美国著名心理学家雷蒙德穆迪博士在研究过150个濒死体验

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濒死体验

濒死体验

濒死体验,也就是濒临死亡的体验,是指某些遭受严重创伤或罹患重疾但意外获得恢复的人所叙述的死亡正在来临时深刻的主观体验。

科学界许多人认为:人意识的研究是科学最后的难题,而意识是如何消失的,特别是“濒死体验”,则是谜中之谜。

于是,死亡的发生,也即“濒死体验”成了生物学、医学、心理学和哲学单独相对或协同研究的热点。

中国也开展了“濒死体验”研究。

来自医学界的最新消息称:天津安定医院从科学的角度,在我国首次进行了“濒死体验”的研究。

他们认为,濒死体验是一种全人类的现象,但又受到社会心理和文化等因素的影响而表现出民族间的不同。

中国“濒死体验”者所经历的主要体验阶段是:生活回顾、意识与躯体分离、躯体异常、世界毁灭感、死亡矛盾、时间停止感以及情感丧失等等。

当然,由于种种原因,中国关于“濒死体验”的研究落后国外好多年,国外早已把其列为生命科学研究的重要课题。

一份“死亡试验”报告据国外资料披露:在德国,曾进行过一次“死亡试验”,参加试验的有42名年轻力壮的男女志愿者。

“死亡试验”的办法很简单:利用药物,使42名志愿者处于与死亡相似的完全失去知觉的境地。

在22秒的短暂时间内,志愿者各有所获——有的看见彩光;有的看见了亲友;有的看见了自己发着蓝光的“灵魂”从自己的肉体中“逸出”;有的看见了一条发光的“隧道”。

值得注意的是,类似的“死亡试验”并非首次,美国心脏病专家迈克尔·萨博也曾组织过一次“地狱考察”的活动,方法是:用药物使一些人重度昏迷,又以高水平的抢救使他们复活,这些人的经历与上述试验结果相似。

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“濒死体验”是普遍存在的现象“濒死体验”在各民族间普遍存在,中国古代史料中有大量这方面的记载,而西方经有意识的记录后,例证也很多。

世界未解之谜:濒死之谜

世界未解之谜:濒死之谜

世界未解之谜:濒死之谜世界未解之谜:濒死之谜有关濒死体验最好的证明是有些人的经历,因为他们死而复活(也许根本就没有死去)。

也许生命的阐释在他们身上更加荒唐,一如秋林中的红叶,不知飘向何方。

1.苏珊是一位美丽可人的华裔混血少妇,她差点死于分娩时的大出血。

然而在可怕的回忆中,那却是苦难中的一段愉快与幸福的时间:当时我的预产期已过一个星期了,家人都劝我去做剖宫产,可不知怎么了,也许是因为没有经验,我怀着盲目的自信,总认为一定能顺利分娩。

但是一天中午,我突然觉得腹中一阵剧烈钻心的疼痛,母亲赶忙叫车把我送到了医院。

分娩异常困难,出现了大出血现象。

当时我的心脏一度停止了跳动,以致医生不得不放弃最后的尝试,告诉母亲和我的丈夫,说我已经没救了。

但是我的意识却如此清晰,这一切都能感知到,我还能听见母亲的痛哭和丈夫的啜泣声。

但我觉得(可见她还没有死)自己还活着,只是不在这个现实的世界里,似乎另有一个明亮、温暖的世界,就在现实世界之上。

已故的那些亲朋成群地盘旋在屋顶上,我的亲人,还有最好的朋友和我青梅竹马的小伙伴威廉龙(他的小名叫小拖鞋,后来在一次车祸中死去了)。

我看到我的祖父、祖母慈祥地向我张开双臂;我的父亲带着一股浓重的烟草味儿,威严中透着亲切,我再次把头埋进他宽阔的胸膛;还有自小教我读书的莎莉姨妈,还像当年那样美貌和睿智他们每个人的脸上都洋溢着欢笑与愉悦,向我表示欢迎。

