《傅雷家书》教学课件
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《傅雷家书》(共58张ppt)
越是欣赏原文的美妙,越觉得心长力细,越觉得
译文远远传达不出原作的神韵，返工次数越 来越多,结果却总是不满意”,然而他“并不因 此而灰心,照样‘知其不可为而为之’”,为儿 子树立了一个严肃认真、一丝不苟的榜样,使 儿子既听其言,又学其形,在成才的道路上稳步 前进。
傅雷先生的可贵之处还在于他教育儿子的
拥有真诚,“才会有虚心”,从而不断获得进步。 甚至,傅雷先生因为儿子太忙,没有经常给曾经 帮助过自己的勃隆斯丹太太写信,而批评儿子 “不要懒惰”以免招人误会,“以为我们是冷漠 忘恩”之人。傅雷先生为实现对儿子“先为人, 次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家”的崇高 的教育目标,可谓苦心孤诣,呕心沥血。傅雷先 生希望借写信,不仅提升儿子对事物的认识水平 和思维能力以及人生境界,同时也传给了儿子达 到此目的的一个方法和途径——写作。
与此同时,傅雷先生非常注重在思想、道德、
事业以及其他诸多方面给儿子以全面的关心和
教育。傅雷先生说过,“艺术家最需要的,除了 理智以外还有一个‘爱’字! ”“这个爱绝对 不是庸俗的、婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真 诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的,忘我的 爱”,如此,才能理解和表达艺术。他教育儿 子:“做艺术家先要学会做人。”胸襟宽广,才 能容受“广阔的艺术天地”,接受“变化无穷的 形与色”,从而“了解任何艺术品”,
四、以身作则：傅雷先生希望随时随处给儿 子“做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论 在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养 方面，在演奏姿态方面”。
傅雷先生认为,“世界上最有力的论证莫
如实际行动,最有效的教育莫如以身作则；自
己做不到的事情千万勿要求别人；自己也要 犯的毛病先批评自己,先改自己的。”他不仅 将此话奉为自己的信条,而且还将它变为自己 的全部行动。在他所从事的翻译工作中,他从 不摆大翻译家的架势,绝不满足于有口皆碑的 巨大成就,而常常以更高的标尺严格要求自己。 他认为“越是对原作体会深刻,
《傅雷家书》公开课优秀课件
——品味一位父亲的言语艺术
授课教师： 庞文慧
学习目标
01 了解作者以及名著基本内容。
02 通过阅读，品味书信中字里行间傅 雷的言语艺术。
03 能习得做人为学的一些必备修养， 并能在实际生活中体会父母的良 苦用心。
了解作者
傅雷
傅 雷 （ 1908-1966 ） 我 国 著 名 翻译家、文艺评论家。毕生翻译巴尔 扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等作家的文 学名著，翻译作品达34部。译作丰富， 行文流畅，文笔传神。主要翻译作品 有
傅雷金句
《傅雷家书》是一位中国君子在教自 己的孩子如何成为真正的中国君子。
——金庸 1 做一个理智的理想主义者。
2 生活需要耐心。
3 最折磨人的是操心。
4 把生活安排得井井有条。
1956年10月3日 爸爸已经进入人生的秋季，许多
地方都要逐渐落在你们年轻人的后面， 能够帮你的忙将要越来越减少；一切要 靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭 策。你说到技巧要理论与实践结合，但 愿你能把这句话用在人生的实践上去； 那末你这朵花一定能开得更美，更丰满， 更有力，更长久！
析：信中，傅雷面对儿子意志消
沉的问题，首先以父亲的身份予以 安慰，鼓励他有苦闷尽管向父母诉 说，表示他愿意倾听儿子的心声， 接着从正反两面讲道理，给予指导， 还引用儿子的偶像——克利斯朵夫 的事例引导儿子不要害怕困难，要 辩证看待挫折与成功，最后表示自 己对儿子的信任，相信儿子一定会 越来越坚强。这段话饱含人生的智
直抒胸臆 精辟引用 慧与哲理。傅雷并没有一味地批评，
二是给予肯定和鼓励，这也是傅雷 的言语艺术。
1955年1月26日 世界上最高的最纯洁的欢乐，
莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏 自己的孩子的手和心传达出来的 艺术！其次，我们也因为你替祖 国增光而快乐！更因为你能借音 乐而使多少人欢笑而快 乐！......我更高兴的更安慰的 是：多少过分的谀词与夸奖，都 没有使你丧失自知之明，众人的 掌声，拥抱，名流的赞美，都没 有减少你对艺术的谦卑！总算我
授课教师： 庞文慧
学习目标
01 了解作者以及名著基本内容。
02 通过阅读，品味书信中字里行间傅 雷的言语艺术。
03 能习得做人为学的一些必备修养， 并能在实际生活中体会父母的良 苦用心。
了解作者
傅雷
傅 雷 （ 1908-1966 ） 我 国 著 名 翻译家、文艺评论家。毕生翻译巴尔 扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等作家的文 学名著，翻译作品达34部。译作丰富， 行文流畅，文笔传神。主要翻译作品 有
