颜真卿行书作品欣赏
颜真卿《祭侄稿》赏析
颜真卿《祭侄稿》赏析【释文】：维乾元元年。
岁次戊戌。
九月。
庚午朔。
三日壬申。
第十三（从父涂去）。
叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事。
蒲州刺史。
上轻车都尉。
丹阳县开国侯真卿。
以清酌庶羞。
祭於亡姪赠赞善大夫季明之灵曰。
惟尔挺生。
夙标幼德。
宗庙瑚璉。
阶庭兰玉。
（方凭积善涂去）。
每慰人心。
方期戩穀。
何图逆贼开衅。
称兵犯顺。
尔父竭诚。
（□制涂去改被胁再涂去）。
常山作郡。
余时受命。
亦在平原。
仁兄爱我。
（恐涂去）。
俾尔传言。
尔既归止。
爰开土门。
土门既开。
凶威大蹙。
（贼臣拥眾不救涂去）。
贼臣不（拥涂去）救。
孤城围逼。
父（擒涂去）。
陷子死。
巢倾卵覆。
天不悔祸。
谁為荼毒。
念尔遘残。
百身何赎。
呜乎哀哉。
吾承天泽。
移牧河关。
（河东近涂去）。
泉明（尔之涂去）比者。
再陷常山。
（提涂去）。
携尔首櫬。
及兹同还。
（亦自常山涂去）。
抚念摧切。
震悼心顏。
方俟远日。
（涂去二字不辨）。
卜（再涂去一字不可辨）。
尔幽宅。
（抚涂去）。
魂而有知。
无嗟久客。
呜呼哀哉尚饗。
《祭侄文稿又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。
计25行，共230字。
这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。
季明为杲卿第三子，真卿堂侄。
其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平原之间，传递消息，使两郡联结，共同效忠王室。
其后常山郡失陷，季明横遭杀戮，归葬时仅存头颅。
颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。
《祭侄文稿》有三大特色：一、圆转遒劲的篆籀笔法。
即以圆笔中锋为主，藏锋出之。
此稿厚重处浑朴苍穆，如黄钟大吕；细劲处筋骨凝练，如金风秋鹰；转折处，或化繁为简、遒丽自然，或杀笔狠重，戛然而止；连绵处，笔圆意赅，痛快淋漓，似大河直下，一泻千里。
二、开张自然的结体章法。
此稿一反“二王”茂密瘦长、秀逸妩媚的风格，变为宽绰、自然疏朗的结体，点画外拓，弧形相向，顾盼呼应，形散而神敛。
字间行气，随情而变，不计工拙，无意尤佳，圈点涂改随处可见。
王献之与颜真卿行书鉴赏
目
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10
《 送 梨 帖 》
王献之《送梨帖》，两 行，十一字。草书。仅“殊 不”二字连绵，其余字字独 立，但又笔意贯通，从“今” 字起笔一贯到底，折、搭 承接有序，形断意连。笔 画尽管收笔分明，但气势 却如山泉出谷奔腾倾泻不 可遏止。
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15
颜真卿的政治生平
