秦汉时期的手工业者

秦汉时期的手工业者秦代的手工业劳动者秦代，在官营手工业作坊的劳动者中，有具有一定自由身份的工匠，有丧失人身自由的刑徒和官奴婢，而后者比工匠所占的数量要大些。

具有一定自由身份的工匠，多系由民间个体小手工业者和农民中征调而来，即云梦秦简中所说的“工”。

在秦律的条文中，凡官吏犯法较轻者皆处以罚款，而一些有关罚款的规定同样适用于工，可见工在身份上与吏相近，说明他们具有一定的自由身份。

刑徒，是因犯法被判处徒刑的人，其中多数系贫苦的农民。

秦始皇专任刑狱吏，采取“以刑杀为威”的统治政策，人民动辄犯法，以致出现“赭衣塞路，囹圄成市”①的情况。

二世时，“法令诛罚日益深刻”，人民动辄犯法，被处刑罚。

他们在服刑期内，丧失人身自由，从事各种无偿劳役（有时也被征发服兵役），其身份地位大抵同奴婢差不多。

在当时官营手工业中，尤其是在筑城、修路、营造宫室的土木工程中，刑徒人数最多，仅修阿房宫和骊山墓的刑徒就多达数十万人。

根据《汉书·刑法志》和云梦秦简所载，秦时刑徒的名称，有城旦、舂、鬼薪、白粲、司寇、候等。

罪重的，要受黥刑（面上刺字）和劓刑（割鼻）。

其中，舂、白粲皆为女刑徒。

各类刑徒服役年限，秦律未有明文规定。

秦律《法律问答》中规定刑徒犯有诬告罪的，在原来判刑的基础上“又系城旦六岁”，这说明城旦的服刑期是六年，可见秦代刑徒是有刑期的。

②《吕氏春秋·上农》。

③《汉书·食货志》。

①《汉书·严安传》。

②《汉书·晁错传》。

①《汉书·刑法志》。

各种不同名称的刑徒，虽各有专职，如城旦之修治城垣，鬼薪之为祭祀鬼神采伐薪木，舂、白粲之舂米、择米，但实际上则兼任其他各种工种，并不完全从事原来规定的工种。

如铜器铭文“上郡戈”云：“廿五年，上郡守庙造，高奴工师竃、丞申、工鬼薪戠。

上郡武库。

洛都。

”文中郡守系这一铜器的监造者，工师、丞系主造者，制造者即直接生产者，称为工，由鬼薪戠承担。

据《汉书·刑法志》，隶臣妾是刑徒中的一种，但据秦律来看，隶臣妾的服役是终身性质，除非立有斩首军功不能赎免。

就是“老当免”的隶臣妾，也得有成年男子顶替才能获得自由。

隶臣妾的子女仍为隶臣妾。

一般刑徒带刑具，穿赭衣，有的还要受肉刑，而隶臣妾却同一般奴婢一样，不受肉刑，也不带刑具和穿赭衣，所以秦代的隶臣妾是奴隶身份，同汉律中的隶臣妾是服刑的刑徒有所不同。

在官营手工业作坊劳动，秦律中称为隶臣妾（男为隶臣，女为隶妾）的官奴婢为数不少。

他们之中，有的是犯法的罪人及其家属；有的是秦统一六国中所俘获的战俘，如秦律所说：“寇降，以为隶臣”；有的是秦在统一以前原有的官奴婢及其子女；有的则是从罪犯那里没收而来的奴婢。

秦统治者除以其中一部分官奴婢赐与贵族官吏作为家内奴仆或是用来耕种官田外，其余被认为能从事手工业生产的人被派往土木工程修建场所或其他手工业作坊。

这就需要对官奴婢进行一番挑选的工夫。

秦律《均工律》说：“隶臣有工巧可以为工者，勿以为人仆养。

”这是不允许让有技能的官奴婢终身丧失人身自由。

但如要免除奴籍，则只有在被征发从军中立下杀敌斩首的战功，才能作到，如秦律《军爵律》所说：“工隶臣斩首及人为斩首以免者（免除奴籍），昔令为工（工匠）；其不完者①以为隐官（监司刑徒役作的机构）工。

