思南字牌“僰”牌的艺术特征及传承发展
浅析思南文化的传承与传播
浅析思南文化的传承与传播思南文化是中国独特的少数民族文化之一，它深厚的历史底蕴和丰富的民俗传统使得思南文化在当地乃至全国范围内拥有着极高的知名度和影响力。
思南文化的传承与传播是民族文化保护和发展的重要组成部分，也是构建多元文化社会的重要环节。
本文将就思南文化的传承与传播进行浅析，探讨其特点与发展现状。
一、思南文化的特点思南文化是指位于中国贵州省东部的凯里、黄平、麻江等地区的苗族文化。
这一地区以其丰富多彩的民族文化而著称，包括语言文字、服饰、建筑风格、民间艺术等诸多方面。
思南苗族的服饰以其独特的编织、刺绣工艺而闻名，被誉为“东方瑰宝”；建筑风格则以木质结构和飞檐的独特造型为主要特征，反映了苗族传统的建筑理念和审美情趣；思南苗族的歌舞、手工艺品和宗教信仰等方面也具有浓厚的文化特色。
思南文化以其独特的风格和内涵吸引了广泛的关注，成为中国乃至全球范围内研究和传播的重要对象。
思南文化的传承是指在当代，将其独特的文化传统传承给后人，使得其精神和形式能够持续发展和传播。
在思南苗寨，传统文化的传承是家族和社区的责任，许多乡村里的长者们都会通过口头、行为等方式向年轻人传授习俗、民谣、传统手艺等。
年轻一代则通过学习和参与各种文化活动来了解和传承思南文化。
学校和社会团体也对思南文化的传承起到了一定的推动作用，通过举办苗族文化节、苗族服饰展演等活动来宣传和传承思南文化。
在传承的过程中，思南文化注重引导年轻一代树立文化自信心，不断增强对传统文化的认同和自豪感，使他们在传承过程中更加主动、积极地融入到思南文化的传统与创新之中。
思南文化传承的方式多样，传统技艺的传承比如编织、刺绣以及传统舞蹈的传承在当地有着丰富的实践经验。
大力发展文化产业，通过思南文化的产品与服务，将其具体的传统文化内涵融入现代生活之中。
思南文化的传播是指将其文化理念、艺术形式、生活方式等信息通过各种手段传递给外界，并且在传播过程中能够得到认同和传播。
思南文化的传播有着独特的方式和特点，表现在多样化、创新性以及多层次化方面。
思南字牌的来源
思南字牌的来源
思南位于贵州东北部，黄金水道乌江纵贯南北，是黔东北联系湘、渝、川的水陆交通要道，属亚热带季风气候。
特殊的地理环境和人文景观，孕育出思南丰富多彩的民族民间文化，并开放在黔东北这块土地上。
因有得天独厚的乌江黄金水道，使巴渝湘楚文化较早进入思南。
在这块土地上，各民族间相互交融、生生不息，他们在娱乐竞技等方面皆可谓色彩斑澜，新颖别致。
在思南丰富的民族民间文化遗产宝库中,思南字牌又叫“僰”牌，“僰”牌以它独特的制作工艺和多种竞技娱乐形式流传久远、老少皆宜。
“僰”牌就是在这种社会生活和文化氛围中应运而生的。
这样一种“天下独绝”的娱乐消遣用具，它的来历充满了传奇色彩。
传说它最初的发明是由一位可通天地神明的法师从天界盗下来的，后来，随着“僰”族人迁移来到贵州思南，成为思南一带一种极具民族特色和地域特征的娱乐消遣用具，也叫“字牌”或“苗牌”。
近年来随着智能手机的发展，思南人们已经开始在手机上面玩字牌了，比较有代表性的有阿闪大冶字牌游戏等.