傅雷金句
《傅雷家书》是一位中国君子在教自 己的孩子如何成为真正的中国君子。
——金庸 1 做一个理智的理想主义者。
2 生活需要耐心。
3 最折磨人的是操心。
4 把生活安排得井井有条。
1956年10月3日 爸爸已经进入人生的秋季，许多
地方都要逐渐落在你们年轻人的后面， 能够帮你的忙将要越来越减少；一切要 靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭 策。你说到技巧要理论与实践结合，但 愿你能把这句话用在人生的实践上去； 那末你这朵花一定能开得更美，更丰满， 更有力，更长久！
析：信中，傅雷面对儿子意志消
沉的问题，首先以父亲的身份予以 安慰，鼓励他有苦闷尽管向父母诉 说，表示他愿意倾听儿子的心声， 接着从正反两面讲道理，给予指导， 还引用儿子的偶像——克利斯朵夫 的事例引导儿子不要害怕困难，要 辩证看待挫折与成功，最后表示自 己对儿子的信任，相信儿子一定会 越来越坚强。这段话饱含人生的智
直抒胸臆 精辟引用 慧与哲理。傅雷并没有一味地批评，
二是给予肯定和鼓励，这也是傅雷 的言语艺术。
1955年1月26日 世界上最高的最纯洁的欢乐，
莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏 自己的孩子的手和心传达出来的 艺术！其次，我们也因为你替祖 国增光而快乐！更因为你能借音 乐而使多少人欢笑而快 乐！......我更高兴的更安慰的 是：多少过分的谀词与夸奖，都 没有使你丧失自知之明，众人的 掌声，拥抱，名流的赞美，都没 有减少你对艺术的谦卑！总算我
傅雷家书完整版ppt课件
只 小 空 白
.
作者简介
傅雷，字怒安，号怒庵，著名文学翻译 家以及美术评论家。五四运动时，他参加在街 北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国 胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。1927年 在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺 年春访问意大利时，曾在罗马演讲，猛烈抨击 动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利 秋回国后，傅雷致力于法国文学的翻译与介绍 富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。
.
赏析
此片段从中可以看出傅雷是个节俭，珍 的人。从“为国家着想”看出傅雷对于的爱国 处处以国家利益为重。从“希望你全面想问 出傅雷希望儿子思考问题不要单方面，要全 出现阶段的主次，要有长远的目光。
.
片段
因为你不是
兰人，而你
他国演出， .
此片段傅雷对儿子讲解了在未建设外交 条件下，国家民族团体之间怎样进行文化交 利于维护国家的形象和利益的问题。从“你 杰老师说明情况”，看出傅雷希望儿子能了 情况，和苏联乐队沟通清楚再做决定，以大
.
片段
第二，你的乐理，和声，波兰文的学习还落后很 去，没有时间可浪费。第三，即使假期内老师出门， 子恐怕仍比国内快一些，集中一些；而在你目前，最 多学东西，因为不管你留波时间还有多少，原则上总 第四，你今年究竟算学完不学完？学校方面的理论课 考完？——（这些总不能半途而废吧？）——倘若五 还要赶回波兰去应考，则对你准备考试有妨碍，对考 有妨碍。
.
赏析
此片段，傅雷逐条分析，分别从四个方 了自己对于儿子和苏联乐队合作这件事情的 体现出傅雷对于儿子的事情的细心认真，也 傅雷对于儿子的任何决定，都希望儿子能慎 从中可以看出傅雷以大局为重的原则。
.
片段
基于以上理由，我觉得你需要郑重考虑 央主动要你回来一次，你也的从全面及来回时
.
作者简介
傅雷，字怒安，号怒庵，著名文学翻译 家以及美术评论家。五四运动时，他参加在街 北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国 胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。1927年 在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺 年春访问意大利时，曾在罗马演讲，猛烈抨击 动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利 秋回国后，傅雷致力于法国文学的翻译与介绍 富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。
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赏析
此片段从中可以看出傅雷是个节俭，珍 的人。从“为国家着想”看出傅雷对于的爱国 处处以国家利益为重。从“希望你全面想问 出傅雷希望儿子思考问题不要单方面，要全 出现阶段的主次，要有长远的目光。
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片段
因为你不是
兰人，而你
他国演出， .
