文言文虚词知识整理
文言文18个虚词在这里，要整理的同学拿走
常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1.而（1）连词 1>表并列 今译为：而且、又 。
例释：①明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
《过秦论》②蟹六跪而二螯《劝学》 ③永州之产异蛇，黑质而白章。
《捕蛇者说》④可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2>表顺承今译为：就、才。
例释：①拔剑切而啖之《鸿门宴》 ②振长策而御宇内《过秦论》③我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 3>表转折 今译为：却、但。
例释：①青取之于蓝，而青于蓝。
《荀子·劝学》 ②朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》③而伤长者之意《荆轲刺秦王》 ④然而成败异变《过秦论》⑤因人之力而敝之《烛之武退秦师》 4>表递进 今译为：并且、而且例释：①君子博学而日参省乎己《劝学》 ②氓隶之人，而迁徙之徒也《过秦论》5>表修饰 今译为：着、地。
例释：①怒而飞，其翼若垂天之云。
《逍遥游》 ②吾尝终日而思矣《劝学》③樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》 ④弃甲曳兵而走《寡人之于国也》⑤扣舷而歌之《赤壁赋》 ⑥我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 6>表假设今译为：如果、假使。
例释：①人而无信，不知其可也。
《论语·为政》 ②惑而不从师，其为惑也《师说》③今行而无信《荆轲刺秦王》 ④死而有知，其几何离 《祭十二郎文》 7>表因果今译为：因而、所以 例释：①积善成德，而神明自得，圣心备焉。
《劝学》②仁义不施而攻守之势异也。
《过秦论》 ③秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》8>表目的 今译为：来 例释：争割地而赂秦《过秦论》 9>表方位 今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。
《问说》 ② 由孔子而来，至今百有余岁《孟子》（2）代词 1>第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 ①而其勿忘乃父之志 ②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》 （3）语气词 用在句尾今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。
古文虚词知识点总结
古文虚词知识点总结一、虚词的基本概念1、虚词的定义虚词是古代汉语中一种语法现象，它具有虚化、削弱的特点，常常不带实际的语义，只起到一定的语法作用。
2、虚词的种类古代汉语中的虚词种类繁多，包括句末助词、语气词、连词、副词、语气词等。
这些虚词在句子中起到了连接、衔接、修辞等作用。
二、句末助词类虚词1、句末助词的功能句末助词常用于句末，起到了限定、体现语气、加强语气、表示情态等作用。
常见的句末助词包括“也”、“乎”、“哉”、“罢”、“耶”等。
2、句末助词的用法句末助词的用法多种多样，通常要根据上下文和句意来确定其具体的语法作用。
在古文阅读中，理解句末助词的用法是十分重要的。
三、语气词类虚词1、语气词的概念语气词是古文中一类常用的虚词，它具有表示语气、情感、态度等功能。
常见的语气词包括“可”、“兮”、“矣”、“也”、“夫”等。
2、语气词的作用语气词在古文中常常用于表示感叹、否定、肯定、疑问等语气，使句子的语气更加准确、生动。
理解和掌握这些语气词的用法对于古文的阅读和理解至关重要。
四、连词类虚词1、连词的作用连词是古文中常用的一种虚词，它用于连接句子成分、衔接逻辑关系，起到了“并列”、“承接”、“转折”、“因果”等作用。
常见的连词有“而”、“乃”、“则”、“故”、“因”等。
2、连词的使用在古文中，连词的使用经常需要根据上下文和句意来进行理解和确定。
掌握这些连词的用法对于古文阅读和理解至关重要。
