文言文专题复习之一---断句

文言文断句
2011-2-16
文言文专题复习----断句
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一、什么叫断句
古书无标点， 古书无标点 ， 古人读书都要自己断 常常在一句话的末了用“ 断开， 句 ， 常常在一句话的末了用 “ 。 ” 断开 ， 叫 “ 句 ” ； 在一句之内语气停顿的地方用 断开， “、”断开，叫“读”（dòu）。现代用的 标点符号是“句读”的发展， 标点符号是 “ 句读 ” 的发展 ， 所以用标点 符号给古书断句也可以叫断句读。 符号给古书断句也可以叫断句读。
2011-2-16 文言文专题复习----断句 6
2011-2-16
子由信中所写的曹操的事情， 子由信中所写的曹操的事情，我看了觉得很奇 认为老虎害怕不怕它的人， 怪．认为老虎害怕不怕它的人，从道理上看好像可 但是世上没有见了老虎而不害怕的． 信，但是世上没有见了老虎而不害怕的．那么这话 的真确与否，最终无从验证． 的真确与否，最终无从验证．然而过去我曾听说过 云安这三个地方多老虎， 忠、万、云安这三个地方多老虎，有个妇女把二个 小孩放在沙滩上自己在水边洗衣服． 小孩放在沙滩上自己在水边洗衣服．有只老虎从山 上跑下来，妇女急忙跳到水中躲避老虎，两个小孩 上跑下来，妇女急忙跳到水中躲避老虎， 却仍在沙滩上嬉戏，老虎看了很久， 却仍在沙滩上嬉戏，老虎看了很久，甚至用头去触 碰小孩子， 大概是老虎害怕了吧， 碰小孩子， 大概是老虎害怕了吧，而小孩子懵懂 无知，竟然不以为怪． 无知，竟然不以为怪．我想老虎吃人一定要先用虎 威震慑，可是遇到不怕老虎的人威无处施加．俗言： 威震慑，可是遇到不怕老虎的人威无处施加．俗言： 老虎不吃醉人，一定会守着那人， 老虎不吃醉人，一定会守着那人，等那人醒过 这不是等他醒，是等他怕啊．有个人晚上回家， 来．这不是等他醒，是等他怕啊．有个人晚上回家， 看见有个东西蹲在他门口．以为是猪狗之类的东西， 看见有个东西蹲在他门口．以为是猪狗之类的东西， 就用棒子打它，它立即跑了． 就用棒子打它，它立即跑了．等跑到山下月明的地 才看清居然是老虎． 方，才看清居然是老虎．这个人不是本事超过了老 而是气势超过了老虎． 虎，而是气势超过了老虎．
2011-2-16 文言文专题复习----断句 4
小结: 小结 方法1 方法
抓语句核心，一般是谓语，然后前 抓语句核心，一般是谓语， 后追问,进行推断 进行推断。 后追问 进行推断。
2011-2-16
文言文专题复习----断句
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练习
有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自山上驰 来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若虎熟视久之至 以首抵触庶几其一惧而儿痴竟不知怪虎亦卒去意虎之 食人必先被之以威而不惧之人威亦无所施欤 答案：有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自 答案：有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。 山上来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。 山上来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎 熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴， 熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴，竟不 知怪。虎亦卒去。 料想）虎之食人， 知怪。虎亦卒去。意（料想）虎之食人，必先被之以 而不惧之人，威亦无所施欤！ 威；而不惧之人，威亦无所施欤！
文言文专题复习----断句 7
【 例 2】 ○ 人之生斯世也但知以已死者为
鬼而未知未死者亦鬼也酒罂饭囊或醉或梦 块然泥土者则其人虽生与死之鬼何异余尝 见未死之鬼吊已死之鬼未之思也特一间耳 答案: 人之生斯世 也 ， 但 知以已死者为鬼 ， 知以已死者为鬼， 答案 : 人之生斯世也 未知未死者亦鬼也 酒罂饭囊， 或醉或梦， 而 未知未死者亦鬼 也 。 酒罂饭囊 ， 或醉或梦 ， 块然（ 无知无觉的样子） 泥土者 块然 （ 无知无觉的样子 ） 泥土 者 ， 则 其人虽 死之鬼何异 何异？ 生 ， 与 死之鬼 何异 ？ 余尝见未死之鬼吊已死 之鬼，未之思也 特一间耳。 之鬼，未之思也，特一间耳。
2011-2-16 停顿。 停顿。 文言文专题复习----断句 20
四、检查断句是否合理
可以用翻译和语法分析或凭借语感来检验断 句是否正确合理。例如： 句是否正确合理。例如： 1、龙者鳞虫之长王府言其形有九似头似驼角似鹿眼 、 似兔耳似牛项似蛇腹似蜃鳞似鲤爪似鹰掌似虎是也 (《本草纲目》) 龙者，鳞虫之长。王府言其形有九：似头， 龙者，鳞虫之长。王府言其形有九：似头，似驼 似鹿眼，似兔耳，似牛项，似蛇腹，似蜃鳞， 角，似鹿眼，似兔耳，似牛项，似蛇腹，似蜃鳞， 似鲤爪，似鹰掌，似虎是也。 似鲤爪，似鹰掌，似虎是也。 （龙者，鳞虫之长。王府言其形有九似:头似驼,角 龙者，鳞虫之长。王府言其形有九似:头似驼, 似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤, 似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似 鹰,掌似虎是也。）
2011-2-16 文言文专题复习---ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ断句 14
小结: 小结 方法4 方法
观句式：文言文中常用整句， 观句式：文言文中常用整句，如对 偶句、对举句、排比句， 偶句、对举句、排比句，骈文中的 四六句等
2011-2-16
文言文专题复习----断句