此片段傅雷对儿子讲解了在未建设外交 条件下，国家民族团体之间怎样进行文化交 利于维护国家的形象和利益的问题。从“你 杰老师说明情况”，看出傅雷希望儿子能了 情况，和苏联乐队沟通清楚再做决定，以大
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片段
第二，你的乐理，和声，波兰文的学习还落后很 去，没有时间可浪费。第三，即使假期内老师出门， 子恐怕仍比国内快一些，集中一些；而在你目前，最 多学东西，因为不管你留波时间还有多少，原则上总 第四，你今年究竟算学完不学完？学校方面的理论课 考完？——（这些总不能半途而废吧？）——倘若五 还要赶回波兰去应考，则对你准备考试有妨碍，对考 有妨碍。
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赏析
此片段，傅雷逐条分析，分别从四个方 了自己对于儿子和苏联乐队合作这件事情的 体现出傅雷对于儿子的事情的细心认真，也 傅雷对于儿子的任何决定，都希望儿子能慎 从中可以看出傅雷以大局为重的原则。
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片段
基于以上理由，我觉得你需要郑重考虑 央主动要你回来一次，你也的从全面及来回时
名著导读《傅雷家书》课件(共49张PPT)
这段文字中，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大 的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身 边。儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既 为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。
导学活动一
示例2：“跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸 的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了 你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的 事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不 了自己的错误。孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能 表示我的悔恨与热爱呢！”
这段文字是傅雷针对傅聪八月一日的来信中所提的弹琴成 绩及自我分析的解读。提醒儿子不要让新感受的东西浮在表 面，要分析新旧感受的异同，要紧紧抓住学来的精华并深种 在自己性格里，这都是傅雷对儿子在提升艺术修养方面的精 心点拨，这是他艺术教育思想的体现。
《傅雷家书》的教育思 想
做人的教育思想
因材施教的教育思想
这次（指比赛期间）无论谁（波兰的和其他国家的）批 评我的演奏时，总处处提到中国的古老文化。那是使我最快 乐的，因为能使别国人通过我而更崇敬祖国的文化。我也相 信我们中国人具备别国人所没有的优越条件，将来一定会开 出极美的花朵来。
分析：傅雷要求傅聪经常写信，并非只是为了以慰两地牵挂 思念之情，更是为了让他担负起一份责任，便是将国外的先 进理念带回中国，这样就“无形中替国家播种、施肥、垦植 ”，足见傅雷心心念念的是祖国，爱国之情溢于言表，并且 在潜移默化中培养了儿子的爱国情怀。
导学活动一
示例：这是一本（纪念刚直不阿的傅雷和善良贤淑的傅雷夫 人）的书。 这是（家书的重要范本，是现代文学界中的一朵奇葩，同时 也是中国艺术教育中的一个重要范本)。 这是（我国翻译家、文艺评论家傅雷及夫人1954一1966年间 写给孩子傅聪、傅敏的家信的摘编)。
导学活动一
示例2：“跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸 的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了 你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的 事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不 了自己的错误。孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能 表示我的悔恨与热爱呢！”
这段文字是傅雷针对傅聪八月一日的来信中所提的弹琴成 绩及自我分析的解读。提醒儿子不要让新感受的东西浮在表 面，要分析新旧感受的异同，要紧紧抓住学来的精华并深种 在自己性格里，这都是傅雷对儿子在提升艺术修养方面的精 心点拨，这是他艺术教育思想的体现。
《傅雷家书》的教育思 想
做人的教育思想
因材施教的教育思想
这次（指比赛期间）无论谁（波兰的和其他国家的）批 评我的演奏时，总处处提到中国的古老文化。那是使我最快 乐的，因为能使别国人通过我而更崇敬祖国的文化。我也相 信我们中国人具备别国人所没有的优越条件，将来一定会开 出极美的花朵来。
