语》 - - j 《
e n&ysho.来源 : rN t ..0 5Pict nvr t met o1( r c Wod e 12 0 r eo U iesy 2 n n i)
不足年龄进入小学的教育机构 。 针对我国的实际情况 , 由于地区发展的差异 , 困地 区通 常不 贫
多大专院校都在使用此教材。本教 材通过确立主题, 突破了传统的 大学英语教材用语法观察 , 词汇覆盖, 文章 的长短 、 繁简来规范教材 语料选择的框框 。 保持学生学习的兴趣 , 是提高英语 学习的一个动 力 。最新修订版的《 大学英语课程教学要求》 明确规定 :大学英语 “
不但 了解了奥运会 的背景知识 , 也引起 了学生对课文的兴趣。有一 个很有趣的测验是关于奥运会的会徽 , 几乎所有的同学都没有正确 画出五环的标记 , 反而弄得笑料百出, 活跃 了课堂气氛 , 也扩展了知
识面。
学 习一种文化。对 于英语专业学生而言 , 英美文化是作为必修课程
加 以学习 的。 而面对非英语专业 的学生 , 教师 只能在教学的各个环 节将文化知识 逐步渗透到教学的各个环节 中, 这样不仅能提高学生 的学习兴趣 , 同时也能扩展知识面 , 加深对词汇 以及文章的印象 。
存在托儿所 、 幼儿园一说 , 以“ r col 所 p sh ” e 可理解为学前班 ; 济 在经 发达 的大城市 , 3 的小孩就 可以接受早 教或者 被称为 “ O 岁 一 亲子 园” 显然 “ u e ” , nr r 更适合这种说法; sy 幼儿园大多是三岁以上的 , 可
浅析大学英语教学中的文化导入——以《新视野大学英语》为例

生在深入 了解文化 背景 的前提下更好的理解所学内容 。本 文结合近 几年讲授 《 新视 野大 学英语 》 的经历 来探 讨英语教 学 中的相 关文化导
关键 词:大英教 学;文化导入 ;新视野大学英语 中 图分 类 号 :G 2 6 文 献标 识 码 :A 中国学 生在经过初高 中的英语学习以后 ,大部分已具 备了英语语言 能力 ,即掌握 了语 言的三要素 ( 语音 、语法 、词汇 )方面 的基本知识 , 但很多学生的英语交 际能力相对缺乏。因为衡量 一个人的语言交际能力 除了语言能力因素之外 ,另一个重要因素是文化能力。进入大学后在没 有升学压力的情况下便可投入更多时间培养跨文化交际能力 。因此 ,在 大学英语的教学中 ,不仅要让学生掌握语言的外在形式和语法结构 ,更 要加强文化知识的渗透 ,提 高学生英语的综合应用能力 ,适应社会发展
的需Байду номын сангаас要 。
一
文章 编 号 :1 0 0 6—0 6 (0 1 6— 0 0— 2 2 X 2 1 )0 0 0 0 国家 文 化 相 比 ,突 出英 语 国家 的 某 个 具 有代 表性 的 文化 现 象 。 比如 ,第 二册第一单元 的 Tme o si sAm r a s i —C nc u ei n ,这是一篇关 于美 国人 “ o c 时 间” 观念的文章,即:美 国人是 “ 钟表的奴隶” 。美国人认为 时间是 一 项有限的资源 ,所 以他们试着去爱惜时间且加以管理 。签 于是关于时 间 观念的文章 ,不妨 向学生介 绍一下其 它 国家人 民对对 待时 间的不 同 态 度 :印度人的时间观念淡薄 ,关于世界名剧 《 沙恭达罗》 作者的出生年 代 ,在 印 度 有 两 种 意 见 ,这 两 种 意 见 之 间 ,相 差 了 10 0 0年 。在 他 们 心 目中,差个 10 0 0年又有什么关 系呢?法国人 不喜欢让生 活受钟 表的摆 布,他们有时会说某人行 为 “ 像钟表一样精 确”,实际 上是在 挤兑这 个 人太机械 ,不懂生活。法 国人虽然也知道 “ 时间就是金钱” 的说法 ,但 他们在实际工作和生活 中似乎更喜欢 说 “ 把时 间还给时 间” 或者 “ 明 天天 还 会 亮 ” 德 国人 的遵 纪 守 时 是 世 界 上出 了 名 的 ,在 德 国 ,公 共 汽 。 车也是准时准点的 ,如果司机不按照时刻表行车 ,乘客有权投诉 。在 教 学中能通过对 比几种 文化 的差异来 导人文 化 ,使学 生在 习得语 言 的同 时 ,拓 宽 自己 的文 化 视 野 。 3 .道德情感类型文章 ,此类文 章大多涉及父 母与子 女的关 系 ,如 第一册第二单元的 D e ocr ,讲的是美 国家庭 中父母 与子女之 间的 epC nen “ 代沟 ”问题。