说课稿《大道之行也 》
大道之行教案说课稿
《大道之行也》说课稿方志军一、说教材（一）教材的地位与作用：《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。
在本单元中的课文，大多讲述了博大情怀、积极向上的情操，编者将它安排于此类文章中，同时读者体会其中的不同之处。
这篇文章描述了理想社会，反映了我国古代人民对美好生活的向往，通过学习，有助于培养学生分析文言文的能力，学习古人大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，做一个为人类造福的人。
（二）教学目标：1、整体感知文章，理清文章脉络。
2、把握“大同”社会基本特征。
3、熟背全文。
4、联系实际，逐步培养学生的探究意识。
（三）教学重难点重点：1、要求学生在反复的朗读中，能同时领会文意。
（本单元教学中要求突出朗读，让学生养好诵读的良好习惯）2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。
（这是掌握课文内容的基础，也是激发学生树立远大理想，升华思想的基础）难点：联系，引导学生思考《桃花源记》中的理想社会与《大道之行也》中“大同”有无相似之处。
（两篇文章相较，使得学生可以在对比学习的基础上，加深课文含义的理解，更正确地掌握文意，并且培养学生在以后的学习中养成对比分析的良好学习习惯。
）二、说教法主要运用点拨法、读书指导、探究法同时运用多媒体教学课件。
对文言文的教学要对学生进行点拨，才有助学生更好地学习掌握。
读书指导是对朗读所提出的要求。
本文的一些开放性探讨题目，可运用这种方法，同时促进学生积极思考的思维。
三、说学法在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。
朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好准备。
自主学习法：。
可以提高学生学习积极性，让学生能主动掌握好文本。
对发挥学生自己的个性有很大帮助小组合作讨论：对我们学校具体情况所设计的。
对古文讨论，可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。
四、说教学程序根据教学内容及语文学习的规律，安排导入——朗读感知——理清全文思路——句段赏析——文章研读——拓展几个环节。
《大道之行也》说课稿
大道之行也说课稿一、引言大道之行也，天下为公。
《大道之行也》是一篇古代名篇，通篇都在强调大道的重要性和普适性。
通过学习这篇文章，可以深刻理解大道的内涵，提高我们思维的广度和深度。
本文将以《大道之行也》为标题，深入解读文章的主题、结构和意义，帮助读者更好地理解和思考这篇重要的文献。
二、主题《大道之行也》的主题是“大道”。
文章以强调大道的重要性和普适性为主要内容，通过对“大道”的描述和诠释，展现了大道的博大精深。
这一主题在整篇文章中贯穿始终，是作者表达自己的思想和观点的核心内容。
三、结构3.1 开篇点题文章开篇即点明主题，通过“大道之行也，天下为公”这句话，直接揭示了大道的重要性，引起读者的关注和思考。
3.2 阐述大道的含义接下来，文章对大道的含义进行了阐述。
文章指出大道是一种“奇妙之道”，是“不可名状”的，无法用言语来准确表达。
然而，大道却存在于世间的一切事物之中，贯穿于整个宇宙。
3.3 大道的普遍性文章进一步阐述了大道的普遍性。
大道“行於天下”，无所不在。
它不分种族、阶级、国家，超越了个人、群体的利益。
大道是公正、平等的，是所有人应当追求和遵循的基本原则。
3.4 大道的重要性文章通过对宋教仁的引用，强调了大道的重要性。
大道是人们追求的目标，是人们应当遵循的准则。
只有坚持大道，才能实现人类社会的和谐与进步。
3.5 大道的可行性文章最后指出，大道虽然深奥而难以理解，但并非遥不可及。
每个人都可以通过努力学习和实践，逐渐接近大道。
只要我们坚持自己的信念，并为之付出行动，就能获得大道的指引，实现自身的升华。
四、意义《大道之行也》是一篇具有深刻意义的文章。
它以大道为主题，通过对大道的阐述和诠释，揭示了宇宙的奥秘和人生的真谛。
文章以简洁有力的语言，表达了作者对大道的崇高敬仰和对人类智慧的无限追求。
