真才实学比人机关系重要

人际关系是人们在交往中心理上的直接关系或距离，它反映了个人寻求满足其社会需求的心理状态。

社会学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。

心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。

中文中，人与人交往关系包括亲属关系、朋友关系、学友（同学）关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。

人是社会动物，每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观，然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。

人际关系极为重要，其重要性可由下列五点说明：
1、人际关系是人之基本社会需求。

2、人际关系可助人自我了解。

3、人际关系可达到自我实践与肯定。

4、人际关系可用于自我检定社会心理是否健康。

5、处理好人际关系有益于自己的家庭和工作
真才实学
【解释】：真正的才能和学识。

后常用于形容人富有才能及学识。

【出自】：宋·王十朋《梅溪王忠公文集》第二十三卷：“知其所得必真才实学。

”
明·施耐庵《水浒全传》第二十九回：“这一扑，有名唤做‘玉环步，鸳鸯脚’。

这是武松平生的真才实学。

”
1、人际关系不是不重要，只是和真才实学比起来一个是根一个是枝叶，真才实学才是根。

并不是说有真才实学就不要人际关系，有了根当然还要有枝叶。

2、人际关系恰恰是真才实学中的一个方面。

什么是真才实学，不是读得多少书的问题，如果只读书读死书的话怎么能称为真才实学。

现实当中的真才实学就是具有符合自身和社会发展需要的才能和学问。

3、没有真才实学你可能连去搞人际关系的资格都没有。

4、真才实学是立身之本，在激烈的社会竞争中，有只凭借真才实学才能有立足之地。

有一技之长的人是永远不可能被淘汰的，也是谁也剥夺不走的，而人际关系不一样，何况处处存在竞争，当你的利益与其他人或他人所在集体发生矛盾时，人际关系只能给利益让步，毕竟人际关系不是亲戚关系。

5、如果人际关系会比真才实学重要的话那么我们有读书的时间还不如去搞人际关系啊，同样的投入为什么不放在更有用的地方还在这里学习辩论干什么呢？
6、拥有真才实学，或者说拥有一定的基础才能有良好的人际关系，人际关系是要靠感情、利益、实力等多方面去维护的，在当今社会显而易见维护人际关系，加强交流的肯定是实力和利益。

所以真才实学更重要，是基础。

没有人基础，哪来的人际关系？
7、人际关系的层次不同，成事也不同。

层次高的人有他的人际关系，当然层级低的人也有他的人际关系，但是人际关系的层次和实力肯定不同，质量的不同，决定了能量的不同。

是什么决定了层次的不同呢，当然是个人的本领和实力。

所以还是真才实学更重要！
8、成事靠的是自己，也许有很多诸如运气之类的原因，但是机会永远都是留给有准备的人，只有准备好了，把握好了，珍惜好了，运用好了才可能成功，而人际关系只能锦上添花，却不是根源和基础。

9、真才实学重要，在于真才实学是一种保障。

有真才实学的人可能会遇到种种困境，但他可以凭据自己的能力、靠自己的努力来摆脱这种困境，活出自己的本色。

但如果没有真才实学，那一遇到困境，就只能被动的依赖和乞求别人——别人会不会再给你面子，那就难说了。

真才实学比人际关系更重要评价标准：人际关于与真才实学，作为人才的两种实力，哪种在人才长远及全面发展上更具价值？且能在社会上引领更好的竞争氛围？有可能今朝“一人成仙、鸡犬升天”，明夕便“树倒猢狲散”；而内化为自身素养的真才实学更经考验。

对方论据辩驳：
真才实学的目的——传达。

（反驳：好的人际关系的目的在于进一步提升自我能力啊）
如果学习知识，只是为了一人所有而不能通过人际交往传达出去，真才实学的意义何在？！
论据1“酒香也怕巷子深”，人际关系能使我们走出深深地巷子，或是把人吸引到巷子来。

（反驳：酒香不怕巷子深，真本领才是硬道理！）
论据2 司马迁《史记》确有真才实学著书准备藏之名山，但是最终目的也是“传之名人”
论据3楚汉之争，项羽万夫莫敌可以说是真才实学但是人际关系就不怎样，如陈平这个才华横溢的谋士最终倒戈到刘邦（反驳：这是两个能者之间的真本领的较量，不是更说明了真才实学更重要麽）
论据4而刘邦虽是市井之徒但笼络手段极为高明。

