专题5欧洲宗教改革 试卷 (7)
人民版选修1专题质量检测：(5) 欧洲宗教改革 Word版含解析
专题质量检测（五）欧洲宗教改革(时间：50分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共40分)1．天主教在中世纪欧洲占支配地位，主要是因为()A．封建割据严重，王权衰弱B．“什一税”的大量征收C．是欧洲最大的封建地产所有者D．统一了《圣经》版本且有解释权解析：选C本题考查学生分析问题的能力。
所列四项都是原因，但根据经济基础决定上层建筑的原理，应选C。
2．教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。
”反映了()A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治C．罗马教会在思想上统治一切，影响世俗社会的每一个方面D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民解析：选B本题考查学生分析理解问题的能力。
材料论述的是教皇与国王之间的关系，“光是向太阳借来的”，言外之意是王权要依附于教皇的权力，故选B项。
3．14～16世纪西欧开始从中世纪向近代过渡，在思想文化方面的表现是()A．资本主义萌芽出现B．欧洲民族国家发展C．文艺复兴运动解放了人们的思想D．资产阶级和新贵族希望建立强有力的国家政权解析：选C本题旨在考查学生分析判断能力。
要注意的是思想文化的表现。
4．13世纪30年代，天主教会开始设立宗教裁判所，对持“异端”思想的人进行残酷迫害。
这一现象反映的本质问题是()A．天主教会拥有至高无上的权力B．天主教会开始堕落C．天主教会的神权地位受到冲击D．天主教会禁锢人性解析：选C宗教裁判所针对的主要是“异端分子”“异端嫌疑犯”以及反对封建统治势力的人，它的设立说明天主教会的神权地位受到冲击。
5．马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。
马丁·路德这一主张的意义在于()A．否定了天主教会的作用及其神学权威B．确立了“教随国定”的原则C．打击了罗马天主教会的势力D．维护了德意志各阶层的利益解析：选A材料体现了马丁·路德的“信仰即可得救”的观点，故选A项。
高中历史 专题五 欧洲宗教改革专题分层突破(含解析)人民版选修1(2021年整理)
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人民版选修1［自我校对] A．天主教会B．卡尔文改革C．亨利八世D．民族国家E．资本主义主题新教的基本比较错误!派别路德派卡尔文派英国国教代表人物马丁·路德卡尔文亨利八世主张或内容提出了“信仰耶稣即可得救”的原则,主张简化宗教仪式，驱逐教皇势力提出“先定论”的神学观,否定教皇权威，主张建立民主教会①规定英国国王为英国教会的最高首脑②天主教的教义、制度和仪式仍然不变③未经国王同意,教会无权召开宗教会议,更不许任意修改和制定教规结果或影①马丁·路德发新教中的①由于国教中保留了许多旧错误马丁·路德、卡尔文和亨利八世宗教改革的共同影响有（）①都否定了罗马教廷的权威②都促进了资本主义的发展③都确定了“教随国定”的原则④都有利于王权的专制统治，加强了中央集权A．①②③B．②③④C．①②D．①②③④【解析】三场宗教改革都否定了作为欧洲最大的封建主和精神堡垒的罗马天主教会的权威；因而在相当程度上冲击了各国封建势力,为资本主义的发展扫除了障碍.但卡尔文宗教改革后禁止信仰其他宗教，并且建立的是共和式的长老制度,反映了新兴资产阶级的利益和要求,因而③④不是卡尔文宗教改革的影响。
【答案】C。
高中历史 单元质量检测(五)欧洲的宗教改革(含解析)新人教版选修1-新人教版高二选修1历史试题
单元质量检测（五）欧洲的某某改革(时间：50分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共40分)1．恩格斯在《哲学的终结》中指出：“在中世纪，随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的、具有相应的封建教阶制的某某。
”恩格斯意在说明基督教( ) A．适应了封建统治集团维护统治的需要B．是封建王权统治的精神支柱C．形成了等级森严的教阶制度D．确立了对西欧的大一统神权统治解析：选 A 依据材料“随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的……某某”分析可知基督教适应了封建统治集团维护统治的需要，A项正确；B、D两项在材料中没有体现，排除；C项说法片面，排除。
2．962～1806 年的德国全称为“德意志民族神圣罗马帝国”，却被伏尔泰称之为“既非神圣，又非罗马，更非帝国”。
这个阶段的德国( )A．首倡了文艺复兴B．发生了某某改革C．结束了民族分裂 D．完成了工业革命解析：选B 某某改革发生在16世纪，最早开始于德国，故B项正确。
A、C、D三项与该阶段德国史实不符。
3．1517 年，传教士马丁·路德揭破赎罪券的欺诈，某某改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。
