30年代新诗
30年代新诗
后期创造社，太阳社
1.政治抒情诗
中国诗歌会（大众诗）
2.唯美诗（后期新月社+现代诗派）“纯诗”诗歌类型
3.乡土诗歌（臧克家）踏实表现现实人生
中国诗歌会
现实主义诗派
臧克家
三大流派后期新月派
现代派戴望舒卞之琳何其芳
政治抒情诗
前驱：殷夫，左联五烈士之一。“红色鼓动诗”
取材上：大处着眼，小处落笔。善于抓住典型的材料
和富有表现力的细节，深入挖掘。
艺术上：形象性和议论性结合，语言凝练，语调激越。注重真情实感的再现。
代表作：《一百零七个》《别了，哥哥》《血字》，《孩儿塔》
缺点：强调“力”的美学，比较口号化。
中国诗歌会
性质：是左联领导下的一个群众性诗歌团体。
时间：1932年9月于上海成立。
发起人：黄浦芳（蒲风），穆木天（从创造社走向左联，陈方竟研究的好），杨骚，森堡（任钧）
刊物：《新诗歌》
创作纲领：“我们要抓住现实，歌唱新世纪的意识”要使“诗歌成为大众歌调”，诗人“自己也成为大众的一个”
创作的直接导向是“诗的意识形态化”与“诗与诗人的大众化”
内容与特点：1.及时迅速反映现实人生，从事反帝反封建斗争。“捉住现实”
2.强调诗的意识形态化，强调“自我”
在“集体”，“小我”在“大我”中的融合。
3.艺术表现上直接描摹现实的方式。“大众歌调”，创造大众化和通俗化诗歌，大量采用歌谣，小调等民间诗体。
影响：扩大了诗歌的表现领域；表现了强烈的理想主义与英雄主义色彩；刚健，粗犷，壮阔的力的
美。
不足：成为了意识形态的传声筒，忽视了诗歌本身的艺术特质；艺术上比较粗糙；抹杀了非重大题
材作品，导致诗歌单化。
代表：蒲风——长篇叙事诗歌《六月流火》，诗歌集《茫茫夜》。反映重大题材，表现工农大众的
生活和斗争。直接描摹的手法，诗歌语言朴实
通俗。
附：中国诗歌会在实践诗歌大众化方面取得了值得称道的成绩，尤其是创作了大量的长篇叙事诗。
唯美诗
后期新月社：《诗刊》在上海创刊，标志着新月诗派进入后期的发展阶段。
代表人：孙大雨，叶公超，卞之琳等人
主张：1.诗的“贵族化”“纯然化”，反对诗的“功利化”，“大众化”
2.“自我化”“内心化”
3.诗艺的探索：十四行诗体的转借和创造。（商籁体）
后期新月派异于前期的两个方向的新变：
一是向内朝着更加隐幽的精神领域的开掘，更加“纯我”显示了与世界现代主义思潮的合流。（现代人精神的异化）
二是向外扩展，部分新月诗人跳出小我，显示了走向时代社会的倾向。
后期新月派与前期的不同：
1.理论上的调整——“格律”可怕的流弊及危险:无
意义乃至无意识的形式主义。
主张本质的纯正，技巧的周密与格式的谨严。
我们绝不坚持非格律不可的论调。
2向自由诗发展的趋向。
3.“诗感”发生了变化，从单纯的信仰“流入怀疑的颓废”（徐志摩）
附：后期新月派的典型诗感与诗绪：“幻灭的空虚感，
迷茫的感伤情绪”抒情方式：暗示与象征
现代诗派
时间：1932年，施蛰存创办《现代》，1933年，施蛰存写文章，定义了什么是现代诗，即定义了什么是现代主义的诗。当时就有评论派称为现代派。
发展：1934年，卞之琳在北平编《水星》文艺杂志，1936年，戴望舒主编《新诗》杂志，把现代派诗推向高潮。抗战爆发后，诗人分化走向式微，艺术风格和表现手法为40年代“九叶”诗人继承和发展。
艺术特征：1.是纯然的现代诗，是“现代人在现代生活中所感受的现代的情绪（都市怀乡病），用现代的辞藻（并非不要文言，而是合乎现代情绪的字）排列成的现代的诗行”“纯诗的艺术观”
2.病态心灵和浊世哀音。漂泊者（无根但留恋都市）与寻梦者的双重身份，感知着以上海为代表的都市文明。
3.象征派（杂体的象征派）的形式，古典派的内容。诗艺的创新与探索。（艺术探索上表现出强烈的现代意识和对于民族艺术传统的向心力，表现手法上运用隐喻，象征，通感等手法实现情绪的意象化，诗体形式上，创造了具有散文美的自由诗体）
诗的散文化：早期白话诗：“非诗化”——平民化
现代诗派：“纯诗”观念——贵族化附：中国现代派诗歌与中国传统诗歌主流联系：主客体交融的“意象”；意象原型的选用；意象叠加的诗的组合方式；感伤情调。
乡土诗歌
代表人：臧克家（苦吟诗人）（农民诗人）（乡土诗人）艾青田间
坚持现实主义创作原则，注重反映社会乡土人生，注重吸收现代主义的艺术表现方法。个性意识，时代内容，艺术形象和艺术形式完美结合
臧克家（出自新月诗派之门又兼收各派之长）
代表作：《烙印》（第一本诗集）《老马》《罪恶的黑手》特点：1.篇幅简短，凝练集中
2.讲究意境，在冷静，客观的描述中蕴含强烈的感情。深沉含蓄。冷峻中带有热情的笔触。
3.注重文字推敲与凝练。“苦吟诗人”
附：臧克家的人生态度是“坚忍主义”他的作品是有节制的感情经过艺术的过滤。
艾青“吹芦笛的诗人”（胡风）成名作《大堰河——我的保姆》
田间：“时代的鼓手”受苏联未来派诗人马雅可夫斯基的影响，给诗坛带来特异的风格。以短促，跳跃的诗行和变形的意象传达急促而紧张的时代节奏和自己内心的热情与骚动。
现代派两位重要人物：戴望舒，卞之琳
戴望舒
简介：原名戴梦鸥。浙江杭州人。1929年出版第一部诗集《我底记忆》（现代诗派的起点）先后有《望舒草》（记录了诗人最具代表性的作品）《望舒诗稿》《灾难的岁月》
成名作：《雨巷》写于大革命失败不久。具有多义性，这有由新月派向现代派过渡的倾向。
戴望舒的新诗创作，经历了从早期浪漫主义的感伤抒情到成为现代派代表诗人的发展过程。前期多写爱情苦闷和个人忧郁，后期格调由前期的幽玄转向明朗雄健。回荡着强烈的爱国主义的激情。《元日祝福》是变化的标志。《我用残损的手掌》采用了超现实主义的写法，塑造了多维空间，实现了作品的回归（在某一点上又回归到了《雨巷》的古典的一统性），发展
（现代主义表现手法）和综合（不仅仅是现代的艺术因素）。
戴望舒诗歌的特点：1.对个人忧郁与爱情苦闷的书写。
2.诗艺的现代追求（浪漫主义，象征主义，现代主义，传统诗艺的融合）
3.对日常生活诗艺的寻觅和表现
4.情绪，意象，语言的朦胧美
5.散文美的自由体诗的尝试
6.语言感官化和奇幻色彩。
卞之琳（学院派诗人）——上承新月，中出现代，下启九月。也是徐志摩的得意门生。
