第二章人的心理实质及其发展
第二章?? 人的心理实质及其发展
［教学目标］
通过教学使学生理解心理的实质、心理发展的概念、心理发展的年龄特征及影响儿童心理发展的因素，了解神经系统的结构和功能，条件反射学说以及心理发展阶段的划
分，明确认知发展的一般趋势。
第一节?? 心理的实质
心理是如何产生的，不同观点的人有着不同的回答
●主观唯心主义者：心理是一种主观存在。
●客观唯心主义者：心理是一种“绝对精神”
●机械唯物主义者：心理是由物质派生的。
●辩证唯物主义者：心理是脑的机能，人的心理是人脑对客观现实的
主观、能动的反映。
一、心理是脑的机能
（一）脑是心理活动的器官
在历史上一个相当长的时期，人们曾经认为心脏是产生心理活动的器官。
随着时代的进行，经验的积累，尤其是近代科学的发展，人们才逐渐认识到产生心理活动的器官是脑，而心脏与心理活动并无特别直接的关系。
30年代后，俄国生理学家浩夫在其着作《脑的反射》一书中，把脑的全部活动解释为对事物的反射，以后，着名生理学家巴甫提出的高级神经活动学说，进一步科学地提示了心理活动的脑机制。
其实，常识也告诉我们脑是心理活动的器官。人们在睡眠或洒醉时，心脏活动与清醒时并无多大差别，但精神状态却与清醒时大不一
样。
临床又发现，精神病人的心理活动正常人相比，……
一个心脏机能正常的人，如果大脑受到损伤，心理活动就会部分或全部丧失，比如“植物人”
物种进化的历史和个体发育的进程，也表明心理活动与神经系统尤其是大脑有着直接的关系。动物的心理发展水平是与其神经系统的发展水平相适应的。
从单细胞动物——人类，神经系统的进化从无到有，从简单到复杂，心理发展的水平也从低级到高级。
单细胞动物没有神经系统，因而只能对生存具有直接意义的事物产生有限的反映。
无脊椎动物开始出现了神经系统，但由于没有脑，所以只能对刺激物的属性进行分析，其心理也只能停留在极其原始的、简单的感觉阶段。
脊椎动物的系统进一步发达，原始的脑开始形成，爬行动物又有了大脑皮层，就具备了心理活动的最高调节机构，因而就了在稳定的知觉。
灵长类动物的大脑接近人脑的水平，所以对事物有了原始的概括能力，能进行简单的思维。
人类，大脑结构更加复杂，其机能高度完善，所以人类成了地球上最聪明的主宰者。
就人类个体的发育而言，心理水平的发展也是与脑的发育紧密相联的。婴幼儿的大脑虽然在形态，结构上与成人差不多，但由于重量轻，细胞分支少等原因，其心理活动要比成人简单得多。
无数事实和越来越多的研究证明，脑是心理活动的器官，人类一切心理活动的产生和发展都依赖于大脑这块物质。
（二）人的神经系统及其功能
人的神经系统是由无数神经元（neuron）构成的，神经元即神经细胞，是神经系统最基本的结构和机能单位，它的基本作用是感受刺激，传导兴奋。神经系统的最高部位是大脑皮层。
1.神经元及其突触传递
人脑，是由120亿个以上的特殊细胞所构成。神经细胞与人体其他组织或器官的细胞不同，它具有特殊的构造，而且具有极度的敏感性。神经细胞是构成脑的基本单位，又称为神经元
N元的构造：胞体、树突、轴突
N元的纤维长短不一，视其邻近之其它N元的距离而定。
突触：在N元冲动的传导上，突触的功能是极为重要的。
2.神经系统及其功能
中枢神经系统：
（1）脑干：脑干主功能主要造维持个体生命，凡是心跳，呼吸，体温，睡眠等重要生理活动，均与脑干的功能有关。
●延脑：主要功能是控制呼吸，心跳，消化等。
●脑桥：脑桥的自质N纤维，通到小脑皮层，可将N冲动从小脑一半
球传到另一半球，使之发挥协调身体两侧肌肉活动之功能。
●中脑：中脑是视觉和听觉的反射中枢，控制瞳孔、眼球、肌肉、虹
彩以及毛状肌等活动。
●网状系统：居于脑干之中央，是由许多错综复杂的N元集合而成
的，网状结构较多。主要控制觉醒、睡眠等不同程度的意识状态。
（2）小脑：协同脑和大脑皮质运动区共同控制肌肉的运动，调节姿势与身体平衡。
（3）间脑
●丘脑，圆形，由白质纤维构成，左右各一，往于体下方。感觉神经
的重要传递站，还有控制情绪的作用。
●下丘脑，是自主从系统的主要管制中枢，直接与大脑中务区相连
接，又与脑垂体及延脑相连。
主要功能：控制内分泌系统，维持新陈代谢，调节体温，并与生理活动中的饥饿，渴，性等生理性动机有密切的关系。
（4）大脑：人类大脑是两半球，在功能划分上，大体上是左半球管制右半身，右半球管制左半身。在每一半球之纵面，在功能上也有层次之分，原则上是上层管制下肢，中层管躯干，下层管头部。左右管理上下倒置
周围神经系统：
（三）条件反射学说 P41
1、反射和反射孤。
2、无条件反射和条件反射。
3、第一信号系统和第二信号系统
4、中枢神经活动的过程和规律。
二、心理是对客观现实的主观反映
（一）心理是一种反映
反映是物质的普遍属性，世界上的一切物质都是在运动中相互联系相互作用的。反映的形式和内容因物质的形态不同而各异。
无机物的物理的化学的反映形式——植物的感应性——低等生物
的感应性——动物常常根据气味，声音，呜叫，动作等觅食，求偶，呼吸同类或确定安全还是危险等，以适应环境，保证生存。人的心理从感知觉到个性，不论多么离奇，都是一种反映，是地球上迄今为止最高水平的反映形式。
（二）人的心理是对客观现实的反映
列宁：没有被反映者，也就没有反映。人类反映的客体就是客观现实。
马克思：“人是一切社会关系的总和”社会现实是人类心理反映的主要内容，因而，社会现实是影响人的心理的决定性的条件。
所谓客观现实，是指存在于主体意识以外的一切事物，包括自然现实、社会现实和主体自身的机体状况。人的一切心理活动，都是以客观现实中的事物为源泉的，没有客观现实，人的心理就会成为无源之水，无本之本。
人之所以为人，决定的因素是因为人生活在人类的社会现实中，生活在一定的社会制度，社会文化、社会风尚以及各种各样的社会关系之中。
具备人类生理解剖特点的个体，一旦离了人类社会，其心理的发展也就无从谈起。人们曾经发现多例与野兽生活在一起的人类的后代，他们的心理活动方式与野兽无异，“狼孩”卡玛拉就是其中一例。不仅幼年脱离人的社会现实下能形成正常人的心理，即使是成年人长期脱离人类社会也会导致已经发展起来的心理水平下降。
三、人的心理是在实践活动中发生和发展的
客观现实是人类心理活动的物质内容。但客观现实下会自发地决定的反映。人在现实中总是积极活动着、实践着，只有客观现实作为
人的实践活动的条件和对象时，对人的心理活动才有意义。人的心理在实践活动中发生和发展，并从不成熟走向成熟，从低级走向高级。新生儿只有从遗从获等的本能行为，逐渐在与成人交往中学会了说话，在游戏活动中学会了交友，学习活动中学会了书写，高年级的学生发展了抽象思维，个体社会化的活动过程形成了个性。
成年人由于实践活动的领域不同，所以心理发展的方向就带有明显的职业特点，比如画家善于记忆具体形象，其形象思维的能力发展突出；数学家的抽象逻辑思维水平又是常人所下及的。
人的心理之所以在实践活动中发生和发展，是因为实践活动是客观事物与主观反映联系的纽带。
客观事物的发展总是不断地向个体提出发展的要求，而个体的主观反映要想和客观事物相适应，就必然通过不断地积极活动来实现。
人的心理不仅在实践活动中发生和发展，而且还要受到实践活动的检验。
