浅析唐代羁縻府州制.doc22
唐朝羁縻府州制

羁縻府州制评议摘要:中国自古就是一个统一的多民族国家,历朝历代统治者都面临着一个严峻的问题——如何处理与边疆少数民族的关系。
采取怀柔政策对周边少数民族进行管理和归顺,是大多数统治者的最佳政策。
而羁縻政策贯穿于中国历代王朝,在处理中央和地方,汉族和少数民族的关系之间起到桥梁作用。
对少数民族实行羁縻政策早始于秦汉时期, 而经过历代诸朝的不断补充与完善, 至唐代已更趋完备。
唐朝作为中国封建社会发展的颠峰,在政治、经济、文化等诸多方面都闪烁着耀眼的光芒,其处理民族关系的羁縻政策更是为后世所借鉴和参考。
唐朝在总结了历代王朝羁縻政策的基础上,结合自身特点创造出了一种全新的政治制度———羁縻府州制。
以羁縻府州制为主体的羁縻政策促进了各民族间的联系与交往,为唐朝空前统一多民族国家的形成奠定了基础。
本文主要以唐朝为例,介绍了羁縻府州制的形成与发展,以及它在统一唐朝过程中起的作用和历史意义。
关键词:唐朝;羁縻政策;羁縻府州制一、何谓羁縻府州制度羁縻政策在历史上的形式是多种多样的,诸如和亲、册封、贡赐等等。
羁縻府州制度也是其中一种形式。
据《史记》记载:秦定蜀贬蜀王为候。
秦统一西南后,对归降的“西南夷”酋领授为王侯,“蛮夷君长”。
其后,如汉朝在西南(益州)广泛推行“蛮夷君长”统治,这就是所谓“羁縻政策”的最初形式。
这一时期的羁縻政策,只是略加管束少数民族,为了笼络少数民族,使他们不致叛乱。
真正形成制度化,是在唐朝。
因为唐代统治者推行的羁縻府州体制是前人未曾施行的新形式。
而且所建立的府州相对历代的数量多、分布广、影响大。
从贞观四年(公元630 年)在东突厥故地设立羁縻府州以来,唐在周边民族地区,按民族部落的大小,以其大者为府,小者为州,先后设置了羁縻府州800余个。
羁縻府州制度,是指以对少数民族地区,以建立府州这一行政建制的形式,并由少数民族自己的酋领来实行统治,由朝廷对酋领册封职官称号,酋领“因俗而治”,朝廷不过问其内部事务。
唐代东北地区羁縻府州的设置及演变

唐代东北地区羁縻府州的设置及演变在唐代的东北地区,那可是个风云变幻的地方。
羁縻府州的设置和演变,简直就像一部精彩的电视剧,情节跌宕起伏,让人看得目不暇接。
想象一下,那个时代的东北,大家都是一副生龙活虎的模样,个个都有自己的小算盘。
这个羁縻府州,听起来挺高大上的,其实就是个统治地方的策略,既要打压,也要安抚,真是个微妙的平衡。
先说说这个羁縻的意思。
就像老百姓常说的“养着不急”,给地方上的少数民族一点空间,让他们在自己的地盘上有点儿话语权。
唐朝的皇帝们可不是傻子,他们明白,要想稳住这个地区的局势,就得让当地人心甘情愿地跟你合作。
于是,羁縻府州就诞生了。
这个设定就像个温暖的怀抱,表面上是个官府,其实里面藏着的是一颗善解人意的心。
你想啊,东北那时候的风土人情可丰富了。
各族人民,个个都有自己的习俗和文化,这可真不是一言两语能说清楚的。
所以,羁縻府州就像个大熔炉,慢慢地把不同的文化混在一起。
唐朝的统治者们就用这种方式,把各族人民都拉到同一个战壕里。
只要各族人民愿意和你“共舞”,日子就好过。
再说到演变,时间一长,这羁縻府州的样子也开始变了。
最初,这里可是热闹得很,大家都在一起和谐相处,感觉就像一家人。
然而,随着时间的推移,政治风云变幻,形势也开始复杂起来。
地方上的势力逐渐壮大,有些人开始想着“独立门户”,不再那么听话。
这个时候,羁縻府州的作用就显得更为重要了。
得想办法把大家的心又拉回来。