“僰”牌，又叫字牌，一般叫“抠僰”，也叫“扣僰”。
其意有三。
一、北宋以前，人们还没有发明算盘，只能用石子、草节、苞谷、黄豆之类的颗粒状物品来计算各自所得分值情况，叫“枢子”；二、北宋有了算盘以后，就用拨动算盘珠子来计算分值，这叫“抠珠”；三、在玩牌的过程中，要按照规定的原则进行扣合、排列，所以也叫“扣僰”。
2014年10月思南孙家坝镇获贵州省文化厅命名为贵州省“僰”文化艺术之乡。
浅析思南文化的传承与传播
浅析思南文化的传承与传播思南文化是指中国湖南省永州市思南县所创造的一种文化。
代表了鲜明的民族风格，凝聚着思南人对祖国和生命的热爱，是一个充满活力和绚丽多彩的文化。
思南文化的传承和传播是一个长期的过程。
它的形成源远流长，历史悠久，一直延续到现在。
在这个过程中，思南人们一直在不断地继承和发扬这种文化。
首先，思南文化的传承和传播离不开思南人的信仰，这也是思南文化最为核心的部分。
思南人坚信人生在世，不能只顾及自己，更要顾及后代子孙，而这一点正是思南人所热爱的精神财富的根源。
他们相信均衡地发展每一方面的生活是实现幸福的基础。
因此，思南文化形成了一种以人为本、尊重自然和平衡和谐的文化氛围。
其次，思南文化的传承和传播离不开思南人的民间技艺和表演。
在中国的民间艺术中，思南文化独树一帜，具有很强的代表性。
比如，思南湘绣，以其红、绿、黄、紫四色线绣成一个花儿中心，寓意着幸福、团圆、和谐、美满等, 体现了思南“和悦日上”的生活哲学。
另外，思南铁战马是一种传统的手工艺，也是思南文化的代表之一。
它是以洛阳铁马为原型，并结合了当地的民间技艺创造出来的。
这种铁战马在制作过程中需要经过多次热加工、冷加工和打磨，耗时长，技术高超，呈现出惟妙惟肖的马的形态，由此体现了思南人的智慧和才能。
最后，思南文化的传承和传播离不开科技的发展和文化的全球化。
思南人通过借助互联网，推动思南文化的传播和传承。
他们将思南文化的特色和精髓展示在各种在线平台上，吸引更多人了解和喜爱思南文化，并保持其特色。
随着全球化的发展，思南文化也得到了更广泛的传播。
越来越多的人了解并欣赏思南文化，这也促进了思南文化在全国乃至全球的传承和发展。
综上所述，思南文化的传承和传播是一个长期的过程。
在这个过程中，思南人始终坚持信仰，发扬民间技艺和表演，并结合科技和文化借助互联网，在全球范围内推动思南文化的传播和传承。
思南文化的特色和精髓会随着时间的推移，变得更加独特和鲜明。
浅析思南文化的传承与传播
浅析思南文化的传承与传播思南文化是贵州省思南县独特的地方文化，具有悠久的历史和丰富的内涵。
思南县地处贵州省南部，自古以来就是黔东南苗族地区的重要组成部分，这里的文化融合了苗族、侗族、瑶族、汉族等多个民族的特色，形成了独特的思南文化。
这种文化不仅在传承和发展中保留了丰富的传统民俗和文化底蕴，同时也在当代得到了广泛的传播和推广。
那么，怎样才能实现思南文化的传承和传播呢？本文将对此展开浅析。
要实现思南文化的传承和传播，就需要充分挖掘和梳理思南文化的内涵和特色。
思南文化源远流长，蕴含着丰富的历史渊源和深厚的文化内涵。
在传承和传播过程中，要深入挖掘这些特色，包括思南人民的生活习俗、风土人情、艺术表现形式等等。
只有深入挖掘和梳理，才能更好地呈现思南文化的丰富内涵和独特魅力，为其传承和传播奠定坚实的基础。
要实现思南文化的传承和传播，就需要通过多种形式进行宣传和展示。