实践活动促进了人类心理的产生和发展，人的心理发展水平又影响着实践活动的质量。
四、人的心理的基本特征
（一）????相对主观性
（二）能动性
（三）预见性
（四）社会历史制约性
第二节个体心理的发展
一个人的心理并不是与生俱来的，它是逐渐产生和不断发展的。探明个体心理发展的特点，条件和动力是发展心理学的基本理论任
务，研究这个问题不仅可以更好地了解人的心理的实质，而且有助于教育者依据正确的发展观不失时机地去促进学生心理的发展。
一、心理发展的一般概念
人在出生时，虽然已经具备了人所特有的解剖生理机制，为以后的心理发展提供了可能性，但还没有成熟，初离母体的新生儿还是一个软弱无力的个体，大部分时间都处于睡眠状态。以后，在一定的生活条件和教育影响下，随着身体的成熟和脑的成熟，特别是随着个体活动的发展，他们才逐渐地出现各种心理形成的活动过程和个体特点。
新生儿出生的头几天只有吸奶、防御，对光的期向高一些，无条件反射或本能，甚至连基本的心理活动——感觉还没有变化和完善起来——后来视觉、听觉等发展起来——产生听觉和表象、语言、思维。与此同时，随着个体的成长，开始形成对事物和对人的不同态度，不同的行为方式，并能按照自己的意愿主动地从事某种活动，从而逐步达到成人的心理活动水平和完成社会化。当人到了老年时，某些心理活动也会衰退，如机械记忆的能力、思维的广度和速度，反映特点逐渐表现出减弱，个性也发生一定的变化。总之，人的心理经历了一个发生、发展和衰退的过程。
什么是发展呢？
从广义上说，个体的心理发展就是指个体从出生到成人再到到老年的心理的发生、发展和变化的过程，这是一种不可递的过程。但是，并不是所有的心理变化都可以叫做发展。例如，由于疲劳疾病等原因而发生的心理上的变化，就不能称为发展，因为它们右以通过休息或疾愈而得到恢复，是一种暂时性的变化又比如，由于个别的经验
和学习所产生的暂时的局部的变化，一般也不能称为发展。
成熟是一种类似于发展的概念，主要是指由于受遗传制约的生理机能和构造上渐趋完善的变化，它虽然对心理的发展起着一定的作用，但它与心理发展是不同的概念，必须加以区别。从狭义上说（主要指儿童心理发展）心理发展只是指个体从出生到成年期间所发生的积极的心理变化，也就是，人对客观现实反映活动的扩大、改善和提高的过程。
儿童心理发展变化大体表现在四个方面：
●反映活动从混沌未分化向分化、专门化发展
●反映活动从不随意性、被动性向随意性、主动性发展
●反映认知机能从认识事物的表面现向认识事物的内部本质发展
●对周围事物的态度从不稳定向稳定发展
二、年龄特征与发展阶段
（一）年龄特征
心理发展是一个连续的过程，是一个逐渐的数量不娄积极和在此基础上出现质量的过程。随着新质的出现。心理发展就达到一个新的阶段，于是就表现出其阶段性，这些阶段性是与人的年龄相联系着的。
年龄特征：在儿童心理发展的每一阶段，都具有一般的典型的、本质的心理特征。称为年龄特征。包含以下几点涵义：
●年龄特征是从许多个别儿童的心理特征中概括出来的，它代表着某
一年龄阶段儿童心理发展的一般趋势，而不是包含这一年龄阶段所有一切儿童的个别特征，
●年龄特征反映了某一年龄阶段多数儿童中经常出现的典型特征，而
不能把这个阶段中个别儿童特殊条件下出现的特点看作年龄特征。 儿童心理发展既有连续性又有阶段性，在每一阶段上，既留有上一阶段的特征，又含有下一阶段的新质，年龄特征是指在每一阶段有主导地位的那些本质特征。
年龄特征的特点
１、稳定性
２、可变性
（二）发展阶段的划分
１、美国哈佛大学心理学教授艾里克森，根据其自身人生经验及多年从事心理治疗观察所见，在1950年提出着名的心理社会发展理论。他将人生全程分为八个时期，简称人生八段。
艾里克森的心理社会期
表格 1
童参考，也可供成年后人生处世的借签。
２、我国学者根据人在一段时间内具有较多共同的年龄特征和主导活动为依据，将个体心理发展划分为以下几个主要时期：1）新生儿期（0——1个月）
2）乳儿期（1月以上）
3）婴儿期（1——3）
4）幼儿期（3——6，7）
5）儿童期（6，7——11，12）
6）少年期（11，12——13，14）
7）青年期（14，15——25）
8）成年期（25——65）
9）老年期（64以后）
３、以儿童智慧和人知结构的变化为依据进行划分，首推皮亚杰的智慧发展理论。
表格 2
１、个体在出生前的发展，主要是由遗传因素所决定。
个体的生命，从受精卵开始，不但决定了个体的性别。而且也决定了他的身心基本特征
23对染色体由DNA和蛋白质构成。
２、个体出生后的幼稚阶段，遗传和环境两因素影响之大小，有身心两方面的发展上有所不同；属于身体方面的特征，遗传的影响大于环境，属于心理方面的特征，环境的影响大于遗传。
近年来，发展心理学家们的研究，其主题多集中在以下五个方面：1）母亲就业对其幼年子女孩子心理发展的影响
2）父母离婚儿童心理发展的影响
3）电视暴力节目对儿童心理发展的影响
4）母乳和瓶乳育婴效果何者为优
5）父母管教方式对儿童心理发展的影响。
以上五个方面，都在探讨家庭环境对儿童心理发展的影响。这一点
也说明，家庭环境对儿童成长的重要性。
３、当个体发展趋于成熟阶段，影响个体身心发展者，则主要为环境因素。
如何理解中国人的心理与行为作业
如何理解中国人的心理与行为 姓名：于际都专业：水利水电工程学号：142002010229 对以下四个论述题的回答要作为一个附件，在线发送给我，时间截止 点是本课程第九周上课前。附件名称为：“考试”加上“你的名字”，如：考试张三。另请特别注意，第九周上课必须到课，并且将此考试 答卷打印好，写名字和学号交给我。 1、结合你看视频，对本课程的任意三节课的内容加以详述，说明哪 些地方使你印象深刻？为什么？（大约500字） 在第一节课中，翟学伟老师先提到了过去研究中国人的心理与行 为的方法，是在各个学科中分散地进行研究。而老师则是进行了一次 整合，从精神、文化、伦理、美学等方面研究上述问题。其研究特点为：以社会科学的方式进入，以中国自身的历史文化作为基础。接着 又给我们梳理了本门课的十个专题。 随后就展开了第一专题的讲解。提到两大文明形态：农业文明和 工业文明。农业文明即乡土文明或称为农耕文化，是人与土地的关系，是自给自足的小农经济，晚清之前中国社会存在的主要文明形态。而 工业文明指向的是现代化，是人与机器的关系，是生产资料极大交换 的市场经济。在现代化历程中，还不能说请当今的中国人具有那些稳 定的心理与行为。故而只能寻找相对稳定的社会形态下中国人相对稳 定的心理与行为。