有些官员可真是聪明,善于运用各种手段来维护统治。
比如,搞一些“互利共赢”的,让各族人民觉得跟朝廷合作有好处。
这就像“和气生财”,让大家都有所获。
时不时派一些官员下去走访,跟百姓聊聊天,听听他们的心声,这样一来,大家心里就觉得你真心实意,愿意为你卖命。
不过,光靠这些可不够。
随着经济的发展,东北的资源吸引了不少目光,外来的势力也开始插手。
这时候,羁縻府州的官员们可得绞尽脑汁,想办法维护地方的稳定。
毕竟,少数民族如果觉得受到威胁,那可就麻烦大了。
试析唐朝羁縻府州制度

试析唐朝羁縻府州制度摘要:羁縻政策是我国古代统治者惯用的对边疆少数民族的统治政策,这是一种高度自治的制度,是当时历史条件下的必然产物。
唐朝的统治者把这一政策推向高潮并取得了辉煌的成就,羁縻府州制度是唐羁縻政策系统中的一个重要组成部分,对唐中央政府和各少数民族政权都具有政治、军事,经济,文化等多方面的意义。
唐朝的统治者在羁縻府州设置和治理中成功地把握了机动灵活的原则,全方位地体现了“因俗而治”的基本宗旨,是唐灵活处理民族关系的成功之举。
关键词:唐朝;羁縻府州;羁縻政策中国历代王朝在认识到少数民族地区特殊性的基础上,都曾给予其一定的自主权,在行政管理上则实行羁縻民族政策。
所谓羁縻,“羁”就是用军事和政治的压力加以控制,“縻”就是以物质利益给以抚慰,羁縻,是笼络联系的意思,原指套在牛马头上的笼头,用在政治上就是“以夷制夷”。
即在少数民族地区设立特殊的行政单位,保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构,承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位,任用少数民族地方首领为地方官吏,除在政治上隶属于中央王朝,经济上有朝贡的义务外,其余一切事务均由少数民族首领自己管理。
这种政策始见于汉朝,最早大规模使用“羁縻”制度的是汉武帝,汉通四域,设立西域都护和屯田驻军,主要是为了防御匈奴和确保与中亚,西亚交通路线的畅通,并不是要征服和直接统治这一地区。
只要各属国相安无事,保证文化贸易等方面的联系,汉王朝并不要求西域同内地一样划一管理,这就是羁縻的由来,到了唐朝,我国封建社会已发展到颠峰时期,高度的文明,灿烂的文化为后人留下了丰厚的精神财富,而统治者开放,开明,日趋完备,渐成系统的治国策略更能给人以诸多启示。
羁縻府州制度的广泛推行是唐独具特色且颇为成功的一项民族措施,这一特殊的行政管理政策,曾为中国这一多民族国家的形成和发展作出了巨大贡献。
它上承秦汉以来的边州制度,下启明清的土司制度,在中国地方制度史上占有重要地位。
唐代羁縻府州制度的评价

唐代羁縻府州制度的评价唐代羁縻府州制度是中国历史上一个重要的政治制度,其在唐代边疆治理中发挥了重要作用。
然而,对于这一制度的评价,学术界存在不同的观点和争议。
以下是对唐代羁縻府州制度的评价,从其积极和消极方面进行探讨。
一、积极方面巩固边疆稳定羁縻府州制度的核心是通过笼络各地族群首领,以保持边疆地区的稳定。
在唐代,边疆地区往往是少数民族聚居地,存在着复杂的民族关系和地缘政治格局。
通过将各地族群首领任命为羁縻府州刺史,唐王朝成功地巩固了边疆地区的稳定,减少了民族矛盾和冲突,促进了地区的发展和繁荣。
促进民族融合羁縻府州制度的实施,使得唐代的边疆地区成为民族交融的重要场所。
由于羁縻府州的设立,不同民族之间的交往和互动增多,促进了民族之间的文化交流、经济合作和人员流动。
这种民族融合的现象,在一定程度上推动了中国的民族团结和多元文化的形成。