”隐官工的身份地位高于一般官奴婢，而低于工匠。

秦统治者对广大奴婢、刑徒进行了残酷的剥削和压迫。

秦朝廷为了加强对官手工业的管理，强制手工业工匠，特别是强制奴婢、刑徒从事生产劳动，制订了苛刻的刑律，如秦律中的《工律》、《工人程》、《均工》等篇。

这些刑律是秦统治者套在奴婢、刑徒身上的沉重枷锁。

从律文中反映出秦统治者对奴婢、刑徒的残酷奴役。

在秦官手工业作坊有不少的妇女儿童充当苦役。

他们多是罪犯家属或奴婢子女（“奴产子”），即秦律中所说的“小隶臣妾”、“小城旦”。

小隶臣妾成年后为大隶臣妾，即一般成年奴婢，如秦律《仓律》所载：“小隶臣妾以八月傅（登记）为大隶臣妾。

”《仓律》还规定：“隶臣、城旦不盈六尺五寸①（约合今1.50 米），隶妾、舂高不盈六尺二寸（约合今1.40 米），皆为小；高五尺二寸（约合今1.20 米），皆作之。

”身高1 米20 的小奴婢、小刑徒就要开始服苦役了。

秦律还规定：“城旦为工殿者，治（笞）人百”；①不完，指成功不能达到规定的程度者。

《商君书》以斩首三十三级以上为完整。

①秦尺一尺约合今0.23 米。

“大车殿，赀司空啬夫一盾（监工人员罚款），徒笞五十”。

秦统治者明文规定，把鞭打作为维持劳动生产率的手段，用以镇压怠工。

秦统治者的残暴，激起了广大奴隶、刑徒的愤怒。

在秦末农民战争中就有不少的奴隶、刑徒参加起义，成为反秦斗争中的一支重要力量。

秦代的私营手工业，包括豪族富商经营的作坊、矿场，个体小手工业，以及地主、农民的家庭手工业等几种不同的组成部分。

早在战国时期“工商食官”制被打破之后，私营工商业逐渐兴起，各地豪富、贵族为了广其产业，蓄养奴婢和一部分依附人口，或是从事家内劳动，或是从事生产劳动。

秦朝统一全国后，实行徙豪富的政策，把关东各国的贵族、豪富分别迁徙到关中以及蜀郡各地。

这些人中的一些豪商大贾迁徙到各地后重操旧业，冶铁煮盐，主要是使用奴隶劳动进行生产，生产规模还相当地大。

个体小手工业者多从事于纺织、陶瓷、锻打（金银器、铁器）、漆器、木器、鞋帽、制车、制盐、制酱等小手工业，拥有少量生产资料，自己制造，自己销售，其身份地位类似农村中的自耕农民。

在农村中还有一些闲散的手艺人。

他们是农民中具有某种手工业技术专长的人。

他们自己没有生产资料，也不参加销售，只是利用农闲时间为人帮工做活，受人雇佣，其地位类似农村的雇农。

至于农民的家庭手工业，当时“男耕女织”已成习俗，主要是生产布帛。

两汉时期的手工业劳动者两汉时期的官营手工业，基本上继承秦制，在朝廷和地方都设有工官。

当时朝廷的一些行政部门如少府、大司农、水衡都尉以及太常、宗正、中尉、将作大匠等都设有工官或兼管手工业的官署。

各工官、官署分别控制一些手工业作坊，从事铁器、铜器、铸钱、兵器、玉器、漆器、染织、衣服、木器、锻打、造船以及建筑材料、土木工程等生产。

一些有条件的郡国县也分别设立铁官、盐官和工官。

官营手工业生产，由护工卒史、工官长、工官丞、掾、史、令史、佐、啬夫等直接管理。

在官营手工业作坊、矿场中，有工、卒、徒、隶四种不同身份地位的劳动者。

工，就是具有一定的生产技术和自由身份的工匠。

官营手工业生产中工匠的来源，如同秦朝时一样，多是从民间手工业者和农民中征调而来。

考古发掘出土的两汉器物，多勒有制造器物工匠名。

如河北满城汉墓出土的铜器上就勒有“工充国”、“工丙”的字样。

有的出土器物除勒上工匠之名外，还勒上监制器物的管理人员的名字。

这些工匠中的一些能工巧匠，有的受到汉统治者的赏识，被提拔为管理手工业的官吏，如武帝对“工匠阳光，以所作数可意，自致将作大匠”，升迁到九卿之职。

卒，是指为封建官府服徭役的“更卒”。

按照汉代制度规定，从二十三岁到五十六岁的男子，都要向政府服兵役和徭役。

“月为更卒，已复为正一岁，屯戍一岁。

”①这就是说，成年男子每年都要服一个月的徭役，称为“更卒”。

另外，一生中还要服两年的兵役，一年当军队中的正卒，一年当戍守边境的戍卒。

当更卒是一月更换一次，轮番服役，所以称为“更”。

有的不能参加服役，可以出钱三百（一说二千）交官府雇人代替，称为“过更”。

所出雇人代替之钱，称为“更赋”。

既然更卒是轮番服役，还可雇人代替，所以其身份地位与工匠相同。

更卒在服役期间，从事各种劳役，除担当本地修桥、筑路、运输等劳役外，还参加官营手工业劳动，如《汉书·贡禹传》所说：“今汉家铸钱及诸铁官皆置吏，卒（更卒）、徒（刑徒）攻山取铜铁，一岁功十万人以上。