开元(713-741)年间中举进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史， 迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原（今属山 东）任太守。人称“颜平原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。 代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公"。天宝十四 年（755年），平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山发动叛乱，他联络 从兄颜杲卿起兵抵抗，附近十七郡相应，被推为盟主，合兵二十万，使 安禄山不敢急攻潼关。德宗兴元元年（784年），淮西节度使李希烈叛 乱，奸相卢杞趁机借李希烈之手杀害他，派其前往劝谕，被李希烈缢 死，闻听颜真卿遇害，三军将士纷纷痛哭失声。半年后，叛将李希烈被 自己手下人所杀，叛乱平定。颜真卿的灵柩才得以护送回京，厚葬于京 兆万年颜氏祖茔。德宗皇帝痛诏废朝八日，举国悼念。
2
王献之生平简介
东晋大书家王献之（344—386），字子敬，山东临沂人。 他是王羲之的第七子，书史上一直把他父子二人并称为“二 王”。王羲之一家数子均诸书法，唯独王献之最具秉赋，他敢 于创新，不为其父所囿，从而也为魏晋以来的今楷、今草作 出了卓越贡献。他的字在笔势与气韵上要超过其父，米芾称 “运笔如火箸画灰，连属无端末如不经意，所谓“一笔书”， 即 是指在草书上的“一笔书”狂草。足见其书艺创造上的胆略， 不愧被后世褒称“小圣”。
目 录
祭侄文稿作品赏析
颜真卿《祭侄文稿》书法鉴赏后世誉为“行书天下第二”《祭侄文稿》, 是颜真卿在“忘我”状态下无意识的书写, 是真实情感融入笔端的千古绝唱之作, 作品中蕴含的情感力强烈地震撼了每个观赏者, 也对后世书法创作者产生了深远的影响。
时至今日，历代人们在赞赏和高度评价颜真卿书法艺术的同时，又都称誉敬仰他的人格品德，确是很有道理的。
在当今整个社会高度重视书法艺术的今天，《祭侄文稿》的艺术生命力最强，影响会更深更远更广。
一、《祭侄文稿》情感真挚《祭侄文稿》是由真挚感情浇灌出来的精品，是心灵的奏鸣曲，是哀极愤极的心声，是血和泪凝聚成的不朽巨制。
细观《祭侄文稿》犹可感受到作者悼念亡侄时的情感波动和思绪起伏。
首句，按祭文体例，记祭悼的时日和祭者的身份，此时作者情绪尚属平稳，行笔稍缓，行字中间有楷字，情态肃穆。
接下来是对季明的赞语：“惟尔挺生，夙标幼德。
宗庙瑚琏，阶庭兰玉。
每慰人心，方期戬谷。
”此处全用规范的行书，一字一顿，赞誉之情，缺憾之感，融于毫末。
至“父陷子死，巢倾卵覆。
天不悔祸，谁为荼毒?念尔遘残，百身何赎!呜呼哀哉”一段，心情已至激愤。
“父陷子死”四字，如高空坠石，使人感到如当空霹雳，轰脑塞胸；其余诸字如飞沙走石，那种失却臂膀之痛楚，天何以补人何以堪之无奈，溢于言表。
再至“抚念摧切，震悼心颜”八字，更如乱石崩云，惊涛裂岸，大痛大愤之情喷涌而出。
至18行“呜呼哀哉”，前三字连绵而出，昭示悲痛之情已达极点。
从第19行至篇末，仿佛再度掀起风暴，其愤难抑，其情难诉。
写到“首榇”两字时，前后左右写了又改，改了又写，仿佛置身于情感旋风（涡）之中。
长歌当哭，泣血哀恸，结尾处之“魂而有知，无嗟久客。
呜呼哀哉!尚飨!”则直如长江之水，迅疾奔放，一泻而下，大有江河决堤的磅礴气势。
令人触目惊心，撼魂震魄。
通观全篇，行文如泣如诉，如控如檄，运笔畅达痛快，使转精巧自然，气势雄壮，波澜起伏，时而沉郁痛楚，声泪俱下；时而低回掩抑，痛彻心肝，堪称动人心魄的浩然正气之作。
颜真卿行书祭侄文稿赏析
颜真卿行书祭侄文稿赏析颜真卿是中国唐代著名的书法家，被誉为“颜筋之神”，他的行书作品影响了后世的书法发展。
其中，他创作的《颜真卿行书祭侄文稿》是他晚年的作品之一，也是他对侄子颜璩的追思和祭奠之作。
以下是对该作品的赏析和一些拓展。
《颜真卿行书祭侄文稿》是一幅长卷，采用了行书的书体。
整幅作品自上而下，由右至左，用笔苍劲有力，气势磅礴。