简介：江苏人，作品有诗集《三秋草》《鱼目集》《汉园集》（因此与何其芳，李广田并称为汉园三诗人）《十年诗草》等。
卞之琳在戴望舒上的发展：1.由“主情”向“主智”转变：对日常生活现象进行哲学的穿透与开掘，如《断章》；具象词与抽象词相嵌合的语言实验，如“我喝了一口街上的朦胧”2.诗的非个人化（个人的隐匿，戏剧性处境意境，诗人主体的退出与模糊）。
卞之琳诗歌的特点：
1.多写诗人对人生体验与沉思的结晶，多写下层生活，曲折反映社会现实。
2.智性诗，探索宇宙和人生的哲理，体现了追求感性和理智统一的趋向。诗人把哲理的思考完全融化在象征性的意象之中，隐藏在抒情整体构造的深处。
3.诗歌“小说化”追求。融会传统的意境与西方的戏剧性处境，化合传统的含蓄与西方的暗示，尤其是“常倾向于写戏剧性处境，作戏剧性独白或对话，
甚至进行小说化”
4.“复调”模式多种声音多种内涵。
5.以暗示或象征手法，构成隐晦的艺术境界。
6.讲究格律，尤其是音顿，音韵和体式。用韵追求复杂，诗体形式繁复。
附：在知性与感性的结合上，他开辟了以冷静的哲理思考为特征的现代智慧诗，使内蕴意义无限延伸，表达出现代人复杂敏锐的感情，形成了个人独特的风格。
主智性：废名：倾向于禅理禅趣
林庚：新的格律诗试验。
3 20年代的白话新诗
20年代的诗歌 第一节．初期白话新诗 （一）胡适的历史功绩 新诗实践和理论建构：《希望》 1．胡适《谈新诗》 “以文入诗”，“作诗如作文” 《一颗星儿》 2、胡适的新诗实践 ?《尝试集》 ?中国新文学史上最早的新诗集 ?1920年3月上海亚东图书馆出版 《蝴蝶》 3、体裁特点 （1）以白话入诗。 （2）句式不限长短。 （3）声调不拘平仄。 （4）用韵自由。 4、《尝》中诗歌的内容 （1）反封建——《礼》、《威权》 （2）反军阀——《你莫忘记》 （3）倡自由——《鸽子》、《老鸦》 （4）尚进取——《上山》 （5）人道精神——《人力车夫》 《鸽子》、《三溪路上大雪里一个红叶》、《十二月一日奔丧到家》 5、《尝》的文学史意义 （1）展示了白话新诗从传统中蜕变和新生的艰难历程。 （2）既提供了白话新诗的最初形态，也表达了相应的诗歌观念。 多是即事感兴、即景生情之作，说理性强，缺乏诗情和想象力，诗味不足。 （二）早期新诗运动 1、刘半农，江苏江阴人。 ?《相隔一层纸》 揭露了贫富悬殊的现象 ?《学徒苦》 反映学徒难言的辛酸 《教我如何不想他》 2、刘大白（1880---1932） 浙江绍兴人，前清举人。诗集《旧梦》最好的诗作是歌谣体的白话诗《卖布谣》：歌谣形式，浅显通俗。《是谁把？》 3、俞平伯(1900—1990) ?《冬夜》 ?杂糅着旧文学的意象与新思潮的哲理，旧诗词格律的影响与欧化的文法 ?最能反映早期新诗的“过渡”性 4、康白情（1896——1958） ?新潮社成员，四川安岳人。
?自由吐出心里的东西，我不是诗人。 ——康白情 ?《草儿》集是当时最有影响的新诗集，在大自然中发现了新诗的材料。 ?1921年1月，中国新诗社创办《诗》月刊，为我国第一个新诗刊物。 （三）早期新诗的特点 1、以白话作诗，将诗歌从文言中解放出来，重实感，少想象，通过对具体生活场景的白描，来表现社会人生。 2、大多不用韵，表现出明显的散文化倾向。 3、大多未脱尽旧诗词的痕迹，是“女人放大的小脚”。 第二节、小诗创作与“湖畔诗人” (一)小诗创作 小诗的特点 1、作家们广泛地思索着关于宇宙、自然、社会、人生、个性等时代性的命题，引发了诸种“零碎的思想”。 2、外来诗歌的影响 小诗的代表诗人和诗作 1．冰心的《繁星》与《春水》 ?侧重于歌吟童心、母爱、自然，借对一草一木、一花一石的歌吟表现作者爱和美的 哲学。 ?纯静、细腻、柔和、含蓄。 2、宗白华 《流云》收诗40余首 擅长表现诗人的心灵与自然宇宙以及社会人生的律动之间的契合 有相当一部分是关于诗本身的诗 （二）湖畔诗群 “湖畔诗人” ?汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰 ?情诗，构成创作的主线索。 ?湖畔派情诗充满生气，清纯天真 ?拓宽了现代新诗的题材范围 ?以对爱情的大胆咏唱和展示爱情的非理性力量体现了较明显的现代性。 ?汪静之诗集《蕙的风》 第三节、冯至的诗（1905——1993） ?原名冯承植，河北涿县人。 1、处处表现出艺术的节制。 2、着意追求诗情的哲理化，具有“沉思”的调子。 3、诗形朴素 4、个性鲜明 （1）诗的意象——全都抹着凄清、孤苦的色彩。 （2）诗的情调——充满感伤与苦闷。 （3）诗的节奏——舒缓、幽婉、柔美。 第四节、李金发与象征派诗 波特莱尔（1821—1867），法国象征主义诗歌先驱，现代主义创始人之一 主张把社会和人性之恶作为艺术美的对象来表现。诗集取名《恶之花》，正说明诗人可
20年代新诗
第四章新诗（一）（8学时） 教学要点： 1、“五四”新诗运动 2、前期新月派 3、早期象征派诗歌 教学内容： 第一节早期白话诗（2学时） 一、新诗的诞生——“五四”新诗运动 1、梁启超设计了“诗界革命”。要有“新意境”、“新语句”、“古风格”。所谓“新语句”，即是不仅要吸收新名词，而且要引入新句式，在语法结构以至内在思维方式上进行根本的变革，还要打破传统诗词格律，这些与保留古风格的要求显然是背离的。而在梁启超看来，打破传统的诗的格律与文言语法结构，就不存在“诗人之诗”，后改为“以旧风格含新意境”。“诗界革命”始终限制在传统诗歌的范围内。 2、黄遵宪提出了“我手写我口”，包含有一种个性主义主张。诗应是写我想写的，我想说的，我内心的感受。他就做过转向古风、乐府，“用古文家伸缩离合之法以入诗”等多种实验，而向“散文化”方向的努力，则又显示了背离占主流地位的“唐诗”传统，向“宋诗”靠拢的倾向。这也构成了“诗界革命”的一个极限：晚清诗界最终止步于宋诗派的模仿风气中。 3、胡适提出了“做诗如作文”。一是打破诗的格律，换以“自然的音节”；二是以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收国外的新语法，也即实行语言形式与思维方式两个方面的散文化。 胡适在提倡“诗体的解放”的同时，还提出了“诗的经验主义”，其核心就是他所说的“言之有物”，也即“有我”与“有人”，“有我就是要表现著作人的性情见解，有人就是要与一般的人发生交涉”。（胡适：《五十年之中国文学》）前者突出了写作者（知识分子）主体的性情与见解，后者强调了与“一般的人”即平民百姓的沟通与交流，这正是“五四”时期的文化启蒙主义在诗歌观念上的反映。这种诗歌观重视的是“精神、观念”的表达，所谓“有什么题目做什么诗；诗该怎么做就怎么做”的要求，诗的口语化、明白易懂的要求，自是“题”
