文学意境的特征
简要说明文学意境的特征
简要说明文学意境的特征哎，说起文学意境啊，那可真是个玄乎又迷人的东西，就像你走在一条老街上，突然闻到一阵桂花香，心里头就莫名地柔软起来，那种感觉，就是意境了。
首先啊，文学意境得有个“魂”，就像是咱们常说的“画龙点睛”，没了那一点睛之笔，龙就飞不起来。
意境的魂，就是文章里头那股子说不清道不明的情感，它藏在字里行间，你得用心去品，才能感受到那股子韵味。
比如读古诗，“床前明月光，疑是地上霜”，简简单单几个字，你就能想象到一个人孤单地坐在床边，月光洒进来，清冷又寂寞，心里头那份思乡之情，就这么悄悄地漫上来了。
再来说说意境的“景”，这可不是随便找个风景画一画那么简单。
它得是作者心里头那幅独一无二的画，得和情感紧密结合，才能打动人心。
比如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，这画面多美啊，但为啥让人心里头不是滋味呢？就是因为这景里头藏着作者的孤独和思乡之情，景和情一结合，意境就出来了。
文学意境还特别讲究个“留白”，就像是国画里的留白，给人无限的想象空间。
作者不会一股脑儿把什么都告诉你，而是留那么一点空白，让你自己去琢磨，去体会。
这样一来，每个人读出来的意境都不一样，这就是为啥同一篇文章，不同的人读出来感觉会不一样的原因。
而且啊，文学意境还特别爱用那些生动形象的比喻和拟人，把个死物写得活灵活现的。
比如“春风又绿江南岸”，一个“绿”字，就把春天那种生机勃勃的样子给写活了，让人一读就觉得心里头暖洋洋的。
再比如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这愁绪啊，就像那江水一样，滚滚东流，没完没了，读着读着，你就觉得自己也跟着那江水一起愁了。
还有啊，文学意境还特别讲究个“韵味”，就像是吃了一口好茶，回甘无穷。
你读完一篇文章，心里头还得琢磨半天，那味儿还在嘴里头绕着呢。
这就是意境的魅力所在，它能让你在文字的世界里流连忘返，久久不愿离去。
所以啊，文学意境这东西，真的是个宝。
它能让你的心灵得到滋养，让你的情感得到宣泄，让你的生活变得更加丰富多彩。
举例说明文学意境的特征
文学意境有三个特征：
其一，情景交融。
南宋范希文首先发现了意境的这一特征，他说：“情景相融而莫分也。
”意思是说意境中有两大元素。
情和景是交融在一起分不开的。
清代思想家王夫之也说过“景中生情，情中含景”。
这是意境的表现方法特征。
其二，虚实相生。
是说意境一般是由虚境和实境构成，实境是指逼真存在的景、形、境，虚境则是指由实境诱发和开拓的审美想象的空间。
虚境是实境的升华，它体现着实境创造的意向和目的，在意境结构中处于灵魂和统帅的地位；但虚境不能凭空产生，还必须靠实境的具体描绘来体现，虚境是艺术表达的重心。
由于虚境要通过实境来表现，实境要在虚境的统摄下来加工，这就形成了意境的虚实相生的结构特征。
其三，韵味无穷。
所谓“韵味”，是指意境中所蕴含的那种咀嚼不尽的美的因素和效果。
由于意境结构的多层次和文学本文意蕴的多侧面，其中包含有情、理、意、韵、趣、味等多种因素，共同形成了意境的韵味无穷的审美特征。
不但有象中象，
韵中韵、味中味，而且还有层出不穷的“象外之象”、“味外之味”和“韵外之韵”，让你咀嚼不尽。
意境的这三种基本特征集中地表达了我国抒情文学的审美理想，从而使它具有与典型、意象不同的相对独立性，成为二者不可代替的人类审美理想的表现形态之一。
意境的特征及结构的虚实相生
意境的特征及结构的虚实相生
文学意境是文学形象的理想形态之一，主要是指抒情性作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象系统及其生发的审美想象空间。
文学意境的特征是：
（1）情景交融的表现特征
在意境中，情与景两大元素交融统一。
主要分为三种类型：景中含情、情中见景与情景并茂。
（2）虚实相生的结构特征
意境中有实境与虚境两个方面。
实境是意境中逼真存在的景、形、境；虚境是由实境诱发和开拓的审美想象空间。
（3）韵味无穷的审美特征
意境中蕴含着咀嚼不尽的艺术美感，包含着情、理、意、趣、韵、味等多种因素。
在中国古代诗歌中，凡表达对历史变化的体察，对人生意义的感悟的作品，往往都是虚实相生的。
刘禹锡《金陵五题》之二《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”
眼前实境是野草野花的茂盛、夕阳的灿烂与燕子的翻飞。
由实境诱发，引起眼前与历史的对比，联想到旧时六朝国都的繁华、王谢豪门的显赫，通过这种反差，得出历史沧桑的感觉。
又联想到今日的大唐帝国正步六朝后尘，强盛将逝，对大唐社稷存一种担忧。
古代文学的文学意境