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练习： 练习：
及之而后知履之而后艰乌有不行而能知者乎 披五岳之图以为知山不如樵夫之一足谈沧溟之 广以为知海不如估客之一瞥疏八珍之谱以为知 味不如庖丁之一啜 答案： 实践） 答案：及（接触）之而后知，履（实践）之 接触） 而后知， 而后艰，乌有不行而能知者乎？ 翻阅） 而后艰，乌有不行而能知者乎？披（翻阅）五 岳之图以为知山，不如樵夫之一足（走一步）； 岳之图以为知山，不如樵夫之一足（走一步）； 樵夫之一足 谈沧溟之广以为知海，不如估 谈沧溟之广以为知海，不如估（通“贾”，来 往于海上的商人）客之一瞥； 往于海上的商人）客之一瞥；疏八珍之谱以为 知味，不如庖丁之一啜 庖丁之一啜。 知味，不如庖丁之一啜。
2011-2-16 文言文专题复习----断句 11
小结: 小结 方法3 方法
看对话、引文标志:“曰” “言” 看对话、引文标志 曰 “云”
2011-2-16
文言文专题复习----断句
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练习
客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最 难孰最易者曰鬼魅最易夫犬马人所知也旦暮罄 显现） （qing显现）于前不可类之故难鬼魅无形者不罄于 显现 前故易之也（《韩非子·外储说左上 （《韩非子 外储说左上》） 前故易之也（《韩非子 外储说左上》） 答案：客有为齐王画者 齐王问曰： 答案：客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最 难 犬马最难。”“孰最易 孰最易者 者？”曰：“犬马最难。”“孰最易者？”曰： 鬼魅最易。”“夫犬马 人所知也 夫犬马， “鬼魅最易。”“夫犬马，人所知也，旦暮罄 显现） （qing显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形 显现 于前，不可类之，故难。 不罄于前，故易之也 者，不罄于前，故易之也。”
2011-2-16 文言文专题复习----断句 19
断句口诀： 断句口诀：
关于利用虚词断句，这里有一个口诀 口诀， 关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同 学们断句会有些帮助： 学们断句会有些帮助： “曰”后冒(:)，“哉”后叹(!)，“夫”“盖”大都 后冒( 后叹(!) (!)， ”“盖 在句前。 在句前。 ”“而 一般在句中， ”“耳 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈 （。） ”“乎 经常表疑问(?) (?)， ”“者 “ 耶 ”“ 乎 ” 经常表疑问 (?) ， “ 也 ”“ 者 ” 作用要
2011-2-16 文言文专题复习----断句 13
君子之言寡而实，小人之言多而虚。 【例4】君子之言寡而实，小人之言多而虚。 君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治 也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及， 也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及， 虑祸百之，君子择人而取，不择人而与， 虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君 子实如虚，有如无。（《说苑》） 。（《说苑 子实如虚，有如无。（《说苑》） 答案：君子之学也 答案：君子之学也，入于耳，藏于心，行之以 君子之治也 始于不足见 终于不可及 不足见， 身；君子之治也，始于不足见，终于不可及 也。
2011-2-16 文言文专题复习----断句 16
小结: 小结 方法5 方法
利用上下文内容的关连、 利用上下文内容的关连、呼应断句
给叙事的文段断句， 1. 给叙事的文段断句 ， 一定要先把握事件的梗 概 ： 有哪些人 ， 他们之间的关系怎样 ， 事件 有哪些人， 他们之间的关系怎样， 的中心环节是什么，有怎样的发展过程。 的中心环节是什么，有怎样的发展过程。 议论性的文段，要注意上下文的逻辑关系， 2. 议论性的文段 ， 要注意上下文的逻辑关系 ， 尤其是一些关联词语。 尤其是一些关联词语。
2011-2-16 文言文专题复习----断句 8
小结: 小结 方法2 方法
找虚词： 找虚词：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等 发语词和表敬副词，经常出现在句首；“乎、 发语词和表敬副词，经常出现在句首； 句首 哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句 等语气词经常出现在句 尾； “以、于、为、而、则”等连词经常出现 在句中。 句中。
2011-2-16 文言文专题复习----断句 18
练习:判断下列标点不当的地方 练习 判断下列标点不当的地方
项王至阴陵，迷失道，问一田父， 项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父 绐（dai）曰：“左，左！”乃陷大泽中 dai） （《垓下之战》） （《垓下之战》） 垓下之战
答案：其中第二个“ 答案：其中第二个“左”字应该放在 引号外面。 引号外面。
2011-2-16 文言文专题复习----断句 17
【例5】读书始读未知有疑其次则渐渐有疑
中则节节是疑过了这一番疑渐渐释以至融会 贯通都无可疑方始是学又云无疑者须要有疑 有疑者却要无疑 答案：读书， 读未知有疑，其次则渐渐有 答案：读书，始读未知有疑，其次则渐渐有 疑，中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释， 则节节是疑。过了这一番， 渐渐释 这一番 以至融会贯通 都无可疑，方始是学 又云： 融会贯通， 是学。 以至融会贯通，都无可疑，方始是学。又云： 无疑者须要有疑 有疑者却要无疑 须要有疑， 却要无疑。 无疑者须要有疑，有疑者却要无疑。