扩大唐朝统治范围羁縻府州制度的推行,使得唐王朝的统治范围得以扩大。
在唐代,羁縻府州主要分布在边疆地区,这些地区往往是唐朝直接统治力量难以触及的地方。
通过任命当地族群首领为羁縻府州刺史,唐王朝成功地将这些地区纳入自己的统治范围,加强了对边疆地区的控制和管理。
推动地方经济发展羁縻府州制度的实施,有助于推动边疆地区的地方经济发展。
在唐代,许多边疆地区的地域优势和资源优势尚未得到充分开发。
通过设立羁縻府州,唐王朝吸引了一批又一批的移民前往边疆地区,这些移民在当地开展农业生产、畜牧业和商业活动,促进了当地经济的发展和繁荣。
二、消极方面民族矛盾依然存在尽管羁縻府州制度在一定程度上缓和了民族矛盾,但并不能从根本上解决民族间的对立和冲突。
在唐代,许多边疆地区的民族关系仍然复杂多变,一些民族之间存在着深层次的矛盾和纷争。
因此,羁縻府州制度的实施并不能完全消除民族矛盾,稳定边疆地区还需更多的努力。
地方势力割据风险羁縻府州制度的实施有可能导致地方势力割据的风险。
在唐代,一些羁縻府州的刺史往往是由当地族群首领担任,这些首领在当地拥有较大的权力和影响力。
浅析唐代羁縻府州的兴废与特点

浅析唐代羁縻府州的兴废与特点摘要:羁縻府州制度是唐代处理民族关系问题时实施的一种特殊的行政制度,它以中原地区的州县制为蓝本,自贞观四年灭了东突厥后被广泛地应用于降服的各少数民族中。
安史乱后,李唐王朝实力衰减,羁縻府州命运发生变化,数目逐渐减少直至丧失殆尽。
而考虑到少数民族与汉族风俗习惯等方面的不同,它又与正州制之间,在政治、经济、军事统治上表现出很大的差异性。
关键词:羁縻府州;华官参治;都护府;都督府《新唐书地理志》“羁縻州”专条有载:“唐兴,初未暇于四夷。
自太宗平突厥,西北诸蕃及蛮夷稍稍内属,即其部落列置州县。
其大者为都督府,小者为县,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。
”①羁縻府州制度是唐代前期在少数民族地区实行的特殊的行政制度。
自唐朝重新统一全国之后,疆域的不断扩大,统治者在吸取秦汉以来历代统治少数民族的经验的基础之上结合羁縻政策,形成了唐代独特的羁縻府州制度。
《大唐六典户部尚书》曰:“凡天下之州府三百一十有五,而羁縻之州盖八百焉。
”②该制度的实施对唐朝的社会发展起到了非常大的促进作用。
一、唐代羁縻府州的兴废唐代是我国古代历史发展过程中一个曾经极具辉煌灿烂的朝代,为实现边疆的统一稳定,唐王朝遵循以和为本,“文教”先行、威惠交施、“德化天下”的治边理念,通过发挥政治经济文化的作用,实施“羁縻”、“和亲”等安抚、怀柔措施,对边疆“四夷”“节之以理”将边疆民族纳入大一统的体系。
近年来大多学者在研究之后普遍认为,唐代羁縻府州始建于武德年间,至贞观时代发展为一套体系完整的治边方略。
《新唐书地理志》幽州幽都县:“隋于营州之境汝罗故城置辽西郡,以处粟末靺鞨降人。
武德元年曰燕州,六年,自营州迁于幽州城中,以首领世袭刺史。
”③从贞观元年(627)开始,太宗多次在契丹、党项等地设州,贞观三年(630)诸部酋长也相继内附,唐王朝又在此置州三十六,县四十七。
贞观四年东突厥灭亡,其所属部落也纷纷附唐,而唐廷在决定对他们的统治方式时发现生了一场激烈的争论:将突厥迁入内地,“化胡虏为农民,永空塞北之地。
唐朝羁縻府州制度

唐朝羁縻府州制度基本内容1.羁縻府州制度早在隋代统一之初,其统治者就认识到少数民族地区的情况的特殊性,对于归附和被征服的少数民族,一般都实行“以夷治夷”的政策,让他们自己管理自己本民族的事物。