字体端庄，线条流畅，每个字的笔画都非常有力，充满了生命力。
整体上，这幅作品展现了颜真卿独特的艺术风格和个人魅力。
在内容上，这幅作品描绘了颜真卿追思侄子颜璩的情感。
颜璩是颜真卿的侄子，也是他非常钟爱的亲人。
然而，颜璩在年轻时就逝去了，给颜真卿带来了巨大的痛苦和悲伤。
这幅作品以祭文的形式表达了颜真卿对侄子的思念之情。
他写道：“赫赫之武，其灵光已辞；翕翕之才，其希冀已绝。
”这两句话透露出颜真卿对侄子英才早逝的痛惜之情。
此外，作品中还融入了对人生的思考和哲学意味。
颜真卿写道：“昔人已矣，将谁与之存焉？感时伤怀壮志凌云。
”这句话反映了他对生命短暂和时光消逝的感慨，以及对壮志未酬的遗憾。
这些思考让作品更具深度和内涵。
《颜真卿行书祭侄文稿》不仅是颜真卿个人的悼念之作，也是中国古代书法艺术的瑰宝之一。
它的艺术价值不仅在于其技巧高超的笔法和雄浑有力的气势，更在于它凝聚了作者对逝去亲人的深深思念和对人生的深沉思考。
这幅作品在书法史上的影响也深远。
它开创了行书的新路线，形成了后世行书创作的范式。
颜真卿的笔法和构图手法成为了后世书法家学习和模仿的对象。
他的作品也成为了中国书法艺术中的经典之作，对后世书法的影响不可忽视。
总之，颜真卿的《颜真卿行书祭侄文稿》是一幅情感深沉、技巧精湛的书法作品。
通过它，我们可以感受到颜真卿对逝去亲人的无尽思念和对生命的思考。
它不仅是艺术的结晶，也是中国书法史上的瑰宝，对后世书法的发展产生了深远的影响。
颜真聊《争座位帖》赏析
颜真聊《争座位帖》赏析《争座位帖》，是颜真卿行书代表作之一，与《祭侄文稿》《祭伯父文稿》合称“平原三稿”，在书史上占有重要地位。
这篇书信草稿，作于唐代宗广德二年（公元764年）十一月，该年颜真卿56岁，书《祭侄文稿》后6年，正当其书法艺术炉火纯青之时。
《争座位帖》，是颜真卿行书代表作之一，与《祭侄文稿》《祭伯父文稿》合称“平原三稿”，在书史上占有重要地位。
这篇书信草稿，作于唐代宗广德二年（公元764年）十一月，该年颜真卿56岁，书《祭侄文稿》后6年，正当其书法艺术炉火纯青之时。
颜真卿的行书在师法张旭的基础上融入篆籀笔法，圆转遒劲，在“二王”之外别树新风，历来受到书史的推崇，几无异议。
而《争座位帖》是颜氏行书中的杰作，与《祭侄文稿》一样，无意于书而笔下龙蛇随胸中波澜奔涌而出，烂然成篇，字字珠玑。
苏东坡说此帖“比公他书尤为奇特，信手自然，动有姿态，乃知瓦注贤于黄金，虽公犹未免也。
”连对颜书颇有微词的米芾也认为：“此帖在颜最为杰思，想其忠义愤发，顿挫郁屈，意不在字，天真罄露，在于此书。
”二人的评论均看重此帖出于自然，不假修饰。
作者在激愤的情绪驱动下奋笔疾书，且是草稿之作，绝不会刻意去安排点画章法、姿态布局，并且肆意涂改，满纸狼藉，然而恰在这不经意之间，正是书家功力最真实的体现。
清代书法理论家阮元的形容最为贴切：“《争座位帖》如熔金出冶，随地流走，元气浑然，不复以姿媚为念者，其品乃高，所以此帖为行书之极。
”中国的书法品评，向来有“以人论书”的传统。
朱和羹《临池心解》云：“品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。
”人们欣赏一幅书法作品，必然有一种先入为主的态度，不管这种态度是否合理，这既是一种传统，又是一种正常的心理。
我们在欣赏《争座位帖》的时候也会有这个问题，因为我们面对的是经典书家的经典作品，同时，颜真卿又是以忠义正直著称的一代名臣，在这样一幅笼罩着巨大光环的杰作面前，我们怎能不肃然起敬呢？也许，敬畏的心理能够帮助我们更深入地理解作品的内容，发现其中更多的精彩之处，在学习与欣赏中提高自己的审美眼光和人格境界。