小拖鞋的鼻子上依然拖着长长的鼻涕,奇怪!和他在一起,我觉得自己又是当年的小女孩了这一切那么温馨,我仿佛回到了少女时代,天真、幸福与无忧无虑这样的时刻如此美妙,尤其当小拖鞋向我跑过来,手里甩着一顶红色的圣诞帽时,我突然发觉自己完完全全地回到了童年。

那年圣诞节,小拖鞋就是这样疯疯癫癫地跑进大厅,在我面前站住,呼地一下提住圣诞帽的顶部,两个木头小人从帽子里滚落到我前面的桌子上。

它们多好看呀!两个用木头雕刻的印第安人,蜡黄的脸孔,漂亮的额头。

小拖鞋指着它们说:我们我高兴地勾住他的脖子,在他脸颊上留下一个红红的唇印。

心率与寿命密切相关 放缓心率助你长寿

心率与寿命密切相关 放缓心率助你长寿

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心率与寿命密切相关放缓心率助你长寿测心率知你能活多久动物:心率越慢寿命越长科学家们早就发现,小型哺乳动物如鼠类、兔类等心率很快,每分钟可达数百次,但它们的寿命仅1-3年,相反,大的哺乳动物如鲸体重很大,心率慢,每分钟仅20次左右,其寿命却可达30-40年。

科学家们进一步证实,在所有哺乳动物中都可发现这一规律。

有趣的是,仓鼠每分钟心跳约500-600次,是鲸的20-30倍,然而它的体重只是鲸的50万之一。

↓↓人们发现,一种叫格拉帕哥斯的乌龟寿命可长达177年,它的每分钟心跳仅为6次,一生心脏共跳动约5.6亿次。

令人惊奇的是,所有哺乳动物(人除外)一生的心跳次数基本一样,大约是7.3亿次左右。

每种动物大小虽然不同,但心脏重量与体重的比例大致相同,都是体重的0.5%-0.6%。

目前,这些现象的确切原因尚未完全阐明,但人们提出了一种解释:心率由机体能量代谢需求决定,遵守生物物理学规律,机体能量耗尽,生命也就终结,而心率正是反映机体能量代谢的有效指标。

人类:心率是预测男子寿命的有效指标人类与哺乳动物有很大区别。

在相似心率条件下,人的寿命远比动物长,其原因主要是科学发展,医药保健及社会的进步。

我国学者吴杰教授曾观察5360名健康成人的静息心率,其范围为51-94次/分,平均数为67次/分。

人类的心跳次数明显受自主神经与体液因素的影响,如人激动生活知识分享。

_濒死体验_探索生命逝去后的秘密

_濒死体验_探索生命逝去后的秘密

他 们 想知 道 的是 自己 在 地 球上 到底 肩负
着什 么 样 的 使 命
,


通 过大 规 模 的 谨慎 实 验 莫 尔斯使

濒死体 验 研 究的 科学性和 可 信

我们 都是生物 有机体

:


狱 和 幽灵 等 阴 暗 形 象 通 常来 源 于 体验 者 对 于 罪




,
恐 惧及 惩 罚 等


超越 传 统 科学 的范畴
他 还 是 该领域 一
关这 方 面体验 的各种 描 述 有 案可 查

众 口 相传
,
,
其 历 史几乎可 以追 溯 到 人
“ ”
,
个 主要 研究机 构 协 会 的创 始 人


国 际濒死 体验

研究
许 多从死亡 边 缘 回来的 人相 信 他们 经 历 了一 种 生 命 回顾 感 觉 像 是 与一种宇宙智能 或意识融 为 一 体
,

·

他 已 经 较 少 关注这一 领 域
,
中 理 性 科 学 的 部分

更愿 意与 听众 们 谈

研 究 这 一现 象 的 科 学 方 法 已 有 厚厚 的历史 记 录

心 理学 家和 精 神

爱 无处 不 在
的精神 道 路
,

病 学 家 使 用 了各 种 本 质 上 非常 主 观 的研究方法
过程 分 析 等 无法 用 物 质 手 段衡量 的 方法 这 些 科学 实 验 是 如何 进 行 的 呢 ? 以一 项研 究 为 例