唐朝初期的统治者就更加清醒地认识到必须尊重少数民族的社会经济特点,若是试图用武力或者外部的行政手段强行改变少数民族的社会经济特点,实行与汉族一样的政治制度,不仅难以奏效,而且还会激起反抗和叛乱。
于是唐朝在总结了秦汉在少数民族地区设边郡县,南北朝置左郡右县的历史经验,首创了统治少数民族地区的主要方式———羁縻府、州。
唐朝在边疆少数民族地区先后设立羁縻府、州、县共有八百多个。
羁縻府州制度既保留少数民族传统的行政管理制度又将少数民族地区纳入国家统一行政设置之中,加授各族首领担任唐朝地方政府———羁縻州的都督、刺史等官,并且世袭其职,让他们继续统辖本族人民。
但这些都督、刺史都必须由中央政府任命,同时大部分民族地区还取消了少数民族上层分子原有的“可汗”称号,从而保证了中央政府统治和行政管理的统一,避免了民族地区的独立与分裂。
这种民族管理制度,既保证了国家的统一和领土的完整,又加强了中央王朝对少数民族地区的领导和扶持。
密切了各民族之间的联系,使他们仍按照原来的方式安居乐业,在当时的历史条件下,是一种进步的民族管理制度。
羁縻府州在机构与管辖方面,其特点大致有以下几点:1保留原有的统治机构和政治制度,从长官到僚佐均由本族人担任,并允许在本族内部称“国”。
这种依靠原有统治机构进行统治的办法,避免了因传统制度的骤变而可能出现的动乱。
唐朝在大多数民族地区采用了这种办法。
2 派遣汉官充当羁縻府州的部分官员,组成联合统治机构,共同治理。
同时也由中央派遣代表进行“监视督导”。
3 羁縻府州的区划以少数民族的活动范围为基础。
4羁縻府州的赋税仍由当地首领按原来的规定征收,但不上交唐朝财政。
唐朝皇帝还时常赐给少数民族首领大量财物。
赈济遭灾的当地群众。
李世民与唐代羁縻府州制度

魏 晋 南 北 朝 时 期 为 第二 阶 段
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这 一 时 期 周边 少 数 民族 纷 纷 迁 居 内地 众 多 民 族 杂 居 一
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起 中原许 多 割 据 政权 都把保 持境 内 的 安 定 作 为 主 要 目标 对 内迁 少 数 民族 实行 以 夷 治夷 方 针 即 以 部落 为单 位妥 善 安 置 由部 落 首 领 治 理 如魏 武 帝 对 匈 奴
秦 汉时 期为第 一阶段
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其 特 点 是 开 拓疆 土 广 置 郡 县
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如 秦始皇 统一六 国不 久 就派
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4 县 建 九 原 郡 迁 徙 罪 犯 实边 ; 派 屠 唯 率 5 0 蒙 恬率 3 0 万 大军 北 击 匈 奴 占 据 河 套 地 区 置 3 万 大 军 征服 南越和 西匝 置桂林 象 和南 海 三郡
李世 民与唐 代 羁糜府 州制度
李 世 民 与 唐 代 羁 糜府 州 制 度
郭灿 江
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要 羁磨 府 州 制 度 是 唐 太 宗 时 期 在 周 边 内 附 少 数 民族地 区 推 行 的 一 种 特 殊 的地 方 行 政 制 度