在课 堂教学 时,可适 当向学生导 入一些 中西方父母 对待 孩子教育方 面差异性 的文化知识 ,如美 国父母看 中孩子 的独立性 ,从小 对孩子都是 比较 的放任 ,培养孩子的独立性格 ,十八岁孩子就 可以离家 去闯 ;而中国父母 出于对子女的关爱心理 ,从小就关爱有加 ,对 子女从 不吝啬 ,这 和中国的儒家传 统思想有关 ;美 国孩子 自小就与父母 分住 . 容易产生孤独感 ;所 以说 ,在子女的独立性 L,美 国父母做 的要比中 国 的好 ,但也有其弊端 ,中国孩子更重视家庭成 员之间 的关 系 ,长大后也 更孝敬父母 。所以要学其精华去其糟粕。在英语教学 中应进行 双向文化 导人 ,也就是使整个语言教学过程变成是对 目的语和母语 文化不断加深 理 解 和 认 同 的 过程 。 4 .信息技术类型文章 ,此类 文章更多 的是介绍计算 机科学 和通信 技术 。例如第 四册第 四单元 的 T eT l o u i tn eoui ,即 电 h ee mm nc i sR vltn c ao o 信革命 ,介绍了几个 国家 通信技 术 的发展情 况。这类 文章 内容更 新较 快 ,虽说信息技术与生活 息息相关但 又因为身在其 中常常被 我们忽略 , 所 以借课堂教学的机会 ,可就信 息技术发 展 的历 史 向学生进 行 文化导 人 :第一次信 息 技术 革 命 是 语言 的使 用。发 生 在 距今 约 30 0年 ~ 50 50 0年 前 。语 言 的使 用 一 从 猿 进 化 到 人 的重 要 标 志 ;第 二 次 信 息 技 术 00 革命是文字 的创造。大约在公元 前 3 0 5 0年 出现 了文字 ,文 字的创造一 这 是信息第一次打破时间 、空 间的限制 ;第 三次信息 技术 的革命是 印 刷 的发 明。大约在公元 14 0 0年 ,我 国开始 使用活 字印刷技 术 ,欧洲 人 15 4 1年开始使用印刷技术 ;第 四次信息革命 是电报 、电话、广播和电视 的发 明和普及应 用。1 9世纪 中叶 以后 ,随着 电报 、电话 的发 明,电磁 波的发现 ,人类通信领域产生了根本性 的变革 ,实现了金属导线上 的电 脉冲来传递信息 以及通过 电磁波来进行无线通信 ;第五次信息 技术革命 是始于 2 0世纪 6 O年代 ,其标志是 电子计算机的普及应用及计算 机与现 代通信技术 的有机结合 。在英语教学中应进行跨 文化导 入,也 就是使整 个 语 言 教 学 过程 变 成 是 对 目的 语 和 母 语 文 化 不 断 加 深 理 解 和 认 同 的 过 程 ,从而使英语教学与实际应用不致于脱节。 5 .科学教育类型 的文 章 ,此 类大多 为科普性文章 , 目的是让 学生 掌握 自然科学的基本知识 和基本技能 ,学会科学方法 。如第 三册第六 单 元 的 H wt rpr o atq ae o Pe aef E r uk ,即 “ o r h 如何做好防震准 备” ,随着 自然 灾害的频繁发生 ,各国人民的防害减灾 的意识越来越强 ,符种宣传 资料 也很 多,可就某一方面向学生宣传些 自救的方法 , ( 上转第 20页) 7
综合英语课程论文中美跨文化交际

综合英语课程论文中美跨文化交际研究生英语2013-2014学年第二学期期末论文题目Contrastive Analysis on Intercultural Business Communication between China and America学号__11201300_ 专业_经济学_ 姓名_ __分数:________评语:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2014年 6 月16 日Contrastive Analysis on Intercultural BusinessCommunication between China and America Abstract:Intercultural communication as a social phenomenon, since it was discovered early by some scholars. They have made a deeper research on it. With the continuous development of social progress, communication between different cultural backgrounds counties and regions goes deeper. And the language and culture is a vehicle for communication. This showsthe necessity to the research