五、副词类虚词1、副词的功能副词是表示时间、地点、程度、方式等概念的词语，它在古文中具有重要的修辞和语法作用。
常见的副词包括“已”、“复”、“竟”、“皆”、“一”等。
2、副词的使用在古文中，副词的使用要注意上下文和句意，理解其具体的修辞和语法作用。
掌握这些副词的用法对于古文阅读和翻译至关重要。
六、语气词类虚词1、语气词的概念语气词是古文中一类语气和情感修辞手法，用于表达说话者的情感、态度、语气等。
常见的语气词包括“诚”、“敢”、“甚”、“蒽”、“诚然”等。
文言虚词整理
文言虚词整理之（一）代词1．第三人称代词，相当于“他”“他们”。
（1）余悲之，且曰……（《捕蛇者说》）指代蒋氏（2）公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）指代鲁庄公（3）今或闻无罪，二世杀之（《陈涉世家》）指扶苏（4）楚人怜之（《陈涉世家》）指项燕（5）令辱之；陈胜佐之，并杀两尉（《陈涉世家》）指吴广（6）呼尔而与之（《鱼我所欲也》）指行道之人（7）蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）指乞人（6）问所从来，具答之（《桃花源记》）指桃花源中的人（7）杀之以应陈涉（《陈涉世家》）指各地郡县长官（8）事无大小，悉以咨之（《出师表》）指郭攸之、费祎、董允等人（9）愿陛下亲之信之（《出师表》）指侍中、尚书、长史、参军等（10）公将驰之；登轼而望之；故克之（《曹刿论战》）指齐军（11）跳往助之（《愚公移山》）指愚公他们参加移山的人（12）河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）指愚公（13）有司业、博士为之师（《送东阳马生序》）指太学生（14）与之论辨，言和而色夷；余故为学之难以告之（后一个）（《送东阳马生序》）指马生（15）问之：“吾与徐公孰美” （《邹忌讽齐王纳谏》）指客（16）徐公来，孰视之（《邹忌讽齐王纳谏》）指徐公（17）先帝称之曰能（《出师表》）指向宠2．第三人称代词，相当于“它”“它们”。
（1）渔人甚异之（《桃花源记》）指桃花源的奇景（2）策之不以其道；执策而临之（《马说》）指千里马（3）走送之。
（《送东阳马生序》）指所借之书（4）乃记之而去（《小石潭记》）指小石潭周围的景物（5）攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之（《陈涉世家》）指上述各地（6）募有能捕之者；然得而腊之以为饵；谨食之（《捕蛇者说》）指蛇（7）无御之者（《捕蛇者说》）指蛇毒（8）欲报之于陛下也（《出师表》）指“先帝之殊遇”（9）人皆有之（《鱼我所欲也》）指“是心”（10）一箪食，一豆羹，得之则生（《鱼我所欲也》）指“一箪食，一豆羹”（11）万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）指“万钟”3．第三人称代词，相当于“这件事”。
古代汉语虚词总结
古代汉语一、语法：（一）词法虚词：古代汉语中一个字形代表几个不同的虚词。
实词1．虚词：（1）以代词用法为主的虚词：之代词：人称代词相当于“他”：爱公孙段，欲立之．相当于“你”：谏而不入，则莫之．继也（那么你之后就没有人再继续了）相当于“我”：幸来告语之．指事代词“这”：之．二虫，又何如。
之．子于归。
（这个姑娘出嫁了）助词介词，连词：“的”：民之．主也；以君之力，不能毁魁父之．丘。
（这样的）云梯之．械（这样的）。
位于主谓之间，取消句子独立性，可不译：虽我之．死，有子存焉。
寡人之．于国也。
“之”字本意：到（某地）去其相当于“之+的”代人，作定语：其．妻归，告其．妄代物：问其．主代事：越国以鄙远，君知其．难也主谓结构的主语：而观其．辟人也作语气词表示委婉的语气：吾其．还也（我还是走吧）表示推测的语气：民其．无知也（百姓大概无知吧）增加反问的语气：如之何其．废之表反问“难道”：一之为甚，其．可再乎“其”字本意：箕是代词，代前边出现的人，事：闻君行圣人之道，是．亦圣人也（这）（译作：这、这个、这样的）君子成人之美，不成人之恶，小人反是．（和这个相反）天下皆是．也（这样的）作指事代词：是．岁大旱（这）；居是．邦也（这个）现代汉语中，“之”、“其”、“是”作为代词已不用了。