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本 文 回 顾 了历 代 统 治者 对 少 欲 民族 的 管 理 措 施 唐 摩 府 州 制度 的 酝 酿 和 确 立 过 程 并 对 羁 磨 州 制 度 推行 的
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王 朝统 治 势 力发 展 到 今 天 的 新 疆 和 辽 宁 西 部 等 地 区 这 一 时 期
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中原 王 朝 表 现 了 对 经 略 地 区
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人 口 和 土 地的 强 烈 占有 欲 然 而 经 过 秦 汉 王 朝 的 积 极 经 营 我 国 疆域 也基 本 上 奠 定 下 来 了
20世纪80年代以来国内关于唐代羁縻府州的研究综述 (2)

2013年度学年论文20世纪80年代以来国内关于唐代羁縻府州的研究综述院系:历史文化学院专业:历史学班级:11级历史汉班姓名:梁永辉学号:20111104545指导教师:张文生20世纪80年代以来国内关于唐代羁縻府州的研究综述摘要:唐朝作为中国封建社会发展的颠峰,在政治、经济、文化诸多方面都闪烁着耀眼的光芒,其处理民族关系的羁縻政策更是为后世所借鉴和参考。
唐朝在总结了历代王朝羁縻政策的基础上,结合自身特点创造出了一种全新的政治制度:羁縻府州制。
以羁縻府州制为主体的羁縻政策促进了各民族间的联系与交往,为唐朝空前统一多民族国家的形成奠定了基础。
新中国成立后坚持民族平等团结,在少数民族地区实行民族区域自治的同时,努力保护和发展少数民族文化。
了解唐朝在少数民族地区设置的羁縻府州,对处理民族关系具有重要的借鉴意义。
本文拟从唐代羁縻府州制度的历史渊源、背景、基本状况以及羁縻府州的影响等方面作综述关键词:唐朝;羁縻政策;五服制度;羁縻府州一、羁縻府州制度的历史渊源自秦汉我国统一多民族国家形成和发展以来,边疆和内地的联系日益紧密,但由于我国民族众多土地辽阔,边疆与内地的社会与自然环境存在着很大的区别。
所以,历代统治者在制定边疆政策时,不得不采取有别于内地的统治方式。
我国的政治体制,在周朝是天子存在下的分封制——天子的王畿、诸侯国以及向天子臣服的其他部落民族,他们之间的关系构成了所谓的“五服制度”。
《国语周语上》载:“先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。
甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。
日祭,时享,岁贡,终王。
”管彦波在《试论唐朝在边疆民族地区推行的羁縻府州制度》[1]中认为这种以华夏为主干,把蛮夷戎狄有机联系在普天一统之中来构想的行政区划和政事设施,它实际上是基于边境少数民族社会经济发展与中原华夏族不同而提出来的在具体的对待边疆少数民族的政策上,要服者,必须定期向天子贡献方物;荒服者,必须承认天子的统治地位,并且在其君更替和新天子登基之时,都要朝拜天子以示臣服。
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浅析唐代羁縻府州制浅析唐代羁縻州府的特点及意义—以黔中道下辖的羁縻州县为例摘要:羁縻府州是唐朝在边疆少数民族地区推行的一种特殊的行政建置,是“羁縻”政策的产物。