曾经的行书写法
曾经的行书写法简介行书，是书法中的一种艺术形式，起源于古代，有着悠久的历史。
它以连绵不断的流线为基础，讲究笔画的连贯和均匀，具有独特的美感。
曾经的行书写法是行书的一种典型风格，它在古代广泛流传，并影响了后世的书法发展。
本文将对曾经的行书写法进行全面、详细、完整且深入地探讨。
起源和发展曾经的行书起源于西晋时期，发展于南北朝时期，成熟于隋唐时期。
这一时期的书法风格较为豪放洒脱，行书也不例外。
曾经的行书在隋唐时期达到了巅峰，代表作品有《溪山行草》《洛神赋》等。
随着时间的推移，曾经的行书的影响逐渐减弱，但其独特的魅力依然吸引着人们。
特点和风格曾经的行书写法有着独特的特点和风格。
主要表现在以下几个方面：1. 造型奔放豪放曾经的行书以奔放、豪放的笔画和造型为特点。
其字形线条流畅，饱满有力，笔势疾速而连贯。
行笔时不拘泥于规矩，偏向于自由自在地书写，给人一种奔放豪迈之感。
2. 具有艺术性的变化和装饰曾经的行书注重笔画的变化和装饰，常常会进行删繁就简、加以艺术性的装饰。
使用丰富多样的笔画变化，使得作品更具立体感和美感。
同时，在装饰方面，曾经的行书也注重运用篆刻等技法，给字体增添了独特的韵味。
3. 独特的节奏感和韵律感曾经的行书具有独特的节奏感和韵律感，尤其在用笔的力度和速度上更加注重节奏感的呈现。
这种节奏感和韵律感使得作品更加生动有力，给人以视觉上的冲击。
4. 线条的连贯和均匀曾经的行书强调笔画的连贯和均匀。
在书写时需注意笔画之间的连接，使得字形衔接自然。
同时，还要保持笔画的均匀，使字形的线条线宽一致，给人以整体的和谐美感。
书写技巧和要点要掌握曾经的行书写法，需要注意以下几个方面的技巧和要点：1. 提笔慢起、用力适中曾经的行书要求笔画的起笔慢、用力适中。
提笔时要注意力度的控制，过于用力会使得字形不圆润，过于轻快则会使得线条失去力量感。
2. 顾及笔画之间的连接曾经的行书注重笔画之间的连接。
在书写时，要注意笔画之间的衔接，力求使字形的线条流畅连贯。
颜真卿行书《让宪部尚书表》
颜真卿行书《让宪部尚书表》让宪部尚书表（释文）臣真卿言：臣闻无功受赏，为善不劝；有罪不罚，为恶罔辨。
陛下克复之期，匪朝伊夕。
至如赏罚二柄，事在必行，苟或不明，於何取则？臣以愚懦，叨守平原。
属逆贼安禄山背叛圣恩，扰犯河洛。
臣堂兄杲卿，以常山太守首开土门，臣与河北诸郡因之固守。
人臣本分，夫有何功？上皇授臣户部侍郎兼知招讨采访等使，已失人望。
缘贼未灭，遂不敢辞。
又令李光弼、郭子仪、贺兰进明等，与臣计会，同讨凶逆。
三数月间，河北向定。
属潼关失守，大驾西巡，光弼等却入土门，诸郡危逼。
陛下御极，又录臣无功，宠以非次，常伯亚相，一时猬集。
兄允南、弟允臧等，连荣台省，一男三侄，皆授好官。
在臣一门，叨幸斯极，殒身碎首，无以上报。
臣常使判官钜鹿郡南和县丞贾载、侄男永王府典军广成，及行官邓昌珍、杨神功、裴法成等十馀人，将彩物绢帛，相继渡海，与刘正臣计会，共和两蕃。
正臣等克期南来，行已有日。
属逆贼史思明、尹子奇等乘其未至，悉力急攻，诸郡无援，相次陷没。
皆由臣孱懦无谋，致此颠沛，诚合殉命危难，死守孤城。
以为归罪阙庭，愈於受擒贼手，所以亻黾亻免偷生过河。
缘刘正臣使杨神功将牒与臣，索兵马及盘瓶锦帐，令应接奚契丹等。
不与其勾当，伏恐陛下贻忧。
又恩敕先超授吴郡司士郑毓乐安郡太守，令於江淮南两道度僧道，取钱与臣召募士马，令应接河北。
臣由此未获即赴行在，遂至广陵、丹阳等郡，各与采访使计会，竟不得兵马。
即累奉圣旨，许臣入奏。