者特殊代词，不能单独充当句子成分所者代词名词+者（复指代词），就是指代名词本人：陈涉者．，羊城人也动词+者，指示发出动作的主体，者字词组语气词表示假设语气“…的话”：不然者．表示疑问语气“呢”：何以得擅许秦者．放在句尾和“也”连用：……而非邦者．也（哪里见过五六十平方里的小国不算是国家呢）所只能+动词或动词性词组，表示动作所涉及的对象：所．读者（所读的书）所．仰望而终身也吾先子所．畏也欲以所．事孔子，事之“所以”（所凭借的原因）：故今具道所以．．未见所以．．敬王也（没有见到你所用来尊敬王的表现或、莫都是不定代词或或．曰……（有人说……）如或．知尔（如果有人了解你）莫否定性不定代词：天下莫．不闻莫．不中音（没有哪一个声音不符合节拍）善莫．大焉（没有比这个更大的了）都有副词用法或（作状语，表不肯定）：或．者不可乎（也许不行吧）今者或．是之亡矣（大概）莫（表否定）：民莫．有斗心（老百姓没有抗争的决心）焉都是合音词“于之”，“于是”诸“之于”，“之乎”焉“于之”，“于是”：孔子过之，使子路问津焉．（让子路在这儿问路）不复出焉．（于之）（不再从这儿出去了）善莫大焉．（于之）语气词用法：在句尾：于我心有戚戚焉．则就木焉．（就和死差不多了）在句首：焉．有仁人在立，罔民而可为也诸“之于”：投诸．渤海之尾“之乎”：有诸．（有这件事吗）孰、何、安、胡、曷——代词，“什么”孰：指事，指人何：何事。
文言文虚词常见知识点归纳
文言文虚词常见知识点归纳文言文虚词是文言文学习中的重要组成部分，虽然它们数量不多，但用法灵活多变，理解和掌握虚词对于准确理解文言文的含义至关重要。
下面我们就来归纳一下常见的文言文虚词知识点。
一、“之”1、作代词（1）代人、事、物。
例如：“渔人甚异之”中的“之”代指渔人所见到的景象。
（2）指示代词，相当于“这”“此”。
如“之二虫又何知”中的“之”。
2、作助词（1）结构助词，“的”。
比如“水陆草木之花”。
（2）用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。
像“予独爱莲之出淤泥而不染”。
（3）宾语前置的标志。
如“何陋之有”。
（4）定语后置的标志。
“马之千里者”。
3、作动词，“到……去”。
例如“辍耕之垄上”。
二、“而”1、表并列关系，一般不译，有时可译为“又” 。
“蟹六跪而二螯”。
2、表递进关系，“而且”“并且”。
如“君子博学而日参省乎己”。
3、表承接关系，“就”“接着”，或不译。
“温故而知新”。
4、表转折关系，“但是”“却”。
“青，取之于蓝，而青于蓝”。
5、表假设关系，“如果”“假如”。
“诸君而有意，瞻予马首可也”。
6、表修饰关系，连接状语和中心语，“地”“着”，或不译。
“吾尝跂而望矣”。
三、“以”1、作介词（1）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”等。
“以刀劈狼首”。
（2）表示动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
“不以物喜，不以己悲”。
2、作连词（1）表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等。
“夫夷以近，则游者众”。
（2）表示承接关系，可译为“而”或省去。
“樊哙侧其盾以撞”。
（3）表示目的关系，可译为“来”“用来”“以致”等。
“则请立太子为王，以绝秦望”。
（4）表示因果关系，可译为“因为”。
“以其求思之深而无不在也”。
3、作动词，“认为”。
“皆以美于徐公”。
四、“于”1、作介词（1）在，从，到。
如“乃设九宾礼于庭”。
（2）“在……方面”“在……中”。
九年级语文文言文虚词实词整理
九年级语文文言文虚词实词整理一、实词。
1. 通假字。
- “故患有所不辟也”中“辟”通“避”，躲避。
- “万钟则不辩礼义而受之”中“辩”通“辨”，辨别。
- “所识穷乏者得我与”中“得”通“德”，感恩、感激；“与”通“欤”，语气词。
- “邹忌修八尺有余”中“有”通“又”，连接整数和零数。
- “必能裨补阙漏”中“阙”通“缺”，缺点。
2. 古今异义。
- 【等死】古义：同样是死。
“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”；今义：等待死亡。
- 【卒中往往语】古义：到处。
“卒中往往语，皆指目陈胜”；今义：常常。
- 【虽然】古义：即使这样。
“虽然，受地于先王，愿终守之”；今义：表转折关系的连词。
- 【长跪而谢之曰】古义：道歉。
“长跪而谢之曰：‘先生坐！何至于此！’”；今义：感谢。