通过研读《大道之行也》，我们可以深刻领悟大道的普适性和重要性，指导我们更好地思考和行动。
五、结语通过对《大道之行也》的深入解读，我们对大道的内涵和意义有了更清晰的理解。
《大道之行也》说课稿（精选4篇）
《大道之行也》说课稿（精选4篇）《大道之行也》篇1《大道之行也》是一篇文言文，那么怎么讲呢?下面是由小编为大家带来的关于《大道之行也》说课稿，希望能够帮到您!一、说教材(一)教材的地位与作用：《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。
在本单元中的课文，大多讲述了博大情怀、积极向上的情操，编者将它安排于此类文章中，同时读者体会其中的不同之处。
这篇文章描述了理想社会，反映了我国古代人民对美好生活的向往，通过学习，有助于培养学生分析文言文的能力，学习古人大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，做一个为人类造福的人。
(二)教学目标：1、整体感知文章，理清文章脉络。
2、把握“大同”社会基本特征。
3、熟背全文。
4、联系实际，逐步培养学生的探究意识。
(三)教学重难点重点： 1、要求学生在反复的朗读中，能同时领会文意。
(本单元教学中要求突出朗读，让学生养好诵读的良好习惯)2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。
(这是掌握课文内容的基础，也是激发学生树立远大理想，升华思想的基础)难点：联系，引导学生思考《桃花源记》中的理想社会与《大道之行也》中“大同”有无相似之处。
(两篇文章相较，使得学生可以在对比学习的基础上，加深课文含义的理解，更正确地掌握文意，并且培养学生在以后的学习中养成对比分析的良好学习习惯。
)二、说教法主要运用点拨法、读书指导、探究法同时运用多媒体教学。
对文言文的教学要对学生进行点拨，才有助学生更好地学习掌握。
读书指导是对朗读所提出的要求。
本文的一些开放性探讨题目，可运用这种方法，同时促进学生积极思考的思维。
三、说学法在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。
朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好准备。
自主学习法：。
可以提高学生学习积极性，让学生能主动掌握好文本。
对发挥学生自己的个性有很大帮助小组合作讨论：对我们学校具体情况所设计的。
对古文讨论，可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。
八年级上册语文《大道之行也》教案【五篇】
八年级上册语文《大道之行也》教案【五篇】篇一【教学目标】1.积存常用的文言词语;理解大同社会的特征。
2.理清层次;背诵课文。
3.感受古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求抱负的精神和才智。
【教学重难点】1.背诵课文。
2.理解大同社会的特征。
【课时安排】一课时【教学流程】一、导入新课(学生齐背《桃花源记》)对美妙社会的不懈追求，是人类社会进展的永恒主题。
其实由陶渊明再上溯千年，我国就有了名字为“大同”(板书)的美妙社会设想。
那么，大同社会究竟是一个怎样的社会?陶渊明描绘的那个“世外桃源”是不是大同社会?21世纪的中国社会，是不是“大同”社会?让我们带着这些疑问学习《大道之行也》。
先请学生们自由读课文，要求读音正确、停顿正确。
好，读起来——(板书：大道之行也《礼记》)二、初读课文1.自由读课文。
2.指名读课文。
师生点评。
(1)关注生字读音。
与(jǔ) 矜(guān) 分(fèn) 恶(wù)(2)关注句子停顿。
故/人/不/独亲其亲，不/独子其子是故/谋/闭而不兴三、理解文意1.默读课文，结合解释，疏通文意。
2.屏显如下练习。
(1)解释加点的字。
①选贤与能——通“举”，选拔。
②男有分，女有归——职分，指职业、职守。
女子出嫁。
③货恶其弃于地也——憎恶。
④是故谋闭而不兴是谓大同——这。
(2)翻译句子。
①大道之行也。
——在大道施行的时候。
②天下为公。
——天下是人们所共有的。
③人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。