行至武当郡，又奉恩命，除臣宪部尚书，兼令使者送告身与臣。
捧戴殊私，不任惶惧。
陛下纵含宏善贷，不忍明刑，在臣冒至深，胡颜自处。
臣忝为大臣，系国休戚。
损臣益国，臣受其益；损国益臣，臣受其损。
若受任失守，还朝屡迁，示国无刑，於臣大损。
非敢外饰，实披至诚。
又臣名节虽微，任位颇重。
为政之体，必在律人，恩先逮下，罚当从上。
今罪一人，则万人惧。
若怙於宠，四海何瞻？伏愿陛下重贬臣一官，以示天宪，使天下知有必行之法，则知有必赏之令，宠荣过於尚书远矣。
颜真卿书法赏析
颜真卿书法赏析颜真卿（709年-785年），字子明，是唐代著名的书法家。
他出生于河南洛阳，是唐代文学家颜师古的后代。
颜真卿以楷书和行书闻名于世，被誉为“颜体之神”。
他的书法作品凝练精炼，气势磅礴，给人以庄重肃穆之感。
颜真卿的书法风格独特，具有浓厚的个人风格。
他的楷书遒劲有力，笔画饱满，结构严谨，字体端庄，极富艺术美感。
他的行书则更显豪放洒脱，笔势狂放不羁，给人一种奔放豪迈之感。
他的书法作品不拘一格，自成一体，独树一帜，对后世影响深远。
颜真卿的代表作品之一是《颜勤礼碑》。
这块碑文是颜真卿为纪念自己父亲颜师古而书写的。
整篇碑文字体严谨工整，笔画饱满圆润，线条流畅有力。
颜真卿以豪放的笔势写下了这篇碑文，字体挺拔刚劲，给人以庄严肃穆之感。
这篇碑文不仅是对颜师古的怀念，也是颜真卿书法艺术的杰作。
另一件著名的作品是《颜真卿祭侄文稿》。
这篇文稿是颜真卿为祭奠自己过早离世的侄子而写的。
整篇文稿笔法豪放，字体瘦长挺拔，给人以悲壮的感觉。
颜真卿在文稿中表达了对侄子的思念之情，同时也展示了他自己对生命的思考和对人生的感悟。
这篇文稿凭借其独特的艺术风格和深刻的内涵，成为颜真卿书法艺术中的一颗璀璨明珠。
颜真卿的书法作品不仅在艺术上独树一帜，在文化上也具有重要的地位。
他的作品以其独特的艺术风格和深刻的内涵，成为了中国书法史上的经典之作。
他的书法作品不仅在国内广泛流传，也在国外享有盛誉。
颜真卿的书法艺术对后世产生了深远的影响，被誉为“颜体之神”。
颜真卿的书法艺术追求的是笔墨的极致和意境的表达。
他以精湛的技艺和独特的创造力，创作出了一系列令人赞叹的作品。
他的书法作品不仅是艺术的结晶，也是他自己对生活、人生和艺术的思考和感悟。
通过他的作品，人们可以感受到他的才情和墨韵，也能够领略到他的人生智慧和情感世界。
颜真卿的书法作品以其独特的艺术风格和深刻的内涵，成为中国书法史上的经典之作。
他的作品凝练精炼，气势磅礴，给人以庄重肃穆之感。
他的书法艺术对后世产生了深远的影响，被誉为“颜体之神”。
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颜真卿的书法特点颜真卿开拓了书艺的崭新的话恢宏境界：从特点上论，颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。
从美学上论，颜体端庄美、阳刚美、人工美，数美并举，幽为后世立则。
从时代论，唐初承晋宋馀绪，未能自立，颜体一出，唐斗坛所铸新体成为盛唐气象鲜明柄志之一。
他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。
他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
其中年作品以《郭虚己碑》、《多宝塔碑》等为其代表作，个人风格尚未形成，结体谨严，清丽俊秀，老年作品首推《颜勤礼碑》为其代表作，此时外拓开张，刚劲雄强的个人风格已然形成，晚年作品则以《麻姑山仙坛记》等为代表，用笔结体多古拙之趣。