分析：傅雷要求傅聪经常写信，并非只是为了以慰两地牵挂 思念之情，更是为了让他担负起一份责任，便是将国外的先 进理念带回中国，这样就“无形中替国家播种、施肥、垦植 ”，足见傅雷心心念念的是祖国，爱国之情溢于言表，并且 在潜移默化中培养了儿子的爱国情怀。
导学活动一
示例：这是一本（纪念刚直不阿的傅雷和善良贤淑的傅雷夫 人）的书。 这是（家书的重要范本，是现代文学界中的一朵奇葩，同时 也是中国艺术教育中的一个重要范本)。 这是（我国翻译家、文艺评论家傅雷及夫人1954一1966年间 写给孩子傅聪、傅敏的家信的摘编)。
傅雷家书ppt课件
THANKS
文化活动参与
积极参与文化活动，如读书会、讲座、展览等，拓宽文化视野， 提高文化修养。
艺术作品欣赏
欣赏各类艺术作品，如音乐、绘画、戏剧等，培养艺术鉴赏能力， 感受艺术魅力。
文化创意产业
关注文化创意产业的发展，如文化产业、创意设计等，将文化修养 和艺术鉴赏应用于实际工作和生活。
04
《傅雷家书》中的情感交流和 人际关系处理
这些信件内容丰富，涉及音乐、艺术 、做人、生活等多个方面。
此外，信中还提到了傅聪的学习和生 活情况，以及一些社会现象和问题。
02
《傅雷家书》中的家庭教育观 念
家庭教育的重要性
培养品德修养
家庭教育是培养孩子品德修养的 重要途径，能够帮助孩子树立正
确的价值观和人生观。
塑造性格特点
家庭教育对孩子的性格特点有着深 远的影响，良好的家庭教育有助于 孩子形成健康、积极、乐观的性格 。
06 《傅雷家书》的影响和价值
《傅雷家书》对现代家庭教育的启示和影响
家庭教育观念的更新
傅雷家书所体现的家庭教育观念与现代家庭教育理念相契合 ，强调尊重、理解、关爱和引导，对现代家庭教育的观念更 新具有指导意义。
家庭教育方法的启示
傅雷家书中的教育方法具有启发性，如注重培养孩子的独立 思考能力、引导孩子正确面对挫折等，为现代家长提供了有 益的参考。
情感交流的方式和技巧
直接表达
通过书信直接向对方表达自己的情感和感受。
倾听与理解
耐心倾听对方的意见和想法，理解对方的感受和 需求。
尊重与包容
尊重对方的观点和选择，包容对方的缺点和不足 。
人际关系处理的智慧和方法
真诚与信任
01
以真诚的态度对待他人，建立信任关系。
傅雷家书课件 (共34张PPT)
他驰骋于国际音乐 舞台四十七年，获 得“钢琴诗人”的 美名。
• 英国《泰晤士报》：傅聪是当今世界乐坛最受 欢迎和最有洞察力的莫扎特作品的演奏家。
• 美国《时代周刊》：当今时代最伟大的钢琴家 之一。
傅聪与父母在书房
傅聪是钢琴天才，更是 中西文化共同培育出的旷世 的钢琴诗人。
《傅雷家书》也许能够使我们理解今日 炉火纯青的傅聪其成长背后的音乐之外的许 许多多......
• 在遭受冤屈20多年后，傅 雷夫妇1979年4月得以平反 昭雪。傅聪也应邀回国参加 父母的平反大会和骨灰安放 仪式。
傅聪护送父母的骨灰前往龙华革命公墓
傅雷作为一个翻译家，别人说“没有 他，就没有巴尔扎克在中国”，他译 介罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》 深深影响了几代中国人；作为音乐鉴 赏家，他写下了对贝多芬、莫扎特和 肖邦的赏析；作为文学评论家，他对 张爱玲小说的精湛点评，为学界作出 了文本批评深入浅出的典范；他写给 长子傅聪的家书《傅雷家书》自80年 代出版至今，已经感动了数百万读者。
“赤子孤独了，会创造一个世界，创 造许多心灵的朋友”。请举例加深理 解。贝多芬、梵高、托尔斯泰、陶渊 明……赤子的现实生活也许境遇不佳、 缺少知音，身边的世界让他孤独；但人 类最纯洁最美好的感情和思想，是相通 而永存的，普天下都将成为他的知音和 朋友。
这是两封普通而又不寻常的家书：普通，在 于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子 的内心告白；不寻常，在于这两封家书，从 儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教 诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪， 已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、 思想上的知音。
试分析此信的写作思路
我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安 我们不来安慰你，又谁来安慰你呢 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉 只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废
• 英国《泰晤士报》：傅聪是当今世界乐坛最受 欢迎和最有洞察力的莫扎特作品的演奏家。
• 美国《时代周刊》：当今时代最伟大的钢琴家 之一。
傅聪与父母在书房
傅聪是钢琴天才，更是 中西文化共同培育出的旷世 的钢琴诗人。
《傅雷家书》也许能够使我们理解今日 炉火纯青的傅聪其成长背后的音乐之外的许 许多多......