14第十四章 三十年代新诗(第三版)
第十四章三十年代新诗 第一节三十年代新诗概述（略） 在现代文学的第一个十年里，开创了新诗的创作，在艺术形式上进行了多方面的探索，形成了许多流派。其后期，出现了以蒋光慈为代表的无产阶级诗歌流派和以李金发为代表的象征诗派，显示了新诗发展的新方向。30年代的新诗，便是在这样的基础上继续发展的，并出现了以殷夫、蒲风为代表的现实主义诗歌流派和以戴望舒为代表的现代派两大派别相对峙的局面。 一、现实主义派诗歌（略） 1、殷夫（略） （1）生平与创作 殷夫（1909—1931），原名徐祖华、徐文雄，笔名除殷夫外，尚有白莽、文雄、洛夫等，浙江象山人。父亲是医生。两个哥哥均系国民党政权的官吏。长兄徐培根曾为国民革命军总司令部参谋处长、国民党政府航空署长。 殷夫从小好学，13岁开始创作。1927年4月在浦东中学读书时，曾因从事革命活动而被捕，几乎被杀。1928年在同济大学学习德文时开始给《太阳》月刊投稿，不久即成为太阳社的成员。1929年离开学校，专门从事共青团工作。同年9月，因组织上海丝厂工人罢工第二次被捕。出狱后，编辑《列宁青年》。这期间，殷夫写了许多“红色鼓动诗”，并成了坚强的共产党员。1930年春参加“左联”后，勤奋地为“左联”刊物《萌芽》、《拓荒者》等写稿。1931年1月被国民党秘密逮捕，同年2月7日被害，年仅22岁。 殷夫早期的诗作，多是歌唱爱情和抒写自我孤寂的作品，如《我们初次相见》、《白花》等；同时也有一些表示向往光明和渴求反抗斗争的作品，如《独立窗头》、《孤泪》、《给某君》、《地心》。诗风忧郁感伤，以《孩儿塔》为代表作。 投身革命后，殷夫直接继承了以蒋光慈为代表的早期无产阶级诗歌的传统，转而歌唱工人阶级及其革命斗争，如《让死的死去吧》、《我们》、《一九二九年五月一日》、《议决》、《血字》等；歌唱自我同反动阶级的彻底决裂，如《别了，哥哥》等。诗风也变得激昂刚健，明快有力。
中国现代文学史复习归纳-30年代新诗
三十年代新诗 表现出两个明显不同的发展方向：一是关注现实。二是表现诗人内心世界的情感。 一、关注现实。 三十年代关注社会现实的诗人主要有这样几部分： 1．左翼诗人。进步的或左翼的诗歌在社会政治的重压下曲折成长和发展，是30年代新诗的重要现象。他们主要是左联的殷夫，左联发起的中国诗歌会。 中国诗歌会： （1）1932年9月，由左联诗歌组发起成立于上海，发起人有：蒲风、穆木天、杨骚、任钧等。（2）1932年2月创办《新诗歌》旬刊（后改为半月刊、月刊）。 （3）该会在北平、广州、青岛、天津、湖州等地成立分会，会员有200人之众。 （4）1937年4月，为适应抗战需要，中国诗人协会成立，中国诗歌会中的诗人大多参加这一组织，中国诗歌会解散。 （5）中国诗歌会影响较大的诗人主要有：蒲风、穆木天、任钧、杨骚、王亚平等。 2．与中国诗歌会同时出现的诗人：主要是艾青、田间、臧克家。 艾青：早期诗集：《大堰河》影响巨大。 田间：受马雅夫斯基影响，出版诗集有：《未明集》、《中国牧歌》、叙事长诗：《中国农村的故事》臧克家：1932年开始在《新月》月刊上发表新诗，出版诗集有：《烙印》（1933）、《罪恶的黑手》（1934）、《自己的写照》（1934）、《运河》（1934）等。其诗富有乡土气息，被称为“泥土诗人”。 二、表现诗人内心世界的情感。 与现实主义诗歌形成对照的是，一批诗人执着表现自己内心世界的情感，并追求诗歌艺术的美。这主要由两大部分诗人构成：一是新月后期诗人群；二是现代派诗人群。 1.新月后期诗人群： 1931年1月，徐志摩主编的《诗刊》在上海创刊，标志着新月派诗人进入后期发展阶段。其诗人主要有：孙大雨、叶公超、梁宗岱、卞之琳、陈梦家、邵洵美、林徽音等。 关于新月社、新月诗派、《新月》杂志、 新月社：1923年成立于北京，成员有：胡适、陈源、徐志摩、闻一多、梁实秋等，主要是英美留学生。成立之初两年内没有专门刊物，主要以《现代评论》、《晨报》副刊等为活动园地。1926年借《晨报》副刊创办《诗隽》和《剧刊》，提倡新诗格律化，肯定传统戏曲艺术的合理性。1927年，新月社的活动中心移往上海。 新月诗派：中国现代新诗重要流派之一，形成于1926年春夏之际，以1927年为界，分为前后两个时期。前期“新月诗派”主要以《晨报》副刊的《诗隽》为活动园地。1925年徐志摩接编《晨报》副刊，1926年与闻一多创办《诗隽》，新月诗派形成。前期新月诗派提倡新格律诗，对新诗发展有重要贡献。其成员除徐志摩、闻一多外，还有朱湘、饶孟侃、刘梦苇、孙大雨等。 后期新月诗派主要是以1928年春创办的《新月》月刊和1931年1月创办的《诗刊》（季刊）为园地。后期新月与政治保持明确距离，提倡健康、尊严与人性，艺术受欧美格律诗广泛影响。后期诗人除徐志摩、孙大雨等人外，还有邵洵美、陈梦家、林徽音、卞之琳等。 1931年底因徐志摩遇难，《诗刊》停刊，不久，《新月》终刊，新月诗派衰落。 2.现代派诗人群 1．1932年5月，施蜇存创办文艺刊物《现代》，所刊诗歌从艺术到思想都有若干共同倾向，被称为“现代派”。 2．现代派诗人主要有：戴望舒（主将）、施蜇存、南星、金克木、何其芳等，他们以刊物为中心，形成了一个稳定的诗人群。 3．现代派诗人的代表诗集有：《望舒诗稿》（戴望舒，1937）、《鱼目集》（卞之琳，1935）、《汉园集》（何其芳、卞之琳、李广田三人合集,有汉园三诗人之称,1936）、《预言》（何其芳1945）等。4．抗战爆发后，现代派诗人群急剧分化，现代派诗潮走向衰微，其艺术风格和表现手法为40年代“九叶诗人”继承和发展。 5．现代派诗人的艺术来源：从外国艺术来看，主要受T。S。艾略特的影响，从中国来看，主要继承和发展晚唐五代李商隐、温庭筠等诗人的传统。 6．艺术手法：反对直抒胸臆，主要运用象征、暗示、通感等手法。 戴望舒、卞之琳的诗。
