后现代史学对中国史学影响

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当代西方史学思潮变迁——从新史学到后现代主义

当代西方史学思潮变迁——从新史学到后现代主义
然而,新文化史的兴起是与年鉴学派的衰败紧密相 关的。20世纪80年代以后,随着布罗代尔的逐渐离去, 年鉴学派陷入发展危机。人们对于年鉴学派中缺乏历史 主线,造成历史的破碎,以及过度科学化,缺乏人物分 析等问题提出了批评意见。以“叙事史学”[ii]为代表的 后现代史学的复兴,开始逐渐取代年鉴学派的分析史学 的传统。其中,新文化史的发展尤为受人关注。
除了埃里克森以外,心理史学中还有一些非常 经典的作品,如:彼得·洛温伯格所写的《纳粹青 年追随者的心理渊源》,深入分析了二战中纳粹 追随者的心态由来。科胡特所写的《德国的影 像——对德皇威廉二世的研究》,则是从威廉二 世缺乏安全感的病态心理出发,对第一次世界大 战的起因,进行了深入分析。
4 )其他 除了上述的这些领域以外,新史学的研究领域仍在不断地
当代西方史学思潮变迁— —从新史学到后现代主义
一、新史学及其研究的主要领域
新史学是20世纪初以来,西方历史学界的一个新的 发展潮流,新的发展趋势。它对国内外的历史学研究都 产生了重要影响。
1.新史学产生的历史条件
19世纪末20世纪初,随着社会和经济的发展,由兰 克开创现代史学的传统,越来越不适应时代的需要。于 是在这种情况下,就产生了新史学。
然而到20世纪70、80年代以后,人们重新认识到政治的重要 性,政治毕竟是人类活动的重要组成部分。于是,新政治史又重 新回到了学术界的主流。目前,西方政治史研究的重点领域有: 政党政治、议会选举、传记和以权力为纽带的各种政治行为的研 究。在新政治史中大量地使用了数据统计、图标公式等一系列计 量史学的方法。总之,新政治史是以政治学的理论模式和计量分 析的方法研究一定历史时期的下层群体的政治行为。但是,必须 要指出新政治史并没有完全取代传统的政治史学。

后现代主义对历史学的影响

后现代主义对历史学的影响

第十九章讲课内容后现代主义对历史学的影响陕西师大历史文化学院宋永成后现代主义是1970年代在西方盛行的一种以反对现代性为主的社会思潮,其攻击矛头直指从18世纪启蒙运动以来形成的以科学和理性为核心的现代文化。

它试图解构和超越这一“现代”时期首先在西方形成,然后逐渐扩散到世界各地的一系列社会生活的基本原则或精神:如理性主义、进步主义、整体主义、人类中心主义、一元论等等。

美国学者哈桑对后现代主义与现代主义作了深入细致的研究和比较。

我们从中能够更清楚的看到后现代主义的大致特点:后现代主义于1950年代在法国思想界登台,后来传到美国,1960、70年代成为欧美国家的流行思潮,1980年代成为世界性的文化景观。