• 在遭受冤屈20多年后，傅 雷夫妇1979年4月得以平反 昭雪。傅聪也应邀回国参加 父母的平反大会和骨灰安放 仪式。
傅聪护送父母的骨灰前往龙华革命公墓
傅雷作为一个翻译家，别人说“没有 他，就没有巴尔扎克在中国”，他译 介罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》 深深影响了几代中国人；作为音乐鉴 赏家，他写下了对贝多芬、莫扎特和 肖邦的赏析；作为文学评论家，他对 张爱玲小说的精湛点评，为学界作出 了文本批评深入浅出的典范；他写给 长子傅聪的家书《傅雷家书》自80年 代出版至今，已经感动了数百万读者。
“赤子孤独了，会创造一个世界，创 造许多心灵的朋友”。请举例加深理 解。贝多芬、梵高、托尔斯泰、陶渊 明……赤子的现实生活也许境遇不佳、 缺少知音，身边的世界让他孤独；但人 类最纯洁最美好的感情和思想，是相通 而永存的，普天下都将成为他的知音和 朋友。
这是两封普通而又不寻常的家书：普通，在 于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子 的内心告白；不寻常，在于这两封家书，从 儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教 诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪， 已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、 思想上的知音。
试分析此信的写作思路
我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安 我们不来安慰你，又谁来安慰你呢 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉 只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废
傅雷家书PPT教学课件
抓住文眼，领悟主旨
• 你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人？
胜不骄，败不馁
品味语句，体会感情
“……我高兴的是我又多了一个朋友，儿 子变了朋友，世界上有什么事可以和这种 幸福相比呢？”——摘引自傅雷给儿子的 一封信。
读一读，找一找，从这 两封信来看，这种“父 子如朋友”的境界体现 在哪些字里行间？
“矛盾是解决不完的，所 以艺术没有止境，没有 perfect的一天，人生也 没有perfect的一天！”
信封的填写格式
左上方填写邮编及收信人地址；信封中间 居中写收信人姓名，加上称呼（一般是写 信人对收信人的称呼。收信人后面没有称 呼是不礼貌的，属于格式上的错误。）信 封右下方为寄信人地址及邮编。
正文 1. 称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲 爱的等。 2. 问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立 成段，不可直接接下文。 3. 正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。 4. 祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致” 可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之 后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格 书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该 加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。
如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上 “又附”，再另起行书写未尽事宜。
傅雷家书两则
速读《傅雷家书两则》，整体感知
• 这两封家书分别写于什么时候，有何作用？
第一则（1954年10月2日）：写于儿子消沉 苦闷时，劝尉儿子如何正确地面对感情的创 伤，战胜挫折，泰然处之。
第二则（1955年1月26日）：写于儿子在音 乐上取得巨大成功之时，激励儿子保持谦卑， 不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，正确对待 成功。
《傅雷家书》名著导读课件(15张PPT)
傅聪:钢 琴天才, 中西文 化共同 培育出 的旷世 的钢琴 诗人。 他驰骋 于国际 音乐舞 台47年, 获得“ 钢琴诗 人”的 美名。
②1955年3月傅聪获 第五届肖邦国际钢琴 比赛第三名和《玛祖 卡》演奏最优奖。 ③1958年傅聪以优异 成绩提前毕业于华沙 国立音乐学院。 ④在六、七十年代的 二十年间,傅聪举行 了约2 400场独奏音 乐会;录制了约50张 唱片。
3.傅雷知道儿子大赛在即,在1954年12月27日家书中告诉儿子不用着急,我们大 家都有信心;主要仍在于心理修养,精神修养,他嘱咐儿子应有怎样的心态?
答案:“得失置之度外”“胜败兵家之常”。
4.傅雷信中强调的是什么方面,他是怎样教育儿子的?你认为他这样的教育 方式对吗? 答案:信中首先强调的是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅 雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体; 遇到困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人 格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。 同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结 合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出 意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。
三、简答题 1.傅雷教导儿子“恩之不深,自然爱之不切;爱之不切,弹出来自然也不够味 儿;越是不够味儿,越是因不起兴趣”时,是以什么为例子?
答案:以听莫扎特的音乐为例。
2.傅雷虽然在外地演出,但始终关注儿子在音乐道路上的成长,他使用什么 方法提高儿子的艺术修养?
