《〈论语〉选读》之《中庸之道》教学设计(高二选修)
论语选读(人教版高二选修) 教案教学设计共3篇
论语选读(人教版高二选修) 教案教学设计共3篇论语选读(人教版高二选修) 教案教学设计1《论语》是中国古代儒家学派的经典之一，它包含了孔子和他的门徒们的言论和行为，对中国文化和价值观的形成及其影响深远。
在现代教育中，分为不同版本的《论语选读》被广泛用于高中教育中，其中人教版高二选修的《论语选读》更是备受推崇。
为了更好的教学效果，下面将着重讨论人教版高二选修《论语选读》的教学设计。
一、教学目标全面了解《论语》的思想体系，领会其价值观和儒家伦理道德观，进而对世界历史文化有更为深刻的理解和认识；提高学生的阅读能力和品味，培养学生的文化素养和课外阅读习惯。
二、教学内容1.礼、仁、义等儒家伦理道德观的形成和发展；2.孔子的人生态度、言传身教及其价值观；3.《论语》选读（人民教育出版社高中选修七），主要包括孔子及其门徒的名言、警句、典故，如《学而》、《为政》、《里仁》等。
三、教学方法1.课堂讲授对于历史文化类的教学，较为适合授课。
这种方法能够将复杂的文化知识，用简明易懂的语言和实际例子向学生讲解，让学生更容易地理解和接受。
2.多媒体演示多媒体演示是一种现代化的教学方法，能够加强学生的视觉效果和教学感知体验，使学生更好地接受知识和理解文化知识。
3.小组讨论在教学过程中，可以将学生分成小组进行讨论，让学生在小组中互相交流，共同思考、探讨问题，从而更好地理解与记忆知识点。
这种方法还能够激发学生的思维能力和创造力。
四、教学重点1.核心思想和关键词在讲授教材内容阶段，需要突出学生对核心思想和关键词的理解。
核心思想是文化知识的重要精华，关键词能够帮助学生快速理解和记忆知识点。
2.课外阅读让学生积极参加课外阅读活动，可以为学生提供更全面、深刻的文化知识和历史背景，并能帮助学生更好地诠释教材中的概念和理论。
五、教学评估1.考试考试是教学评估的重要手段之一，能够全面、客观地评估学生的学习成果，以便更好地指导教学。
2.主观评价主观评价是针对学生所具备的素质、能力和思维方式进行的评价，包括学生的积极性、团队合作精神、自我学习能力等。
高二语文《中庸之道》第一课时教案 语文版(论语选读)
语文版高二《〈论语〉选读》《中庸之道》第一课时教案教学目标1．掌握“鲜、与、狷、和、同、贼”在文中的含义，积累、理解“过犹不及、和而不同，义之与比”等词语。
2．理解孔子“中庸之道”思想的深刻内涵和精神实质。
3．理解“和而不同”的深刻哲理和高度智慧。
文化内涵1、理解孔子“中庸之道”的精神实质，并区别于“折中之道”。
2、从其它章节中举例说明孔子是怎样把“中庸之道”贯彻于自己的言行的。
3、探讨“中庸之道”、“和而不同”对现代社会的积极意义。
课时安排二课时教学过程第一课时一、视频欣赏欣赏视频，初步感知。
二导入课文“子在川上曰：逝者如斯夫。
”孔子面对流水兴叹的同时，也给后人描述了这样一种人生轨迹：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。
(《论语·为政》)那么什么叫作不惑？于丹教授解释是：人能够自觉按照中庸的理念去思考、行事。
有人认为人活到四十就会圆滑、平庸、和稀泥，这就是中庸。
同学们，你的看法呢？让我们一起来学习十四课《中庸之道》。
三、字词处理无适也。
适：音dí，意为亲近、厚待。
狷：音juàn，拘谨，有所不为。
恶居下流而讪上者。
恶：音wù，厌恶。
讪：shàn，诽谤。
徼：音jiǎo，窃取，抄袭。
讦：音jié，攻击、揭发别人。
四、课文讲解（一）、疏通课文【原文】6·29子曰：“中庸(1)之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”【注释】(1)中庸：中，谓之无过无不及。
庸，平常。
【译文】孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高的了吧！人们缺少这种道德已经为时很久了。
”【原文】11·16子贡问：“师与商(1)也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。
”曰：“然则师愈(2)与？”子曰：“过犹不及。
”【注释】(1)师与商：师，颛孙师，即子张。
商，卜商，即子夏。
(2)愈：胜过，强些。