材料反映了这场某某改革( ) A．否定信仰上帝B．主X废除教阶制与某某仪式C．挑战教会权威D．极力宣扬《圣经》的至高无上解析：选C 从材料“教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介”，可知马丁·路德改革否定教皇和教会的作用，故C项正确。
4.右图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》，画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。
此版画反映了当时( )A．路德否定了对上帝的信仰B．路德教摆脱了教皇的控制C．某某改革缺乏民众的支持D．新旧教派之间的冲突激烈解析：选D 题干中把路德的脑袋描绘为由魔鬼吹奏的风笛，意在说明路德某某思想被魔鬼用来腐蚀人们的灵魂，很显然这是旧教派(天主教)攻击新教派(路德教)的言论，故D 项正确。
欧洲的宗教改革（1517年）
欧洲的宗教改革（1517年）一、背景1、天主教确立大一统的神权统治原因：[1]中世纪的欧洲封建割据严重，王权衰弱；[2]天主教会通过整顿教会、组织十字军东征，势力不断壮大。
表现：（1）经济上是西欧最大的封建主；（2）政治上是最高统治者；（3）思想上实行精神独裁；（4）社会生活方面渗入各个领域。
2、宗教“异端”运动的兴起与发展原因：[1]随着资本主义的产生，资产阶级开始了反封建的斗争，并常常用与天主教不同的“异端”宗教思想发动民众。
表现：[1]法国南部的“异端”运动（规模大、影响深）；[2]英国威克里夫的“异端”学说；[3]捷克胡司的“异端”学说以及领导的“异端”运动。
影响：对天主教的神权统治提出了有力的挑战，反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望，表明宗教改革势在必行。
3、向近代化过渡的西欧表现：[1]西欧资本主义的兴起；[2]西欧民族国家的发展；[3]文艺复兴运动的影响。
二、目的与性质1、目的：通过改革建立适应本民族国家发展的“民族教会”或适应资产阶级需要的“廉价教会”。
2、是一场早期资产阶级反封建的政治运动。
三、概况1、马丁·路德宗教改革（1517年德意志）原因：[1]德意志政治上的分裂局面，严重阻碍了经济发展；（根本原因）[2]罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮；[3]教皇派人到德意志赎罪券；（直接原因）[4] 马丁·路德立志改革开始的标志：马丁·路德发表“九十五条论纲”。
主要内容：教义：[1]理论基础是“”；[2]《》是人们唯一信仰的神圣权威。
教会组织：[1]君权高于教权并支配教权；[2]建立本民族的教会。
影响：[1]推动了广大民众的反封建斗争（闵采尔起义）；[2]确定了“教随国定”的原则，路德派取得合法地位；[3]为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。
2、加尔文宗教改革（1541年瑞士）背景：[1]受马丁·路德宗教改革的影响；[2]受文艺复兴时期人文主义思想的影响；[3]深入研究《圣经》，宣传宗教改革。
宗教改革
们的观念。
• 2.天主教面临的挑战：
1）民族意识的增长和专制君主的兴起对天主教形成 威胁。
2）教会的经济特权引起了社会各界的反对。
3）早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主 义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。
2、序幕及内容
序幕：
《九十五条论纲》
“因信称义” 核心
信仰的唯一根据是《圣经》
内容：
信徒皆为祭司（普遍祭司） 建立廉俭教会 建立民族教会
3、影响及实质；
影响：
1）冲击了罗马天主教会的神权统治；
2）促进了路德教派合法地位的确立；
3）推动了下层民众的反封建斗争；
4）为欧洲宗教改革开辟了道路。
实质：
资产阶级反对教会神权统治和封建统治的社 会及思想改革运动
3、中世纪天主教的地位
政治：教权凌驾王权之上 经济：西欧最大封建主 思想：垄断意识形态 社会生活：从生到死，影响无处不在
4、麻醉灵魂的教义教规（原因）
1.天主教的思想基础： • 信仰高于理性
2.主要教义：
1）一神说和神创说； 2）原罪说和救赎说； 3）末日审判说； 4）禁欲说。
（二）教会的堕落和残暴
（二）卡尔文宗教改革----改革深入
1509年出生在法国努瓦营镇。他受 过良好的教育，在巴黎蒙泰居学院毕 业后到奥良尔大学攻读法律，也在布 尔日大学攻读过法律。正当卡尔文年 仅八岁的时候，马丁·路德把自己的 “95条论纲”张贴在教堂大门上发动 了宗教改革运动。卡尔文从小就成为 天主教徒，但在青年时期改信新教。 为了免受迫害，不久他离开巴黎。经 过一个时期的旅游生活后，就定居在 瑞士巴塞尔市。从此隐姓埋名，努力 钻研神学。1530年他二十七岁时发表 了他的最有名的著作《基督教原理》 。该书概括了新教的基本信仰，使他 一鸣惊人。
专题五_欧洲宗教改革
专题五_欧洲宗教改革本节构：结二、日内的“教瓦皇”――卡文尔宗改教革一；、“奶牛”愤怒的――马丁路德的教宗改革；、国王领导三英国宗教的革改――利享八世宗改革；四教带、来民独立的族尼德兰宗改革教;―天―教主应会的对措施。
