西哲论文
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西方哲学史论文伦理学范文

古希腊美德伦理学的现代价值——以亚里士多德美德伦理学为例摘要本文深入挖掘了古希腊美德伦理学在当代社会的适用性和价值,尤其以亚里士多德的理论为蓝本,展现了其在促进个人道德成长、构筑社会核心价值观念,以及对现代道德教育体系的深远影响。
研究证实,古希腊美德伦理学不仅是通往个人幸福与自我完善的道德罗盘,而且与现代社会主义核心价值观有着深刻的共鸣,共同推崇正义、诚信等基本伦理原则。
在道德培育的实践中,这一古典伦理体系着重于实践智慧与美德习惯的养成,为现代教育体系提供了富有启发性的教学思路。
文中进一步探讨了古希腊美德伦理学在现代社会的实施路径,强调通过教育的引领、文化的传承和制度的支持,以期在现代社会中复兴并实践美德理念。
这些探索不仅深化了我们对古希腊美德伦理学的认知层次,更为当前社会的道德建构与和谐发展贡献了宝贵的智慧资源和实践策略。
关键词:古希腊美德伦理学;亚里士多德;现代价值;个人道德修养;社会主义核心价值观;道德教育;实践路径目录摘要 (1)第一章引言 (3)1.1 研究背景与意义 (3)1.2 国内外研究现状 (4)1.3 研究方法与论文结构 (5)第二章亚里士多德美德伦理学概述 (7)2.1 亚里士多德美德伦理学的主要内容 (7)2.2 亚里士多德美德伦理学的特点 (7)2.3 亚里士多德美德伦理学的影响 (8)第三章古希腊美德伦理学的现代价值体现 (10)3.1 个人道德修养方面的价值 (10)3.2 社会主义核心价值观的契合点 (11)3.3 对现代道德教育的启示 (12)第四章古希腊美德伦理学现代价值的实现路径 (13)4.1 教育引导路径 (13)4.2 文化传承路径 (13)4.3 制度保障路径 (14)第五章结论 (16)5.1 研究成果总结 (16)5.2 未来研究方向展望 (17)第一章引言1.1 研究背景与意义古希腊美德伦理学,作为西方伦理学思想的基石,对后世的道德哲学领域产生了经久不衰的深远影响。
西方哲学论文3000字_有关西方哲学毕业论文范文模板

西方哲学论文3000字_有关西方哲学毕业论文范文模板西方哲学论文3000字(一):笛卡尔哲学对西方哲学二元思维的影响论文摘要:笛卡尔哲学思想开启了西方近代哲学的历史,是西方哲学二元论思维体系的重要组成部分。
笛卡尔的整个哲学体系分为三个部分,分别是形而上学、物理学和其他具体科学,在形而上学方面阐释了二元论哲学体系,证明了上帝存在的真实性,但在其物理学和其他科学方面,则又完全不认可神在社会生活中的作用,在此基础上构建起了机械唯物主义体系。
由此笛卡尔哲学思想具有较为明显的二元特征,这影响了在其之后西方哲学思想家的思维方式,以二元思维来探讨世界问题成为人们普遍选择。
关键词:笛卡尔西方哲学二元思维近代哲学的发展历史,即是在哲学思想家的自我否定和修正过程中不断对自身思想的超越,从而实现对当前世界各种现象的哲学科学解释。
笛卡尔哲学开启了西方近代哲学的历史,其所要解决的是对“物”的绝对确定性、普遍统一性的基本认识,这在其反思哲学思想、怀疑精神以及其他二元哲学思想中的得以展现。
通过对笛卡尔哲学精神的深入剖析,能够更为明确的了解西方哲学二元思维的嬗变和发展历史,从而评判和总结西方哲学发展的忧患得失,开启西方近代哲学的二元思维之路。
一、机械论哲学:对哲学问题方法论的反思笛卡尔处在一个知识更新换代的时代,因而其思想的最重要基础即是对每一个学科门类都进行重新审视并试图提出新的想法,在研究过程中他更加关注对哲学问题方法论的反思,将物理学中机械思想应用到其哲学体系中,为近代哲学发展提供了合法性和可能性。