雷蒙德.A.穆迪

雷蒙德.A.穆迪

雷蒙德.A.穆迪雷蒙德.A.穆迪博士是第一个系统研究濒死现象的人近代濒死体验的研究始于19世纪末的瑞士地质学家阿尔伯特.海蒙。

在经历了一次“死”而复生后,海蒙开始对众多有过类似经历的人产生了兴趣。

他研究了30名幸存者,包括战争中受伤的战士、从建筑物上掉下来的建筑工人、差点被淹死的渔夫等等。

他发现,30名坠落幸存者中,95%的人说在濒死过程中感受到平静和快乐海蒙的研究吸引了很多后来者。

1903年,英国作家F.W.H.麦尔斯完成两卷本的《人性及其在肉体死亡时的存留》;1907年,詹姆斯.H.海斯洛波在美国发表论文《垂死者的幻觉》,影响很大。

1926年,英国著名物理学家威廉.巴雷特出版了《临终幻觉》。

这个时期,濒死研究得到了广泛支持1959年,美国精神研究会的卡里斯.奥西斯通过分析详细纪录病人死亡过程体验的几百份调查表,继续海蒙的研究。

1972年,他还在冰岛心理学家厄兰德.哈拉德桑的帮助下,跨越种族和文化界限,把研究扩展到印度20世纪70年代,依阿华大学精神病学教授拉赛尔.诺依斯和罗伊.克莱蒂一起,对个别人的自传性陈述也进行了研究,其中包括著名瑞士心理学家、精神分析学泰斗卡尔.古斯塔夫.荣格雷蒙德.A.穆迪算是后来者。

他最初研究的是伦理学、逻辑和语言哲学,后来兴趣转向这一领域。

1972-1974年间,穆迪收集了150例濒死体验的实例,从中归纳出濒死体验最一般的要素:飘离身体;通过黑暗隧道;朝一束光升去;与朋友亲戚相会;一生的全景回顾;不情愿返回身体;对时空的非凡洞察力;被救治后的失望感。

他将这些研究成果写成了一本书《Life after Life》,1975年出版,这是第一部人类濒死者研究著作。

出版以来,创下全球销量1300万册的纪录,成为了一部极为畅销的医学科普著作。

其中译本为《死亡回忆》,2007年由吉林文史出版社出版。

《我很重要》毕淑敏

《我很重要》毕淑敏

正确认识自己
要正确、全面地认识自己,决不要看轻自己! 其实你比想象的要好 ! 信心的来源是发现你真正的优点。

• 如同你的指纹一样, • 世界上的每一个人都是独一无二的; • 相信自己,因为你的旋律, • 生命不再是宇宙间飘渺的沙粒—— • 因为 • 你很重要
注意区别“我很重要”与“我最重要”
编辑推荐 《预约死亡》是九四年度最具分量也最具影响 的一部小说,读这样的作品,其内容的强烈指涉 作用会使我们忽略作家的亲历和体验的写作形式, 而不得不把目光移向我们自身。
在当今文坛上,毕淑敏是一位始终以自己的创作 关注并维护人的尊严与价值的优秀作家,当她用极富热 情的笔触为我们展现了”临终关怀”医院的真实图景时, 我们看到的不仅仅是一幅幅濒临死亡的画面,而是死亡 现象的背后所蕴含的人道精神和人性之美。
内容简介
她有一种把对于人的关怀和热情悲悯化为冷 静处方的集道德、文学、科学于一体的思维方式、 写作方式与行为方式。善良与冷静,像孪生姐妹 一样地时刻跟着毕淑敏的笔端……
对于一株新生的树苗,每一片叶子都很重要。对于一 个孕育中的胚胎,每一段染色体碎片都很重要。甚至驰骋 寰宇的航天飞机,也可以因为一个密封橡皮圈的疏漏而凌 空爆炸--你能说它不重要吗?
对比,从而突出“我很重要”。
因为我是自然界的精华汇聚而成的(自然)
因为我不可以推卸历史神圣的承诺(历史)
因为我是机遇的产物(机遇)
因为我是父母浓浓慈爱与亲情不可失却的承载(亲情) 因为我是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一个(爱情) 因为我是孩子至高至尊的血缘之爱(亲情) 因为我是朋友不可填补的情感空间(友我不重要 ” (1——6) 2.后说为什么“我很重要 ” (7——28) 3.最后向世界宣布“我很重要 ” (29——40)