如今，随着互联网和媒体的发展，传统文化的传承和传播方式也在不断更新和变革。
思南文化的传承和传播可以通过举办文化展览、艺术节目、演出活动、纪录片制作等形式进行。
还可以通过网络平台开展线上宣传，比如建立官方网站、开通社交媒体账号、发布短视频等方式，让更多的人了解和认识思南文化。
还可以通过出版物和图书、影视作品等形式进行传承和传播。
出版物和图书可以记录思南文化的历史演变、民俗风情、传统技艺等内容，让更多的读者了解和深入了解思南文化。
而影视作品则可以通过影视剧、纪录片等形式，将思南文化生动展现在观众面前，让观众通过视觉和听觉感受到思南文化的魅力。
还可以通过教育和培训的方式进行思南文化的传承和传播。
在学校课堂上，可以设置思南文化专题课程，让学生了解和学习思南文化。
还可以在社区、村庄等地方开展传统技艺培训班，如编织、造纸、木雕等，传承和弘扬思南文化的传统技艺。
要实现思南文化的传承和传播，就需要加强对传统文化的保护和保存。
思南县的地理环境独特，这里的文化传统在自然环境中得到了孕育和滋养。
思南字牌
注 释
胡牌后 24胡以 下
胡牌后， 胡牌 一次胡牌 所有牌中 后，全 胡牌后24 胡牌后有 达100胡 只有一张 为黑色 胡以上 10张红的 以上 红色牌叫 叫全乌 一颗珠。 。
胡牌后， 10胡以 上，18胡 以下，无 挤无扫
胡牌 胡牌后， 胡牌后， 有十八 后，除 胡牌后，无 每张牌都 牌中有十 张小 一对没 挤无扫，18 有胡为清 八张大 的，称 有胡 胡以上为黄 胡 的，称为 为十八 外，其 十八大； 细。 余的牌 都有胡
贵州字牌
类 名 称 型 红 色 胡 数 大字 小字 大字 小字 碰 6 3 3 1 手中有一 对同值 牌，任何 一家打来 就叫碰。 台胡 扫 6 3 6 3 开招 9 6 9 6 挤 9 6 9 6 穿龙 12 9 12 9 将扫 12 6 12 6 将（开招 、挤） 18 12 18 12 底牌的上 下三张牌 为将 将穿龙 24 18 24 18 壹贰叁 贰柒拾 6 3 6 3
黑 色
注
释
有扫时， 碰后，自 有扫 自己摸三 任何一家 己或者别 时，自 张同值牌 打下同值 人在下面 己摸到 子，叫一 牌，称为 摸到同值 同值牌 扫。 牌子叫挤 叫穿龙 开招。 。 。 一杆通 红 一颗珠 全乌
胡牌成数
平胡
飘
黄
清胡
十八大
十八细 吊对
一成
二成
三成
加一成
加一成Βιβλιοθήκη 三成二成三成
三成
两成
三成 加一成
思南字牌“僰”牌的游戏规则
思南字牌“僰”牌的游戏规则思南字牌“僰”牌的玩法“僰”牌，一般叫“抠僰”，也叫“扣僰”。
其意有三。
一、北宋以前，人们还没有发明算盘，只能用石子、草节、苞谷、黄豆之类的颗粒状物品来计算各自所得分值情况，叫“枢子”；二、北宋有了算盘以后，就用拨动算盘珠子来计算分值，这叫“抠珠”；三、在玩牌的过程中，要按照规定的原则进行扣合、排列，所以也叫“扣僰”。
近年来随着智能手机的发展，人们开始习惯在手机上玩字牌了，主要有代表性的就是阿闪思南字牌。
每副牌80张。
其中大写数字壹-拾各四张，计40张；小写数字一至十各四张，计40 张。
以三人作为一个组合，每人开始时各持二十张牌，庄家多取一张，然后由庄家出牌。
下家如果不需要，则可抓取一张牌，再打出一张。
下家如果需要，则收取上家打出的牌后，再将自己手上不要的牌打出一张。
每人份上必须始终保持20张牌。
这样依此法抓取剩余之牌，直至抓完。