从哲学角度审视,以伽达默尔为代表的新解释学,以福科、德里达为代表的后结构主义,以奎因、罗蒂等人为代表的新实用主义是后现代主义的主要形态。

就其在西方学术界的蔓延过程而言,开始在人类学、社会学,然后到教育学、政治学,最后才到历史学。

所以,西方现代历史学是后现代主义攻击和挑战的最后堡垒,更确切地说,后现代主义解构的主要对象是西方现代历史编纂学的理论、实践及其所阐明的一些重要历史观念。

我们现在就后现代主义对历史学的影响作以简要分析。

一、颠覆历史理性理性是西方现代历史编纂学赖以产生和存在的基础。

在18世纪的启蒙运动中,普遍理性成了启蒙思想家们所揭橥(jiē zhū,标志;揭示;显示)的一面大旗。

在启蒙思想家看来,历史的演变不但是一个有始有终的过程,而且本身也呈现出内在的一致性,每个时代都在为历史的进步做出贡献。

因此,人类历史的变化有一个形而上的意义,即所谓“无叙述”(metanarrative)或“大叙述”(grand-narrative)。

而建立在同一时间观念之上的普遍理性则是“大叙述”存在的基础。

所谓理性,更确切地说,就是科学方法和思维的运用。

在历史研究中运用科学理性,主要指两个方面:一是发现和描述历史运动的规律,二是审慎的处理史料,检查其真伪,建立所谓“科学史学”。

“后学”留痕后现代史学在国内的传播、实践及影响

“后学”留痕后现代史学在国内的传播、实践及影响

杨华I"后学"留痕:后现代史学在国内的传播、实践及影响历史“后学”留痕:翩代史学i国内的传播、实酿影响文/杨华后现代主义兴起于2()世纪60年代,逐渐波及各个领 域。

后现代主义对史学的影响既深且巨:一是对现代史学 宏大叙事的瓦解,开拓出复线的历史叙述方式和多元的历 史研究领域;二是后现代主义带来的语言学转向在史学领 域开花结果,历史学文本化颠覆了现代史学的书写与解释 方式。

后现代史学理论引发一系列历史研究方法的革新,形成多元的研究理念,开启诸多新兴的研究领域。

近些年国内的史学研究和叙事方式,受到西方后现代 史学或隐或显、或大或小的影响,很多论著尽管并不带有 后现代的字眼,却仍摆脱不了后现代史学的痕迹。

拾级而上:后现代史学在国内的传播(一)20世纪八九十年代:水土不服后现代史学在国内的传播呈明显的阶段性特征。

詹明 信1985年在北京大学的讲演将后现代主义真正带入大陆。

然而,后现代主义在进入国内后一直水土不服,原因有 二。

一是从社会背景来看,20世纪60年代,西方资本主义 现代化带来的种种弊端日益显现,后现代主义思潮随之兴 起;而八九十年代,国内正在进行现代化建设,现代化是 人们对未来的美好憧憬。

二是从学术语境来看,西方学界 开始反思现代性的价值和追求,尤其质疑现代性下的进步 和理性信条;然而当时国内学界大多认为,学术层面上的 中国文化重建,应以现代性为中心。

在国外,西方的现代历史学是后现代主义挑战的最后 堡垒。

同样,国内史学界讨论后现代主义也较晚。

理性和 客观性是现代历史学存在的根基,后现代史学与现代史学 的属性天然相斥。

在当时国内的马克思主义史学家看来,后现代史学对历史客观性的否定,有滑向唯心主义和历史 虚无主义的危险。

(二)1999年:激起波澜1999年前后,后现代史学正式挺进国内学界,标志 性事件是关于何伟亚《怀柔远人》一书的争论。

海外中国 学界对后现代主义的实践,使国内学者开始发声打破沉 默,主动参与到对后现代史学的讨论中。

后现代史学对中国史学研究的影响

后现代史学对中国史学研究的影响
又 变 得 热 闹起 来 。
儿开始 ; 他在哪儿搁笔 , 在什 么时候搁笔 , 历史就在 哪个 地 方结束。在此基础 上进人第三个过程 , 叫做“ 带故事性的历
史 ” I - 即历 史 学 家 在 经 过 原 始 材 料 、 年 史 之 后 , 写 , 脚 编 在 历史 的时候开始 给它加上 头 、 、 构 、 辑 , 过去那些 尾 结 逻 把
【 关键词 】后 现代 史学; 中国史学研 究; 影响 【 中图分类号 】 K 3 【 0 文献标识码 】 A 【 文章 编号 】10 - 0 6 2 1 )0 0 8 - 2 0 9 3 3 (0 0 1- 0 7 0
每每谈 到中国历史 书籍 , 人们言必 称《 史记 》 为其倾 ,
倒 , 其 赞 叹 。如果 追 问一 句 : 史 公 笔 下 的 历 史 叙 述 真如 对 太
【 摘
要 】2 世 纪 8 0 0年代传入 中国的后现代 史学对 中国史学研 究也形成 了有 力的冲击。面对这些冲击 , 我
们必须冷静地处理和分析 , 既要看到它的合理性 , 又要看到它的消极性 。将后现代 史学和 中国史学研 究完全对 立
是 不 对 的 , 者 可 以 互补 长 短 , 得 益 彰 。 二 相
当时 真实 的史实吗 ?专 业历史研究 者必 日 : 也 , 非 未尽然 也 。但 为何从事历史研 究工作者 和普通 读者 皆爱读 《 史
记》 且不少人对之深信不疑。 , 我们 发现 在《 专业化 、 序化 , 程 历史 著作 、 历史文章 却越来 越使人感
21 0 0年 l O月
黑 河 学 刊
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总 第 18 5期 第1 0期