农业文明的本质特点是：人对自然的亲近；人对自然的顺应性，并对自然现象有敬畏之心；人的生活节奏及其方式跟随自然界的节奏和速度来变化；人的智慧在于调整人自身与自然的关系。因为在农业文明下，人所需的物质资料全部从自然中获取，人想控制自然但却能力有限，只能尽力协调好人与自然的关系。而工业文明的本质特质：人远离自然，活在人造的环境中；人的大多数生活资料来自于大规模的工业制造；人不停地征服自然，改造自然，乃至破坏自然，让自然想人低头；人的生活自成系统，基本无需自然节奏的影响；人的自毁在于发明和制造，让自然中本来没有的东西，不可鞥的东西变成可能。从农业文明到现代文明，中国人正在从一种稳定走向另一种稳定，但目前处于过渡期的不稳定状态。 中国人在文明进程中的心态有四个方面：自从近代化依赖，开始有农业文明转向工业文明；晚清开始，向西方学习技术，办实业，继而学习西方政治与社会制度，最后大量接受西方文化思；整个过程体现了对落后挨打的焦虑，赶超的急迫心情以及洗刷屈辱的决心；迅速的工业化与中华文化的伟大复兴成为时代的主题。而中国人在现代文明进程中也产生了很多问题，如农村空巢化，农业土地的侵占与侵蚀，生活环境污染严重，城市化进程的加速产生了极大的社会问题，人的价值观念、生活方式和个人偏好发生深刻的改变等。 这是本门课程的第一节课，印象尤为深刻。我对老师思考问题的方法和深度尤为赞服。老师不是拿教科书化的知识给我们讲解，而是提出自己的独到的见解和观点，尤其是对农业文明和工业文明的本
人的心理构成
人的心理构成 人的心理是一个有机的整体。出于研究的需要，心理学家把它分为两个部分，即心理过程和个性特性。心理过程和个性心理特征有着密切的关系。因为个性心理特性是通过心理过程形成的。没有对客观世界的认识，没有对外界事物的情绪反应，没有对现实事物的主观改造的意志过程，个性心理特性就无法形成。同时，已经形成的个性心理特性又制约着心理过程，在心理过程中表现出来。如感觉能力影响和制约人的感觉，想象力和思维力影响着人的想象和思维等。 1、心理过程 心理过程包含在人的行为和活动之中。人解决任何一项任务的过程，都离不开心理过程。 心理过程可细分为：认识过程、情感过程和意志过程。 认识过程是人最基本的心理过程。它包括感觉、知觉、记忆、想象、思维和言语等。 情感过程是人在认识客观世界的时候，不仅反映事物的属性、特性及其关系，还产生了对事物的态度。所谓态度就是在特定的情况下对特定的物体或事件作出反应的一种倾向，如喜欢、不喜欢、满意、不满意、等主观体验。 意志过程是人在实践活动中自觉地确定目的，并为实现这一目的而自觉支配和调节行为的心理过程。意志过程在克服困难和挫折时表现得更为突出。 首先，意识是在认识的基础上产生的。人的意识活动是受目的支配的，目的不是凭空出现的，而是人认识活动的结果。人的认识越丰富、越深刻，他的活动目的就越自觉，越有可能制定出周密的计划，采用更有效的手段和方法来实现这一目的。意志在认识的基础上产生，又反作用于认识活动。意志坚强的人，有更强的奋斗精神，不畏艰难困苦，不懈探索，这为不断深化认识，排除障碍，实现目的提供了保证。 其次，意志和情感是密切联系的。情感和情绪是人的活动的内部动力之一。它有积极的情感与消极的情感之分。积极的情感能激发和鼓舞人的意志行动，消极的情感又能阻碍人的意志行动。 例如，当一个学生成绩优异，受到表扬和鼓励时就会产生愉快的情绪体验，他就会更加努力地学习并在学习上积极克服困难，反之就会对学习失去兴趣，甚至放弃学习。 意志不仅受情绪的影响，而且它对情绪也能进行调节和控制。所谓理智战胜情感，就是意志对情感的调节和控制作用。 2、个性心理特性 人在通过认识、情感和意志反映客观世界的过程中，还会形成各种各样的心理特点，造成人与人之间的心理差异。人们的心理特点有些是暂时的、偶然的；有些是稳固的、经常出现的。我们称那些可表现于许多环境之中的、相对持久的、稳固的心理特点为个性心理特性。个性心理特性包括能力、气质和性格。 能力是一种个性心理特性，是顺利实现某种活动的心理条件。例如，音乐家对乐音的辨别力是完成演奏活动的心理条件；画家对色彩的辨别力、形象记忆力是顺利完成绘画活动的心理条件。 心理学的研究表明，能力是在后天的社会活动中形成和发展起来的。素质是能力形成中最重要的自然基础，能力反展受个人经历、所受教育以及主观努力等
一 如何科学地理解人的心理现象的实质
．一如何科学地理解人的心理现象的实质? 答案：1心理是脑的机能，人的神经系统特别是大脑是心理活动的器官，一切心理活动的产生都依赖于大脑这个机构 2心理是对客观事实的反映。心理是物质发展到高级阶段脑的反映形式，有机体和外界环境之间关系的复杂变化和刺激量的不断增长，推动着生物的进化，出现了动物的反映形式——心理 3客观现实是人心理产生的源泉。心理是脑的机能，并不是说脑本身及可以产生心理。人的心理是社会实践活动中产生的，是人脑对客观存在现实的主观能动的反映。如果没有客观现实的作用就没有对客观世界的反映，也就没有人的心理。 4人的心理是客观现实的主观印象。人对客观现实的反映是在一个个具体的人的身上实现的。人的心理对客观世界的反映并不是像镜子一样消极被动的反映而是积极的反映 5人的心理是实践活动中发生发展。人的心理是人脑对客观现实相互作用的结果，这种相互作用是通过实践活动来实现的。个体的心理随着实践轰动领域的不断扩大也越来越发展。人的心理对客观事物反映的是否正确，必须通过实践活动来加以检验。 二能否一心二用？ 1在同时进行两种或几种活动的时候，把注意指向不同的对象，叫做注意的分配。事实证明注意的分配是可行的，人们的日常生活中是可以做到一心二用的。 2但是注意的分配是有条件的：同时进行的几种活动至少有一种
应该是高度熟练的；为了能够很好的分配注意，必须在同时进行的几种活动之间建立一定的联系，有联系的活动才能便于注意分配。 三作为教师该如何帮助学生提高复习效率？ 及时复习，合理分配复习时间，防止材料之间的相互干扰，反复阅读与试图回忆相结合，多样化的复习。 四谈谈你对情商的理解？ 1情商即人的情感和社会机能，是智力因素以外的一切内容。 情商包含三种能力区分自己与他人情绪的能力，调节自己与他人情绪的能力，运用情绪信息去引导思维的能力。 2充分发挥情感在教学中的作用，在教学过程中重视学生的情绪特征和理智感，在教学中加强师生的情感交流。 3情感在自我教育中的作用：情感在个体成长中的作用，良好的情绪情感有助于身心健康，良好的情绪是防治疾病的重要因素，不良的情绪可以造成疾病，损害人的健康。 4所以要对情绪情感进行管理，养成良好的生活习惯，在生活中注意情绪锻炼，培养和塑造自己良好的个性，以便更好的适应社会环境。消极情绪情感的调节和控制，变化生活环境，表情训练法，改变对事物答对认识，学会运用自我心里调试机制。 五意志的品质有哪些？ 1意志的自觉性是指一个人的行动有明确的目的，尤其是能充分的意识到行动效果的社会意义，使自己的行动符合社会集体利益
中国人心理健康量表
中国人心理健康量表 我对中国人的心理健康状况进行了调查研究，并在此基础上编制了中国人心理健康量表供世纪之交的中国人测试心理健康。该量表适用于2010年前使用。 家长的心理健康状况对孩子有潜移默化的影响，为了使孩子心理健康，家长首先要心理健康。家长怎么知道自己的心理健康状况呢？家长怎么知道自己有哪些心理健康的问题呢？家长可以用中国人心理健康量表进行自我测试。 1：中国人心理健康量表的构成 中国人心理健康量表是由80个项目构成。（见量表） 指导语：下面是一些你近10天有关心理状况的题目，请仔细阅读每一道题，然后根据自己的实际情况认真填写。每一个题目没有对错之分，请你尽快回答，不要在每一道题目上过多地思考。 每一道题目后面都有5个等级供你选择，分别用程度的高低1、2、3、4、5来表示。 注意： ①每一道题目的后面只能选一个等级，在相应的数字上面画√。 ②每一道题目都要回答。 ③填完表后请你仔细检查一遍，是否每一道题都做了选择，如果有遗漏的话请补上；请你检查一下， 是不是每一道题目只选择了一个，如果有选择两个的话，请你更正过来。