用现在的说法，就是善于根据情势揣摸人的心理，润滑人际关系，有较强的凝聚力周围武将谋士团结，人际关系应说是很好二者相争最终刘邦获得胜利（反驳：市井之徒就没真才实学了？刘邦的成功之道可在于知人善任和重视人才啊）
论据5你要得到真才实学就要有一个较好的人际关系。

人是社会性动物，干什么都离不开人。

不论是在学校还是公司，有一个好的人际关系都是一切的基础。

也就是说真才识学是有人际关系得来的，你说哪个重要。

（反驳：没有真才实学你连谈人际关系的资格都没有！）
论据6人际关系可以将好的学识发挥的更好。

这里想要说一下爱因斯坦的例子，他当时没有人能够跟的上他的思想，没有人能够与他进行很好的交流，所以显得孤僻，如果说他没有人际关系，那我们也只能在以后通过他的实验笔记得出质能方程了。

但试问他要有更好的人际关系，或者说有更多的人能够懂得其所云，那么质能方程不就能更好的被应用了吗？所以说学以至用是要靠人际关系来实现的。

（反驳：这个例子不是恰恰说明了人际关系只是辅助而真才实学才是本质的决定因素麽）
论据7好的人际关系的终极目标是实现和谐社会。

这可是我们共同努力的目标啊。

（反驳：坏的人际关系实现不了和谐的社会，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往）
论据8怀才不遇（怀才不遇就是因为人际关系不好了麽？对方辩友是要劝戒我们见风使舵能安逸，趋炎附势可升官吧？）
论据9成功==知识+ 人脉。

我想问这里的知识，占了多少一部分？人脉又是多少？其实，人脉比知识重要，占了70%，而知识则30%。

但是人脉从哪里来呢？先有知识，后有人脉。

（反驳：爱迪生：天才=99%的勤奋+1%的灵感，但那1%
的灵感却比99%的勤奋更重要，百分比不能反应谁更重要）
问题：
1.人际关系会比真才实学重要的话那么我们有读书的时间还不如去搞人际关系啊，同样的投入为什么不放在更有用的地方还在这里学习辩论干什么呢？
2.在有限的大学时间里请问对放辩友你会选择把经历放在知识技能的提高还是跟人搞好关系
3.请问对放辩友，人际关系更重要，我们应该把“学以致用”改成什么？
4. 苏轼，一身布衣终于被侍奉为上宾；晏子，其貌不扬却身相齐国，明显诸侯。

他们凭借着自己的才识，实现了自己的价值。

而有些衣着鲜亮、姿容美丽之人却被人们嗤之以鼻，原因何在？
古人言“靠山山倒，靠树树倒，凡事靠自己最好”
清代朱锡绶在《幽梦续影》中告诫人们：贫贱时少一攀援，他日少一掣肘；患难时少一请乞，他日少一疚心。

央视《赢在中国》的几个评委———中国最大电子商务网站阿里巴巴董事局主席马云、UT斯达康全球CEO吴鹰、美国国际数据集团(IDG)全球高级副总裁兼亚洲区总裁、被誉为“中国风险投资第一人”的熊晓鸽都不约而同地提醒创业者：最不可靠的是关系。

任何人的时间、精力、才智都有限，在有限的“人生能量”之下，如果深陷于关系之中不能自拔，则一定会在自身的才能提高上打一个折扣。

这就是“人生能量”的守恒法则，也是所谓种豆得豆，种瓜得瓜。

老子曰：祸兮福所倚，福兮祸所伏，这是多么智慧的人生辩证关系！与其患得患失于琢磨人际关系，不如多琢磨事少琢磨人，在专业、事业上多下工夫。

若干年后，那些凭关系和不凭关系的人，势必会有一个重新洗牌的过程。

不管时代如何变化，我们所看到的事实是：好男儿志在千里，靠的总是自己，而非关系。

“三人行，必有我师焉”，“择其善者而从之，其不善者而改之”的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。

随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。

这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。

”——出自《红楼梦》
意思：把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。

能做到“世事洞明”的人恐怕不多，要是想增长点学问，只要处处留心也能做到。

一个人若果能达到这点，那干什么事自然会胸有成竹、如鱼得水、落笔如神。

这句话包括三个重要的概念，世、事、人，世即世理，事乃事理，人指人情即人与人之间的关系。