——人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺当地成长。
(3)给文章加标点。
大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同3.指导朗读。
对诵读作详细指导，在诵读中理清文章层次。
大道之行也说课稿范文
大道之行也说课稿范文大道之行也说课稿范文1今日我要汇报的是八班级语文上册，第24课《大道之行也》。
下面，就请允许我从教材、教法、学法、教学过程、及板书等五个方面来说一说我的教学预备状况。
一、说教材：1、教材的地位和作用：《大道之行也》是八班级语文第五单元的一篇文言文，短小精悍，是一片闻名的文章，曾经影响过众多的历史人物，其中就有孙中山先生。
这篇文章出自于《礼记》，文章的内容可以认为是孔老先生的一番谈话，主要阐述了儒家抱负中的“大同”社会基本特征，表达了“天下为公”的思想。
“大道”虽然体现的是古代政治的'最高抱负，但已成为我国社会思想史上的一份珍贵财宝。
学习本文，有助于激发培育同学分析文言文的力量，学习古人大胆追求抱负的精神和才智，激发同学树立远大抱负，做一个为人类造福的人。
2、教学目标：学问目标，使同学积累一些重要文言词语学问，了解先贤圣哲关于人类社会的宏大构想，把握“大同”的基本特征。
并能背诵默写全文；力量目标，先提高同学朗读和背诵力量，再在整体感知内容基础上，理清文章脉络，真正理解全文；情感、态度价值观目标，在与《桃花源记》美妙抱负的对比中，使同学进一步感受古人敢于冲破现实，大胆追求的抱负和才智，激发自己也树立远大抱负，敢做一个真正的社会人。
3、教学的重、难点：重点：之一即使同学反复朗读，基本成诵，并领悟文意；之二引导同学能够把握“大同”社会的基本特征。
教学难点：即概括“大同”社会的基本特征；并能联系实际思索：孔子的社会抱负实现了吗？我们这个社会是不是“大同”社会的问题。
二、说教法：1、诵读法：由于文言文教学，要让同学在朗读中理解文章的内容美，观赏语言美，感悟精神美，既然是名篇，理当熟读成诵，本节课同学要读十遍左右。
2、合作探究法与点拨发相结合：对于文章的理解，利用既可质疑一些课文问题，又可设置一些开放性题目，让同学自主思索，争论、沟通，激发思维。
或师生互动，稍作点拨，以加深理解。
3、想象创新法：在学习了古人美妙的抱负之后，激发同学爱好，可以让同学异想天开，谈论自己美妙的愿望，又能丰富同学的想像。
大道之行也说课稿等奖
大道之行也说课稿等奖尊敬的各位评委、老师：大家好！今天我说课的内容是《大道之行也》。
下面我将从教材、学情、教学目标、教学重难点、教法、学法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、说教材《大道之行也》出自《礼记·礼运》，是八年级上册的一篇文言文。
《礼记》是儒家经典之一，相传是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪制度加以辑录、编纂而成。
这篇文章描绘了儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的理想社会，表达了作者对这种美好社会的向往。
本文语言简洁而富有表现力，逻辑清晰，层次分明，对于培养学生的文言文阅读能力和理解传统文化的内涵具有重要意义。
二、说学情八年级的学生已经积累了一定的文言文知识，具备了初步阅读文言文的能力。
但是，对于本文中一些较为抽象的思想和复杂的句式，可能还存在理解上的困难。
此外，学生对于古代社会的了解相对较少，需要通过引导和补充相关背景知识，帮助他们更好地理解文章的内涵。
三、说教学目标基于以上对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与技能目标积累文中重要的文言实词、虚词和句式，能够准确翻译全文。
理解“大同”社会的基本特征。
2、过程与方法目标通过朗读、背诵，培养学生的文言文语感。
引导学生自主思考、合作探究，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3、情感态度与价值观目标体会古人对理想社会的向往，激发学生对美好生活的追求。
培养学生的社会责任感，树立为实现中华民族伟大复兴而努力的志向。