高二历史有关学派的知识点

高二历史有关学派的知识点

高二历史有关学派的知识点历史学派的形成与发展历史学作为一门研究人类社会过去事件的学科,其研究方法和理论框架随着时代的发展而不断演变。

在高中历史教学中,了解不同的历史学派及其特点,对于学生深入理解历史事件和历史规律具有重要意义。

本文将介绍几个重要的历史学派,以及它们对历史研究的贡献和影响。

一、兰克学派19世纪中叶,德国历史学家利奥波德·冯·兰克创立了兰克学派,这是近代历史学派的开端。

兰克学派的核心理念是追求历史的客观性和真实性,强调历史学家应当基于原始资料进行研究,以揭示历史事件的真相。

兰克学派的方法论对后世历史研究产生了深远的影响,使得历史学科逐渐从文学和哲学中独立出来,成为一门严谨的学术研究领域。

二、分析历史学派20世纪初,随着社会科学的发展,分析历史学派应运而生。

这一学派的代表人物如法国的费尔南·布罗代尔,他们认为历史研究应当超越单纯的事件叙述,更加注重对历史现象背后深层次结构的分析。

分析历史学派的研究方法强调跨学科的综合,将历史学与经济学、社会学、人类学等领域相结合,以揭示历史的长期发展趋势和社会变迁的内在逻辑。

三、文化历史学派文化历史学派的兴起与20世纪的文化转向密切相关。

这一学派的学者如美国的克利福德·格尔茨,他们关注历史中的文化因素,认为文化传统、宗教信仰、价值观念等非物质因素在历史发展中起着至关重要的作用。

文化历史学派的研究视角拓宽了历史学的研究范围,强调对不同文化背景下历史事件的理解和解释。

四、后现代历史学派后现代历史学派是20世纪中后期兴起的一个学派,其理论基础主要来自于后现代主义哲学。

这一学派的代表人物如法国的米歇尔·福柯,他们对历史的客观性和真实性提出质疑,认为历史叙述是权力的产物,是由特定社会和文化背景下的叙述者所构建的。

后现代历史学派的挑战促使历史学家更加关注历史知识的生产过程和叙述的多样性。

五、全球历史学派随着全球化的深入发展,全球历史学派在20世纪末开始受到关注。

历史学中的主要派别与学派

历史学中的主要派别与学派

历史学中的主要派别与学派历史学作为一门学科,拥有丰富的学术传统和多元化的研究方法。

在历史学的发展过程中,出现了多个主要派别和学派,它们在对历史的理解、研究对象和方法上存在着不同的观点和偏重。

本文将介绍历史学中的一些主要派别和学派,以帮助读者更好地了解历史学的发展历程和多样性。

1. 传统主义派别传统主义派别是历史学的最早形态。

这一派别注重对文献和古代资料的研究,强调历史事件的客观性和真实性。

代表性学者包括杜冈、海涅曼等人。

他们认为历史研究应该严谨而客观,通过对古代文献和资料的研究,还原历史事件的真实面貌。

2. 马克思主义派别马克思主义派别是20世纪初兴起的重要历史学派。

马克思主义历史学家关注社会经济结构对历史变迁的影响,强调历史发展的客观规律和阶级斗争的推动力。

典型的马克思主义派别有英国的历史唯物主义学派和法国的史料学派。

他们在历史研究中注重对经济、社会、政治的分析,并强调历史的社会性和阶级斗争的决定作用。