- 【卑鄙】古义：身份低微，见识短浅。
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”；今义：品质恶劣。
- 【痛恨】古义：痛心、遗憾。
“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”；今义：深切地憎恨。
3. 一词多义。
- 【因为】“先帝不以臣卑鄙”。
- 【用来】“以光先帝遗德”。
- 【把】“故临崩寄臣以大事也”。
- 【做、干】“今为宫室之美为之”。
- 【为了】“乡为身死而不受”。
- 【是】“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。
4. 词类活用。
- 【大楚兴，陈胜王】“王”，名词用作动词，称王。
- 【尉果笞广】“笞”，名词用作动词，用鞭、杖或竹板打。
- 【天下苦秦久矣】“苦”，形容词的意动用法，以……为苦。
- 【轻寡人与】“轻”，形容词用作动词，轻视。
- 【请广于君】“广”，形容词用作动词，扩充。
- 【亲贤臣，远小人】“亲”“远”，形容词用作动词，亲近、疏远。
- 【攘除奸凶】“奸凶”，形容词用作名词，奸邪凶恶的人。
二、虚词。
1. 之。
- 【助词，的】“此诚危急存亡之秋也”。
- 【宾语前置的标志】“何陋之有”（同样为补充例句）。
- 【代词，代指人、事、物等】“愿陛下亲之信之”。
文言文18个虚词整理
文言文18个虚词整理文言文是中国古代的一种文学语言，其特点是使用较多的虚词。
虚词是文言文中的一类词语，通常没有词义，起到连接句子和短语的作用。
下面是对文言文中常见的18个虚词进行整理。
一、助词：1. 之：用于名词或代词前面，表示所属或关系，相当于现代汉语中的“的”或“之”。
例如：先秦时期出现了诸子百家之说。
2. 乎：用于句末，表示疑问或加强语气，相当于现代汉语中的“吗”或“呢”。
例如：此言差乎其实。
3. 何：用于疑问句中，相当于现代汉语中的“什么”。
例如：何为道？4. 而：用于句子中，起连接作用，表示转折、并列或承接关系。
例如：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言而训之。
5. 乃：用于句首或句中，表示因果关系，常与“是”搭配使用。
例如：非礼也乃人之常情也。
二、连词：1. 若：用于条件句中，起连词作用，相当于现代汉语中的“如果”或“假如”。
例如：若有人问我，我当如何回答？2. 以：用于连词前，表示手段、方式，相当于现代汉语中的“用”或“以便”。
例如：以此为根据，可以得出结论。
3. 曰：用于连词前，表示说话的动作，相当于现代汉语中的“说”。
例如：曰：“学而时习之，不亦悦乎？”三、副词：1. 矣：用于句末，表示肯定或加强语气，相当于现代汉语中的“了”或“呢”。
例如：已过目矣，不复责之。
2. 其：用于句中，表示指代前面的名词或代词，相当于现代汉语中的“它的”或“他的”。
例如：天下兴亡，匹夫有责，其如何？3. 皆：用于句中，表示全体或没有例外，相当于现代汉语中的“都”或“全部”。
例如：明君能以忠言救沉溺之臣，仁者必皆称其为圣。
四、介词：1. 于：用于介词后，表示时间、地点、对象等，相当于现代汉语中的“在”、“到”等。
例如：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
困而不学，民斯为下矣。
2. 乘：用于介词后，表示通过或利用某种方式，相当于现代汉语中的“利用”或“通过”。
例如：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
文言文18个虚词整理
文言文18个虚词整理示例（而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之）1．以：[介词]把；用；拿①则思三驱以为度（《谏太宗十思疏》）②輮以为轮（《劝学》）③敢以烦执事（《烛之武退秦师》）④至丹以荆卿为计，始速祸焉（《六国论》）⑤愿以十五城请易璧。