of cross-cultural communication. And this study has wide and far-reaching significance of theory and practice. This paper analyzes the characteristics of cross-cultural communication, pointed out that the cultural differences between China and the U.S. This paper draws conclusions that the Chinese have the characteristics of collectivism, past orientation, high-context cultures, strong uncertainty avoidance, and high power distance. In contrast, the United States has the features of individualism, future orientation, low-context cultures, weak uncertainty avoidance and small power distance. Based on this, in the Sino-US cross-cultural business communication process, it will need to keep in mind the differences of the characteristics between China and American cultures. Only in this way can we target more efficiently.Keywords: Intercultural Communication; Power Distance; Uncertainty Avoidance; Individualism.摘要:跨文化交际作为一种社会现象,很早以来就被一些学者所发现,并对其进行了深入的研究。
大学英语跨文化交际chapter 1 Culture

1. Defining Culture from the Anthropological Perspective
“Culture consists of patterns, explicit and implicit, of and for behavior acquired and transmitted by symbols, constituting the di, including their embodiments in artifacts; the essential core of culture consists of traditional ideas and especially their attached values”.
INTEGRATED
1. Culture Is Learned
Activity: Group Work H a ve yo u l e a r n e d cul tu r e through the above channels? Discuss with your group members and give examples of your own experiences of learning culture.
DEFINITIONS OF ‘CULTURE’
1. Defining Culture from the Anthropological Perspective 2. Defining Culture from the Psychological Perspective 3. Defining Culture from the Sociological Perspective 4. Defining Culture from the Intercultural Perspective 5. Our Definition of Culture
《新视野大学英语读写教程》(第二版)跨文化交际视角分析与教学

方式 , 从跨文化交际学的角度就很容易理解 , 在跨文 化交 际学中衡量价值观尺度首先是个体主义和集体 主义 。个体主义指的是在某个结构松散的社会网络
作者简介 : 姚建华 ( 1 9 7 0 一) , 女, 辽宁沈 阳人 , 沈 阳药科大学外语部 , 副教授 , 硕士 。研究方 向: 英语教学与文化 。