”可见更卒是官营手工业中的主要劳动人手。

充当更卒是向朝廷承担的一种义务，是一种无偿劳动。

徒，是暂时失去人身自由的刑徒。

汉承秦制，根据犯法的轻重将徒刑区分为若干等级，并在秦法基础上作了一些修改。

刑徒在服役期间被押解到工地服劳役，称为“输作”。

汉代同秦代一样，刑徒从事各种劳动。

在官营手工业中，特别是在冶铁、冶铜以及修建宫室、陵墓等土木建筑工程中，使用刑徒劳动最多。

据考古发掘，在陕西咸阳附近的汉景帝陵和洛阳附近，都发现不少的刑徒墓。

他们生前就是陵园和洛阳城的修建者。

两汉封建统治者从巩固封建统治出发，曾多次下令赦免刑徒或减其刑期。

但得到赦减的是极少数，大多数刑徒的境遇仍然非常凄苦，备受虐待和残害。

据洛阳东汉刑徒墓发掘报告：“根据对四百四十二个死者骨骸所做的鉴定，..其中又以二十五至三十四岁的死者最多，占了总数的将近一半。

在数十个刑徒的骨骸上留有被各种器械砍击或刺杀所造成的创伤。

”在这批墓葬的死者中，有相当一部分是由于酷刑甚至随意屠杀等直接暴力所造成的非正常死亡。

这也是大批刑徒死于青壮年的主要原因之一。

汉景帝陵墓附近的刑徒墓也有类似情况。

①《汉书·食货志》。

另外，在官营手工业作坊劳动的，还有一部分官奴婢。

这些官奴婢有的被称为“工巧奴”。

工巧奴分布于官府各部门所属的工官。

在武帝时杨可告缗之后，从商人那里没收了大量的田宅、奴婢，“其没入奴婢，分诸苑养狗马禽兽，及与诸官，官益杂置多，徒奴婢众。

”①在西汉末年，据《汉书·王莽传》记载：“伍人相坐，没入为官奴婢。

其男子槛车，儿女子步，以铁锁琅当其颈，传诣钟官，以十万数。

”钟官是水衡都尉所属上林三官之一，一下子就收容了从事手工业生产的官奴婢达十万人，数目是够大的了。

在当时的私营手工业中，个体手工业劳动者拥有少量生产资料，凭借自己的技能，自造自售。

以纺织精美著名的齐（今山东临淄一带）、蜀（今四川成都一带）、襄邑（今河南睢县）各地，就有不少的个体手工业者。

《论衡·程材》说：“齐部世刺绣，恒女无不能；襄邑俗织布，钝妇无不巧。

”《后汉书·公孙述传》说，蜀地“女工之业覆衣天下”。

纺织业而外，采铜、铸钱、冶炼、制盐各业，也是当时个体手工业者比较集中的行业。

《汉书·食货志》载：“今农事捐弃而采铜者日繁，释其耒耨，冶熔炊炭，奸钱日多，五谷不为多。

”“浮食寄民欲擅干山海之货，以致富。

”此外，在城市还有一些从事陶瓷、漆器、车辆、竹木器、鞋帽、制酱等行业的个体手工业劳动者，当时称为“以手工所作以卖之”的“诸作”。

在农村，还有农民“男耕女织”的家庭手工业，也生产了一部分布帛。

在城乡各地，还有豪富地主经营的各种手工业作坊和矿场，其中的主要劳动者是奴隶，其次是与工商业主有人身依附关系的“隶佣”。

两汉时代，以经营盐铁业致富的豪民，如蜀之卓氏、程氏，宛之孔氏，皆役使僮与“放流人民”从事生产。

卓氏之僮多至千人，程氏等亦有僮数百人。

僮是当时对奴隶的一种称呼。

“放流人民”则多是来自他乡逃避赋役或是逃债逃荒逃罪的破产农民。