答案:傅雷教育孩子的方法比较独特,他是通过书信把真情传递给远方的孩 子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指导,而且还暗暗透露了对儿子的牵挂 和爱。
B.慈祥仁厚
第三单元名著导读《傅雷家书》课件(共25张PPT)部编版语文八年级下册
• “赤子孤独了，会创造一个世界。”
专题研读：殷殷爱子情
• 4、“学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这 是我至此为止没有变过的原则。……你心目中一定也是巴 赫、贝多芬、肖邦等等第一，爱人第二。你目前所能支 配的精力与时间，只能贡献给你的第一个偶像，还轮不 到第二个神明。……”这是1954年儿子刚出国留学时的要 求。
总结：
• 通过对一九五四年几封书信的选读，我们可以整体了解书信的内 容，这些内容归结起来，我们发现它集中体现了傅雷夫妇的：
• 殷殷爱子情 拳拳爱国心
专题研读：殷殷爱子情
• 1、书信中我们读到好多这样的语句：“收到来信，高兴 慰……”
• 收不到来信，“焦急万分；辗转不能入睡；焦虑得半夜 惊醒；忧心如焚……”
• 在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能 放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教 养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当 的！……”
选读书信
• 与儿子谈李白杜甫的诗，谈《长恨歌》、《琵琶行》， 《人间词话》，给儿子寄《古诗源选读》、《唐五代宋 词》、《元朝散曲选》、《世说新语选》，让儿子学习 古典诗词，提升艺术修养。
• 一个半月之间念完文法，这是强记，绝不能消化，而 且过了一晌，大半会忘了的。我认为目前主要是抓住俄 文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能 基础扎实。贪多务得是没用的，反而影响钢琴业务，甚 至使你身心困顿，一共下来即昏昏欲睡。”
选读书信：
• 1954年8月16日 “你素来有两个习惯 : 一是到别人家里， 进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在 上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围 巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围 巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌 ! 何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈 子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或 是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了 习惯，一辈子都有好处。
专题研读：殷殷爱子情
• 4、“学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这 是我至此为止没有变过的原则。……你心目中一定也是巴 赫、贝多芬、肖邦等等第一，爱人第二。你目前所能支 配的精力与时间，只能贡献给你的第一个偶像，还轮不 到第二个神明。……”这是1954年儿子刚出国留学时的要 求。
总结：
• 通过对一九五四年几封书信的选读，我们可以整体了解书信的内 容，这些内容归结起来，我们发现它集中体现了傅雷夫妇的：
• 殷殷爱子情 拳拳爱国心
专题研读：殷殷爱子情
• 1、书信中我们读到好多这样的语句：“收到来信，高兴 慰……”
• 收不到来信，“焦急万分；辗转不能入睡；焦虑得半夜 惊醒；忧心如焚……”
• 在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能 放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教 养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当 的！……”
选读书信
• 与儿子谈李白杜甫的诗，谈《长恨歌》、《琵琶行》， 《人间词话》，给儿子寄《古诗源选读》、《唐五代宋 词》、《元朝散曲选》、《世说新语选》，让儿子学习 古典诗词，提升艺术修养。
• 一个半月之间念完文法，这是强记，绝不能消化，而 且过了一晌，大半会忘了的。我认为目前主要是抓住俄 文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能 基础扎实。贪多务得是没用的，反而影响钢琴业务，甚 至使你身心困顿，一共下来即昏昏欲睡。”
选读书信：
• 1954年8月16日 “你素来有两个习惯 : 一是到别人家里， 进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在 上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围 巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围 巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌 ! 何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈 子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或 是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了 习惯，一辈子都有好处。
名著导读《傅雷家书》课件(共40页)
一九五五年[十五通]
一九五六年[二十一通]
一九五七年[十二通]
一九五八年[三通]
一九五九年[二通]
一九六〇年[十九通]
一九六一年[二十七通]
一九六二年[二十二通]
一九六三年[十三通]
一九六四年[七通]
一九六五年[十三通]
一九六六年[五通]
代跋 读家书，想傅雷
◆ 1957年，为人坦荡、禀性 刚毅的傅雷被打成“右派 ”。
“赤子孤独了， 会创造一个世界。”
“赤子之心”，出自《孟子·离娄下》：“大人者， 不失其赤子之心也。”“赤子”就是刚出生的婴儿，赤子 之心顾名思义就是指婴儿的心，刚出生的婴儿就像一块白 板，不带任何杂质，我们常以赤子之心比喻一个人纯净的 心灵。傅雷将“赤子之心”的内涵更加延伸开来，他说 “所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指 爱！……这个爱是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如 火如荼的、忘我的爱。”根据傅雷的解释，这一系列的词 汇当中，最重要两个，一个是“纯洁”，一个是“真诚”。 因此，“赤子之心”可以说是《傅雷家书》的本质思想。
（二）丰厚的家训智慧——为人之道
三、赤子之心
（一）怀抱“赤子之心”做人