古代文学的文学意境一、文学意境的定义与特点1.文学意境的定义：文学意境是指文学作品中所创造的具有情感色彩、形象特征和审美价值的诗意空间。
它是作者通过艺术手法把生活中的事物、情感和理想融入作品中，形成的一种独特的艺术境界。
2.文学意境的特点：（1）形象性：文学意境具有鲜明的形象特征，通过生动的形象描绘，使读者产生直观的感受。
（2）情感性：文学意境蕴含着作者的情感，这种情感往往具有强烈的感染力，使读者产生共鸣。
（3）审美性：文学意境具有较高的审美价值，体现了作者的艺术修养和创作才能。
（4）诗意：文学意境充满诗意，具有丰富的想象空间，引发读者的无限遐想。
二、古代文学意境的表现手法1.比喻：通过对比两个不同事物的相似之处，使事物更加生动、形象。
2.拟人：将人的情感、行为赋予非人事物，使其具有生动的性格特征。
3.象征：用具体的事物表示抽象的概念，寓意深刻。
4.夸张：对事物进行夸大处理，以突出其特征，增强艺术效果。
5.对比：将事物进行对比，以突出它们之间的差异，加强艺术感染力。
6.渲染：通过对事物进行细致的描绘，使意境更加丰富、生动。
7.烘托：通过侧面的描写，使主体更加鲜明、突出。
8.寓言：通过讲述具有教育意义的故事，传达深刻的道理。
三、古代文学作品中的意境举例1.《登高》——杜甫：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”2.《春晓》——孟浩然：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
”3.《江雪》——柳宗元：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”4.《念奴娇·赤壁怀古》——苏轼：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
”5.《观书有感》——朱熹：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
”四、古代文学意境的意义1.提升文学作品的审美价值：意境使文学作品具有艺术魅力，提升了其审美价值。
2.丰富作者的情感表达：意境作为一种艺术手法，使作者能够更深刻、更生动地表达自己的情感。
举例说明文学意境的特征
举例说明文学意境的特征文学意境是指作品中所表现出的独特的氛围和情感，通过文字的艺术表达，给读者带来一种特殊的心境和感受。
下面是我列举的10个关于文学意境的特征，并给出了相应的例子。
1. 清新恬静的田园意境苏轼的《江城子·密州出猎》中，描绘了一幅田园诗般的画面：“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
”通过描写江边的渔樵人、秋月和春风，营造出一种宁静、愉悦的田园意境。
2. 忧郁凄迷的忧伤意境在王维的《辋川闲居即事》中，表现了一种忧郁凄迷的意境：“落日楼头，断鸿声里，江南游子思归。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自凄。
”通过描写落日、断鸿声、红楼和珠箔飘灯，营造出一种孤寂、忧伤的氛围。
3. 神秘幻化的梦幻意境《红楼梦》中有一幕是黛玉梦见她的金玉良缘，描写了一种神秘幻化的梦幻意境：“梦里不觉春已深，无情似有情。
尽是梅花，劝是银梅，惹得黛玉把魂丢。
愁蛾儿搭在梦黄梁，不肯折来惊断忙。
”4. 清幽宁静的山水意境在唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中，描绘了一幅清幽宁静的山水画卷：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”通过描写山水的壮丽景色和登楼的行为，给人一种宁静、悠远的感受。
5. 悲壮庄严的英雄意境在《红楼梦》中，有一幕是贾宝玉梦见神仙仙境，描绘了一种悲壮庄严的英雄意境：“金殿龙楼且莫论，玉池风草落花恨。
万般都把家国愁，世事如棋一局输。
”通过描写金殿、龙楼、玉池等元素，营造出一种悲壮而庄严的氛围。
6. 热烈欢快的喜庆意境在明代戏曲《西华山》中，描绘了一种热烈欢快的喜庆意境：“吉祥如意，福如东海，盈而不满；寿比南山，富如西河，长而有余。
”通过描写吉祥、福寿等象征意象，给人一种欢乐、祥和的感觉。
7. 恢弘壮丽的史诗意境《红楼梦》中的《大观园歌》描绘了一幅恢弘壮丽的史诗意境：“一园春色半如故，紫檀香里暖宜初。
东篱菊黄西篱菊，笑脸相迎腰下珠。
”通过描写大观园的春色和菊花，表现出一种豪迈、壮丽的气势。
文学意境的艺术特征
文学意境的艺术特征文学意境的艺术特征主要表现为情景交融、虚实相生、韵味无穷和生命律动四个方面。