30年代新诗
30年代新诗 后期创造社，太阳社 1.政治抒情诗 中国诗歌会（大众诗） 2.唯美诗（后期新月社+现代诗派）“纯诗”诗歌类型 3.乡土诗歌（臧克家）踏实表现现实人生 中国诗歌会 现实主义诗派 臧克家 三大流派后期新月派 现代派戴望舒卞之琳何其芳 政治抒情诗 前驱：殷夫，左联五烈士之一。“红色鼓动诗” 取材上：大处着眼，小处落笔。善于抓住典型的材料
和富有表现力的细节，深入挖掘。 艺术上：形象性和议论性结合，语言凝练，语调激越。注重真情实感的再现。 代表作：《一百零七个》《别了，哥哥》《血字》，《孩儿塔》 缺点：强调“力”的美学，比较口号化。 中国诗歌会 性质：是左联领导下的一个群众性诗歌团体。 时间：1932年9月于上海成立。 发起人：黄浦芳（蒲风），穆木天（从创造社走向左联，陈方竟研究的好），杨骚，森堡（任钧） 刊物：《新诗歌》 创作纲领：“我们要抓住现实，歌唱新世纪的意识”要使“诗歌成为大众歌调”，诗人“自己也成为大众的一个” 创作的直接导向是“诗的意识形态化”与“诗与诗人的大众化” 内容与特点：1.及时迅速反映现实人生，从事反帝反封建斗争。“捉住现实” 2.强调诗的意识形态化，强调“自我”
在“集体”，“小我”在“大我”中的融合。 3.艺术表现上直接描摹现实的方式。“大众歌调”，创造大众化和通俗化诗歌，大量采用歌谣，小调等民间诗体。 影响：扩大了诗歌的表现领域；表现了强烈的理想主义与英雄主义色彩；刚健，粗犷，壮阔的力的 美。 不足：成为了意识形态的传声筒，忽视了诗歌本身的艺术特质；艺术上比较粗糙；抹杀了非重大题 材作品，导致诗歌单化。 代表：蒲风——长篇叙事诗歌《六月流火》，诗歌集《茫茫夜》。反映重大题材，表现工农大众的 生活和斗争。直接描摹的手法，诗歌语言朴实 通俗。 附：中国诗歌会在实践诗歌大众化方面取得了值得称道的成绩，尤其是创作了大量的长篇叙事诗。 唯美诗 后期新月社：《诗刊》在上海创刊，标志着新月诗派进入后期的发展阶段。 代表人：孙大雨，叶公超，卞之琳等人
20年代新诗赏析
蝴蝶 胡适 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 人力车夫 胡适 “车子！车子！”/车来如飞。/客看车夫，忽然心中酸悲。/客问车夫：“你今年几岁？拉车拉了多少时？”/车夫答客：“今年十六，拉过三年车了，你老别多疑。”/客告车夫：“你年纪太小，我不坐你车。我坐你车，心中惨凄。”/车夫告客：“我半天没有生意，又寒又饥。你老的好心肠，饱不了我的饿肚皮。我年纪小拉车，警察还不管，你老又是谁？”客人点头上车， 说：“拉到内务西部！ 相隔一层纸 刘半农 屋子里拢着炉火, 老爷吩咐开窗买水果, 说"天气不冷火太热 别任它烤坏了我。” 屋子外躺着一个叫化子， 咬紧了牙齿对着北风喊“要死” 可怜屋外与屋里， 相隔只有一层薄纸！ 教我如何不想他 刘半农 天上飘着些微云 地上吹着些微风 啊…… 微风吹动了我头发 教我如何不想他 月光恋爱着海洋 海洋恋爱着月光 啊…… 这般蜜也似的银夜 教我如何不想他 水面落花慢慢流 水底鱼儿慢慢游 啊…… 燕子你说些什么话 教我如何不想他 鸽子 胡适 云淡天高，好一片晚秋天气! 有一群鸽子，在空中游戏。 看他们三三两两， 回环来往， 夷犹如意，—— 忽地里，翻身映日，白羽衬青天， 十分鲜丽! 月夜 沈尹默 霜风呼呼的吹着， 月光朗朗的照着。 我和一株顶高的树并排立着， 却没有靠着。 我是一条小河 冯至 我是一条小河， 我无心由你的身边绕过－－ 你无心把你彩霞般的影儿 投入了我软软的柔波。 我流过一座森林， 柔波便荡荡地 把那些碧翠的叶影儿 裁剪成你的裙裳。 我流过一座花丛， 柔波便粼粼地 把那些凄艳的花影儿 编织成你的花冠。 无奈呀，我终于流入了， 流入那无情的大海－－ 海上的风又厉，浪又狂， 吹折了花冠，击碎了裙裳！ 我也随了海潮漂漾, 漂漾到无边的地方－－ 你那彩霞般的影儿 也和幻散了的彩霞一样！ 我们 宗白华 我们并立天河下。 人间已落沉睡里。 天上的双星 映在我们的两心里。 我们握着手，看着天，不语。 一个神秘的微颤。 经过我们两心深处。
中国现当代文学第七章++30年代小说
第七章：三十年代的小说 三十年代即第二个十年，1927——1937年的小说，这是现代文学史上小说创作的高峰期。这时期，政治和商业对小说的介入十分明显，以至造成以“左联”为核心的左翼，远离文学党派性和商业性的“京派”，和最接近读书市场的“海派”。我们这节课先来学习左翼小说。 第一节左翼文学 一、“左联”早期小说 30年代小说一个重要的文学现象，就是“革命+恋爱”的小说模式的出现，即“普罗小说”的出现。 （一）、“普罗小说” 主要成员：主要是太阳社成员，如蒋光慈、洪灵菲、楼建南，还有后期创造社成员郭沫若、郑伯奇、华汉等。 左联准备期间的小说，以蒋光慈为代表。“普罗小说”的代表作家也是蒋光慈。左翼文学中，蒋光慈影响最大，是革命文学的元老。 1、蒋光慈 蒋光慈（1901——1931），又名蒋光赤，安徽六安人，与胡适同乡。1924年从苏联回国后，积极倡导无产阶级革命文学，并发起组织了革命文学社团太阳社，先后主编了《太阳月刊》、《新流月刊》、《拓荒者》等鼓吹左翼革命文学的刊物，积极推进无产阶级革命文学运动的发展。《新梦》是蒋光慈的第一部诗集，也是中国现代文学史上第一部为十月革命和社会主义新生活尽情歌唱的诗集。蒋光慈的第二部诗集《哀中国》。 1925年五卅运动中写有第一部中篇《少年漂泊者》（1926），短篇集《鸭绿江上》（1927）。1927年又完成了反映上海工人起义的《短裤党》（1927），较早地描写了工人运动中的共产党员与先进工人。大革命失败后，又写了中长篇小说《丽莎的哀怨》，《野祭》（1927），《冲出云围的月亮》（1930）、《菊芬》（1928）、《最后的微笑》（1928），文学出版界进入了一个“蒋光慈时代”。 