（《廉颇蔺相如列传》）[介词]依据，凭借；按照①苟以天下之大，下而从六国破亡之故事（《六国论》）②不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）③秦以攻取之外，小则获邑，大则得城（《六国论》）④蔺相如徒以口舌为劳（《廉颇蔺相如列传》）[介词]表原因，因为，由于①洎牧以谗诛（《六国论》）②以其无礼于晋（《烛之武退秦师》）③以相如功大，拜为上卿（《廉颇蔺相如列传》）④赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）⑤卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。
（《五人墓碑记》）[介词]在+时间、处所①余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》）[介词]相当于“与”，译为“和”“跟”“带领”等①滔滔者，天下皆是也，而谁以易之（《论语》）[连词]相当于“而”，表示并列、修饰、承接或递进关系①樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》）②必竭诚以待下（《谏太宗十思疏》）[连词]表示目的，来，用来，以致，以便①故为之文以志（《始得西山宴游记》）②举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》）③还军霸上，以待大王来（《鸿门宴》）④则思知足以自戒（《谏太宗十思疏》）[连词]和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界线①召有司案图，指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》）[动词]认为，以为①以为凡是州之山水有异态者，皆我有也（《始得西山宴游记》）①以天下之美为尽在己（《秋水》）[副词]通“已”，已经①及以至是（《报任安书》）【以为】①认为②把……当作或看作。
【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①项王未有以应，曰：“坐。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一、《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词1而、2、3乎、4乃、5其、6且、7若、8所、9为、10焉、11也、12以、13因、14于、15与16、则、17者、18之二、教材中常见的17个文言虚词19安、20但、21耳、22夫、23盖、24故、25或、26即、27既、28然、29虽、30遂、31惟维唯32已、33矣、34犹、35哉三、文言虚词题例1、而(1)连词1>表并列今译为：而且、又。
例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
《过论》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2>表修饰今译为：着、地。
例释：怒而飞，其翼若垂天之云。
《逍遥游》3>表顺承今译为：就、才。
例释：亡羊而补牢，未为迟也。
《战国策》4>表假设今译为：如果、假使。
例释：人而无信，不知其可也。
《论语·为政》5>表转折今译为：却、但。
例释：青取之于蓝而青于蓝。
《荀子·劝学》6>表因果今译为：因而、所以例释：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
《劝学》7>表位今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。
《问说》②由子而来，至今百有余岁《孟子》(2)音节助词不译例释：君子耻其言而过其行。
《论语》(3)语气词用在句尾今译为：啊、吧例释：若敖氏之鬼，不其馁而。
《左传·宣公四年》(4)比况词今译为：如、像、似例释：白头而新，倾盖而故，则?知与不知也。
《新序》(5)代词1>第二人称今译为：你(们)、你(们)的例释：①后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。
”《史记·高祖本纪》②业根，死期至矣!而翁归，自与汝复算耳! 《促织》2>近指今译为：此、这样例释：意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。
《雀东南飞》(6)通“能”今译为：能够、才能例释：①行柔而刚，用弱而强《子·原道训》②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。