、五天教主会改的；革六、革改击冲――波洲欧教宗革改影的响;丁马德路宗的教革改；、改1的革原；1因)根原因本：德国本主资的发义；展)2要原主：因罗教廷的神马统治权；3)接直原因：1 571教皇年特派到德使4)观主原：国兜售因罪赎券。
马丁路德立志改革材。
料一：钱投入钱当柜丁当作时，增响加只是的婪爱财的欲贪，而望是不魂升灵天。
…信徒…得救一不教靠，二皇不圣礼，靠有只靠生终悔改”,“是基督才的教正。
道―路―德九十五条论《纲》(1材料一)的述针论对是的当时什么的事件?答罗：教马皇派人到德志兜意售赎罪券。
材料：二教须让皇国我不受他再们不堪的忍受劫掠的搜和刮教，须交还我皇的们由、自利、权财……产教须让皇权皇为成副其名的实皇权。
――路《德十九条五纲论》(2)材二料中路德要的反映了求么什问? 题：答兴资产新级阶要摆脱罗求马教的控廷与掠制，建立夺适应发展需要的新教会其。
材料三教：在皇德的国特使报说：告十分之九的德“人国喊：‘路德’;剩高的十分下之少一数喊“马罗廷该死!”教―斯大―林《教改革和宗大伟民战争农时期的德国》(3)材三料明说什了问么题?答德：各国阶层同马罗教的皇矛盾十分尖，锐路德的教改革在宗德意志有着泛的社广会础，基得到各阶的支层持。
马丁路德的宗改革；教2改、的序革；马丁幕路德《九十五条论》纲。
代了德表意志民族新兴和的、改3的革张；主资产阶的利级。
益具体讲见和书义第5本页。
6考：思马丁德路表代了什人的么益？为什利？么马丁路德正在贴钉九《十五条纲论》德路论姻婚与道修丁马德路认：为凡「道知自不己适独身生合活的人该应赶快做功些，奉上帝的夫名快结婚，男赶孩子晚最岁p廿女孩子十在岁到五八十岁间就应该之婚结这是，们正他康而健合结适的婚年。
第五单元_欧洲的宗教改革习题及答案
选修一第五单元欧洲的宗教改革测试题一、选择题(每小题3分，共60分)1．天主教会规定统一的《圣经》版本的目的是( )A．进一步钳制人们的思想B．为了思想解放C．为了繁荣各种文化D．为了传播各种先进文化2．下列人物、思想或者举动被称作宗教‘舁端”的是( )①法国“纯洁派”②主张教士用民族语言传教③英国人胡司把《圣经》由拉丁文译成英文④加尔文在法国宣传路德的主张A．①②③④B．①②④C．①③④D．②③④3．天主教会为拓展自身的势力，发动了以征服“异教徒”为名的“十字军东征”。
天主教所指的“异教”主要是指( )A．东正教B．伊斯兰教C．犹太教D．佛教4．教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。
这体现了( ) A．教权高于王权B．王权与教权平等C．王权高于教权D．教权与王权互不干涉5．在中世纪的欧洲，文学作品的题材大多是( )A．宗教B．现实生活C．社会改革D．英雄人物6．16世纪，西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是( )A．文4乙4-复兴使人文主义深入人心B．罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化C．世俗封建主要剥夺天主教的经济特权D．资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚7．对中世纪出现的“异端”运动认识不正确的是( )A．对天主教会的神权统治提出了有力的挑战B．反映了金融资产阶级的要求C．为16世纪的宗教改革奠定了基础D．是中世纪时期反封建斗争的主要形式之一8．西欧向近代社会过渡的根本原因是( )A．人手工部门的发展B．商品经济的发展C．生产力发展与技术进步D．资本主义萌芽出现9．闵采尔农民起义的进步意义在于( )A．推翻了天主教会在德意志的统治B．建立了人人平等的“千年王国”C．促进了德意志民族语言的发展D．沉重打击T X~教会和封建势力10．下列关于16世纪初德意志的说法不正确的是( )A．经济有了较显著的发展B．封建经济仍占统治地位．C．资本主义萌芽还未出现D．被称为“教皇的奶牛”11．宗教改革从德意志开始的主要原因是( )A．德意志处于分裂状态B．天主教会成为德意志社会矛盾的焦点C．德意志爆发了闵采尔领导的农民起义D．马丁·路德的改革方案深入人心12．马丁·路德发表《九十五条论纲》的直接原因是( )A．教皇派人到德意志兜售赎罪券B．德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展C．教会在德意志大肆搜刮财富D．马丁·路德受人文主义的影响13．中世纪欧洲的基本政治状况是( )①封建割据严重②封建王权衰弱③天主教会居于至高无上的地位④世俗王权与教会神权处于绝对对立状态A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④14．下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是( )A．人民大都具有双重身份，既是国家的臣民，又是教会的子民B天主教会是最大的封建主，他们利用各种手段聚敛财富C 14、15世纪的天主教会得到西欧各国王权的积极拥护D．封建王权服从于教权15．