由于蒋光慈当时在普罗文学中有较大的影响力，而“革命”与“恋爱”又颇符合当时的一些革命青年的口味，所以这种模式一经问世，便在左翼文坛中迅速蔓延开来。 2、华汉 华汉（即阳翰笙1902——1993），曾参加过创造社，是初期普罗文学的一位多产作家。创作有长篇小说《地泉》三部曲（包括《深入》《转换》《复兴》三个中篇）等。《地泉》不仅是作者的代表作，而且是一部对初期革命文学创作产生过重要影响的作品。作者在较为广阔的社会生活的背景下，力图展现1927年以后中国革命从低潮重新走向高潮的时代特征以及中国革命的前途和出路。但由于作者缺乏深入的生活感受和受到当时“左”倾路线的影响，加上人物描写的“脸谱主义”和情节结构的“方程式，”致使作品带有图解革命运动，艺术表现概念化的毛病。1932年重版时，在书前特意附上了瞿秋白，郑伯奇，茅盾，钱杏邨和作者华汉的五篇序言，这些序言从不同角度把《地泉》放到中国普罗文学创作的历史发展进程中加以评述，并以此总结了初期普罗文学的得失。 （二）、柔石和胡也频的小说 1、柔石 柔石（1902——1931），早期有短篇《疯人》集，长篇《旧时代之死》，中篇《三姊妹》等，善于描写青年的爱情苦闷，富于浪漫气息。后期的代表作，有中篇小说《二月》，短篇《人鬼和他的妻的故事》、《为奴隶的母亲》。这些小说都超离了当时概念化的风尚，有较高的艺术水准。
第七章 30年代文学思潮
第七章30年代文学思潮 一、概述 1、基本特征：（1）、政治化 （1928年北伐战争<大革命、第一次国内革命战 争失败>结束，1927至1937，土地革命/十年内 战/国内革命战争，与此同时日本侵略东北，东 北沦陷。直至抗日战争爆发，国共第二次合作。）（2）、无产阶级革命文学的广泛传播，一定程度上决 定二三十年间的文坛面貌 （3）、左翼文学、自由主义文学及其他倾向的文学（近 现代通俗文学）共同存在、发展 《朱版教材》 基本风貌：一是上承五四人的文学的文艺、美学思潮及文学创作中的多彩艺术成就；二是左翼革命文学思潮与文学创作。 文学观念与话语：三种“人”的观念的对话、冲突——一是五四民主科学背景上的人文主义观念与话语；二是左翼革命文学的“阶级的人”的观念与话语；三是近现代通俗文学的“人”的观念：充分世俗化中的充分人性化，即大众伦理道德与大众人性观。 2、30年代文艺运动发展的基本线索无产阶级（左翼）文学 民主主义、自由主义文学 （人文主义） 两大文艺思潮各自发展演变、相互竞争
二、革命文学论争和以“左联”为核心的无产阶级文学思潮 ——左翼革命文学思潮 1、革命文学论争——左翼文学活动的重要内容 （1）无产阶级革命文学（“普罗文学”，受苏联拉普、日本纳普等左倾文艺思潮影响）的基本主张：把文学作为政治传声筒，否认五四文学革命。 强调：无产阶级文学要“使读者得到旧社会的认识及新社会的预图”，“对于敌人的厌恶，对于同志的团结，激发斗争的意志，提起努力的精神，这是革命文艺的根本精神，也是它的根本任务”；为创造无产阶级文学，小资产阶级的作家要“把自己否定一遍”，“克服自己的小资产阶级的根性”；“要牢牢把握着无产阶级世界观”，“我们文学家，应该同时是一个革命家”。 （2）后期创造社与太阳社成员和鲁迅、茅盾等人的论争 主要缘于其对五四文学的否定，把五四时期的小资产阶级作家当做革命的对象，把鲁迅、茅盾、叶绍钧、郁达夫等都当做“社会变革期的落伍者”。 鲁迅（《三闲集》）与茅盾著文予以反击。1929年末，中共出面要求双方停止论战，加强团结。 （3）梳理左翼文学倡导者于30年代五场重大文学论争 ①1928年革命文学派对鲁迅、茅盾等五四作家的批判P153 左：提倡“宣传鼓动的艺术”、“一切艺术都是宣传”、“艺术是阶级对立的强有力的武器” 鲁迅：一切文艺故是宣传，而一切宣传却并非全是文学 茅盾：批评普罗文学的标语口号不是文学 ②关于“文学基于普遍人性”的论争——与新月派及其宣传的人性论（梁实秋）、天才论的论争 梁实秋的“普遍人性论”： “文学乃是基于固定的普遍的人性”，“文学是没有阶级性的”；批评左翼“把文学当做阶级斗争的工具而否认其本身的价值”，指出“人生现象有许多方面都是超于阶级的； 梁实秋的“天才论”： 文学是天才创造的，与一般人无关，实质是否定无产阶级文学存在的合理性，也反映了新月派的保守与贵族化倾向。
中国现代文学史复习归纳-20年代新诗讲课稿
中国现代文学史复习归纳- 20 年代新诗
20年代新诗 一、新诗的岀现： 新诗的初期：是指1917年文学革命之后到郭沫若诗歌岀现之前三四年间的诗歌创作。 （一）原因或背景： 1、近代诗界革命的影响及问题： 影响：1899年梁启超在他的《夏威夷游记》中提岀“诗界革命”口号，对中国古典诗歌创作发出质疑与改造的声音，吸引了人们特别是年轻一代的注意； 局限：“诗界革命”的主体梁启超等人士大夫的局限决定了“诗界革命”的局限，即不可能触动古典诗歌载道的根本要求，同时更无法超越格律形式的限制，他提岀的“以新意境入旧风格”是他这一代人局限性的重要表现，也为五四新诗的变革留下了突破口。 2、胡适的开创性贡献： 胡适在留美期间开始讨论文学变革问题，从“形式”入手是一大突破，新诗的变革由此展开。同时，胡适最先进行新诗创作实践，他开始新诗实践的时候是大学教授，并且是《新青年》的编委，这样的身份对推进新诗的发展具有极大意义，《新青年》与《新潮》的呼应当与此有关。1918年《新青年》4卷1号发表第一批新诗。 3、同人响应：《新青年》社中的沈尹默，新潮社中的俞平伯、康白情、傅斯年等积极呼应。 （二）主要作品：刘半农、胡适、周作人、朱自清、康白情等人都有新诗作品。特别是胡适的 《尝试集》（1920年3月岀版）具有历史性影响。 （三）评价： ①初期新诗的象征意义大于自身的审美价值，它昭示中国诗歌新的时代即将到来；②由于新诗作者深受传统影响，他们的创作在形式、内容存在的局限也就成为必然；③重要的是新诗作者们面对历史与传统时突破与超越的勇气与精神。 