《庄子·逍遥游》2、(1)疑问代词今译为：1>什么例释：一旦山陵崩，长安君以自托于。
《触龙说太后》2>谁、哪一个例释：①事非君，使非民?《孟子·万章下》②景问于苌弘曰：“今兹诸侯，时吉”?时凶?《左传》3>处、哪里例释：①阁中帝子今在?《滕阁序》②丞相祠堂处寻?《蜀相》(2)疑问副词(作状语)今译为：1>怎么、怎么样例释：公能及君也。
《战国策》2>故、为什么例释：夫子哂由也。
《论语·先进》3>多么(参见P3) 例释：①作计不量。
《雀东南飞》②入门两眼悲凉。
《贫士叹》(3)附动词(通“呵”) 今译为：喝斥、谴责例释：(琚)至廷中，行高视，侍卫止曰：“太子在!”《新唐书·琚传》3、乎(1)语气词1>表疑问、反问今译为：吗、呢例释：壮士，能复饮乎!《鸿门宴》2>表赞美、感叹今译为：啊、呀例释：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水《氏春秋》3>表推测今译为：吧、呢例释：日食饮得无衰乎?《触龙说太后》4>表祈使今译为：吧例释：勉速行乎!无重而罪! 《战国策》5>表商榷今译为：呢例释：以容取人乎，失之子羽;以言取容乎，失之宰予。
《非子·显学》6>表呼告今译为：啊例释：叁乎!吾道一贯之。
《论语》7>表肯定今译为：也例释：此非汝所及乎，顾谓颜回纪之。
《列子》(2)助词用在形容词后今译为：地例释：凌清风，飘摇乎高翔。
《战国策》(3)介词相当“于”今译为：在、对例释：①生乎吾前，其文道也固先乎吾《师说》②德隆乎三皇，功羡于五帝《史记·司马相如列传》4、乃(1)代词1>第二人称今译为：你、你们例释：尔其无忘乃父之志。
《伶官传序》2>指示代词今译为：如此、这样例释：①子无乃称《庄子》②真长性至峭，足乃重。
《世说新语》(2)副词1>表肯定今译为：是、就是、原来是例释：①以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》②此乃臣效命之秋也。
《信陵君窃符救》2>表围今译为：仅仅、只例释：项乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑《史记·项羽本纪》3>表时间衔接今译为：就例释：良乃入，具告沛公。
度我至军中，公乃入。
《鸿门宴》4>表两事顺承今译为：才例释：设九傧于廷，臣乃敢上璧。
《廉颇蔺相如列传》5>表意外今译为：却、反而、竟然例释：①乃不知有汉，无论晋《桃话源记》②老臣今者殊不欲食，乃自强步。
《触龙说太后》③不改过自新，乃益骄恣。
《汉书·濞传》(3)连词1>表顺承今译为：于是、便例释：①项伯乃夜驰之沛公军《鸿门宴》②以为诸侯莫足游者，乃入西关见卫将军。
《夫偃列传》2>表他转今译为：至于例释：乃所愿，则学子也。
《孟子·公丑上》(4)助词无义不译例释：帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。
《尚书》5、其(1)代词1>第三人称今译为：他(它)、他们例释：①成以其小，劣之。
《促织》②矗不知其几千万落。
《阿房宫赋》2>第三人称表领属今译为：他的、他们的例释：①工欲善其事必先利其器《论语》②郯子之徒，其贤不及子。
《师说》3>表其中的例释：于乱间择其一二扣之《钟山记》4>表指示今译为：那、那些例释：即以其人之道，还制其人之身。
《-熹·中庸集注》5>活用为第一人称今译为：我的、自己的例释：余亦悔其随之而不得极夫游之乐《游褒禅山记》(2)副词1>表推测估计今译为：大概、或例释：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?《师说》2>表祈使今译为：可要、当例释：①子其勉之《左传》②吾其还也《烛之武退师》3>表反诘今译为：岂、难道例释：①国无主，其能久乎《左传》②其孰能讥之乎《钟山记》4>表未来今译为：将、将要例释：今殷其沦丧，若涉大水其无津涯《尚书》(3)连词1>表假设今译为：如果例释：汤其无涠，武其无岐，贤虽十全，不能成功。
《氏春秋》2>表选择今译为：或者、还是例释：呜呼!其信然耶，其梦耶，其传之非其真耶?《祭十二郎文》3>表让步今译为：尚且例释：天其弗识，人能觉《列子·力命》(4)助词1〉附在代词“彼”“”后，不译。
例释：①赐!汝来其晚也。
《子世家》②其毒也2〉用在单音节形容词前，加强形容的状态今译为：有多么，非常例释：①羊肉其鲜乎。
②北风其凉，雨雪其滂páng。