。当傅聪想辞别杰维茨基教授去别处学习，却不知从何说起，写信争求父亲意见 时，傅雷给傅聪的建议是拿出勇气，向老师完全坦诚。他在信中说：“一个人只 要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的……绕圈子，躲 躲闪闪，反易叫人生疑；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说。只要态度诚恳、 谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。”
（二）丰厚的家训智慧——为人之道
一、品质教育 （一）做一个讲规矩、懂礼仪的人 “进门要把丝围巾和大衣一通脱下，手不要放进衣服口袋里” “对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直” （二） 做一个意志坚定（坚强）的人 傅雷在1955年1月26日信中写到：“你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了 心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但 只要坚强，就不怕事变，不怕挫折，不怕打击。” 1957年3月18日傅雷在信中提到：“自己先要锻炼得坚强，才不会被环境中的消 极因素往下拖。”
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名言摘抄
4、一位纯洁、正直、真诚的灵魂有时会遭到意想不到的 磨难、侮辱、迫害，陷入似乎不齿于人群的绝境，而最后真实 的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻 人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
5、真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗 刷！
名言摘抄
6、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫 如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的 毛病先批评自己，先改自己的。
9、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、 彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐学会这一套， 越来越坚强的。
名言摘抄
10、别担心，解决一个矛盾，便是前进一步！矛盾是解 决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect【完美，十全十 美】的一天，人生也没有perfect【完美，十全十美】的一天！ 为其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练;要不然 大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了！
1958年，傅雷之子傅聪留学波兰，《傅雷家书》出自这一时期傅雷与 其子的书信来往中。1966年8月底，文革初期，傅雷遭到红卫兵抄家， 受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱。
人物生平
1966年9月3日上午，女佣周菊娣发现傅雷夫妇已在江苏路284路5号住 所“疾风迅雨楼”双双自杀身亡，傅雷系吞服巨量毒药，在躺椅上自杀， 享年58岁，夫人朱梅馥系在窗框上自缢而亡。
人物形象
傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活 有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱 祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。
傅敏：正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不 因有父亲和哥哥的光环而骄傲。
目录
ONTENTS
一个人吃苦碰钉子都不要 紧，只要吸取教训，所谓人生 或社会的教育就是这么Байду номын сангаас事。
04
主要思想
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信 中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。 傅雷用个人的经历现身说法，多次教导儿子：待人要谦虛，做 事要严谨，礼仪要得体；遇国境不气馁，获大奖不骄傲；要有 国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，能够用严肃的 态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
人物生平
1908年4月7日，傅雷生于中国江苏省南汇县傅家宅（今上海市南汇区 航头镇王楼村五组），因出生时哭声洪亮，长辈们便以“雷”为名，以 “怒安”为字。
1920年（12岁）考入上海南洋公学附属小学（今南洋模范中学），次 年考入上海徐汇公学。1924年因批评宗教而被开除，同年考入上海大 同大学附属中学。
RJ·八年级语文下册课件
傅雷 家书
选择性阅读
问题思考
读完《傅雷家书》后，你觉得它是一 部怎样的书？请用一句话来评价。
充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥 血的教子篇。
傅雷家书
目录
ONTENTS
第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章
走进作者 作品介绍 人物形象 名言摘抄 作品评价 试题检测
目录
ONTENTS
名言摘抄
名著导读：《傅雷家书》选择性阅读
名言摘抄
1、人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何 况母亲的眼泪永远是圣洁的、慈爱的。
2、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时，心中 的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是 用更积极的态度来面对。
3、赤字孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
目录
ONTENTS
唯有艺术和学问从来不辜 负人；花多少劳力，用多少苦 功，拿出多少忠诚和热情，就 得到多少收获与进步。
03
人物形象
名著导读：《傅雷家书》选择性阅读
人物形象
傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要 是儿子）和国家有着无私的热爱，有良知，正 直，为人坦荡，秉性刚毅。
傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非 常成功。
一支笔写尽父子情
周国平（作家、哲学家）
今天人们只知训练各种谋生和表明成功的技巧， 恰恰忘记了“培养心灵的神圣工作”，当此之 时，无论对于成长中的青年人，还是对于望子 成龙的父母们，这部以培养孩子心灵为主旨的 家书岂不更具有深刻的现实意义？