3. 客观主义派别客观主义派别是以安纳尔学派为代表的学派。

客观主义派别在历史研究中强调对普遍规律和原则的追求,注重因果关系的分析和历史事件的客观解释。

安纳尔学派提倡以数学和统计方法研究历史,通过大量数据和统计分析,揭示历史事件的规律性和普遍性。

4. 文化史学派文化史学派强调历史文化的研究,关注社会、宗教、艺术、文学等方面对历史发展的影响。

该学派代表性学者有胡安·卡洛斯·略斯特拉、雅克·勒·戈夫等人。

他们试图通过对文化现象的研究,揭示历史变迁中的意义和价值观的演变。

5. 结构主义派别结构主义派别是20世纪中叶兴起的学派,以社会学家弗洛伊德曼为代表。

结构主义派别强调对历史宏大结构和形式系统的分析,试图揭示历史背后的普遍结构和模式。

该派别的研究方法以结构分析为核心,注重对符号、象征和意义的分析。

6. 后现代主义派别后现代主义派别是最近兴起的历史学派,对传统历史学提出了批判和反思。

后现代主义与历史学

后现代主义与历史学

后现代主义与历史学X编者按:无论人们如何评价,后现代主义思潮对史学的影响已是一个不争的事实。

这种影响之一,是它深化了人们对史学本身的认识,引发了各种各样的思考和联想。

不同于以往的史学理论和历史哲学,后现代主义没有提供有关历史发展的一般概念和模式,但它客观上却为史学发展开拓了新的空间。

对此,我们应持一种开放和严谨的科学态度,借鉴其某些内容为我所用,并洞悉其某些消极内容以及可能产生的负面作用。

后现代主义、现代性和史学刘北成(北京师范大学历史系教授)一后现代主义是针对现代性的一种理论主张。

这首先就涉及到什么是现代性的问题。

按照19世纪的进步理论以及20世纪的早期的现代化理论,现代性被说成是某些美好价值的实现。

政治上的自由民主、市场经济和工业化带来的物质丰裕、文化上的理性宽容等,都属于现代性。

凡是与之相反的东西,都属于非现代性或传统性。

现代化就是现代性因素战胜前现代性因素或传统因素。

但是,这种理解有简单化倾向,即按照一种价值体系把现代社会一分为二,把真善美归于现代性,把假丑恶归于社会发展的落后。

这种理解与20世纪60年代许多西方人的经验有所脱节。

经历了20世纪前半期的老一代目睹世界大战的严酷,在战后生长的新一代感到受压抑的苦闷。

在他们看来,极权、压迫没有被现代性所取代,而很可能就包含在现代性的制度特性中。

按照吉登斯的概括,现代性乃是对传统社会的超越,是一种17世纪以后逐渐出现的崭新的社会秩序和制度形式,由四种/制度性秩序0构成,即资本主义、工业主义、行政监视机制和垄断军事暴力的民族国家。

因此,如果我们不是本质主义地看待现代性,不是把现代性看作是某种理念,而是看成历史性的结构,那么我们可以说,到20世纪中期的现代性是第一期现代性,如果用以色列学X本/圆桌会议0由我刊特约记者、复旦大学历史系副教授陈新组稿。

者艾森斯塔特的说法,就是古典现代性。

它的历史性特征既包括相对于传统社会的、以法律平等为特征的个人权利体系,同时也包括按种族、阶级、性别、性征、年龄、健康等划分的社会规训体制,还包括以先进资本主义国家为核心的世界体系。