(1)情景交融是意境创造的形象特征。
王国维说：“文学中有二元质焉：曰景、曰情”。
南宋文学家范晞文说：“情景相融而莫分也”。
清人王夫之说：“不能作景语，又何能作情语耶？”“情、景名为二，而实不可离。
神于诗者，妙合无垠”。
同时，王夫之还提示了意境的形象创造的两种主要方式，诗有“景中生情，情中含景”两种表现方式。
如果把居于二者之中的也算一类，那么，就有了三种情景交融的不同类型：第一是景中藏情式。
在这类意境创造中，作者藏情于景，一切都通过生动的画面表达，虽不言情，但情藏景中，往往更显得情意深浓。
如杜甫绝句《漫兴》：糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。
这首诗全是写景，春色如画：杨花撒满小径，荷叶点缀小溪，竹笋暗生，小水鸭傍母而眠。
从景物中一股融融春意扑面袭来，诗人热爱春天的喜悦心情和闲适自得之意亦自画里涌出。
虽一无处涉及情字，但情藏景中，“不着一字，尽得风流”，这正是中国诗学追求的最高最难的境界。
第二是情中见景式。
这种意境的创造方式，往往是直抒胸臆的。
有时甚至全不写景，但景物却历历如现。
如李白的《月下独酌》：天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉。
天地即爱酒，爱酒不愧天；已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣即已饮，何必求神仙？三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
此诗酒后成篇，可笑的逻辑、荒谬的胡话中透露出诗人天真放达的个性，一个醉眼朦胧，酣态可掬的“酒仙”形象便在这种酒香醇浓的诗境里不描自现了。
第三是情景并茂式。
抒情与写景在这里达到浑然一体的程度。
如李白的《南陵别儿童入京》：白酒新熟山中归，黄鸡吸黍秋正肥；呼童烹鸡酌白酒，儿女歌笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！此诗是李白正值壮岁志气如虹时，忽然听到天子诏见的喜讯，全家一片欢腾，诗人兴奋异常：其仰天大笑的忘形境界被表现得淋漓尽致、历历如现。
简述文学意境的含义及其特征
简述文学意境的含义及其特征文学意境是指文学作品所独具的氛围和情感，通过作者的描写和构思，营造出一种特定的情境和情绪，使读者在阅读作品时产生共鸣和情感体验。
它是文学作品内在的、隐含的情感氛围，是作者通过语言的艺术手法所创造出来的。
文学意境具有以下几个特征：文学意境是一种独特的氛围。
在文学作品中，作者通过描写环境、人物、事件等元素，营造出一种特定的氛围。
比如，在一些小说中，作者通过描写雨夜的寂静、阴暗的街道和孤独的人物，营造出一种悲凉的氛围；而在一些诗歌中，作者通过描绘美丽的自然景色，营造出一种清新的氛围。
这种氛围能够使读者产生共鸣，感受到作者所要传达的情感。
文学意境是一种抽象的情感体验。
文学作品往往通过语言的艺术手法，将作者的情感表达得非常抽象和含蓄。
读者在阅读作品时，需要通过自己的想象和感受去理解和体验作者的情感。
比如，在一些诗歌中，作者通过运用象征、隐喻等修辞手法，将情感表达得非常抽象和深刻，读者需要通过自己的想象和感受去理解和领悟其中的情感。
文学意境是一种独立于情节的存在。
在文学作品中，情节是作者表达思想和情感的手段，而文学意境则是情节之上的一种存在。
文学意境不依赖于情节的发展和转折，它是一种独立于情节的情感氛围。
比如，在一些短篇小说中，作者通过描绘人物的心理活动和环境的细节，营造出一种压抑的氛围，使读者感受到人物内心的孤独和无助，而与此同时，情节的发展并不复杂，而是通过这种氛围的营造来表达作者的情感。
文学意境是一种主观感受的产物。
文学作品中的意境是作者通过自己的感受和想象所创造出来的，它是作者情感和思想的抒发。
不同的作者有着不同的生活背景、思想观念和情感体验，因此每个作者所创造的意境也是独特的。
读者在阅读作品时，也会根据自己的感受和想象去感受和理解其中的意境。
文学意境是文学作品所特有的情感氛围，通过作者的描写和构思，营造出一种特定的情境和情绪。
它具有独特的氛围、抽象的情感体验、独立于情节的存在和主观感受的特点。
中国古代文学作品意境特征分析
中国古代文学作品意境特征分析
首先，自然意境是中国古代文学作品中最为突出的特点之一、古人深受自然的影响，对自然景物的描绘充满了细腻而深沉的感悟。
例如，《岳阳楼记》中的“落霞与孤鹜齐飞”，描绘了夕阳下山水之美和孤鹜飞翔之景，让人感受到宏伟壮丽的山水胜景。
另外，李白的《静夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜”，描绘了月下清寂的景象，给人以静谧和宁静之感。