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中, 人们只关心 自己以及他们的小家庭。与“ 我们” ( w e ) 相 比, 人们更强调 “ 我” ( I ) 。每个人都有隐私 权 和先 发表 自己意见 的权 利 。在感 情上个 人独 立 于 组织和制度, 在一个高度个体主义的社会, 交际方式 是更 直接 表达 个人意 见 。将文 章 内容本 身 与跨 文化 交际 知识 融合 在一起 , 让 学生有 获得 理论 的依 据 , 达 到知 其然 并知 其所 以然 的效》 跨文化视角分
析与 讲解
( 一) 价值观 《 新视野大学 英语读 写教程》 第 三册第三单元
S e c i t o n B C u l t u r a l Di f e r e n c e s i n We s t e n r a n d J a p a n e s e
D e c i s i o n— M a k i n g是一篇探讨跨文化交际价值观 的 文章。文章中 “I t o y o u ”, “ y o u t o y o u ”两种谈判
跨文化交际学是一门新兴 的交叉学科 , 它探讨
“ 不 同文化背景的人们之间的交际” 。 波特和萨莫瓦 把影响交际的因素分 为三个 方面 : ( 1 ) 观察事物 的
姚建华
( 沈阳药科大学 外语部 , 辽宁 沈阳 1 1 0 0 1 6 )
通过文化渗透培养学生的跨文化交际能力——以《新视野大学英语》教材为例

行的各种元素及超现实 主义风格来探讨两代人的代沟问题 。 学 生可以立体地看到不同国家 的风俗习惯 、人文环境 的不同 , 看 到影片 中的母女矛盾 、 误解与爱 , 使 学生能够更好地 理解本课
学生 的人文素质和文化意识。本文 以《 新视野大学英语 》 ( 第二 版) 教材为切入点 , 探讨如何在大学英语教学 中进行文化知识 的 渗透 , 从而优化课 堂教学效果。
新 校 园
X i n X i a o Y u a T I
文化教育
通过文化渗透培养学生的跨文化交际能力
— —
以 ( ( 杀 斤 视 野大学英
班 炜
教为例
( 四川师 范大学成都学院外 国语学院 , 四川
摘 要: 语 言 与 文化 密不 可 分 , 语言既是文化的载体 , 又 是
成都
、
从词 汇学 习 中输入 文化 知 识
词 汇是语 言中最为活跃 的因素 ,是最 明显的承载文化信 息、 反 映人类社会 文化生活的工具 。人们 的生活环境 、 风俗 习 惯、 历 史背景 、 心理特征 等综合起 来的文化意识使许多词汇 都
生, 培养和提高学生对文化差异的敏感度。在课前 给学 生布置 任务 , 让学生 自己去查找课文 的文化 背景 , 在课 堂上 由学生 来 介绍文化背景知识 ,或把课 文片段改编成小话 剧在课堂上 表 演, 通过创设不同难度 的语言学习和实践情境以达到语言的最 佳学习状态 。例如 : 学习 F i v e F a mo u s S y mb o l s o f A me l  ̄ c a n C u l — t u r e( B o o k 3 , u n i t 4 ) 一 课时 , 课前布置学生 提前查找本 课文化 背 景知识 , 课堂上分组介绍美 国文化 的五大象征文化 背景 , 学生 课 前 做 了充分 的准 备 , 并 将 文 化 背 景 制作 成 P f r r 在 课 堂 上 进 行 演示 , 使他们更好地了解不 同国家的历史文化。通过这一课的 学习, 不仅活跃 了课堂气 氛 , 也激发 了学 生对 中西文化差 异进 行思考 , 增强 了学生的文化意识 , 提高 了交 际能力 , 取得了 良好
从中西方文化差异的角度看英语教学模式转变

从中西方文化差异的角度看英语教学模式转变李文方(云南大学滇池学院云南昆明650228)摘要:语言植根于文化,是文化的重要载体。
近几年在英语教学中文化逐渐得到重视,但由于应试教育思想的影响,教师们在教学中更关注的仍是学生英语听说读写技能的训练,英语国家的文化却不受重视。
因此,该文对中西方文化之间的不同因素进行了分析,并在此基础上对中西方文化因素差异影响下的英语教学模式的转变策略进行研究,旨在能更好地促进英语教学的长远发展。