二、新诗的发展： 新诗在1919郭沫若的诗歌岀现之后，开始进入发展阶段，具体表现在： ①新诗岀现即引起人们的关注与讨论，由此，关于新诗的理论不断丰富，对新诗创作具有积极的引导作用； ②郭沫若的重要贡献：郭沫若《女神》从内容到形式，为新诗的发展奠定了坚实基础，是对初期新诗的巨大突破，是一个质的变化，为新诗注入了全新的情感、内容、思想、想象，正因为有这样一个质的变化，新诗才开始被人们认同和接受；③湖畔诗人的爱情诗、冰心的小诗、冯至等人的抒情诗，从不同的方面丰富了新诗表现的形式、情感、想象。 三、新诗的自觉规范： 1、新诗规范化岀现的原因： 新诗发展受五四精神影响，追求自由。但在发展过程中岀现了散文化倾向，模糊了诗与散文的界限，诗歌创作也就难以有进一步的发展，于是岀现了对新诗创作过度自由化倾向规范化的要求，这就是新月派诗人闻一多与徐志摩等人提出的诗歌主张，出现了“新格律诗”。 2、闻一多与徐志摩等人的诗歌创作： 闻一多：留美期间创作《红烛》（1923年），回国后创作的《死水》（1928年） 徐志摩：《志摩的诗》（1925）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931 ）、游》 《云（1932 ）。 3、闻一多的理论贡献： 三美诗歌主张： 音乐美：指音节与韵脚的和谐；绘画美：主要是指诗的用语要美，富有色彩，讲求视觉形象与直观性；建筑美：指诗歌整体上，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，给人整齐感。 四、象征派诗歌： 1926年前后，受法国等象征派诗歌影响，穆木天提出“纯诗”创作主张，强调诗歌创作的暗示、朦胧、象征、晦涩。 李金发的象征主义诗歌：《食客与凶年》、《微雨》、《为幸福而歌》等。 五、早期无产阶级诗歌： 蒋光慈：《新梦》、《哀中国》等。 1. 简述郭沫若小说的基本倾向和创作特色：郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国心和大胆反抗 旧世界的叛逆精神。创作特色是主情主义，这种主情主义是属于浪漫主义范畴的，是受到现代主义的影响。如《残春》就是五四”新文学中最早运用意识流手法的作品。历史小说在郭沫若 的小说创作中占有一个特别的位置。他们帮助读者明善恶之分，知兴亡之理。 2. 分析郭沫若抗战时期历史剧作的基本思想：①宣扬舍身报国”的爱国精神，鞭挞卖国求荣的 民族罪人。《棠棣之花》叙述的是战国时义士聂政刺韩相侠累的故事。聂政是重义气的侠客， 但他刺侠累的行为超岀了士为知己者死”而升华为雪家国公仇”而舍身报国的崇高行为。《屈 原》中的屈原代表的是爱国的政治路线，以郑袖等为代表的卖国路线。剧中的屈原受尽迫害而始终坚持斗
大一下现代文学30年代诗歌
第七章：30年代诗歌 一：30年代新诗发展状况 1：20年代后期的白话新诗 蒋光慈：无产阶级诗歌《新梦》《哀中国》 李金发：象征诗派 两种趋势：大众化/非诗化，贵族化/纯诗化 2：30年代诗坛概况 中国诗歌会为代表的无产阶级诗人群和现代派诗人两派别相互竞争的局面 现代派诗人群包括：徐志摩，陈梦家为代表的后期新月派；戴望舒为代表的现代诗派 二：中国诗歌会 1：成立于1932年9月，是左联领导下的一个群众性诗歌团体 2：以殷夫为前驱，红色鼓动诗，《血字》 3：发起人：蒲风，穆木天，杨骚，任钧 4:代表作品：蒲风《六月流火》穆木天《守堤者》杨骚《乡曲》任钧《战歌》 5：基本特点：①内容与无产阶级革命紧密相关，多以直接描摹现实的方式，表现工农大众及其斗争，强调诗歌的鼓动性和意识形态化。②革命宣传意义大于文学审美意义 三：后期新月诗派 1：是前期新月的继续和发展 2：以1928年创刊的《新月月刊》新诗栏及1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地 3：基本成员：徐志摩，饶孟侃，孙大雨，卞之琳，叶公超，邵洵美，林微因，以陈梦家，方伟德等南京中央大学学生为主的青年诗人 4：后期新月诗歌两个方向的转变 ①向外扩展：生活视野扩大和题材扩展，显示出走向时代社会的倾向 ②向内扩展：关注内心世界，转向现实主义诗意的探索 5：后期新月现代诗的特征 ①主智化，非个人倾向的出现和“荒原意识的崛起” ②出现了大都市的病态，现代人的精神异化等内容 ③以象征，暗示等手法建构隐晦的艺术世界，充满幻灭，空虚，迷茫，感伤情绪 6：后期新月的意义 ①以独有的诗学理论的创作实践参与了30年代中国现代主义诗歌潮流的合奏 ②艾青曾说：中国现代文学史上的现代派诗是由新月派和象征派演变而来的 四：现代诗派 1：概念：指30年代初到抗战前夕有大致相似的现代主义创作风格的青年诗人群 2：代表：戴望舒，卞之琳，何其芳，李广田，施蛰存，金克木，林庚，曹葆年，徐迟，路易士（纪弦），李白凤，陈江帆，史卫斯 3：汉园三诗人：1936年出版诗歌合集《汉园集》，内收何其芳《燕泥集》李广田《行云集》卞之琳《数行集》 4：现代诗派的特征 ①创作倾向：疏离社会公众主题，更多聚焦于内心世界，抒写自我的情绪与感觉，在共同的母题中探求个体情绪的诗意表达，如寻梦者形象，“荒原意识”倦行人心态 ②美学追求：致力于寻找中西诗歌审美追求的契合点，即“象征派的形式，古典派的内容”的统一，追求隐藏自我和表现自我巧妙结合的朦胧美 ③文化资源：西方意象派诗歌，象征主义诗歌及李金发的实践，晚唐温，李诗歌的意境，意象，在中外诗歌艺术的融汇点上建构诗歌美学
30年代的诗歌笔记