通过对自然景物的描绘，古代文学作品传递出对自然的热爱和对生活的热忱。
最后，哲理意境是中国古代文学作品中体现智慧和思考的重要方面。
这些作品传达了古代智者对人生和宇宙的思考和感悟。
例如，《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，揭示了宇宙的形成和演变规律。
此外，在白居易的《念奴娇·赤壁怀古》中，描绘了赤壁之战的历史背景，对权谋和战争的深入思考和批判。
这些作品通过启迪人们的思考和感悟，引导人们寻求真理和智慧。
综上所述，中国古代文学作品意境特征主要表现为自然意境、情感意境和哲理意境。
这些意境带给读者一种超越现实、回归本真的感悟，不仅展示出古代文人的文化素养和审美观念，也对读者产生了情感共鸣和思考启示。
这些意境特征使古代文学作品具有丰富的内涵和深远的意义。
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文学意境的特征
意境是我国古典文论独创的一个概念,是华夏抒情文学和抒情理论高度发达的产物。
文学意境有其独有的特征,即:情景交融,虚实相生,韵味无穷。
(一情景交融
情景交融是意境创造的表现特征。
“文学中有二元质焉:曰景, 曰情。
” ①意境创造就是把二者结合起来的艺术。
刘勰在《文心雕龙》中说:“繁采寡情, 味之必厌。
” 谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚;合而为诗,以数言而统万形,元气浑成,其浩无涯矣。
”南宋范希文说:“情景交融而莫分也。
”清人王夫之
说:“情景虽有在心在物之分,而情生景,景生情, 哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅。
”另有人说:“景中生情,情中含景。
”这一说便道出了情景交融的三种不同类型。
第一是景中藏情式。
此类文中,作家藏情于逼真的画面,虽不言情,但画中之情跃然于眼前,更显情真意切,如“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
”②这一段是描写荷花的散文, 读过之后,我们闭眼想往,在一片葱绿之中,挺立的是纯洁的荷花,似乎可以触摸,更甚而,似乎可以闻到淡淡的荷花香。
文中写到“袅娜” , “羞涩” , “明珠” , “星星” , “美人” ,尽是美丽的词语,显现的是一副夜晚不同风姿的荷花图,这种美丽的景致连作者的淡淡忧愁都能消去, 句句非写情, 但字字皆是愉悦的心情, 真是一切景语皆情话。
第二是情中见景式。
此类创作往往是直抒胸臆,如“死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
”③
①王国维:《文言小说》 ,上海古籍出版社 1984年版,第 33页。
②朱自清:《荷塘月色》 ,中华书局出版社 1991年版,第 155页。
③陆游:《唐诗宋词鉴赏·(示儿》 ,华文出版社 2009年版,带 234页。
诗人这首诗用笔曲折,情真意切,全诗不见景物,但是当你了解诗人临终时复杂的思想情绪,你的眼前就会闪现出一幅人民受战火之苦,流离失所的悲苦画面,在诗人的爱国与爱民情怀中,我们盼望抗金大业早日实现,人民早日脱离战火。
同时,我们也能体会诗人报国无望的悲愤,读这首诗,我们能够在诗人给我们的山河破碎的空间里撼情,真的是“情中见景” 。
第三是情景并茂式。
此类文章是写景与抒情的综合,二者达到了浑然一体的程度。
如“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠!恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”此诗前半阕着重写景,但处处景中也寓情。
“万山红遍,层林尽染”,不仅是四周枫林如火的写照, 也是诗人火热的革命情怀。
“万山红遍”正是诗人“星火燎原”的思想, 是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。
而“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,是诗人对自由解放的向往与追求。
“怅寥廓,问苍茫大地, 谁主沉浮”的感叹,便是写景转入抒怀,引出下阕的抒情。
下半阕着重抒情,但也不乏情中含景。
“忆往昔峥嵘岁月稠”,以峥嵘的山峰形容无形不平凡的岁月,新颖而形象。
“中流击水,浪遏飞舟”, 更是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。
此首诗作是以情为经线,景为纬线,交织而成的。