2：中国人心理健康量表的内容 中国人心理健康量表包括10个分量表，每个分量表各自包括8个项目，10个分量表的名称和包括的项目如下： （1）人际关系敏感 人际关系敏感分量表主要反映被试者人际关系敏感与紧张等。 人际关系敏感分量表包括10、14、23、31、49、53、71、79共8个项目。 （2）心理承受力差 心理承受力差分量表反映受试者容易感觉困难，容易受挫折，觉得学习与工作负担过重，难以承受，对环境脏、乱、差难以承受等。 心理承受力差分量表包括2、17、26、40、50、62、74、77、共8个项目。 （3）适应性差 适应性差分量表反映被试者对事、对人、对环境的不适应等问题。 适应性差分量表包括6、18、35、38、48、61、69、80共8个项目。 （4）心理不平衡 心理不平衡分量表表示被试者感到别人对自己不公平，抱怨自己赶不上别人，看到别人有成绩自己生气，自己出力不讨好，对比自己强的人不服气等。 心理不平衡分量表包括8、15、24、39、42、54、63、72共8个项目。 （5）情绪失调 情绪失调分量表反映被试者情绪不愉快、情绪不稳定与控制情绪差等问题。 情绪失调分量表包括1、13、22、37、45、52、57、65共8个项目。 ( 6 ) 焦虑 焦虑分量表反映受试者对许多事情心烦，预感有坏事情发生，无缘无故紧张、心理烦躁、担心自己有病等缘无故紧张、心理烦躁、担心自己有病等。 焦虑分量表包括4、20、28、34、47、58、67、70共8个项目。 （7）抑郁 抑郁分量表反映受试者情绪低落，感觉事情忧愁，对事情不感兴趣，对前途感觉没有希望，生活没意思等问题。
心理学2 人的心理发展过程
1 心理学2 人的心理发展过程 埃里克森（E.H.Erikson ，1902）,是美国著名精神病医师，新精神分析派的代表人物。他认为，人的自我意识发展持续一生，他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段，这八个阶段的顺序是由遗传决定的，但是每一阶段能否顺利度过却是由环境决定的，所以这个理论可称为“心理社会”阶段理论。每一个阶段都是不可忽视的。 埃里克森的人格终生发展论，为不同年龄段的教育提供了理论依据和教育内容，任何年龄段的教育失误，都会给一个人的终生发展造成障碍。它也告诉每个人你为什么会成为现在这个样子，你的心理品质哪些是积极的，哪些是消极的，多在哪个年龄段形成的，给你以反思的依据。 ⑴ 口唇期（0～1.5岁）：基本信任和不信任的心理冲突 此时不要认为婴儿是一个不懂事的小动物，只要吃饱不哭就行，这就大错特错了。此时是基本信任和不信任的心理冲突期，因为这期间孩子开始认识人了，当孩子哭或饿时，父母是否出现则是建立信任感的重要问题。信任在人格中形成了“希望”这一品质，它起着增强自我的力量。具有信任感的儿童敢于希望，富于理想，具有强烈的未来定向。反之则不敢希望，时时担忧自己的需要得不到满足。埃里克森把希望定义为：“对自己愿望的可实现性的持久信念，反抗黑暗势力、标志生命诞生的怒吼。” ⑵ 肛门期（1.5～3岁）：自主与害羞和怀疑的冲突 这一时期，儿童掌握了大量的技能，如，爬、走、说话等。更重要的是他们学会了怎样坚持或放弃，也就是说儿童开始“有意志”地决定做什么或不做什么。这时候父母与子女的冲突很激烈，也就是第一个反抗期的出现，一方面父母必须承担起控制儿童行为使之符合社会规范的任务，即养成良好的习惯，如训练儿童大小便，使他们对肮脏的随地大小便感到羞耻，训练他们按时吃饭，节约粮食等；另一方面儿童开始了自主感，他们坚持自己的进食、排泄方式，所以训练良好的习惯不是一件容易的事。这时孩子会反复应用“我”、“我们”、“不”来反抗外界控制，而父母决不能听之任之、放任自流，这将不利于儿童的社会化。反之，若过分严厉，又会伤害儿童自主感和自我控制能力。如果父母对儿童的保护或惩罚不当，儿童就会产生怀疑，并感到害羞。因此，把握住“度”的问题，才有利于在儿童人格内部形成意志品质。埃里克森把意志定义为：“不顾不可避免的害羞和怀疑心理而坚定地自由选择或自我抑制的决心”。 ⑶ 游戏期（3～5岁）：主动对内疚的冲突 在这一时期如果幼儿表现出的主动探究行为受到鼓励，幼儿就会形成主动性，这为他将来成为一个有责任感、有创造力的人奠定了基础。如果成人讥笑幼儿的独创行为和想象力，那么幼儿就会逐渐失去自信心，这使他们更倾向于生活在别人为他们安排好的狭窄圈子里，缺乏自己开创幸福生活的主动性。 当儿童的主动感超过内疚感时，他们就有了“目的”的品质。埃里克森把目的定义为：“一种正视和追求有价值目标的勇气，这种勇气不为幼儿想象的失利、罪疚感和惩罚的恐惧所限制”。 ⑷ 潜伏期（6～12岁）：勤奋对自卑的冲突 这一阶段的儿童都应在学校接受教育。学校是训练儿童适应社会、掌握今后生活所必需的知识和技能的地方。如果他们能顺利地完成学习课程，他们就会获得勤奋感，这使他们在今后的独立生活和承担工作任务中充满信心。反之，就会产生自卑。另外，如果儿童养成了过分看重自己的工作的态度，而对其他方面木然处之，这种人的生活是可悲的。埃里克森说：“如果他把工作当成他惟一的任务，把做什么工作看成是惟一的价值标准，那他就可能成为自己工作技能和老板们最驯服和最无思想的奴隶。” 当儿童的勤奋感大于自卑感时，他们就会获得有“能力”的品质。埃里克森说：“能力是不受儿童自卑感削弱的，完成任务所需要的是自由操作的熟练技能和智慧。”
心理的实质
第二章心理的实质 第一节唯心主义与唯物主义心理观 一、唯心主义的心理观 （一）灵魂说 在远古时代，由于知识水平的限制，人们对自己的一些心理现象，不能作出科学的解释，便认为是一种独特的“灵魂”的作用。人出生时灵魂就来到人的身体里，清醒时控制着人体的活动，睡眠时它可以暂时走出人体，人死时灵魂便永远离开人体。例如，柏拉图（公元前427￣347）认为万物是由“理念”派生出来，人的灵魂也同样来自理念。人活着，它支配人的活动；人死后，灵魂还会回到理念世界。所以，人们的灵魂是永存的。灵魂被看成是一种超自然的精神实体，可以永存不朽，也可以轮回转世。许多宗教和封建迷信都是这样宣传的。 （二）精神决定论 精神决定论认为精神决定客观世界，从而颠倒了心理现象同客观事物的关系，夸大了心理、精神现象的作用。例如，明代思想家王明阳说：“天下无心外之物”。照此说法，世界上除心理活动之外，就不存在其他事物了。英国主教贝克莱（G.Berkeley,1685-1753）主张“存在就是被感知。”即所有没有被人们感知的东西是不存在的，只有被人们感知到的东西才是存在的。这种观点显然是错误的。 （三）心体平行论 心体平行论的观点认为，世界上存在着两种独立的实体，即物质与精神，二者之间的关系不是互相依存，而是相互平行。心理不是脑的功能，也不是脑的产物，而是独立于脑活动之外的东西。这种观点在国外心理学界曾一度流行过，但最终还是被科学心理学所摒弃。 