它以“羁縻”政策为指导,以土官统治为基础,把边疆少数民族地区分别纳入州县的地方行政体系,它有别于两汉时期的“部落方国”,也不同于元明清时期的土司制度,而是被列为州县一级的地方行政组织,比“部落方国”进步,但管理又不如土司制度那样严密,处于“部落方国”向土司制度过渡的中间阶段,是将土官逐步纳入“大一统”国家的一个重要步骤。
同时又是封建王朝扩大版图,捍卫边防的一种重要手段,它的建立,对促进统一多民族国家的发展有重要意义。
关键词:唐代羁縻府州设置黔中道影响唐代羁縻府州是封建中央王朝为适应政治、经济发展不平衡,在边疆少数民族地区实行的一种统治方式,它们与内地的正州共同构成唐朝控制本土腹地和四夷边疆的基本行政格式。
一、唐代羁縻府州的设置唐代羁縻府州的设置始于唐高祖武德年间。
史载:“初,隋末丧乱,豪杰并起,拥众据地,自相雄长,唐兴,相帅来归,上皇为之割置州县以宠禄之。
”这些归降的豪强,就有少数民族部落。
而事实上,唐代羁縻府州的设置真正具有地方行政组织性质则始于唐太宗时期。
据《新唐书.地理志》载:“唐兴,初未暇于四夷,自太宗平突厥,西北诸藩及蛮稍稍内属。
即其部落列置州县,其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭,虽贡赋版籍,多不上户部,然声教所及,边州都督、都护府所领,著于令式。
”从记载可以看出,羁縻府州的设置是在统一的中央王朝的背景下设置的,它必须以强有力的中央实力为基础。
唐初,国家政局尚未稳定,因此对边疆少数民族的控制不强,基本沿袭隋制。
贞观四年,李靖击败突厥颉利,其部落多来归降,唐朝因此面临如何安置突厥降户的问题,太宗诏令群臣进行商议,中书令温彦博首先提议将降部“请于河南处之,全其部落,得为扦蔽。
”太宗从长远利益出发,采纳了温彦博的建议,将突厥降部请于河南处之,“全其部落,顺其土俗,以实空虚之地,使为中国扦蔽。
”以此作为建置羁縻府州的基本方针,自幽州(治蓟县,今北京城南)至灵州(治回乐,今宁夏灵武西南),置顺、祐、化、长四州都督府,剖颉利故地,左置定襄都督,右置云中都督。
从此,唐朝把突厥贵族全部集中在长安城周围,真正的羁縻府州才以这种内迁的方式建立起来。
然而,事与愿违,这种内迁的方式并没达到太宗想要的结果。
贞观十三年,太宗幸九成宫时,被突利可汗弟中郎将阿史那结社密谋刺杀,未遂。
太宗因此不再相信突厥,后悔当初没有听魏征他们的劝谏,把这些降部迁居河南,于是,他下令将他们迁到旧地。
从此,边疆少数民族内迁设置羁縻府州的方式结束,开始了第二个阶段,即将他们迁居其旧部。
“全其部落,顺其土俗,授以正业,教之礼仪,选其酋长,使入卫宿”,以此达到“以土官治土民”的目的。
至此,唐朝的羁縻府州制度基本确立下来,并随着国家的强盛而不断完善,成为中央王朝管辖之下的一级地方行政组织,有唐一代以至宋,边疆少数民族地区基本沿用这种管理体制。
《大唐六典.户部尚书》中记载“凡天下之州府三百一十有五,而羁縻之州盖八百焉。
”而经刘统考证证实“唐设置的羁縻府州,就目前收集到的,已达到将近1000个”。
一般来说,羁縻州的地位低于正州,中央政府对他们的控制也不严,日常事务都由边州都护府托管。
二、羁縻府州的管理及经营—以黔中道为例唐太宗贞观十三年(639),为了加强中央对地方的控制,根据山川形势,把全国划分为十道,作为监察机构。
唐玄宗开元二十一年(733),改十道为十五道。