《死亡回忆》(LifeafterLife)[美]雷蒙德.A.穆迪

《死亡回忆》(LifeafterLife)[美]雷蒙德.A.穆迪

《死亡回忆》(LifeafterLife)[美]雷蒙德.A.穆迪濒死体验访谈录第一章死亡现象何谓死亡?自从人类拥有自我意识的那一刻起,他们就开始无数次地寻求这个问题的答案。

过去的几年里,我也曾经面对为数不少的听众抛出这个问题。

他们的身份形形色色,有研读心理学、哲学和社会学的学生,有教会组织、电视观众、市民俱乐部成员,也有医学界的同行。

每次提出这个问题时,我都能感觉到他们的强烈反应,尽管他们所处的社会阶层和个人性格迥然不同但是,兴趣,也仅仅是兴趣而已,尽管人们对死亡有一种无法掩藏的好奇心,然而大多数人仍然无法正常地谈论死亡。

这当中至少有两个主要的理由。

其一,来自心理和文化上的阻碍:死亡是禁忌的话题。

我们从潜意识里认为,与死亡的接触——甚至是间接的,都似乎昭示着自己死亡的命运,使死亡的味道越来越真实,使死亡的脚步越来越近。

举个例子,大多数的学生,包括我自己,在进医学院后第一次参观尸体解剖时都会感到莫名的不安,而那不过是遥遥面对死亡。

对我而言,当初产生这种感受的原因显而易见,虽然眼前的死者与我几乎毫无关联,但是总会感受到一点预示或者暗示的意味。

我当时在解剖台上看到的正是自己死亡命运的象征。

在某种程度上,或许这是一种被预先植入的意识:“这种事迟早会发生在我身上。

”基于类似的原因,人们在心理层面上也会把谈论死亡认为是间接接触死亡的方式。

毫无疑问,虽然死亡的命运不可避免,但是很多人都觉得谈论死亡,会招致这种命运。

所以,既然这种心理创伤使人恐惧,人们也就自然而然地有意绕开这个话题难以探讨死亡的第二个原因则更具隐蔽性,它基于语言自身。

人类语言中的绝大部分词汇都是能够通过感官认知的经验。

但是,死亡却超越了这种范畴,因为我们当中的多数人都未曾经历过死亡,这让有关死亡的交流变得更加困难如果我们要真正地谈论死亡,就必须设法超越某些社会文化禁忌,以及缺乏体验所带来的语言交流障碍。

所以,我们往往采用最委婉的方式来提及它,将死亡或者濒死比作生活中轻松愉快的某件事,至少是我们日常所熟悉的某件事这类比喻最常见的形式莫过于将死亡比作沉睡。

毕淑敏经典作品介绍

毕淑敏经典作品介绍

是国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学硕士,心理学博士方向课程结业,注册心理咨询师。

她著有很多,下面为大家介绍她的几部经典。

1、《预约死亡》美国著名心理学家雷蒙德·A·穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人)的案例之后,试图为人们揭开死亡真相……人是一种相当依赖精神的生物,当人“濒死”时,一道微弱的白光就可以让死亡变得不那么可怕。

人死的时候,整个一生都将被重新评价,这种评价完全不依赖于你是否腰缠万贯,身份地位是否显赫,而仅仅取决于在你一生里与他人分享的爱和温暖有多少。

2、《婚姻鞋》婚姻是一双鞋。

先有了脚,然后才有了鞋,幼小的时候光着脚在地上走,感受沙的温热,草的润凉,那种无拘无束的洒脱与快乐,一生中会将我们从梦中反复唤醒。

3、《红处方》吸毒是什么? 吸毒是寻找幸福,寻找虚拟的幸福,以前不曾享受以后也会带来的幸福.但毒是活的,随吸入次数的增多而量需加大,大到一定程度它再也不会给你带来"幸福".可那时已离不开它.为什么? 因为它是活的,它先是带来幸福,当它身上的幸福用尽时,会赠送给它身上的另一种东西---痛苦.4、《血玲珑》女人可以为她的儿女付出一切,想尽一切办法的,不管这个孩子是优秀是平庸。