关键词:语言与文化英语教学模式文化差异转变策略中图分类号:H319.3;G04文献标识码:A文章编号:1672-3791(2021)12(c)-0104-05On the Transformation of English Teaching Mode from thePerspective of Cultural Differences betweenChina and WestLI Wenfang(Dianchi College of Yunnan University,Kunming,Yunnan Province,650228China)Abstract:Language,rooted in culture,is an important carrier of culture.In recent years,culture has been paid more attention to in English teaching.However,due to the influence of exam-oriented education,teachers still attach much more importance to the training of students'English listening,speaking,reading and writing skills instead of the culture of English-speaking countries.Therefore,this paper analyzes the different factors between Chinese and Western cultures,and studies the transformation strategies of English teaching mode under the influence of the dif‐ferences between Chinese and Western cultural factors,in order to better promote the long-term development of English teaching.Key Words:Language and culture;English teaching mode;Culture differences;Transformation strategies语言与文化之间的关系密不可分,语言是文化传承最为关键的工具[1]。
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《新视野大学英语》中的中美跨文化交际
作者:周怡冰
来源:《科教导刊》2011年第20期
摘要本文以《新视野大学英语》这本教材为例,分析了中美跨文化交际时产生的伦理观、风俗习惯,喜好和信仰以及价值观的差异。
并指出要注重对学生跨文化交际能力的培养。
关键词新视野大学英语跨文化交际差异
中图分类号:G642文献标识码:A
0引言
《新视野大学英语》(读写教程第一版以下简称《新视野》)是国务院批准,教育部实施的“面向2l世纪振兴行动计划”的重点工程,是大学本科非英语专业通用基础教材,适用于大学理、工、文各学科。
跨文化交际学(Intereultural Communication亦称Cross-culturalcommunication),是一门新兴的边缘学科。
EdwardHall在1959年出版的《无声的语言》(The Silent Language)被认为是跨文化交际学的奠基之作。
LarryA,Samovar在Communi—cation Between Cultures一书中指出,跨文化交际指拥有不同文化认知和符号体系的人们之间进行的交际。
由于不同的民族所处的生态、物质、社会及宗教等环境不同,因而各自的语言环境产生了不同的语言习惯、社会文化、风土人情等等诸多语境因素。
近年来。
在经济全球化的大趋势下,中美两国在经济、政治、文化等各个领域的交流越来越密切,这种跨文化交流对两国的社会进步起着巨大的推动作用。
在2007年最新修订版的《大学英语课程教学要求》中指出,大学英语是以外语教学理论为指导,以英语语言知识与应用技能、跨文化交际和学习策略为主要内容,并集多种教学模式和教学手段为一体的教学体系。
大学英语的教学目标是“培养学生英语综合应用能力,特别是听说能力,使他们在今后工作和社会交往中能用英语有效地进行口头和书面的信息交流,同时增强其自主学习能力、提高综合文化素养,以适应我国经济发展和国际交流的需要。
”
1《新视野》文化取向
教材全套6册,每册10单元,每单元3篇选文:SecfionA,SectionB,SeetionC。
在对1-4册的反映美国文化的文章,进行统计,得出:
可见,和美国相关的文章在数量上占有绝对优势地位。
中国是个有着五千年文明史的东方大国,而美国是个只有两百年历史的国家,其主导文化是欧洲文化。