至于玩法这块，大家可以庄家：开始是由翻牌来决定的。
如翻到大数字牌即为庄家，之后的庄家是胜者的下家为庄。
抬“将”：就是通过“抬牌”的方式找出“领导”牌，也叫“抬将”。
“将”分大“将”和小“将”，也分两头“将”。
譬如，翻出大写“伍”的牌，那么“伍”的前“肆”后“陆”也跟着是“将”，这叫“大将”；而小写的四、五、六就作为“小将”。
以此类推。
勺牌：叫做“扑勺”，也叫“闶勺”。
就是把抓上手的20张牌中，其中三张以上完全相同的牌底朝上面朝下扑起不让别人看见。
有几组扑几组。
开昭、串龙：如遇别人打出已经扑勺后的第四张牌，则可接受，并将扑勺的三张牌亮开，这叫“开昭”（即将扑勺的三张牌亮相）；如果已经扑勺后的第四张牌是自己摸到的，这叫“串龙”，把摸来的牌插入叠在一起的三张勺牌下面，不必亮相。
这是告诉玩家：这组牌我全摸到了。
碰牌：自己手上已经有两张完全相同的牌，别人打出第三张，则可喊“碰”，组成三张一组。
叫“碰牌”。
吃牌：上家打出一张可以使自己手上以序组合的牌，则可以接受，同时也要放下手上的另外两张牌，成为一个新的组合。
浅析思南文化的传承与传播
浅析思南文化的传承与传播思南文化是指中国贵州省思南县地区特有的文化，是思南县悠久历史和丰富民族文化的集中体现。
思南文化具有鲜明的地域特色和深厚的历史底蕴，其传承与传播对于繁荣本土文化、促进地方经济发展具有重要意义。
思南文化的传承主要通过以下几个方面：1.口头传承：思南文化以民间传说、神话故事、谚语俗语等形式口头传递，使得这些传统文化元素代代相传，保持着其原汁原味。
2.手工艺传承：思南县地区有着丰富多样的手工艺品，如彝族的布纸、银饰品等。
这些手工艺品的传承与发展既需要传统工艺技术的保护，又要与现代设计相结合，使其能够适应市场需求并具备竞争力。
3.节庆传承：思南县有着丰富多样的传统节庆活动，如春节、彝族火把节等。
这些节庆活动的传承与发展非常重要，可以增进社会凝聚力、促进旅游业的发展。
思南文化的传播主要通过以下几个方面：1.文化产业发展：思南县通过文化产业的发展来推动思南文化的传播，如开展特色旅游、举办文化艺术展览等活动，吸引更多的游客和观众了解、体验思南文化。
2.网络传播：在现代社会，网络已成为一种重要的传播工具，思南文化可以通过互联网平台进行宣传和推广，如建设思南文化网站、开设思南文化社交媒体账号等。
3.教育推广：学校和教育机构可以通过开设思南文化课程、举办思南文化讲座等方式，推动思南文化的传播和普及。
思南文化的传承与传播对于繁荣本土文化和促进地方经济发展具有重要意义：1.保护文化多样性：思南文化是中国独特的文化资源，其传承与发展有助于保护和传承中国的多样性文化遗产，丰富中国的文化瑰宝。
2.促进旅游业发展：思南文化具有独特的风格和魅力，通过思南文化的传承与传播，可以吸引更多的游客前来游览和体验，推动旅游业的发展，促进地方经济的繁荣。
3.增强社会凝聚力：思南文化是当地居民共同的精神财富，通过思南文化的传承与传播，可以增强当地居民的认同感，促进社会凝聚力的形成，推动社会和谐稳定。
思南文化的传承与传播是一项重要任务，需要政府、学校、社区和公众各方共同参与。
僰人历史和手工艺传承
传 承
陈祥焰
僰，是中国远古时期的一个少数民族， 早在公元前两千年左右的远古时期， 僰族的老祖宗们居住在中原地区及江 浙一带。当时僰族人维生手段各有不 同，有的在田野里从事农耕，有的上 山狩猎，有的在手工作坊里劳作，僰 人的手工工艺就是在手工作坊里开始 的。但是许多女性充当着吏家贵族的 僮妾奴仆。