一支笔写尽父子情
读《傅雷家书》，我们可以看到傅雷的胸襟， 傅雷的气象，傅雷的境界。博大、开阔、善良、 温厚、光明、纯净，“恢恢然，广广然，昭昭 然，荡荡然”，“视其色如春阳之温，听其言 如时雨之润”，和那种武断、骄横、褊狭、刻 叶朗（北京大学哲学系教授）薄的所谓“名人风度”真有天壤之别 。
主要思想
同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导， 对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正 确处理恋爱婚姻等问题，全部像良师益友一样提出意 见和建议。爱子之心，溢于言表。
艺术特色
1、《傅雷家书》是一部很特殊的书。主要是父亲写给儿 子的家书是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉、碧空中 舒卷的白云，感情纯真、质朴,令人动容。
商务印书馆
1949年 1937年 1954年 1954年
丹纳
艺术哲学
人民文学出版社 1963年
目录
ONTENTS
一个又一个的筋斗栽过去， 只要爬起来，一定会逐渐攀上 高峰，超脱在小我之上。辛酸 的眼泪是培养你心灵的酒浆。
02
作品介绍
名著导读：《傅雷家书》选择性阅读
主要内容
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷 写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年 至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达7 000多字，是 一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是 “最好的艺术学徒修养读物”；字里行间，充满了父亲对儿子 的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。这些家书凝聚着 傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露。
傅聪（1934-）
傅敏（1937-）
中国著名的翻译家、作家、 教育家、美术评论家，中国 民主促进会（民进）的重要 缔造者之一。
她是近代中国文学家傅雷之 妻，曾与丈夫整理并出版了 《傅雷家书》。
翻译家傅雷之子，1955年3 月获“第五届肖邦国际钢琴 比赛”第三名和“玛祖卡” 最优奖，获得“钢琴诗人” 之美名。
人一辈子都在高潮—低潮中浮 沉，唯有庸碌的人，生活才如死水 一般；或者要有极高的修养，方能 廓然无累，真正的解脱。只要高潮 不过分使你紧张，低潮不过分使你 颓废，就好了。
01
走进作者
名著导读：《傅雷家书》选择性阅读
人物关系
次子：傅聪
妻子：朱梅馥
三子：傅敏
人物简介
傅雷（1908-1966） 朱梅馥（1913-1966）
主要内容
爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有 成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位， 把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然 不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生 活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问 题，都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈 美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。
2、傅雷像良师益友一样提出意见和建议，拳拳爱子之心， 溢于言表。这本书问世以来,对人们的道德、思想、情操、文 化修养的启迪作用非常深远。
艺术特色
3、在文中时时出现“滔滔不竭的流水，流到每个人的心 坎里去，把大家都带着，跟你一块儿到无边无岸的音响的海洋 中去吧”等华丽铺陈、情感直露的法国式语言，但作为一名儒 家文化浸染下的中国知识分子，其语言风格还是以“含蓄”为 主。格调统一，内涵丰富，语言含蓄，情感深挚，哲理深刻。
1956年
作
《傅雷家书》
香港三联书店
1981年
品
《傅雷书信选》
香港三联书店
2010年
《傅雷谈艺录》
香港三联书店
2010年
代表作品之译作
原作
作品
出版社 出版时间
部
巴尔扎克 《欧也妮·葛朗台》 三联书店出版
分 罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》 商务印书馆
作 罗曼·罗兰 《米开朗基罗传》 商务印书馆
品 罗曼·罗兰 《托尔斯泰传》
主要内容
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术； 二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做 一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事外，更多的 是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子 知道“国家的荣辱、艺术的尊严”， 能够用严肃的态度对待一 切，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
3、 《傅雷家书》信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论 艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣
辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。 （ √ ）
06
试题检测
名著导读：《傅雷家书》选择性阅读
判断题
1、被称为“苦心孤诣的教子篇”的名著是《傅雷家书》，教育儿子 胜不骄、败不馁，要有国家和民族的荣辱感。做一个“德艺俱备、人格
卓越的艺术家”。（ √ ）
2、《傅雷家书》中傅雷夫人，人生阅历丰富，善于说教，慈祥仁爱，
爱子深切，有很深的艺术造诣和文化底蕴。 （ × ）
主要内容
可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣， 呕心沥血培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏—— 英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，超脱小我，独立 思考，因材施教等教育思想的成功体现。让我们一起感受那份 动人的舐犊之情！
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血 的教子篇”，值得父母和孩子读一读。本书为书信体。
1979年4月，由上海市文学艺术界联合会和中国作家协会上海分会主办 傅雷朱梅馥追悼会，柯灵致悼词，宣布1958年划为右派分子是错误的， 应予改正；文革中所受诬陷迫害，一律平反昭雪，彻底恢复政治名誉。