浅析后现代主义历史哲学对现代历史学研究的影响

浅析后现代主义历史哲学对现代历史学研究的影响
家所 忽视 。
我们 观 察到 的 对象 , 相对 应 的 也就 是 这 种 历史 再 现 本 身 ,
而 不是 历史 过 去 的真 正现 实 。因 而 , 于 历史 , 现 代 主 对 后
义 就持 有一 种 “ 文史 相 同 ” 的态 度 。在 后 现 代史 学 的代 表 作 《 史学— — 1 元 9世 纪 欧洲 的历 史 想象 》 一书 中 , 登 ・ 海 怀 特便 明确认 为 。史 学 是情 节 化 模式 领 会 和 组织 材 料 的 统
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浅析后现代主义历史哲学对现代历史学研究的影响
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( t 大学 历 史文化 学 院 , 兰, I 1 甘肃 兰州 7 0 2 ) 3 0 0
[ 摘要 ] 历史 哲学 作 为一 门历 史学 和哲 学相互 交叉 的学 科 , 长期 以来 对历 史 学学 科 的发 展产 生 了重 大影 响 。无论 是 实证

作 为一个席 卷大部 分文化 领域 的学说 或流派 ,后现代
主义在 定义上 大致可 以分为 两种 :一是 后现 代 阶段 的基本
特征, 即西方社会 现在 已经进 入后现代 阶段 。 而体 现这一 阶 段 的思 想就是 后现代 主义 , 是一 种西方 社会 的理论 表达 ; 二 是后现 代主义是一 种文化立场 。具体地说 , 它就是针对 现代
作 为 在 历史 哲 学 发展 历 程 中石破 天 惊 、最 为颠 覆 性 本 书 的任 务是 评 判 过 去 、 导 现在 、 教 以利 于未 来 , 本 书 可 的历 史哲 学思 想 .0世 纪 7 2 0年 代提 出的后 现代 主义 历史 并 不 敢 完 成这 样 崇 高 的 任 务。 的 目的只 不 过 是 说 明 事 它 哲 学 对 于整 个 历史 哲 学是 一 次 极 大 的冲 击 。它 质 疑历 史 的进 步 , 覆 了长 久 以 来公 认 的历 史 理 性 , “ 颠 对 大写 的历 史” 嗤之 以 鼻 , 而 转 向“ 写 的 历 史 ” 关 注 那些 正 统 史 反 小 ,
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浅析后现代史学对中国史学的影响
【摘要】后现代史学是过去三十年来在历史思维领域注入的最具活力、持续时间最长的西方思潮,后现代史学的后粗线主要应该从后现代主义一次加以追溯。

它在史学认识论、史学方法论等方面产生了结构性催化作用,而对于中国史学来说,即便对后现代史学的冲击反应迟钝,但也最后冲击影响了中国史学研究。

本文章主要是从后现代史学大范围影响中国史学界入手,总结后现代史学在中国史学界的体现,探讨后现代史学的价值。

【关键词】后现代史学大历史微观史学民族史学
一、后现代史学在中国史学界的表现
后现代史学在中国史学界的影响,其实这本身就是中西交流的一种体现。

20世纪60年代是一个激进主义年代,学生运动风起云涌,而这种激进主义表现在学术界就体现为具有批判性的史学家像米
歇尔、福柯等人对于启蒙运动以来的西方现代化的批判和冲击。

到了70年代,人们将这一思潮统一称为后现代主义,后现代主义在西方学术界普遍蔓延,开始于人类学、社会学,然后到教育政治学,最后才到历史学。

虽然史学界对后现代的挑战反应比较迟钝,但就后现代主义内容来看,应该说对历史研究的冲击最为猛烈,更确切的说,后现代主义攻击的主要对象是西方现代历史编撰学的理论和时间,以及所阐明的一些重要的历史观念。

总体上看,后现代史学输入中国有三个层面:专题论文研究;系统的专书研究;大量西方后现代史学著作、翻译,而后现代主义对
历史写作的影响,根据程度不同,体现在三个方面:
对西方历史学中“大历史”的否定,即反对西方中心论的作品。