四、说教学重难点1、教学重点积累文言词汇和句式，理解文意。
把握“大同”社会的基本特征。
2、教学难点理解文中“大同”社会的思想内涵。
引导学生将古代的理想社会与当今社会进行对比，思考其现实意义。
五、说教法为了实现教学目标，突破教学重难点，我将采用以下教学方法：1、诵读法通过反复朗读，让学生体会文言文的韵律和节奏，增强语感，加深对文意的理解。
2、讲解法对于文中的重点字词、句式和难以理解的内容，进行详细的讲解和分析，帮助学生扫除阅读障碍。
《大道之行也》教案设计(通用8篇
《大道之行也》教案设计(通用8篇一、教学内容本节课选自教材《语文》第九单元《大道理》章节，详细内容为《大道之行也》。
文章论述了儒家思想中的“大道”，即治理国家的理想境界，强调以德治国，以民为本。
二、教学目标1. 让学生理解文章的主题思想，认识到“大道之行也”在国家治理中的重要性。
2. 培养学生的文言文阅读能力，掌握文章中的重点词汇和句式。
3. 引导学生将文章中的儒家思想与现实生活相结合，培养正确的价值观。
三、教学难点与重点难点：文章中的文言文句式和词汇理解。
重点：文章主题思想的把握，以及与现实生活的联系。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、《语文》笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过实践情景引入，让学生思考一个国家要想繁荣昌盛，需要遵循哪些原则。
2. 新课导入：介绍作者及文章背景，引导学生进入文章的学习。
3. 课文讲解：a. 学生自读课文，理解大意。
b. 老师讲解文章中的重点词汇和句式，帮助学生理解文章。
c. 分析文章结构，概括各段大意。
4. 例题讲解：针对文章中的难点，进行例题讲解，帮助学生巩固所学知识。
5. 随堂练习：设计相关练习题，检查学生对文章内容的掌握程度。
6. 小组讨论：引导学生结合文章内容，讨论“大道之行也”在现实生活中的应用。
六、板书设计1. 板书《大道之行也》2. 板书内容：a. 作者及背景b. 文章结构c. 重点词汇和句式d. 主题思想七、作业设计1. 作业题目：a. 翻译文章中的重点句子。
b. 结合文章内容，谈谈你对“大道之行也”的理解。
c. 举例说明“大道之行也”在现实生活中的应用。
作业答案：1. a. 参见教材注释。
b. 示例：我认为“大道之行也”是指国家领导人以德治国，关心民生，实现国家繁荣昌盛。
c. 示例：我国近年来致力于扶贫工作，体现了“大道之行也”。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，以及学生的掌握程度。
第22课《_礼记_二则：大道之行也》说课稿+++2023-2024学年统编版语文八年级下册
《大道之行也》说课稿尊敬的各位评委、老师们：大家好！今天我说课的题目是《大道之行也》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程和板书设计等方面进行阐述。
一、教材分析《大道之行也》是人教版八年级语文下册第 22 课《〈礼记〉二则》中的第二则。
这篇文章是古代思想家对理想社会的构想，反映了我国古代人民对美好生活的向往。
学习这篇文章，有助于学生了解古代文化，培养学生的人文素养。
二、学情分析八年级的学生已经具备一定的文言文阅读能力，但对于文本的深入理解和分析还需要进一步引导。
此外，学生对于古代社会的理想境界可能较为陌生，需要通过具体的教学活动来帮助他们理解。
三、教学目标1. 知识与能力目标：积累重要的文言词语，理解文章大意；了解“大同”社会的基本特征。
2. 过程与方法目标：通过诵读、讨论等方式，培养学生的文言文阅读能力和思维能力。
3. 情感态度与价值观目标：感受古代先贤对理想社会的追求，引导学生树立正确的社会理想。
四、教学重难点1. 教学重点：理解文章中的“大同”社会理念，把握其基本特征。
《大道之行也》是中国古代文化中的经典之作，其中的大同社会理念具有深刻的思想内涵和文化价值。
通过重点理解这一理念，学生可以更好地领略古代文学的魅力和智慧。
大同社会理念所倡导的公平、和谐、互助等价值观念，对现代社会仍具有重要的启示意义。
通过学习，学生可以思考如何在现实生活中构建更加和谐、平等的社会。