西南地区在唐代分属3道,起初分属剑南道、江南道、和岭南道,其后将江南道分为江南东道、江南西道和黔中道,乃属剑南道、黔中道、岭南道。
黔中道理黔州(今四川彭水),辖今四川东部、湖北西南部、湖南西部及贵州大部分地区。
黔州都督府置于唐高祖武德三年(618),督务、施、业、辰、智牂、充、庄、应九州,后移至涪陵江东之彭水县,又分置费、夷二州。
唐太宗贞观十三年(639),黔州都督府领思、辰、牢、费、巫、应、播、充、牂、池、矩等十五州。
武则天圣历元年(698),军事力量向西推进,于是罢黔州都督府,将都督府迁往南部的庄州,唐中宗景龙四年(710),兵历不足,向北收缩,又罢庄州都督府,而以乌江北岸的播州为都督府,唐玄宗先天元年(712),兵力又向北收缩,遂罢播州都督府,复以黔州为都督府。
开元二十六年(738),于黔州置采访使,以五溪各州入黔中道。
天宝间,督施、夷、播、思、费、珍、溱、商等九州,并领五十余羁縻州。
黔中道黔州都督府下辖的羁縻州,与其他边疆地区的羁縻州一样,都统一在中央王朝的管辖下。
但是,由于黔中道地区地形较为复杂,且生产力比较落后,民族种类多,因此,唐朝在黔中道地区的建置也相当复杂。
如:在今贵州境内,大体来说有三种类型:乌江以北因与四川接壤,且是唐朝与南诏角逐的中间地带,唐朝的统治力量较强,可按内地的方式进行统治,因此这一片多设置经制州,也即正州。
而乌江以南各部呈归附于唐朝,但统治力量相对薄弱,只能借助当地土酋进行统治,因此这一片多设立羁縻州,至于西部地区,地近南诏,彝族强悍,大多自立,唐朝无法控制。
因此,在黔中道所辖地区,除正州及那些自立的州外。
黔州都督府共隶领五十一个羁縻州,这些羁縻州统一属唐朝的行政建置,它们以原来的部落酋长和首领充任羁縻州的都督、刺史,这些首领有觐见皇帝,贡赋版籍的义务,但实际事务仍旧归自己掌握。
因此,唐王朝在黔中道地区羁縻州县的管理方式与正州又有一定的差别。
在官员的选任上,唐朝在羁縻州内择其能为朝廷所用而有为土人所信服的人树为酋长,授予都督、都护、刺史、知县、知峒等官,使之自镇,同时,唐朝还实行由都督会同御史就地选补土官的制度,时称“南选”。
总章二年(669),黔中、岭南、闽中州县官,不由吏部,委都督选择土人补授。
凡局官以年为考,六品以下,四考为满。
以后又感到黔中、岭南等地选拔州县官吏若不经过吏部,直接由都督选择补授难以保证质量,又作了补充的规定:仪凤元年(676)高宗诏:桂、广、交、黔等都督府,比来注拟土人,简择未精,自今每四年遣五品以上清正官充使,仍令御史同往注拟,时人谓之“南选”。
黔州都督府以下的官职和官员:黔州都督,黔中节度使(因边防需要而设,掌兵权),“采讨使”,“采访史”,《新唐书·地理志》记黔中道采访使“检查如汉刺史之职”。
在贡赋上,唐朝在边疆地区设置羁縻府州,主要是为了控制边疆民族,并非以征收贡赋,征集壮丁为主要目的,但唐政府也在各羁縻州内征收一定的赋税,实行轻徭薄赋。
在黔中道地区,唐朝除征收一定的税米外,还征收土产,时称“岁贡”。
贞观十三年(797),黔中观察使奏:“溪州人户诉,被前刺史魏从琚于两税外,每年边进朱砂一千斛,水银二百驮,户民疾苦,请停,德宗许之。
”黔中溪州户民因官府征收朱砂,水银数量过重,经请求减免获准,由此可知这一类土产多在征收之列。
《新唐书》卷四三《地理七下》载:黔中道所属的施州也进贡麸金。
《新唐书.地理志》载:岭南道73州,安南都督府13州,黔中道12州通常均须缴纳土贡,土贡的种类有药材、金银、手工制品、珍稀动物及其制成品以及罕见珍稀物等几类。