下列对马丁·路德的新教的说法，不正确的是( )A．新教不再以《圣经》为权威B．新教脱离了教皇的管辖C．新教简化了宗教仪式D．新教允许神职人员结婚16．下列关于马丁·路德宗教改革影响的表述，不正确的是( )A．摧毁了德意志的封建势力B．有力打击了罗马天主教会C．有利于资本主义的发展D．促进了德意志民族文化的发展17．马丁·路德宗教改革在教会组织方面的主张是( )A．主张神职人员可以娶妻生子B．主张“因信称义”C．强调王权高于教权D．主张保留“圣礼”七项18．“因信称义”中“义”的含义是( )A．指上帝面前灵魂得到拯救的人B．指被教皇免罪C．指简化宗教仪式信仰上帝D．通过赎罪券信仰教皇19．在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主张的是( )A．没收天主教会的土地B．保留天主教主教制、基本教义和仪式C．先定论D．因信称义20．英国国教( )A．在玛丽一世时一度恢复B．就是天主教C．是英国民族教会D．必须服从罗马教皇二、非选择题(共40分)21．阅读下列材料：(20分)材料一当钱投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。
宗教改革
人文主义与宗教神学的比较
宗教神学: 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 蒙昧主义
人文主义: 以人为中心 现世的享受
自由平等
理性和科学
【一、中世纪的天主教会】 中世纪的天主教会】 1.天主教的由来 天主教的由来 2.天主教的教义 天主教的教义 3.中世纪天主教会的地位及堕落 中世纪天主教会的地位及堕落 在西欧居统治地位，俨然国家组织： 在西欧居统治地位，俨然国家组织： 政治：是西欧封建统治的国际中心。 ①政治：是西欧封建统治的国际中心。
材料阅读，史实拓展
• 十字军东征（The Crusades）是在 十字军东征（ ）是在1096年 年 到1291年发生的八次宗教性军事行动的总 年发生的八次宗教性军事行动的总 是由西欧基督教（天主教） 称，是由西欧基督教（天主教）国家对地 中海东岸的国家发动的战争。 中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天 主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中， 耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中 主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中， 十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的， 十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的， 主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒 东征期间， 冷。东征期间，教会授予每一个战士十字 架，组成的军队称为十字军。十字军东征 组成的军队称为十字军。 一般被认为是天主教的暴行，到近代， 一般被认为是天主教的暴行，到近代，天 主教巳承认十字军东征造成了基督教徒与 伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对， 伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对，是使教会 声誉蒙污的错误行为。 声誉蒙污的错误行为。
（严格教阶，凌驾王权，十字军东征） 严格教阶，凌驾王权，十字军东征）
②经济：是西欧最大的封建主，占有各国 经济：是西欧最大的封建主， 1 / 3的土地，收取“什一税”。 的土地，收取“什一税” 的土地 思想文化： ③思想文化：占据意识形态领域的统治地位 社会生活：人人都是天主教徒， ④社会生活：人人都是天主教徒，从生到死 都受天主教会的控制和影响。 都受天主教会的控制和影响。
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专题5欧洲宗教改革试卷
（本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！）
一、选择题
1．在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了（）
A．教皇聚敛财富，实力雄厚
B．天主教徒忠实于自己的信仰
C．欧洲教会热衷于建造教堂
D．路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺
解析：“九十五条论纲”出现的直接原因是教皇到德国兜售赎罪劵，而路德反对他对德国的经济搜刮。
由题中材料可知路德反对富有的教皇用贫穷信徒的钱去修建圣彼得堂，应该用教皇自己的钱。
答案：D
2．德国电视台曾举办过“最杰出的德国人”的评选活动。
宗教改革先驱马丁·路德名列第二。
下列给出的理由不正确的是（）
A．他于1517年贴出“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕
B．他主张人人有权阅读《圣经》
C．他主张灵魂能否得救在于心中的信仰
D．主张神职人员要洁身自好，不能结婚
解析：马丁·路德允许神职人员结婚。
A、B、C三项都是马丁·路德的宗教改革活动与思想。
答案：D
3．卡尔文的学说在西欧比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于他学说中的（）
A．“因信称义”B．“因行称义”
C．“先定论”D．“进化论”
解析：卡尔文所宣传的“先定论”，要靠每个人在自己所从事的事业的成败中去体会，适应了“当时资产阶级中最勇敢人的需要”。
答案：C
4．卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点是（）
①从原因上看，都深受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响②都反对罗马教皇权威③都主张《圣经》是信仰的根据④改革的领导者都是国王（或君主）A．①②③④B．①②③
C．②③④D．①③④
解析：本题考查学生比较分析问题的能力。
瑞士卡尔文宗教改革的领导者不是国王，英国宗教改革的领导者是国王亨利八世，所以排除④。
答案：B
5．英国宗教改革中的“清教徒运动”中的“清教徒”们要求（）
①主张纯洁教会，清除旧教影响②提倡勤劳俭朴的生活
③遵奉严格的道德准则④改革国教保留的旧教残余
A．①②③④B．①②③
C．②③④D．①③④
解析：本题意在考查学生综合归类、组合复合选择的能力。
依据教材辨析可知①②③④都符合题意。
答案：A
6．天主教实行的内部改革的实质是（）
A．放松对教徒的管理B．加强天主教会的专制
C．缓和阶级矛盾D．顺应时代潮流
解析：从天主教继续强化异端裁判所和网罗狂热分子看其实质一目了然。
答案：B
7．“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张（）A．教权高于王权B．教士是由教徒选举出来的公仆C．世俗统治者的权力应当高于教权D．国家权力为神所授
解析：本题考查学生分析能力。
由材料中的“世纪权力都有权来管他”可知C项更为贴切。
A项与此相反；B、D两项与题意无关。
答案：C
8．马丁·路德、卡尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（）
①解放了人们的思想②建立了以国王为首脑的教会
③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展
A．①②③B．①③④
C．①②③④D．②③④
解析：本题考查学生对欧洲宗教改革的影响的分析能力。
注意结合史实分析各项。
建立以国王为首脑的教会只符合英国，故排除含②的选项。
答案：B
二、非选择题
9．阅读下列材料：
材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。
所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的人，灵魂得以升入天堂。
因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍、服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。
材料二马丁·路德提出“因信称义”说。
他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。
上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。
信徒得救不靠行为，全凭信仰。
要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
材料三卡尔文主张“信仰得救”。
他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为选民和弃民；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。
请回答：
（1）根据上述材料，指出马丁·路德和卡尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主教会的主张有何不同？他们为什么要提出这些与天主教会不同的思想？
（2）概括宗教改革与社会变革的关系。
解析：第（1）问将马丁·路德和卡尔文主张进行比较即可得出答案。
原因可从当时经济及阶级状况分析。
第（2）问从宗教改革对社会制度的影响即经济、思想、阶级等方面分析。
答案：（1）共同点：马丁·路德和卡尔文都主张信仰得救（因信称义）。
不同：罗马天主教会主张因行得救（因行称义）。
原因：动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。
（2）①在宗教改革运动中，天主教会被剥夺的财产很大一部分落到新兴资
产阶级手里，促进了资本主义的发展。
②否定了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想。
③为资本主义的兴起和发展奠定了基础。