• 在珙县麻塘坝的岩壁上有两幅形如正 在跳舞的僰人岩画，舞姿之优美，令 人叹为观止，猜测可能是宴请宾客， 欢度节日时的狂欢场面的写照。 “僰 人” 作为在历史上为开发西南有过重 大贡献的民族，中国的历史将会永远 保留他们的一席之地。僰人的手工艺 在这历史长河里也同样会得到传承和 发扬。
• 由于广义上的僰文化区包括了今天川南 的宜宾市和滇东北的昭通市，对僰文化 的深入研究还需要两省文史工作者携起 手来，打破隔阂和界限，多进行学术交 流和沟通，彼此提供资料，公布自己的 研究成果，这对僰文化的研究显然是十 分有益的。笔者甚至期望，川滇两省的 文史工作者密切协作，编写出一部沉甸 甸的《僰文化史》来，这将是一部能够 填补学术空白的煌煌大著。
• 如此一来，一个历史上强大的民族， 从西周到明朝万历元年(约公元前1066 年～公元1573年)长达2500余年的时间 里，生存、繁衍在祖国西南这片神奇 古老的土地上的僰人，僰人从此消亡 了。侥幸残存下来的僰人何处立足藏 身?无人取证。但是僰人千年的手工艺 技术却永远的传承了下来。 僰人不仅 金属手工艺精湛，很多方面都非常独 到。
• 僰人虽然没有文字，但他们的民间歌 舞和口头文学艺术比较普及。僰人具 有能歌善舞的天赋，他们的歌舞渗透 到生产生活的方方面面。“夏则龙星 见而始雩，以壬日祠灵于东南”。这 就是说当龙星出现的时候到了壬辰这 一天，人们就要集聚在东南方供奉炎 帝的地方，举行“乐于赤帝”的大型 歌舞仪式。他们还常常化妆跳神求雨、 赛神等大型歌舞活动。
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思南字牌“僰”牌的艺术特征及传承发展
“僰”字牌的特点是柔韧耐久，不起层，不断折。
尤其是它的独特制作工艺，手写的牌字大、小、形状几乎一致，书法、审美、观赏价值极高。
“僰”的制作分以下几道工序：先用皮纸裱糊成纸板，然后凉干，涂墨、书写、上漆，切割成块其规格大体为长方形11.8厘米×2.8厘米，最后用米糠搓揉即可使用，一般为80张。
“僰”数字书写极为奇特，据说是古代蝌蚪文和鸟虫鱼文的结合体，非业内人士根本无法认识，而且在我国文字库中也无从查找。
秦始皇统一文字后，这种书写方式仍然保持它的原貌并流传至今。
近年来随着，智能手机的发展人们已经开始习惯在手机上玩字牌了，主要代表有阿闪思南字牌游戏。
“僰”牌以它独特的制作工艺和多种竞技娱乐形式流传久远、老少皆宜。
一条得天独厚的乌江黄金水道，使巴渝湘楚文化较早进入思南。
这块土地上的民族相互交融、生生不息，他们在娱乐竞技等方面皆可谓色彩斑澜，新颖别致。
“僰”牌就是在这种社会生活和文化氛围中应运而生的。
“僰”牌在思南生长发展得益于思南老百姓对它的情有独钟，生产劳动之余，邀约三人一座，一壶小酒，在算盘珠声中获取胜利的喜悦。
街头巷尾、饭桌小歇，思南人把玩“僰”字牌更是显得得心应手，让这一种带有神秘的竞技娱乐文化在思南民间广为流传，老代少、孙跟祖学习，使得思南“僰”字牌在传承发展上深入民间。
“僰”牌是我国传统民族文化宝库中独有的一支奇葩，是我国少数民族同胞的汗水和智慧的结晶。
“抠僰”也是一种心态、智慧的较量，是一种高尚与平和的运动。
切忌将“僰”牌作为赌博的工具。
只有文明的娱乐行为才能促进人们的身心健康，才能展示一个人的高尚情操，才能促进社会的和谐与进步。