可见，唯心主义认为心理是不依赖于物质而独立存在的，主张心理的东西是第一性的，一切物质的东西都是心理的东西的产物，因而是第二性的。 二、唯物主义的心理观 （一）中国古代朴素的唯物主义心理观 同唯心主义的观点相反，我国古代唯物主义者认为，心理活动是人身体的一种机能。荀子所：“形具而神生，好恶喜怒哀乐藏焉。”心理现象同物质现象具有直接的依存关系。范缜说：“形存则神存，形谢则神灭。”戴震说：“味与声色，在物不在我，接于我之血气，能辨之而悦之。”但由于科学发展的水平所限，中国古代的唯物主义还具有朴素的特点，不能完全正确地阐明心理现象。如中国古代的唯物主义总是把人的心理同人的内脏，如肝、肺特别是心脏联系在一起，认为心理现象是心脏活动的产物。人们常说“心想”、“心疼”、“心爱”之类的话，汉字中几乎凡是与心理现象有关的字皆带“心”旁，如思、想、情、意、恨、恶、悲、怒等。这种心理活动理解为心脏的机能的观点，尽管属于唯物论，但却与事实不符。（二）西方近代机械唯主义的心理观 十七世纪英国的经验论者和十八世纪法国的唯物主义者认为，心理现象是神经组织活动的产物，是客观事物与人相互作用的结果。但他们是机械论者，缺乏正确的发展的观点。他们把人和机器等同看待，认为人的心理活动如同机器的功能一样。狄德罗（1713-1784）曾把人比作有感觉的乐器。拉美特利（1709-1751）说，人不过是一架巨大的、极其精细的钟表。还有一些旧唯物主义者虽然认为脑是心理的器官，但却错误地认为脑髓分泌思想正好象肝脏分泌胆汁一样。这种观点混淆了心理现象同物质现象的界限，因而也不能科学地解释人的心理。 无论是中国古代朴素的唯物主义，还是西方近代机械的唯物主义，他们都认为先有物质的身体后有心理现象，物质和心理密不可分，心理活动是身体的一种机能。但由于缺乏发展的、辩证的观点，不理解人的社会实践的意义，因此都不能正确解释人的心理现象。只有马克思主义哲学，才给了心理以科学的解释。 （三）辩证唯物主义的心理观 马克思主义哲学总结人类长期认识的成果，尤其是自然科学取得的新进展，最先回答了心理的实质。列宁精辟地指出：人的心理是“头脑的机能，是外部世界的反映。”所以辩证唯物主义认为，人的心理的实质是人脑对客观现实的反映。 根据这一辩证唯物主义的科学认识，结合建立在实验心理学、解剖学基础上近代心理学的科研成就，心理活动的实质进一步可概括为三个方面： 心理是脑的机能；心理是对客观现实的反映；心理在客观实践活动中发生发展。 第二节心理是脑的机能（简介） 一、心理是脑的机能，脑是心理的器官 现代科人的心理是怎样产生的，这一课题几千年来哲学家、教育家、医学家提出了许多不同看法，但归结起来是唯物主义与唯心主义心理观的争论。最终只有辩证唯物主义者对人的心理作出了科学的解释，辩证唯物主义者认为，心理是脑的机能，脑是心理的器官，是大脑对客观现实的主观反映。也就是说，人脑是心理活动的物质载体。这一结论今天看来似乎是自然而然的事，但它的得出却经历了漫长的历史。
当下中国人的八大心态
当下中国人的八大心态 文/韩三奇 如果说，当下中国人生活在水深火热的煎熬之中，恐怕没有多少中国人反对。当世界的目光又一次聚焦到中国时，中国人没有感到骄傲与快乐，中国目前积累的财富，让任何一个国家都留下口水，可是，中国人却感到身心疲惫。看看当下中国人的八大心态： 1.拜金 拜金是资本社会典型的特征，大多数人的心灵被财物异化，拥有金钱已经不单单是为了吃饭穿衣之实用目的，金钱成为一个人价值观、信仰、理想、道德、亲情等一切人生内容的核心载体，它成为很多人生命中最重要的东西。 从官员到普通老百姓都在计算着自己的收入是不是一直在 增长，金钱在大多数人的心目中成为数字，而不是实用的交易工具。GDP必须天天向上，公司收入必须年年增长，而且为了GDP和收入，可以牺牲一切，比如矿工或员工的生命、水源、大气、身心健康等等。 越穷越光荣的时代已经彻底绝迹，金钱至上已经深入人心。普通人见面谈的最多的话题是收入多少，父母从内心最关心
孩子的收入高低，甚至拿收入高低跟别的孩子攀比，而很少关心孩子工作在外是否辛苦是否快乐，收入低的年轻人在父母、亲人、朋友面前抬不起头，亲情战胜不了金钱的诱惑。拜金心态掏空了整个人整个社会的灵魂，让人感受不到精神的活力，也让人活得没有尊严！ 2.八卦玩世 “神马都是浮云”，是八卦玩世心态的典型写照。也就是说，这个世界上没有什么永恒的东西，一切都是过眼云烟，都是狗屁，及时行乐是王道，倒也无可厚非。 整个社会充斥着八卦思维，很多人每天打开网页的第一件事情，是看热闹。围观一些无聊的明星八卦，关注那些道听途说的花边新闻。鲁迅说过，如果你在大街上吐一口唾沫，然后蹲下来看，不大一会儿，一定会围过去很多人，看看你在看什么，他甚至可以忘掉自己手头的工作。 3.怨气冲天 大到社会，小到家庭，到处充斥着抱怨与不满情绪，各种对立情绪不断积聚。 家长抱怨孩子学习成绩不好，自己在教育上投入那么多，孩子却不争气。妻子嫌丈夫不努力提高家庭生活质量，丈夫怨妻子唠叨。学生抱怨老师打分低，老师指责学生不爱学习。
第二章人的心理实质及其发展
第二章?? 人的心理实质及其发展 ［教学目标］ 通过教学使学生理解心理的实质、心理发展的概念、心理发展的年龄特征及影响儿童心理发展的因素，了解神经系统的结构和功能，条件反射学说以及心理发展阶段的划 分，明确认知发展的一般趋势。 第一节?? 心理的实质 心理是如何产生的，不同观点的人有着不同的回答 ●主观唯心主义者：心理是一种主观存在。 ●客观唯心主义者：心理是一种“绝对精神” ●机械唯物主义者：心理是由物质派生的。 ●辩证唯物主义者：心理是脑的机能，人的心理是人脑对客观现实的 主观、能动的反映。 一、心理是脑的机能 （一）脑是心理活动的器官 在历史上一个相当长的时期，人们曾经认为心脏是产生心理活动的器官。 随着时代的进行，经验的积累，尤其是近代科学的发展，人们才逐渐认识到产生心理活动的器官是脑，而心脏与心理活动并无特别直接的关系。 30年代后，俄国生理学家浩夫在其着作《脑的反射》一书中，把脑的全部活动解释为对事物的反射，以后，着名生理学家巴甫提出的高级神经活动学说，进一步科学地提示了心理活动的脑机制。 其实，常识也告诉我们脑是心理活动的器官。人们在睡眠或洒醉时，心脏活动与清醒时并无多大差别，但精神状态却与清醒时大不一
样。 临床又发现，精神病人的心理活动正常人相比，…… 一个心脏机能正常的人，如果大脑受到损伤，心理活动就会部分或全部丧失，比如“植物人” 物种进化的历史和个体发育的进程，也表明心理活动与神经系统尤其是大脑有着直接的关系。动物的心理发展水平是与其神经系统的发展水平相适应的。 从单细胞动物——人类，神经系统的进化从无到有，从简单到复杂，心理发展的水平也从低级到高级。 单细胞动物没有神经系统，因而只能对生存具有直接意义的事物产生有限的反映。 无脊椎动物开始出现了神经系统，但由于没有脑，所以只能对刺激物的属性进行分析，其心理也只能停留在极其原始的、简单的感觉阶段。 脊椎动物的系统进一步发达，原始的脑开始形成，爬行动物又有了大脑皮层，就具备了心理活动的最高调节机构，因而就了在稳定的知觉。 灵长类动物的大脑接近人脑的水平，所以对事物有了原始的概括能力，能进行简单的思维。 人类，大脑结构更加复杂，其机能高度完善，所以人类成了地球上最聪明的主宰者。 就人类个体的发育而言，心理水平的发展也是与脑的发育紧密相联的。婴幼儿的大脑虽然在形态，结构上与成人差不多，但由于重量轻，细胞分支少等原因，其心理活动要比成人简单得多。