30年代的诗歌 一、现实主义派诗歌 1. “红色鼓动诗”——殷夫的诗歌： （1909——1931），原名徐伯庭，笔名白莽、任夫、沙洛等，浙江象山人。 鲁迅在为殷夫的诗集《孩儿塔》作序时，称其诗为“东方的微光”、“林中的响箭”、“冬末的萌芽”，是“别一世界”（即无产阶级新世界）的诗。 《别了，哥哥》 别了，我最亲爱的哥哥， 你的来函促成了我的决心，恨的是不能握一握最后的手，再独立地向前途踏进。 二十年来手足的爱和怜， 二十年来的保护和抚养， 请在这最后的一滴泪水里，收回吧，作为恶梦一场。 你诚意的教导使我感激， 你牺牲的培植使我钦佩， 但这不能留住我不向你告别，我不能不向别方转变。 在你的一方，哟，哥哥， 有的是，安逸，功业和名号，是治者们荣赏的爵禄， 或是薄纸糊成的高帽。 只要我，答应一声说， “我进去听指示的圈套，” 我很容易能够获得一切， 从名号直至纸帽。 但你的弟弟现在饥渴， 饥渴着的是永久的真理，不要荣誉，不要功建， 只望向真理的王国进礼。 因此机械的悲鸣扰了他的美梦， 因此劳苦群众的呼号震动心灵， 因此他尽日尽夜地忧愁， 想做个普罗米修士偷给人间以光明。 真理和忿怒使他强硬， 他再不怕天帝的咆哮， 他要牺牲去他的生命， 更不要那纸糊的高帽。 这，就是你弟弟的前途， 这前途满站着危崖荆棘， 又有的是黑的死，和白的骨， 又有的是砭人肌筋的冰雹风雪。 但他决心要踏上前去， 真理的伟光在地平线下闪照， 死的恐怖都辟易远退， 热的心火会把冰雪溶消。 别了，哥哥，别了， 此后各走前途， 再见的机会是在， 当我们和你隶属着的阶级交了战火。 1929-4-12 ①从工人群众的劳动和斗争生活中提炼诗的语言和形象，节奏明快有力，刚健之中透露出清新之美。 ②恢复了政治抒情诗中情抒情主人公的“自我”形象，且这一“自我”在中国新诗“自我”抒情形象发展史上占有重要位置。 2、中国诗歌会诗人群 1932年9月，在?左联?的领导下，?中国诗歌会?在上海成立，它是一个群众性的诗歌团体。发起人有穆木天、杨骚、任钧、蒲风等。 在《缘起》和《发刊诗》中阐明了自己的创作主张，并以《新诗歌》作为机关刊物，随后广州、北京及日本的东京都成立了分会，并先后出版诗刊，吸引了一批诗人。 是中国新诗发展史上出现的第一个有组织、有明确理论纲领的革命诗歌团体。 A创作主张： （1）“捉住现实”：即诗歌要适应时代的要求，以现实主义的方法创作表达反帝反封建思想的作品； （2）“大众歌调”：即提倡诗歌大众化，要求诗的表现形式应大众化、民族化，使诗普及到群众中去。 （3）强调“诗的意识形态化”，大大地加强了诗的理性色彩与主观性，奉行战斗集体主义的群体，没有“个人”，只有“集体”，没有“小我”，只有“大我”。 B主要内容：
第十三章30年代诗歌
第十三章30年代诗歌 学习提示： 总体把握本时期各种诗歌创作流派和趋向。重点掌握以戴望舒、卞之琳等诗人为代表的现代派诗歌创作。 第一节 30年代新诗发展概况 中国新诗在第一个十年的发展中，出现了各种尝试，形成了各种流派。到了三十年代，在诗歌的创作上，出现了以蒋光慈为代表的无产阶级诗歌和以戴望舒为代表的现代派诗作。这样就形成了两大诗歌派别的对峙的局面。 1、大众化（革命现实主义诗歌流派）——蒋光慈，殷夫，中国诗歌会。 他们的特点：（1）强调及时，迅速的反映时代的重大题材，表现工农大众及其斗争，强调诗歌对实际革命运动的直接鼓动作用。（2）强调诗歌紧贴现实生活，对现实生活做直接的描摹。（3）强调诗人自我在集体，小我在大我中的融合。（4）在诗歌形式上，特别是中国诗歌会，提出了“歌谣化”的主张。 其中比较特殊的是臧克家：他也从事现实主义的诗歌创作，但基本上是站在小资产阶级民主主义的立场上表现对下层人民的同情与关注。他笔下表现的是苦难中的中国大地和挣扎在死亡与饥饿线上的底层人民。 2、贵族化——戴望舒，徐志摩： 后期新月派（前期是以1927年前北京《晨报副刊诗镌》为基本阵地的诗人群，主要诗人有闻一多，徐志摩，朱湘等人。提出理智节制情感，诗歌形式的格律化等问题，我们也将他们称为“格律诗派”）以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，成员除早期的徐志摩，林徽因等老诗人外，还有陈梦家，卞之琳等。这些年轻诗人大多是徐志摩的学生或晚辈，后期新月社可是说是以徐志摩为主要旗帜的。1931年9月陈梦家编选《新月诗选》，选入主要代表诗人18家80首诗。在序言中强调“本质的纯正，技巧的周密和格律的谨严”，并宣称诗的本质在超功利的纯粹的自我表现，认为诗歌表现时代风云，传达人民呼声，都是夸大的梦。因此，他们和革命现实主义诗歌流派站在了对立的位置上。和前期新月派创作不同的一点是他们特别强调抒情诗的创造。认为“真实的感情是诗人最紧要的元素。”
中国现代文学史复习归纳-20年代新诗讲课稿
中国现代文学史复习归纳-20年代新诗
20年代新诗 一、新诗的出现： 新诗的初期：是指1917年文学革命之后到郭沫若诗歌出现之前三四年间的诗歌创作。 （一）原因或背景： 1、近代诗界革命的影响及问题： 影响：1899年梁启超在他的《夏威夷游记》中提出“诗界革命”口号，对中国古典诗歌创作发出质疑与改造的声音，吸引了人们特别是年轻一代的注意； 局限：“诗界革命”的主体梁启超等人士大夫的局限决定了“诗界革命”的局限，即不可能触动古典诗歌载道的根本要求，同时更无法超越格律形式的限制，他提出的“以新意境入旧风格”是他这一代人局限性的重要表现，也为五四新诗的变革留下了突破口。 2、胡适的开创性贡献： 胡适在留美期间开始讨论文学变革问题，从“形式”入手是一大突破，新诗的变革由此展开。同时，胡适最先进行新诗创作实践，他开始新诗实践的时候是大学教授，并且是《新青年》的编委，这样的身份对推进新诗的发展具有极大意义，《新青年》与《新潮》的呼应当与此有关。1918年《新青年》4卷1号发表第一批新诗。 3、同人响应：《新青年》社中的沈尹默，新潮社中的俞平伯、康白情、傅斯年等积极呼应。（二）主要作品：刘半农、胡适、周作人、朱自清、康白情等人都有新诗作品。特别是胡适的《尝试集》（1920年3月出版）具有历史性影响。 （三）评价： ①初期新诗的象征意义大于自身的审美价值，它昭示中国诗歌新的时代即将到来；②由于新诗作者深受传统影响，他们的创作在形式、内容存在的局限也就成为必然；③重要的是新诗作者们面对历史与传统时突破与超越的勇气与精神。 二、新诗的发展： 新诗在1919郭沫若的诗歌出现之后，开始进入发展阶段，具体表现在： ①新诗出现即引起人们的关注与讨论，由此，关于新诗的理论不断丰富，对新诗创作具有积极的引导作用；②郭沫若的重要贡献：郭沫若《女神》从内容到形式，为新诗的发展奠定了坚实基础，是对初期新诗的巨大突破，是一个质的变化，为新诗注入了全新的情感、内容、思想、想象，正因为有这样一个质的变化，新诗才开始被人们认同和接受；③湖畔诗人的爱情诗、冰心的小诗、冯至等人的抒情诗，从不同的方面丰富了新诗表现的形式、情感、想象。 