在笛卡尔看来,哲学的功能并不仅仅局限于对现实生活的主导作用,更体现在其各个组成部分所发挥的作用,强调所有科学的统一性在于探讨方法论,哲学要为各项科学研究提供评判的标准。
笛卡尔将数学方法看作是进行各项科学研究的基础方法,认为依靠综合性分析而获取的理性知识才是能够使人信服的内容,因而只有哂谜庵址椒ú拍芄皇迪肿陨砝硇缘乃咔螅佣琅泻妥芙嵴苎枷胙芯康挠腔嫉檬А�笛卡尔的机械论哲学思想,开启了西方哲学对于研究方法论的理性探讨。
成功在于坚持优秀议论文

成功在于坚持优秀议论文成功在于坚持优秀议论文相信大家都跟作文打过交道吧,特别是议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。
那么议论文应该怎么写才合适呢?以下是小编帮大家整理的成功在于坚持优秀议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
成功在于坚持优秀议论文1每当我看着劳动报上刊登的《百鸟朝凤》唢呐演奏照片时,心情久久不能平静,那是在第十八届中国上海国际艺术节开幕式上的演出,照片里那个最矮的小男孩就是我。
国际艺术节前夕,唢呐老师把我们这些小学员带到上海民族乐团演播厅,过堂选拔小演员,我竟阴差阳错被选中了。
自那以后,每星期两个晚上参加唢呐《百鸟朝凤》的节目排练。
开始,我只是把它当作玩,并不放在心上,一段时间后,同伴们都进步明显,而我却原地踏步。
这下我急了,可越急越容易出错,常常跑调。
演出的日子一天天临近,我的心也急得七上八下。
老师看在眼里,语重心长地对我说:“别看演员在舞台上很出彩,那是用辛勤的汗水换来的。
俗话说,台上一分钟,台下十年功。
我希望你专心致志好好练,一定能成功!”自那以后,我每天坚持练习,嘴皮子都吹破了,好几天不敢碰稍片,但我还是坚持练。
功夫不负有心人,我的技艺有了明显的提高。
演出的日子就要到了,听说好多领导和外宾都将出席,我们的心更紧张了。
老师鼓励我们不要怕,平时怎么练,台上就怎么演。
开幕式那天晚上,我们早早地来到上海大剧院后台,做好所有准备。
演出前一刻,紧张地身子有点发抖,可一到台上,什么都忘了,只记得吹奏的曲子和动作……演出获得了成功!台下掌声像爆竹一般经久不衰,我们也沉浸在欢乐的海洋中。
每当看到这张照片,心中就充满了激情。
它使我懂得了:只有勤学苦练,才会后收获。
成功在于坚持优秀议论文2这是一个最简单又最复杂的问号,简单到人人都能理解,复杂到无人能解答它的定义。
从小,我就羡慕空中无忧无虑的蝴蝶,它们可以飞翔在天的这边,海的那端,可殊不知在它们拥有并享受这一切的之前,经历了什么?成蝶,一只只蝴蝶,我们只惊羡它现时的美丽,然而当初它的茧儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
高二议论文石头的启发

石头的启发石头梦想着拥抱蓝天,于是它努力吮吸日月精华、阳光雨露,长成大山。
在鹏翼击山的刹那,它在苍穹中翱翔出炫美的舞姿,圆其夙愿。
在我看来,这块值得敬仰的石头,拥有了成功者必备的三要素:坚定的信仰,沉稳的坚持,不断增长的本领。
凭借这三点,它终于在那个永恒的瞬间享受到成功者的幸福。
其实,自然的法则同样适用于人类社会。
成功,需要坚定的信仰。
有人说:“成功者立长志,失败者常立志。
”那块石头一开始就紧紧抱住目标——遨游蓝天,最终才能成功。
法国总统萨科齐,在幼时便在日记中写下这句话“我必须成为总统”。