《天下春秋》6、且(1)副词作状语1>表将发生的动作今译为：将要例释：①甘茂亡，且之齐，出关遇子。
《战国策》②若属皆且为所虏《鸿门宴》2>表动作的暂时今译为：姑且、暂且例释：①民劳，未可，且待之。
《伍子胥列传》②吾今且报府，且暂还家去。
《雀东南飞》3>表时间、数量的接近今译为：几、近例释：三年，大疾疫，死者且半，乃各散引去。
《后汉书·玄传》4>表事物的唯一性今译为：只、但例释：崆峒小麦熟，且愿休师。
《杜甫·送高三十五书记》(2)连词1>表并列今译为：又、与、及例释：①河水清且涟漪《诗经》一边…一边②示弱且怯也《廉颇蔺相如列传》③居一二日，萧来谒上，上且怒且喜《侯列传》2>表递进今译为：而且、况且例释：①且壮士不死即已，死即举大名耳。
《涉世家》②且燕处革灭殆尽之际《六国论》3>表选择今译为：还是例释：富贵者骄人乎，且贫贱者骄人乎?《史记·世家》4>表让步今译为：尚且、还、即使、纵然例释：①臣死且不避，卮酒安足辞。
《鸿门宴》②狂风横雨且相饶，又恐有彩云迎去。
《杜安世·捣练》5>表假设今译为：如果例释：且静郭君听辨(人名)而为之也，必无今日之患也。
《氏春秋》6>表转折今译为：却例释：公直虽无杀人之事，且有坑蚕之咎，法或可恕，情在难容，《公直》(3)助词用在句首同“夫”，不译。
例释：且子之言克于子之君者，岂将比以求大官哉?《史记·世家》7、若(1)代词1>第二人称今译为：你、你的例释：更若役，复若赋，则如?《捕蛇者说》2>指示代词今译为：如此、这样、这个、这些例释：①曰：“舍之!吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。
”《齐桓晋文之事》②南宫追出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人!”《论语》(2)连词1>表选择今译为：或、或者例释：以万人若一郡降者，封万户。
《汉书·高帝记》2>表假设今译为：如果、假如例释：若隐其无罪而就死地，则牛羊择焉?(隐：怜恤)《齐桓晋文之事》3>表他转今译为：至于例释：①若民则无恒产，因无恒心。
《齐桓晋文之事》②若臣，则不可入矣。
《左传》(3)副词作状语今译为：乃、才例释：①必有忍也，若能有济也。
《国语》②爱以身为天下，若可以托天下。
《老子》(4)附动词表比况今译为：像、如同例释：①若寡人者。
可以保民乎哉?《齐桓晋文之事》②公不若君之美也《战国策》③海存知己，天涯若比邻。
《送杜少府之任蜀州》8、所(1)特指代词1>所+动词，组今译为：所…的人例释：①彼所将中国人《赤壁之战》②道之所存，师之所存也。
《师说》成名词性结构所…的事③衣食所安，必以分人。
《刿论战》2>所+介+动，表今译为：…的地例释：是吾剑之所从坠《察今》处所、工具、法…的原因例释：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
《廉颇蔺相如列传》原因、对象。
用来…的例释：①其竭力致死，无有二心，以近臣礼，所以报也。
《左传?成公三年》②师者，所以传道受也解惑也3>为…所…今译为：被(表被动)例释：①今不速往，恐为操所先。
《赤壁之战》②先即制人，后则为人所制。
《项羽本纪》(2)附名词处所、位置今译为：地例释：①某所，而母立于兹。
《项脊轩志》②为人子者，患不孝不患无所《左传》(3)附数词表约数今译为：例释：①从弟子女十人所。
《滑稽列传》②彗星出天市，长二尺所《后汉书》9、为(1)介词1>表对象今译为：替、给、对例释：①为君翻作《琵琶行》。
②为人谋而不忠乎?《论语》③沛公大惊，曰：“为之奈《史记·鸿门宴》”2>表原因今译为：因为、因此例释：为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?《孟子》3>表目的今译为：为了例释：天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
《货殖列传序》4>表被动今译为：被例释：项羽有一增而不能用，此其所以为我擒也!《史记·高祖本纪》(2)助词语助、提宾无实义不译例释：①其一人专心致志，惟弈球之为听。
《孟子》②是社稷之臣也，以伐为?《季氏》(3)连词表假设今译为：如、如果例释：①为知之，必不救也。
《战国策·策》②爱子美矣，虽然，恶子之鼻，子为见，则必掩子鼻。
《战国策·楚策四》(4)附动词作谓语今译为：1>做、作例释：故之不，不为也，非不能也。