三、新诗的自觉规范： 1、新诗规范化出现的原因： 新诗发展受五四精神影响，追求自由。但在发展过程中出现了散文化倾向，模糊了诗与散文的界限，诗歌创作也就难以有进一步的发展，于是出现了对新诗创作过度自由化倾向规范化的要求，这就是新月派诗人闻一多与徐志摩等人提出的诗歌主张，出现了“新格律诗”。 2、闻一多与徐志摩等人的诗歌创作： 闻一多：留美期间创作《红烛》（1923年），回国后创作的《死水》（1928年） 徐志摩：《志摩的诗》（1925）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931）、《云游》（1932）。 3、闻一多的理论贡献： 三美诗歌主张： 音乐美：指音节与韵脚的和谐；绘画美：主要是指诗的用语要美，富有色彩，讲求视觉形象与直观性；建筑美：指诗歌整体上，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，给人整齐感。 四、象征派诗歌： 1926年前后，受法国等象征派诗歌影响，穆木天提出“纯诗”创作主张，强调诗歌创作的暗示、朦胧、象征、晦涩。 李金发的象征主义诗歌：《食客与凶年》、《微雨》、《为幸福而歌》等。 五、早期无产阶级诗歌： 蒋光慈：《新梦》、《哀中国》等。
中国现代文学史复习归纳-20年代新诗
20年代新诗 一、新诗的岀现： 新诗的初期：是指1917年文学革命之后到郭沫若诗歌岀现之前三四年间的诗歌创作。 （一）原因或背景： 1、近代诗界革命的影响及问题： 影响:1899年梁启超在他的《夏威夷游记》中提岀“诗界革命”口号，对中国古典诗歌创作发岀质疑与改造的声音，吸引了人们特别是年轻一代的注意； 局限:“诗界革命”的主体梁启超等人士大夫的局限决定了“诗界革命”的局限，即不可能触动古典诗歌载道的根本要求，同时更无法超越格律形式的限制，他提岀的“以新意境入旧风格”是 他这一代人局限性的重要表现，也为五四新诗的变革留下了突破口。 2、胡适的开创性贡献： 胡适在留美期间开始讨论文学变革问题，从“形式”入手是一大突破，新诗的变革由此展开。同时，胡适最先进行新诗创作实践，他开始新诗实践的时候是大学教授，并且是《新青年》的编委， 这样的身份对推进新诗的发展具有极大意义，《新青年》与《新潮》的呼应当与此有关。1918年《新青年》4卷1号发表第一批新诗。 3、同人响应：《新青年》社中的沈尹默，新潮社中的俞平伯、康白情、傅斯年等积极呼应。 （二）主要作品：刘半农、胡适、周作人、朱自清、康白情等人都有新诗作品。特别是胡适的《尝 试集》（1920年3月岀版）具有历史性影响。 （三）评价： ①初期新诗的象征意义大于自身的审美价值，它昭示中国诗歌新的时代即将到来；②由于新诗作 者深受传统影响，他们的创作在形式、内容存在的局限也就成为必然；③重要的是新诗作者们面 对历史与传统时突破与超越的勇气与精神。 二、新诗的发展： 新诗在1919郭沫若的诗歌岀现之后，开始进入发展阶段，具体表现在： ①新诗岀现即引起人们的关注与讨论，由此，关于新诗的理论不断丰富, 对新诗创作具有积极的 引导作用；②郭沫若的重要贡献：郭沫若《女神》从内容到形式，为新诗的发展奠定了坚实基础，是对初期新诗的巨大突破，是一个质的变化，为新诗注入了全新的情感、内容、思想、想象，正因为有这样一个质的变化，新诗才开始被人们认同和接受；③湖畔诗人的爱情诗、冰心的小诗、冯至等人的抒情诗，从不同的方面丰富了新诗表现的形式、情感、想象。 三、新诗的自觉规范： 1、新诗规范化岀现的原因： 新诗发展受五四精神影响，追求自由。但在发展过程中岀现了散文化倾向，模糊了诗与散文的界 限，诗歌创作也就难以有进一步的发展，于是岀现了对新诗创作过度自由化倾向规范化的要求，这就是新月派诗人闻一多与徐志摩等人提出的诗歌主张，出现了“新格律诗”。 2、闻一多与徐志摩等人的诗歌创作： 闻一多：留美期间创作《红烛》（1923年），回国后创作的《死水》（1928年） 徐志摩：《志摩的诗》（1925）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931 ）、《云游》（1932）。 3、闻一多的理论贡献： 三美诗歌主张： 音乐美：指音节与韵脚的和谐；绘画美：主要是指诗的用语要美，富有色彩，讲求视觉形象与直观性；建筑美：指诗歌整体上，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，给人整齐感。 四、象征派诗歌： 1926年前后，受法国等象征派诗歌影响，穆木天提出“纯诗”创作主张，强调诗歌创作的暗示、 朦胧、象征、晦涩。 李金发的象征主义诗歌：《食客与凶年》、《微雨》、《为幸福而歌》等。 五、早期无产阶级诗歌： 蒋光慈：《新梦》、《哀中国》等。 1. 简述郭沫若小说的基本倾向和创作特色：郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国心和大胆反抗 旧世界的叛逆精神。创作特色是主情主义，这种主情主义是属于浪漫主义范畴的，是受到现代主 义的影响。如《残春》就是五四”新文学中最早运用意识流手法的作品。历史小说在郭沫若的小 说创作中占有一个特别的位置。他们帮助读者明善恶之分，知兴亡之理。 2. 分析郭沫若抗战时期历史剧作的基本思想：①宣扬舍身报国”的爱国精神，鞭挞卖国求荣的民 族罪人。《棠棣之花》叙述的是战国时义士聂政刺韩相侠累的故事。聂政是重义气的侠客，但他 刺侠累的行为超岀了士为知己者死”而升华为雪家国公仇”而舍身报国的崇高行为。《屈原》中的屈原代表的是爱国的政治路线，以郑袖等为代表的卖国路线。剧中的屈原受尽迫害而始终坚持 斗争。②宣扬把人当成人”的民权思想，鞭挞了暴君的黑暗暴政。《虎符》写的是姬夫人舍身窃符，窃符后为不辱信陵君名声而自戕身亡。整个剧本贯穿着把人当成人”的主题思想。《高渐离》歌颂义士高渐离为刺暴君秦王不惜牺牲个人性命的英雄气概，宣扬了除掉暴君”的思想。