真是这份坚定的信仰,让这个沦落过社会底层的法国人奋斗成为一位成功的商人时,毅然决定从政。
儿时的坚定信仰,助他走上总统之路。
在每一个奥运选手心中,都有这份坚定的信仰——拿金牌。
为什么泪水浸润着伤口也决不放弃?信仰。
这,是最佳的答案。
也许,怀揣一份坚定的信仰不一定能成功,但如果连这支撑也没有,就注定失败。
成功者离不开坚定的信仰,这是石头的启示。
成功,需要沉稳的坚持。
西哲云:海上冰山露出水面的只有八分之一。
这就要求我们在通往成功的奋斗征程中,学会不显山不露水的沉稳的坚持与默默的积累。
试问,假如那颗石头不承接雨露惠泽,不接受风雨洗礼,不暗暗用力生长,它有可能接近蓝天吗?把视线转回人类社会:丁俊晖已经打断了四支可击球三十万次的高级球杆,拉丁舞后黄蕊仍然坚持每天练舞十小时,姚明负伤回国,躲开闪光灯,第一时间奔往球场观摩。
这一颗颗耀眼的中国明星,成名前与成名后始终在沉稳地坚持,始终在暗暗地努力,成功于他们,是一种必然。
成功离不开沉稳的坚持,这是石头的启示。
成功需要不断增长自己的本领。
石头在长成大山之前,必定学会了如何增加自己的高度,如何抵挡风雨的侵蚀,唯有如此,它方可最大限度地接近蓝天。
记得某国一位政客,在他幼年时便想像他父亲一样雄踞政坛。
于是,他和父亲一起制定了他的成长路线:到大学里学习法律,接着读工商管理硕士;进入社会先到福利机构做义工,然后自己创办企业;在商场打拼数年后,正式进军政坛,从此仕途顺畅。
中西哲学的比较2000字哲学论文集

中西哲学的比较2000字哲学论文集虽然今年的毕业生已过了写论文,但是明年的毕业生还是需要写毕业论文的,下面请根据WTT提供的仅供参考哦!论中西方哲学的异同点内容摘要:一般认为,西方哲学的主要特征是逻辑的、分析的,而中国哲学的主要特征是体验的、综合的。
传统的中西方哲学比较研究也是基于这个认识的,但对于中国哲学和西方哲学应当从中西方哲学智慧,内容以及他们的相同之处进行分析研究。
关键词:中西方哲学智慧哲学可谓博大精深,虽然这个学期已经学习了一个学期的西方哲学,但仍只是略懂皮毛,也可以说是只知道了一些大家都懂得的那些简单的哲学思想,对于那些复杂一点的哲学思想仍然是不理解。
现在就我的那一点理解来谈谈对中西方哲学的看法。
中华民族的哲学。
它致力于研究世界的本原和古今历史演变的规律,形成了自己独具民族特色的自然观、历史观、伦理观、认识论和方法论。
而西方哲学是拥有相同历史传统和统一概念体系的统一的哲学体系。
公元前5~3世纪,人类文化史上出现了一大奇观,中西方文明几乎同时达到了一个新高峰。
中方哲学以中国春秋战国时期的文化繁荣为标志,而西方哲学则以古希腊科学文化的昌盛为特征。
中西方这一时期的哲学和科学传统对于后来东西方文化的发展产生了深刻的影响。
下面将从以下几方面谈谈中西方哲学的异同点。
一、中国哲学的神秘主义与西方哲学的理性主义泰勒斯是西方自然哲学的开创者,也是第一个用理性的目光审视自然的先哲。
他认为自然界的万物总是由某种最基本的东西构成的,它就是世界的基始或本原。
泰勒斯对自然的解释是“水是生命的源泉,万物的基始是水”。
这个观点为人类认识自然开创了一条可贵的理性认识之路。
它引导人们从自然本身去解释自然界的万事万物,避免了用主观意志或凭个体好恶解释自然带来的任意性和神秘性。
虽然古代西方人对构成自然界万物的本原的认识有各不相同的看法,但他们都是通过理性方法来解读自然。
其意义在于人类对自然开始有了理性思考,推动了哲学思维和科学理性思维的发展,这对西方后来科学的发展,具有决定性的基础意义。
关于哲学的论文格式(2)