由于地理位置、历史背景、发展过程等诸多因素的影响,中美两国文化之间在语言文化、思维方式、价值观念、性格特点、交际模式、宗教信仰以及风俗习惯等方面都存在很大的差异。
在学习《新视野》的课文时,学生会产生疑惑,不能够实现很好的跨文化交际,并正确的理解文章的含义。
下面以教材中为例进行分析。
1.1伦理观的差异
《新视野》第三册第五单元《优雅的手》,文章讲述了一名医生(作者)和一位即将告别人世的克拉克夫人的故事。
为了不让家人伤心,她在最后一个晚上,支开了所有的亲人,于是作者陪着她度过了人生的最后时光。
在这个过程中,她那双细长的手和善良的心灵给作者留下了深刻的印象。
对于受中国传统文化的影响的学生来说,会产生这样的疑问:她的儿女太不孝顺了。
为什么文中的老人要打发家人,独自面对死亡?孝,是中华文化的重要内涵之一,忠孝节义向来被认为是中华传统美德,其中孝占有重要位置。
“万恶淫为首,百善孝行先”,这也是流传甚广的古训。
儿女们对父母长辈是要“养老送终的,否则,老人就是死也难以瞑目。
而在美国,人们注重以个人为中心,家庭观念相对淡薄。
他们认为在家庭生活中,儿女与父辈之间的关系属于感情关系,并非道德义务关系,父母只在儿女成年前尽养育的责任,而父母年老了子女也没有赡养的义务。
老人的生活方式由他们自己选择,年轻一辈很少过问,更少干预。
1.2风俗习惯的差异
《新视野》第二册第三单元《里奇拜见未来的丈母娘》,文章节选自美籍华裔小说家谭恩美的小说《喜福会》。
小说主要围绕四对旅美的华裔母女及中美两种文化、价值观的冲撞展开的。
课文主要讲述一个中国女孩带美国男朋友回家吃晚饭的故事。
主要讲述母亲批评自己的拿手好菜味道偏淡不好吃,美国男友信以为真,在菜里添加了不少酱油提升味道,结果却令母亲异常吃惊。
这充分体现了中西方文化的巨大差异以及由此引起的文化冲突。
谦虚是中华民族的传统美德之一,中国人常常是自我否定来表示谦虚。
当受到别人赞扬时,自己却贬损自己,中国人会说“不、不”或是“哪里,哪里”之类的谦虚之词。
当这种赞扬遭到中国人拒绝时,美国人常常怀疑自己是不是做了一个错误的判断。
与此相反,美国人则会连声感谢,喜不自禁。
1.3喜好和信仰的差异
在第二册书第四单元《到国外求学》中提到去美国留学找寄宿家庭是一件难事,而Gloria 却同时找到了两家。
她在介绍自己经验时讲到“I evenwrote aboutmyfourdogs and saidlwenttochurcheverySunday,”如果学生不了解美国人对狗及宗教的特殊感情。
就会对这旬存有疑惑。
美国人喜欢动物,尤其是狗,狗被认为是人类最好的朋友。
关于狗的短语、谚语大多是褒义的,比如,luckydog(幸运儿),lovehimlovehisdog(爱屋及乌)。
而在中国的文化中,有关狗的成语多含贬义,比如“狗腿子”、“狼心狗肺”、“狗拿耗子多管闲事”之类。
同时美国是个宗教色彩很浓厚的国家,有大约82%的人信教,美国人从出生、成年、结婚到死亡无不与宗教密切相关。
了解了这些我们就能够理解,因为Gloria了解美国人爱狗,信教这一特点,给美国人留下了良好的印象,所以才容易地找到了寄宿家庭。
1.4价值观的差异
在中国,人们强调集体主义,认为集体利益高于个人利益。
并主张个体融入集体,依靠集体,成为集体中的一员,团结协作,共谋发展。
例如成语“人多力量大”、“三个臭皮匠顶个诸葛亮”等,充分表明了中国人注重集体主义的价值观。
美国是以个体主义为特征的国家,人们在社会交往中注重个人的自由和权力,认为人应该为个人而生存。
因此,他们主张个人以自己喜欢的方式去生活,不喜欢受到外界的干预和限制。
在第四册第五单元《有意选择独处》,文章论述了在美国的社会中,一部分人愿意选择独处的生活态度和方式,这是这个民族的弊病。
以美国英雄和文学巨匠说明独处可以提升和增加人的意志和创作灵感。
对学生来说可能就不理解,美国人主动地、有意地选择独居的这种生活方式。
因为对于中国人来说。
独处是值得人们同情的、是可怜的、遭人抛弃的一种生活方式。
唐代诗人韩愈在《遣兴联句》中写道:“独居久寂默,相顾聊慨慷。
”可见自古以来中国人就摒弃这种生活方式。
除非在不得已的情况下,否则大多数的中国人选择与家人生活在一起。
2注意跨文化交际的培养
教师应组织各种介绍西方文化知识的讲座,让学生广泛阅读,通过书刊、杂志等渠道积累别国文化知识,进而不断拓展视野,提高对文化的敏感性。
如开设英美概况讲座或全校学生选修课,内容涉及所学语言国家的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、价值观念等文化背景知识。