5、《拯救乳房》一个个鲜活的生命在眼前盛开,绽放,然后凋零...6、《蓝色天堂》时光宛如海洋,浩瀚无际。

你的今生今世就是海豚跃起的光滑背脊,灵光一现酣畅淋漓。

7、《没有人是一座孤岛》世界上所有的抑郁症,都是在关系上出了问题。

8、《女心理师》你以为已经经历了巨大的苦难,其实世上比你可怜的可怜人太多了,根本数不清。

所以,请学着爱自己,不要只是怜悯。

毕淑敏既是一个医生又是一个心理咨询师,所以,她对人生对生命都比常人更深刻的认识。

毕淑敏还创作有很多经典的作品,对我们都有很大的影响。

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美国著名心理学家雷蒙德穆迪博士研究150个濒死者的体验
美国著名心理学家雷蒙德穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人)的案例之后,试图为人们揭开死亡真相。

尽管濒死体验发生的情境,以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别,但需要肯定的是,在这些人“濒死体验”的陈述中,存在着不可忽视的相似性——雷蒙德穆迪博士把它们大体归纳为14种,他们是按照感受出现的先后次序排列的。

一、听到自己的死讯他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。

他会感觉到生理的衰竭到达极限。

二、从未体验过的舒服
“濒死体验”的初期有一种平和安详.令人愉悦的感受。

首先会感到疼痛,但是这种疼痛感一闪而过,随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。

一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。

三、听到奇怪的声音
在“濒死”或者“死亡”的时候,有奇怪的声音飘然而至。

一位年轻女子说,她听到一种类似乐曲的调子,那是一种美妙的曲调。

四、被拉入黑暗的空间
有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。

你会开始有所知觉,就像一个没有空气的圆柱体, 感觉上是一个过渡地带,一边是现世,一边是异域。

五、自己看着自己的躯壳
发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。

一个落水的男人回忆说,他自己脱离了身体,独自处在一个空间中,仿佛自己是一片羽毛。

六、你的话别人听不到
他们竭力想告诉他人自身所处的困境,但没有人听到他们的话。

---------有一名女子说,我试着跟他们说话,但是没人能听到。

七、不停出入自己肉体
脱体状态下,对时间的感受消失了。

有人回忆说,那段时间里,他曾不停地出入自己的肉体。

八、感官从未如此灵敏
视觉.听觉比之前更加灵敏。

一个男子说,他从未看得如此清楚过,视力水平得到了不可思议的增强。

九、孤独无助.无法交流
在这之后,会出现强烈的孤立感和孤独感。

一位男子说,他无论怎样努力都无法和别人交流,所以,“我感到非常孤单”。

十、周围有他“人”陪伴
这时,周围出现了别的“人”。

这个“人”,要么是来协助他们安然过渡到亡者之国, 要么是来告诉他们丧钟尚未敲响,得先回去再待一段时间。

十一、最后的时刻出现亮光
在“濒死体验”最后的时刻,会出现亮光。

这道光具有某种“人性”,非常明确的“人性”。

十二、回望人生.全程回顾
这个时候,当事人会对一生做一次全景式的回顾。

当亲历者用时间短语来描述它时“一幕接着一幕,按事情发生时间顺序移动,甚至伴随画面,当时的感觉和情感都得以重新体验”。

十三、被“界限”阻隔
在这时,人会遇到一道可以被称作是“边缘”或者“界限”之类的东西,阻隔你到某个地方去。

关于它的形态情景有多种表述:一摊水.一团烟雾.一扇门.一道旷野中的篱笆,或者是一条线。

十四、生命归来
如果有幸被救活了,在“濒死体验”进行到某种程度后,人们必须“回来”。

在最开始的时候,许多人都想赶快回到身体中去,但是随着濒死体验的深入, 他开始排斥回到原来的身体,如果遇上了光的存在,这种情绪就更为强烈。

随后,你就真的“回来”了。

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