根据教学大纲和课程标准的要求，学生需要掌握一定的古代文化知识和思想观念，理解大同社会理念及其基本特征符合课程要求。
通过确定这样的教学重点，学生能够深入探究文章中的思想内涵，培养对古代文化的欣赏和理解能力，同时也能够从中汲取智慧，为构建美好社会贡献自己的力量。
2. 教学难点：引导学生探讨“大同”社会与现实社会的联系，培养学生的思维深度。
探讨两者的联系需要学生进行深入思考和分析，不仅要理解大同社会的理念，还要将其与现实社会的实际情况进行对比和联系。
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大道之行也
教学目标
1、掌握相关文言实词，翻译并背诵课文。
2、了解孔子“大同”社会的思想意义
2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
3、学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
教学重点
1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。
教学难点
联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题
教学方法：
1、朗读法
2、讨论法与点拨法结合
教学辅助：
多媒体课件、投影仪、朗读视频
教学过程：
一、情境导入
上周，我们学习了《桃花源记》，在这篇文章中，陶渊明对当时社会战乱频发、赋税繁重、人民生活困苦的现状非常不满，却又无力改变，于是给我们虚构出一幅理想社会的生活图景。
其实，早在战国末年，《礼记》中就有相类似的理想社会的画卷。
今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。
（板书课题）
二、介绍《礼记》及写作背景
三、朗读----熟悉课文
1、听读，播放朗读视频，注意字音、停顿
重点生字词：与，同“举”，选举；睦，mù，和好，亲近；矜：guān，通“鳏”，老而无妻的人；分：fèn，职分，指职业；恶，wù，憎恶。
2、仿读，找两个学生读，其他同学评价
3、再次听读，注意感情。
4、找学生读，教师总结
5 、学生齐读，思考：“大道”指什么？“大同”指什么？“大道”和“大同”有什么关系？
大道，可以理解为治理社会的最高准则；
大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
“大道”是手段，大同是结果
四、研读----感知课文
1、自由朗读课文，结合注释疏通文意
2、指导学生翻译课文
（1）自主探究理解翻译
（2）前后同学合作学习，翻译全文
（3）师生共同学习，翻译全文
（4）齐读课文
五、细读----探究课文
1、如何实现天下大同（大同社会的指导纲领）
国家属于全体人民天下为公
选举德才兼备者治理国家选贤与能
社会和平安定讲信修睦
学生齐读课文第一层
2、大同社会的基本特征
人人都能得到全社会的关爱
人人都能安居乐业
货尽其用，人尽其力
学生齐读课文第二层
3、总结全文：大同社会的美好图景
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
学生齐读课文第三层
六、比较----拓展课文
“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?
讨论明确：
故人不独亲其亲.......皆有所养--------黄发垂髫，并怡然自乐
讲信修睦......便邀还家，设酒杀鸡作食、余人各复延至其家，皆出酒食。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作......阡陌交通，鸡犬相闻
总结：陶渊明心目中的理想社会就是孔子早就提出的“大同”社会，都是没有战争纷扰，平等自由、安宁富足、团结和睦的理想世界。
七、讨论----对话课文
思考：今天的中国实现“大同”了吗？
八、课堂练习
1大同社会的社会制度是公有制，即文中的
2大同社会实现民主选举，即文中的
3大同社会实行人人都能受到社会关爱，即文中的
4大同社会人人安居乐业，即文中的
5大同社会里，货尽其用，人尽其力，即文中的
九、作业
1、背诵并默写全文。
2、基础训练。