关于哲学的论文格式(2)哲学的论文范文篇二俞吾金哲学博士、中国哲学界首位长江特聘教授。
现为国务院哲学学科评议组成员、教育部社会科学委员、中华现代外国哲学学会副理事长、复旦大学学术委员会副主任暨人文学术委员会主任、复旦大学现代哲学研究所所长。
长期从事哲学基础理论、外国哲学和国外马克思主义的教学和研究。
已经出版《问题域的转换》、《从康德到马克思》、《重新理解马克思》等个人学术著作二十多种。
迄今在教学和科研上已获得十一项省部级以上(含省部级)一等奖。
哲学何谓?用通常的话说就是:什么是哲学?用英语来表达,就是Whatjs p…osophy?哲学研究者之所以要不断追问这个问题,主要有以下三点理由:第一,哲学自身的不确定性。
与一切实证科学比较,哲学缺乏一个共同认可的确定的研究领域。
正是这种不确定性促使哲学家们不断反躬自问哲学何谓?以便在变化着的时代背景下对哲学做出新的理解和阐释。
其二,正是通过对哲学何谓的解答,解答者选择了一种确定的哲学观,从而自觉地从这种哲学观出发去探索具体的哲学问题。
如果一个研究者只注重对具体哲学问题的思考,却缺乏总体上的哲学观,他的思想就会始终处于碎片化的状态中,这样的研究者充其量只能成为哲学匠,却无缘升格为哲学家,更不可能成为原创性的哲学家。
其三,只有当研究者不断追问哲学何谓时,才能在哲学研究中始终保持新鲜的,即永不衰竭的、怀疑的、批判的精神。
在哲学研究中经常遭遇到的情景是:当某人站在哲学殿堂之外时,总是充满好奇心地追问:哲学何谓?而一旦成了哲学系的学生,他就再也没有兴趣去追问这个问题了,仿佛他研究哲学必须以忘记哲学为代价。
其实,这种不追问的状态正是哲学思维衰退乃至死亡的一个标志。
哲学概念的来源哲学不啻是对智慧的热爱,而且它本身就是智慧。
智慧始终是充满生命力的、灵活的理念。
这种理念的基础和核心的意识是对具体问题进行具体分析,而正是这种意识确保智慧永远不变质,也永远不僵化。
英语中的Philosophy,在希腊语中是在拉丁语中是philosophia。
谈诚信议论文600字初三作文

谈诚信议论文600字初三作文诚信是指待人处事真诚、狡猾、讲信誉,一诺千金。
人生如路,若满载诚信,则行程万里。
下面就是我给大家带来的谈诚信谈论文600字初三作文,一起来看看吧!谈诚信谈论文600字初三作文篇1论语有载:“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”孟子亦云:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
”西哲西塞罗也曾留下这样的名句:“没有诚信,何来尊严?”由此可知,“诚信”的重要不分中外,深植人心。
然而,风俗与化移易,在这竞相向“钱”看齐的现代社会里,“诚信”之风好像有渐渐幽渺之势。
遥溯至春秋战国,即便礼崩乐坏,仍不乏挂剑的季札,杀彘的曾子,他们谨守的信与诚,已超越俗世生死的羁縻,尊卑长幼的教条,为历史树下绝佳的身教典范。
哲人日远,典型仍会夙昔影响,于是南北朝有明山宾,宁可折本赔钱,也要想方设法将不慎卖出的病牛赎回;大唐市井商贾门前所挂的“货真价实,童叟无欺”木匾,百代子孙兢业传家,里仁为之美……。
相较市井,诚信之于国家、上位者,更为立命处世的成败关键。
商鞅变法之能奏功,“徙木立信”居功厥伟;西周之会隳灭,与幽王为博美人一笑而“锋火戏诸侯”有关……由此可知,“诚信”之实践,小至个人、友朋,大至社会、国家,在在影响其或成或败,或流芳百世或遗臭万年。
逝者如斯,时间的过去,累积文明进展的很多资产,例如经济、科技、财宝。