个人心理成长过程
课程论文 题目：谈谈你的个人心理成长过程 系部：管理工程系 班级：电子商务12—6 姓名：某某某 学号：12345678
人的一生会经历各式各样的苦处、不便对外人言的伤痛：感情冲突、失恋、吵架、不可调和的分歧和矛盾、社交冲突、物质的贫穷、自然的灾害、亲人的逝去、生老病死等。当我们在这样的处境中，我们依靠什么样的力量自救？获得心灵的宁静，人只有在平静的生活状态中，才能体会到快乐、喜乐，享受平安之乐。 在我踏入人生第22个年头的前夕，我回顾了自己的成长历程。我从何而来，又将往哪里去？家庭、学校、社会生活的体验，形成了今天的我。我走过伤心、泪水，在每一段成长历程和人生经验中，我总是找着一份可以帮助可以帮助我继续成长、感恩、爱，以及更加积极面对人生的机会。认识自己，认识他人；爱自己，爱他人；接纳自己，接纳他人；宽恕自己，宽恕他人。生命的历程漫长而短暂，无论是经历过的身心痛苦，还是品尝到的甘醇幸福；无论是感受过的酸甜苦辣，还是喜怒哀乐，如今的我，都把它当成人生的财富，指导我好好地走完生命之路。 记得上学前班的那一年，老师让我们上黑板算题。她会在黑板上写好等式，被叫上去的同学写对了，可以得小红花。那是我最悲惨的事了，有一次被老师叫上去没写出来，老师给了我一个大鸡蛋！由于从小我是跟着外公长大的，外公少年时代家里太穷没上过学，所以平常就无人教我学习。不过外公常常会教导我要做一诚实守信的孩子，这些教导从小就深深的刻在我的脑子里，并且影响我的以后的思想与行为，将会影响我整个人生。于是，从小我就养成了不说谎话的习惯，并且答应他人的事情会尽力做到。这是我的一笔人生的巨大财富，同
中国人心理健康现状研究进展
近年来，随着社会经济的飞速发展、生活节奏的加快和人们生活水平的不断提高，心理健康对人生的幸福和成就以及对构建和谐社会所产生的影响越来越明显，心理健康问题已日益成为社会各界共同关注的热点问题。但我国社会各阶层群体的心理健康状况却不容乐观。本文对近年来我国不同社会人群心理健康调查，包括不同群体的心理健康状况、变化情况、流行病学调查情况作一综述，并对中国人心理问题趋多的心理社会因素进行分析。 1 中国人心理健康的标准王登峰教授〔1〕认为心理健康至少要具备以下4个条件：良好的心理适应能力、自我接受的能力、有理想有追求和保持常新的心态。黄希庭教授〔2〕认为心理健康是一个连续体，连续体的一端是最差的心理健康状态，即心理障碍或心理疾病状态，另一端是最佳的心理健康状态，即健全人格状态。根据中国文化特点，他认为可把中国健全人格者的标准归纳为：对世界抱开放态度，乐于学习和工作，不断吸取新经验；以正面的眼光看待他人，有良好的人际关系和团队精神；以正面的态度看待自己，能自知、自尊、自我悦纳；以正面的态度看待过去、现在和未来，追求现实而高尚的生活目标；以正面的态度对待困难和挫折，能调控情绪，心境良好。总之，以辩证的态度对待世界、他人、自己、过去、现在和未来、顺境与逆境，是一个自立、自信、自尊、自强、幸福的进取者。 2 我国不同社会群体的心理健康现状2 1 大学生的心理健康现状从调查结果来看，我国大学生心理健康的总体状况较为一般。黄希庭、郑涌〔3〕用症状自评量表(SCL-90)对全国6大区16所高校的5280名大学生的调查表明，224％的大学生有心理障碍。上述有心理障碍的学生中，441％的有1项超标，最高超标的有9项。对1780名大学生进行调查发现，其中度心理问题检出率为324％，重度心理问题检出率为78％〔4〕。某些特定大学生群体如新生、贫困生、高职学生以及研究生心理健康问题较为突出。可以说心理问题已经给大学生的健康成长带来了严重的影响，并成为大学生休学、退学、犯罪和意外死亡的首要问题。 2 2 中小学生的心理健康现状我国中学生心理健康问题不容乐观。对河南省高中生进行调查发现，处于中等焦虑水平的学生占7780％，重度焦虑水平的学生占252％〔5〕；对北京市2万多名中学生跟踪调查显示，有轻度心理问题的占28％，中度的占39％，重度的占01％〔6〕。对559名浙江省湖州市4～6年级小学生调查发现，心理问题的总检出率达229％〔7〕。某些特定中小学生群体如重点中学学生、农村中小学生、民族中学生、宏志班学生、辍学中学生的心理健康状况较差。2 3 幼儿的心理健康现状我国幼儿的心理健康状况也不尽人意。对深圳市罗湖区3047名4～6岁幼儿调查发现，其行为问题的检出率达259％。另据上海精神卫生中心对上海市3000名4～5岁的幼儿心理健康调查显示，88％的幼儿有不良习惯，11％的幼儿情绪抑郁、自卑，58％的幼儿焦虑、紧张，20％的幼儿表现多动、坐立不安，25％的幼儿偏食，22％的幼儿性情古怪〔9〕。[!--empirenews.page--] 2 4 教师的心理健康现状我国中小学教师的心理健康问题较为严重。1999年4月初，国家中小学心理健康教育课题组〔10〕对辽宁省14个市、168所城乡中小学的2292名教师的抽样检测结果表明，5123％的教师存在心理问题。其中，3218％的教师属于轻度心理障碍，1656％的教师属于中度心理障碍，249％的教师已构成心理疾病，69％的教师自卑心理严重。另外，嫉妒情绪明显、焦虑水平偏高等也是较突出的问题。2005年对280名高校教师进行调查发现，心理问题检出率高达33%〔11〕。某些特定教师群体如农村中小学教师、高校女教师、幼儿教师心理健康问题较为突出。2 5 军人、护士、运动员、企业家等社会群体的心理健康现状我国军人总体心理状况良好，但也有值得重视的心理问题，如与人交往时容易自卑、敏感、感到不被理解、感情易受伤害及对他人求全责备等。调查发现，50％以上的临床护士存在程度不等的头痛、腰痛、精力下降、神经过敏、内心过分担忧、记忆力减退、做事不放心、工作没有耐心等多种不健康的心理状况，而以记忆力减退、容易遗忘最为突出，占768%〔12〕。对河南省女运动员调查发现，躯体化、病态人格、抑郁、疑心分别为44％，31％，24％，24％，其他几项因子最低检出率
心理学基础复习提纲心理学是研究人的心理现象及其规律的科学
心理学是研究人的心理现象及其规律的科学。 人的心理现象，就是指心理活动经常表现出来的各种形式、形态或状态。人的心理现象分为：心理过程、心 理状态和个性心理三个方面，如下页表： 生理 现象认识过程：感知、记忆、思维、想象等现象心理过程情感过程：情绪、情感 意志过程：意志行动 心理意识状态：分心、注意、应激、灵感、 心理状态无意识状态：睡眠、做梦 现象催眠状态： 个性倾向性：需要、动机、兴趣、价值观、信念、理 想等 个性心理 个性心理特征：能力、气质、性格社会 现象 心理现象说明: 心理过程是指人的认识、情感、意志行动方面表现出来的动态变化及过程。 个性心理是指一个人在心理过程的发展进程中，经常表现出来的那些比较稳定的心理倾向和心理特点,是人的 心理现象的静态方面。 心理状态是在心理活动的进程中，或从心理过程到个性心理特点形成的过渡阶段. 心理状态解释: 心理状态由一定时间内心理活动的质量来规定. 心理状态是从心理过程发展到个性心理特点形成的一个过渡环节。 伴随心理活动过程的某种意识状态，主要体现在觉知性、目的性、自控性，是人和动物的心理区别。 联系： 心理过程、心理状态和个性心理，三者体现着人的整体心理活动在“动态－过渡－稳态”方面的相互关系和 时相特征。它说明人的个性是在心理过程的基础上形成和发展的；而个性又总是通过各种心理过程表现出来 的。反之，已形成的个性心理又积极地影响着心理过程，而使人的心理过程总带有个性的色