唐代黔州“督”、“领”地区入贡一览表除了朝贡以外,在黔州的领县,还有一定数量的课赋。
《元和郡县志》卷三十:“彭水县”、“盐泉,今本道宫收其课。
”“黔州,赋,纻布。
”黔中道地区的贡赋虽无多少经济价值,但是它作为地方对中央的朝贡物品,一定程度上也反映了这些地区对中原王朝的诚服,也是中央王朝强大的一种体现。
在户籍管理上,一般来说,羁縻府州的贡赋版籍多不上户部,据《旧唐书》卷一六《穆宗纪》载:元和十五年(820)计户账,定、盐、夏、剑南、东西川、岭南、黔中、邕管、容管、安南合九十七州不申户账,没有具体统计数。
但据新、旧《唐书》、《太平寰宇记》等史籍记载:以谢龙羽为首领的“牂牁蛮,有兵三万”,“充州蛮,胜兵二万”,“东谢蛮,胜兵三万”,“西赵蛮,有万余户”,“南平僚,四千余户”,“矩州,比楼等七千户”,“乌浒万余家”,“殷州、总州、敦州、昆明十四姓,户二万”。
若按每户有一“胜兵”,每户(落)以无人计算,上述各部约有十三万多户(落),近七十万人这些羁縻州的户籍不像内地正州那样“编户齐名”,而是与中央王朝保持着比较松弛的关系,若即若离,或臣或叛的状态。
在军事管制上,唐朝采用武力征服一些弱小的羁縻州,或镇压这些羁縻州对唐朝政府的反抗。
高宗永徽元年(650)一十二月,“梓州都督谢万岁,充州都督谢法兴,与黔州都督李孟尝讨琰州叛僚所杀。
”李孟尝先派两个羁縻府都督去诱降,为琰州部落拒绝,李孟尝便出兵征讨,当时他讨伐的不止琰州。
最近出土的《唐李孟尝碑铭》:贞观廿年,出使使节都督黔、思、施、费、巫、庄、充、辰、播、矩、夷、琰、蛮、柯十五州,牂州都督等府诸军事,黔州刺史,属昆、牂二州,蛮夷扇动,边亭夕警,荒儌晨严。
公授律组征,随机致讨,三令既申,一举大定。
昆、牂二州,都是黔州都督府管辖下的羁縻州。
在经营管理方面,黔中道地区的各级官府,还不同程度地采取了一些发展生产的措施,在当地经济的开发中,起到了积极的作用。
在药物的开发利用和加工方面,黔中道地区诸族也有许多创造。
据《岭表录异》:普宁州(治今贵州安顺以东)有养蛇户、每年5月5日送蚺蛇入府,取其胆以备上贡,取胆后“以线合其疮口”,收蚺蛇入笼。
黔中、桂州(治今广西桂林)等地出产蜴蛇,以产于黔南者最佳,“解毒之功,不下吉利”,又有庞蜂,生于山黔,人以善价求之为药。
黔中地区的羁縻府州,基本上属于“俚僚溪峒”类型,居民多系“百越”民族的后裔,唐代时称为“俚僚”。
他们多以水田农业为主,以平坝为中心而结合成地域性的溪峒组织,土官为峒官所有,人民“计口给田”,平时为农,战时为兵,“耕其田而为之甲士”,称为“甲子田”,是一种典型的封建领主制度。
同时,黔中道地区的羁縻州又具有“湘西大姓”的类型特征,“土宜五谷,不以牛耕,但为畲田,每岁易。
”“无城垣,散为部落而居”,“无徭役,唯征战之时仍屯聚”,为谢、赵、宋、龙等大姓所统治,处于封建领主阶段。
唐在黔中地区广置羁縻州,使中央政令可通达基层,内地先进的经济和文化方面的影响也在边疆地区传播开来。
例如:李复为岭南节度使,他教民做陶瓦,镌谕蛮僚,收琼州,置都督府,以绥定其人。
天宝十三年(754),因“闻岭南州县,近年颇习文儒。
”玄宗下诏:“自今以后,其岭南五府管内自身,有辞藻可称者,至选补时,任令应诸色乡贡乃委选补使准其考试,有堪及第者,具状闻奏。
如有情愿赴京者,亦听。
”黔中道邻近岭南道,因此也受这一文化现象的影响。
同时,黔中道也是唐朝安置流人的一个重要的地区。
例如:宝应元年(762),知内侍省事朱光辉及内常侍啖庭瑶,山人李唐士20余人,“皆流黔中”。