学问的蓬勃。
我们所处的今日,是放眼过去最发达最富庶的时代,而“诚信”仍一如往昔,被我们奉为圭皋?照旧是无分庙堂或江湖者,人人都秉守不渝的准则吗?为了选票而轻许承诺,终致政策跳票的戏码不断在生活周遭上演;唯暴利是图,窜改保存期限、添加有毒物质的厂商一家家被媒体点名;就仅为谋职、升迁、加薪而造假履历之事已不算新奇事;巧设情境装袭作哑之徒诈伪频频,已几乎快将社会的怜悯心磨蚀殆尽;对制同学作弊,老师考场祭出行车纪录器的“道魔斗法”新闻,茶余饭后更添警世的悲凉;为了节约工安成本,厂内大火一把接一把频传的老牌企业,烧掉了人们曾寄予的厚望与信任。
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学习《现代西方哲学十五讲》的感想
——浅论狄尔泰的生命哲学
狄尔泰1833年生于德国,1883年发表了他一生中最著名的著作The Introduction to the Human Sciences of 1883 [《精神科学引论》,1883]。
并创建了精神科学这一新学科。
The Introduction to the Human Sciences of 1883一书详细解析了何为精神科学及涉及的学科范围。
何为精神科学?精神科学狭义上等同于生命哲学。
生命,狄尔泰的生命是指全人类的生命,即社会和历史的真实性。
对于生命哲学而言,解读社会和历史的真实性就是解读人类的自我认识。
而心理学、人类学、史学、法学等等这些精神科学的分科进行这分工合作的任务:研究人及人的心理与活动、及其所产生的客观产物。
生命哲学主要包含了两大方面,生命认识论和生命解释学。
在狄尔泰之前的西方哲学观上,人们对事物的认识主要建立在西方理性而固执的形而上学的认识论上。
就比如一张桌子,从自然科学认识论上这张桌子长1.2m,宽6.3m,高0.8m由荔枝木,表面活性剂,油漆等组成。
然而忽视了人类在认识该物体过程中本身的经验和感悟。
旧认识论的本质忽视了人类本能的“情”和“意”。
而生命认识论提倡在认知物体本身属性同时赋予人的主观情感与意志。
这样人们对物体的认识不再会停留在物体的表面认知上,而是从心理生命去解析物质的本质。
例如,这是一张桌子长1.2m,宽6.3m,高0.8m,由荔枝木,表面活性剂,油漆等组成。
但它与别的桌子不同,它伴随了我读书生涯的无数个日日夜夜,烦恼时我在上面写写心事,开心时我会把它整理的干干净净,我应该给它取个名字,叫小花…狄尔泰的生命
认识论不仅是“知”、“情”、“意”的有机结合,还是精神科学上的一道亮丽的风景线。
在我看来生命认识论是将古板的自然科学赋予了童话的性质,它们拥有人类的情感和意志的童话动态物质。
是人对精神情感的释放与解读。
“生命表现或表达是理解和解释活动的直接对象,从而也是狄尔泰生命解释学的基础。
”也就是说生命解释学时研究生命科学的方法,其方法核心是理解。
在狄尔泰认为理解就是理解就是通过进入他人的内心世界,重新体验他人的心境,从而再现他人的内心体验和作品的意愿。
理解的本质和真实过程是,在他人生命表现的引导下,在我意识中重新体验他人的体验。
理解的对象范围只是人,就是说人可以通过理解的方法进入他人的内心世界,而人无法也不可能理解除人以外的其他物种的世界。
在中国很久以前就有一句老话诠释这一理论:子非鱼,焉知鱼之乐。
在我看来,人类彼此都应该相互理解,可以相互理解。
将心比心,己所不欲,勿施于人。
而人无法也不能理解其他生物的情感与意志,所以不能将人类的思想或认知强行地加于它们。
例如宠物。
在现代创建和谐社会的前提下,理解万岁!。