彩。 感觉和知觉的概念：1.感觉(sensation)的概念 感觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。 感觉的作用： A.感觉是认识的开端； B.感觉是一切心理活动的基础。 2.知觉的概念 知觉(perception)是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的整体与意义的反映。 知觉的生理机制 知觉的产生则是多种分析器同时或相继活动的结果。 客观事物的多种属性同时或相继作用于不同的感官时，在大脑皮层上多个部位形成兴奋中心，扩数后形成暂 时神经联系，从而使我们对事物的关系产生反映，借助于关系反射，人们形成了对事物的整体认识，既知觉 。 3.感觉和知觉的关系------区别： (1)感觉是单一分析器活动结果,知觉是多种分析器活 动的结果。 (2)感觉反应的是客观事物的个别属性，而知觉是对客 观事物的整体和意义的解释。 (3)复杂程度不同:感觉的产生决定于客观刺激的物理 属性，而知觉在很大程度上还依赖于主体的态度、 知识和经验，而且有时还有思维活动的参与。 3.感觉和知觉的关系------联系： (1)感觉和知觉同属认识的初级阶段，都是人脑 对客观事物的直接反映； (2)感觉是知觉的基础，是知觉的有机组成部分; (3)感觉和知觉两者同时发生，合称感知。 二、感觉的种类 感觉依据感觉分析器和它所反映的特定刺激物，可以分为外部感觉和内部感觉两大类。 外部感觉是个体对外部刺激的觉察，主要包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、皮肤觉。 内部感觉是个体对内部刺激的觉察，主要包括机体觉、平衡觉和运动觉。 其中视觉和听觉是最重要的感觉。 二、知觉的种类：物体知觉、社会知觉、错觉 （一）物体知觉：以物质和物质现象为对象的知觉。 1.空间知觉：是物体的空间特性在人脑中的反映，负责处理物体大小、形状、方位和距离的信息。包括形 状知觉、大小知觉、深度知觉、方位知觉。方向知觉与性格 2.时间知觉：是对客观现象的延续性、顺序性的反映。
中国人的心理与行为分析南大第一次作业
农业文明和工业文明的基本特征是什么？ ?答： ?农业文明： ?1、人对自然的亲近感； ?2、人对自然的顺应性，并对自然现象有敬畏之心； ?3、人的生活节奏及其方式跟随自然界的节奏和速度来变化； ?4、人的智慧在于调整人的自身与自然的关系。 ?工业文明： ?1、人远离自然，活在人造的环境中； ?2、人不停的征服自然，改造自然。乃至破坏自然，让自然向人低头； ?3、人的生活自成系统，基本无需自然节奏的影响； ?4、人的智慧在于发明和创造，让自然中本没有的东西，不可能的东西变成可能。
如何用嵌套的视角理解儒家思想和中国人的心理、行为？ ?答： ?用嵌入的观点来看待儒家思想，首先看到的是儒家思想在中国社会结构中的位置，儒家思想的重心是在官和家里面建立它的秩序。中国人的一生加本身就在家庭中，若能把家庭的秩序建立好，那么这个社会就是最稳定的社会。中国人是在家中生活，儒家思想将其一切重心都放在对家庭秩序的维系上，维系的核心是孝道。对孝进行扩展即儒家所关注的五伦关系。对家中秩序的遵守也会引起对官场秩序的遵从。儒家的重要性是在于儒家讨论官家的秩序。儒家的五伦包括：第一，最为重要的，是从孝的原始状态中建立的父子关系；第二伦即夫妻；第三伦，兄弟；第四伦，君臣； 第五伦，朋友。这就是第一个特点，即家庭成员的关系及其延伸。五伦关系的第二个特征是父子、夫妻、兄弟、君臣皆为不对等关系，只有朋友是对等关系。在一个重视秩序和等级秩序的社会，只有不对等的关系才能起到稳定秩序的作用。最后一个特点，因为有不对等关系，才在中国看到了权威的重要性。不对等导致中国社会是靠权威来建立秩序的。权威的两种分类：靠先天性建立的权威以及靠后天性建立的权威。先天性权威与后天性权威相比较，先天性权威在传统中国人的心理和行为上更占据主要的位置。中国人倾向于在先天性上建立权威，而今天受西方文明的影响，倾向于在社会性中增长权威，这便是反差。在此种层面上可以观察中国人的变化。
如何理解中国人的心理和行为解读
如何理解中国人的心理和行为 南京大学翟学伟教授 本课程的设置有八年时间，是中国高等学校最早开设的一门研究中国人与中国社会的课程，也可以说是中国有社会学系的学校中开设的唯一一门关于中国人与中国社会的专门性主题研究课程。本课程主要是从社会学的视角介绍和讨论中国人的性格特征和交往方式，重点是从本土研究的视角讲述中国人在其所处的中国社会与文化脉络中所形成的关系特征、运作方式及其对中国社会结构的影响。本课程内容涉及儒家思想、家族结构、人情面子及其心理特征和行为策略等，并力图通过跨文化的比较方法使学习者获得对中国人际关系的比较系统的认识。本课程与其他类似的课程最大的不同点在于，希望通过脉络观的视角来考察中国人的社会系统、关系运作与权力结构，以凸显中国人的行动路线与社会结构之间的关系，达到解读和认识中国人与中国社会之目的。以往研究中国人的视角，主要有儒家社会理论、人文学科和人类学研究，它们虽然各有自己的学术贡献，但也有明显的局限和缺陷。在批判性地继承前人研究成果的基础上，本课程将提出一系列中国人与中国社会的命题，进而得出关于中国人行动的逻辑。 [第一章] 文化类型与中国文明的形态 一、不同文明的基本特征 1、农业文明的本质特点 A、人对自然的亲近； B、人对自然的顺应性，并对自然现象有敬畏之心； C、人的生活节奏及其方式跟随自然界的节奏和速度来变化； D、人的
智慧在于调整人自身与自然的关系。 2、工业文明的本质特质 A、人远离自然，活在人造的环境中；人的大多数生活资料来自于大规模的工业制造； B、人不停地征服自然，改造自然，乃至破坏自然，让自然想人低头； C、人的生活自成系统，基本无需自然节奏的影响； D、人的自毁在于发明和制造，让自然中本来没有的东西，不可鞥的东西变成可能。 3、中国人在文明进程中的心态 A、自从近代化依赖，开始有农业文明转向工业文明； B、晚清开始，向西方学习技术，办实业，继而学习西方政治与社会制度，最后大量接受西方文化思； C、整个过程体现了对落后挨打的焦虑，赶超的急迫心情以及洗刷屈辱的决心； D、迅速的工业化与中华文化的伟大复兴成为时代的主题 4、中国人在现代文明进程中的问题 A、农村空巢化； B、农业土地的侵占与侵蚀； C、生活环境污染严重； D、城市化进程的加速产生了极大的社会问题； E、人的价值观念、生活方式和个人偏好发生深刻的改变。 [第二章] 认识中国人的几种途径 一、研究中国人的集中学术取向 1、人文取向