那些原来注重历史学中的他者,即下层社会、妇女和少数民族的作品,这些作品形成了新文化史、微观史、日常史等几个流派。

代表作有威廉·艾伦的《纳粹上台之路》,金兹伯格的《奶酪与蛆虫》等。

运用后现代主义的文本理论写作的作品,企图取消历史与文学之间的界限,过去与现在的界限,以及真实与虚伪的界限。

后现代史学在中国史学界影响可以归纳为,一是考察历史的角度发生变化,历史多样性的一个明显标志是历史学家在考察历史的变化时不再以个人及英雄人物作为主要研究对象,而是用阶级、集体、个人、性别还有一种结构性研究:质疑人在历史活动中的自主性,否认人的行为背后的理性意识;二是用一种综合结构的视点看待历史事件的演变,不以寻找一种原始动因或真理为研究目的。

二、中国史学界对后现代主义的两种倾向
1. 一种认为后现代主义是西方社会和思想界所产生的新思潮,表现的是西方学术界对西方社会发展的一种批判与反思,而与中国的社会(特别是大陆)关系不大,更有甚者认为中国大陆的现代化尚未完成,因为更没必要的谈“后现代”。

2. 另一种对后现代主义表现得十分热衷,把它视为学术界最新思潮,代表了未来的走向,因此便趋之若鹜,以此来标榜其学术先进性。

并不是最早接触到新思潮,就能做到代表先进性。

从其思想渊源来看,后现代主义的确是西方社会发展的产物,其出发点是为了总结、批判西方资本主义的发展走向及其对全球经济产生的负面影响。

但我们并不能因此就认为后现代主义仅仅与西方社会有关。

不论是否赞同全球史观,我们确实处在了全球化浪潮中,而后现代主义反对全球化,我们的传统观念是将历史视为一种一线发展、不断走向进步的过程,后现代主义批判的一个重点就是这种历史观念,而主张讲历史看作是一种多元、开放的过程。

后现代主义对历史发展多元性的重视能使我们在进行现代化过程中有意识
的去避免一线一元历史带来的弊病。

从这一层看,后现代与中国社会并不是不相及的,因而对于我们而言,对后现代历史研究仍有积极意义。

三、如何看待现代史学的缺点弊病
后现代史学的功能是让人们认识到现代史学的弱点:一是过分重视揭示宏大规律,而不重视政治、经济以外的东西,而它最大目标就是兵器结构和元叙述,反对“大写历史”,宏观历史,主张从意识形态上小写历史,使历史简单化,但这种目标很容易导致极端相对主义和历史虚无主义,存在着缺陷、不足。

但是,对于中国史学界来说,我们不可一味批评,后现代史学致力于消除统一性、整体性和决定性,反对形势,随心所欲、漫无中心等,这些反思在史学发展上提出了巨大的挑战,但是反思史学并不代表否认历史客观性的存在,不能根据现代社会的一些经验和现象,将个性扩大化,进而否定历史的存在。

从大量著作中也可以发现,史学界对后现代注
意的介绍大多带有浓厚的民族史学的意识。

其目的是,用来自异域的后现代史学为参照物,调整改革现有的史学模式。

所以我们可以将后现代因素作为中国史学转折的一个正面因素,借助对后现代史学的驳难来批判反思现有模式的僵化。

这样史学才可进步创新。

四、结语
面对后现代主义的挑战,大多数历史学家采取了不闻不问的态度。

但是正如《后现代与历史学:中西比较》一书中所指出的,有历史深度的史学工作者绝不会因为后现代的挑战落荒而逃,他们应当将此挑战视为一种自我修复的机遇。

另一方面,后现代的攻势是强烈的,史学界必须得做出反映。

于是我们可以从后现代那里借鉴一些东西过来,这是因为传统史学客观上确实存在着不少缺陷,而这些缺陷大多数已经被后现代史学工作者正确地指出来了。

也就是说后现代客观上对史学的改造和完善做出了很多可利用的贡献。

总而言之,后现代之于历史学就好像是一种洗礼,在很多方面都有“众里寻他千百度、蓦然回首却在灯火阑珊处、衣带渐宽终不悔”之效用,经过了它,史学研究将会有一个新的维度,和从前再也不一样了。

我们重申“精益求精是理所当然,改弦更张则似无必要”,坚持这个态度,相信史学会在传统与后现代之间走出全新的、更有意义的未来。

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