它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受,也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中,汲取奋发前进的信心和力量。
是景与情的完美结合。
(二虚实相生
虚实相生是意境创造的结构特征。
虚与实是对哲学范畴,在我国古典文论中有广泛的应用,在意境结构中页表现出来。
欧阳修曾在《六一诗话》中记述友人梅尧臣的说法:“必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。
”这句话含义非常丰富,其中有一层告诉我们意境包括两个部分,一是“如在目前”的较实的因素,二是“见于言外”较虚
的部分。
意境从结构上正是二者的结合,故而后人说:“全局有法,境分虚实”④这便是把意境分为虚实两个部分。
逼真描写景,行,境的是实境; 由实境诱发和开拓的审美空间是虚境。
虚境可以是原有画面在联想中延伸和扩大,也可以是伴随着具象的联想而产生的对情,神,意的体味与感悟。
如“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
”这是诗人写给远在北方的妻子的。
当时诗人被秋雨阻隔,滞留荆巴一带,妻子从家中寄来书信,询问归期。
但秋雨连绵,交通中断,无法确定,所以回答说:君问归期未有期。
这一句有问有答,跌宕有致,流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。
本诗写了两次:“巴山夜雨”,第一次是实写,第二次是虚写、想象与妻子团圆,“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。
全诗只有四句,却情景交融,虚实相生,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环跳跃。
“何当”为设想之词,设想由实景而生,所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题,自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。
虚境是实境的升华,它体现这失敬创造的意向和目的,体现着整个意境的艺术品位的审美效果,制约着实境的创造和描写,处于意境结构中的灵魂和统帅的地位。
所以,皎然在《诗式》说:“夫诗人之思,初发取境偏高,则一举体便高:取境偏逸,一首举体便逸。
”另外,要通过实境的描写完美的表达出虚境,即“真境逼而神境生”⑤亦如清人邹一桂在《小山画谱》中强调“实者逼真,虚者自出” ,总之,虚境要通过实境来表现,实境要在虚境的统摄下加工。
(三韵味无穷
韵味无穷事意境的审美特征。
“韵味”是指意境中所蕴含的那种咀嚼不尽的美的因素和效果,它包括情,理,意,韵,趣,味等多种因素。
明人陆时雍在《诗镜总论》里说:“有韵则生,无韵则死。
有韵则雅,无韵则俗。
有韵则响,无韵则沉。
有韵则远,无韵则局。
物色在于点染,意态在于转
④黄宾虹:《画谈》 ,上海书画出版社 1999年版,第 165页。
⑤ (清笪重光:《画筌·总论》 ,人民美术出版社 1987年版,第 15页。
折,情事在于犹夷,风质在于绰约,语气在于吞吐,体势在于游行,此则韵之所由生矣。
”⑥由此可见,韵味是诗美不可缺少的因素,是意境的突出特征,如唐人张若虚的《春江花月夜》, “春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月,江月何年初照人。
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
”此诗沿用乐府旧题来抒写真挚感人的离别情绪和富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美,韵律婉转悠扬,给人以澄澈空明、清丽自然的感觉,而“生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
”这种语音与韵味的变化 , 又是切合着诗情的起伏 , 可谓声情与文才并茂,是诗作韵味无穷。
总之, 意境的情景交融的表现特征, 虚实相生的结构特征和韵味无穷的审美特征,集中的体现了华夏民族的审美理想,所以意境成了文学形象的高级形态。
⑥ (明陆时雍:《诗镜总论》 ,中华书局 1983年版,第 1423页。
参考文献:
1 刘勰:《文心雕龙》 ,北京出版社 1994年版。
2 童庆炳:《文学理论教程》 ,高等教育出版社 2008年版。
3 《唐诗宋词鉴赏大全集》 ,华文出版社 2009年版。