心理咨询的一般过程
第三编心理咨询的过程与技术 第一章心理咨询的一般过程 学校个别心理咨询的步骤一般分为开始阶段、指导与帮助阶段、评价与结束阶段。 一、开始阶段 开始阶段是心理咨询的第一步，是整个心理咨询的基础。良好的开始是成功的一半，美国咨询心理学家沃尔斯(J.W.Worth)指出，不好的开头会阻碍有效的相互影响。的确，如果开头实在不佳，也就意味着咨询双方关系的终结。一个成熟的咨询者；总是非常重视心理咨询的开始阶段，机智慎重地完成这个阶段的工作。 开始阶段需要完成的任务有三项，即建立咨询关系、掌握来访学生的资料及进行分析、诊断。 1. 建立咨询关系 咨询教师与来访学生必须建立起信任、真诚、接纳的咨询关系。这是心理咨询的起点和基础，这种关系有助于咨询教师真实了解学生的情况，准确确定咨询目标并有效达到目标；对学生而言，基于这种积极的关系，才会与咨询教师积极合作，对心理咨询抱有热情和信心，从而有助于提高咨询效果。此外，这种积极的关系也给学生提供了一种良好的人际关系的范例，使其能在咨询环境之外加以运用，提高人际交往的能力。—能否建立起积极的咨询关系，咨询教师担负着重要责任。 在初次会谈时，咨询教师要向来寻求指导和帮助的学生进行简明扼要的自我介绍。在简短的自我介绍后，可以允许有短暂的沉默，主要目的在于给来访学生一个整理思绪的机会，使他能完整地表达自己想说的话。 在初次会谈时，咨询教师可以就咨询的性质、限度、角色、目标以及特殊关系等向对方作出解释。解释的内容包括时间的限制、会谈的次数、保密性、正常的期望等。对这些问题的说明，可以减少对方的困惑，消除因此而引发的焦虑，也使对方不致对咨询产生不当或过高的期望。在初次会谈中，有必要澄清保密性的问题：对咨询过程中必要的记录给予说明，对所谈内容和隐私权的保密与尊重作出肯定性承诺，以此消除来访学生的戒备心理。 对来访学生要热情有礼、耐心慎重，装束整洁得体，行为举止落落大方。初次会谈，来访学生往往比较紧张、局促，因此咨询教师的态度会对其心理产生很大的影响。热情友好的态度给人以亲切感，可有效拉近双方的距离，特别是他们在受心理困扰时，热情友好的态度本身就是一种力量、一种希望、一种安慰，能在很大程度上降低其焦虑水平。
心理实质
心理实质 一、科学的心理观 作为心理学研究对象的心理现象，虽然是在人的各种活动中发生发展的，是每个人都体验过或正在体验着的、非常熟悉的现象。但是，心理现象究竟是怎样产生的，心理现象的产生是否有专门的器官，心理现象同物质现象的关系怎样，也就是说，心理的实质是什么，却是一个非常复杂的问题。人们为了寻求这个问题的答案争论了几千年，产生了许多关于心理实质的不同观点，形成了两种对立的心理观，即唯物主义心理观和唯心主义心理观。 1.唯心主义心理观 唯心主义心理观认为心理是不依赖于物质而独立存在的，心理的东西是第一性的，物质的东西是第二性的。 我国古代的思想家们就对神形问题，即心与身的关系展开过激烈的争论，战国时代的孟子说：“万物皆备于我”。明代的王阳明说：“天下无心外之物”。“天地万物皆在吾心之中”。认为心理是世界的本源，心是万物和宇宙的主宰一些人甚至认为心理是“灵魂”寄附在肉体器官内的表现，人的各种心理现象都是灵魂活动的结果，灵魂是世界的本源，灵魂独立于宇宙而存在于某一“空间”中，当人降生之后，他就驻入人体，当人死亡时，灵魂就脱离肉体回到它来的那个“空间”。古希腊哲学家柏拉图就是这种观点的代表，他认为在物质世界之外，还有一个由灵魂组成的“理念世界”，在“理念世界”里人们已经获得了一切知识，只是在投胎人世之时，由于肉体的污浊而遗忘了，因此，人的认识、智慧只不过是对灵魂在“理念世界”所获得的知识的回忆。这种把心理看成是脱离物质的、虚无缥缈的、灵魂的产物的观点，是唯心主义的观点。 唯心主义的心理观将心理看做世界的本源，把世界的万事万物看做心理的产物，给心理罩上了一层神秘的面纱，甚至将心理同封建迷信联系在一起，是没有科学根据的。因此，唯心主义心理观并没有也不可能真正地揭示心理的实质，只是对心理的产生做丁一些虚幻的的、毫无客观依据的猜想而已，它对心理与物质现象关系的认识是错误的。同唯心主义心理观相反的是唯物主义心理观。 2.唯物主义心理观 唯物主义心理观认为心理的产生有赖于物质的存在，物质是第一性的，心理
中国人的窥视心理
中国人的窥视心理 我国的服饰遵循的基本上是“宽袍大袖”的保守传统，从过去时代的褐衣蟒袍、长衫马褂到解放以后的中山服、“四开袋”，都无不如此。近年来，虽然各种紧身衣、无袖衫、牛仔裤、超短裙等逐渐在年轻人中流行起来，但人们总是认为那是从西方传进来的东西。的确，在许多外国人和中国人的眼里，“露”历来就是汉民族衣饰的一种“缺憾”。 我国民间妇女穿衣忌短小，上衣要盖住屁股，衣袖不露手腕，裤子裤脚要遮住脚面，这才显得文雅，否则，则是有伤风化。俗以为：“娘们儿肉，不能露。露一露，十年臭。”旧时，一般平民良家妇女，从幼年起就深藏闺阁，所谓“大门不出，二门不迈”，整天呆在家里，这意思不外是要将难以包裹的脸、手都藏起来，不让外人看到。因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”，都会引起男人的淫欲，从而招致祸患。在著名的孟姜女的传说故事中，万喜良为逃避修长城的苦役，跳进了盂姜女的家院，正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊，于是，盂姜女只得做了万喜良的妻子。从这里看，裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情，而还有更深层的信仰根源。亦即，在别人看到自己裸露的肉体的同时，自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了、控制了，因而，裸露着也就完全失去了自卫的能力，只有服就这人而去了。只不过，这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了。 女人的身体遮蔽得越严实，越发会激起男人尤其是未婚青年男子的好奇心。更何况中国本来就是好奇心很强的民族，地处内陆、长期的闭关自守以及族民执著的求知欲望，是产生民族好奇心心理的3个基本的客观因素。这种欲望表现在男女关系方面，使得一直生长于男女文化贫瘠土地上的中国男子渴求获得女性生理的知识。而由于封闭的乡村生活方式形成的腼腆害臊的性格，使得他们不敢大胆公开地向女性表露这种需求，于是，在“阿波罗型”文化模式的浇铸下，一个与禁忌意识相关的民间行为表现出来了，这就是“窥视”。 在“男不露脐，女不露皮”的民俗传统形成同时，对异性的窥视也遭到了严厉禁止。从童年时代起，儿童们就被教育不能随意窥视异性器官，到青春期，更扩展为禁止对所有异性的窥视。然而，正如心理分析学家们的研究所揭示的那样，欲望的被禁并不等于消失，它们被压抑到无意识之中，变本加厉地寻找出路。英国人霭理士在其名著《性心理学》中曾这样