【译文】子贡问孔子：“子张和子夏二人谁更好一些呢？”孔子回答说：“子张过份，子夏不足。
语文版高中语文选修《〈论语〉选读》中庸之道 学案
语文版选修《〈论语〉选读》中庸之道 学案一、基础知识1．下列加点的字，解释有误的一项是( )A ．中庸之为德也，其至．矣乎 至：到达 B ．君子之于天下也，无适．也 适：亲近 C ．先王之道，斯为美，小大由．之 由：遵循，遵从 D ．乡原．，德之贼也 原：通“愿”，谨慎老实 2．下列各组语句中，加点字的意义和用法都相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 必也狂狷乎．君子亦有恶乎．B.⎩⎪⎨⎪⎧不如乡人之善者．好之狷者．有所不为也 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 恶勇而．无礼者知和而．和，不以礼节之D.⎩⎪⎨⎪⎧ 师与商也．孰贤子曰：“未可也．。
” 3．下列各句中，不含通假字的一项是( )A ．无适也，无莫也B ．乡原，德之贼也C ．然则师愈与D ．不得中行而与之4．下列加点的字都属词类活用，其中与“必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情况相同的一项是( )A ．博．我以文B ．孰能为之大．C ．曾皙后．D ．风．乎舞雩 5．名句填空。
(1)子曰：“君子和而不同，____________________。
”(2)子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，____________。
”二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字，完成6～9题。
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
”有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由之。
有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”子曰：“乡原，德之贼也。
”子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。
恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。
”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。
”6．下列句子中，加点词语的解释正确的一项是( )A．不得中行而与．之与：跟从B．小大由．之由：遵从C．乡原，德之贼．也贼：盗贼D．恶居下流而讪．上者讪：讥笑7．关于下面加点词语的意义和用法，表述正确的一项是( )(1)不得中行而与之．礼之．用，和为贵(2)狂者．进取恶称人之恶者．A．两个“之”相同，两个“者”也相同B．两个“之”不同，两个“者”相同C．两个“之”相同，两个“者”不同D．两个“之”不同，两个“者”也不同8．下面关于文章内容的分析，正确的一项是( )A．孔子认为，“狂者”流于冒进，敢作敢为；“狷者”流于退缩，不敢作为。
《中庸之道》教案设计
《中庸之道》教案设计一、教案背景中庸之道是中国古代儒家思想的重要组成部分之一，是儒家文化的核心价值观之一、中庸之道强调人的完善和和谐的实现，提出了“中庸之道”这一理念，认为只有在中庸之道中，人才能得到真正的自由和幸福。
本节课将通过探讨中庸之道的基本概念和核心思想，引导学生认识到中庸之道的重要性，并培养学生在生活中追求中庸之道的能力。
二、教学目标1.知识目标：通过学习，学生能够理解中庸之道的基本概念和核心思想；2.能力目标：培养学生发现自身行为中的偏差并调整的能力；3.情感目标：引导学生树立正确的价值观，追求中庸之道。
三、教学重难点1.教学重点：中庸之道的基本概念和核心思想；2.教学难点：学习如何将中庸之道应用于日常生活中。
四、教学过程1.导入新知识：通过展示图片和故事，引起学生对中庸之道的兴趣；2.学习新知识：a.讲解中庸之道的定义和发展历程；b.分析中庸之道的核心思想；c.解读中庸之道在现代社会的应用；d.培养学生对中庸之道的兴趣和理解力。
3.活动设计：a.分组讨论：学生分组，讨论中庸之道的应用场景，并总结和展示出自己的观点；b.角色扮演：学生扮演不同角色，通过模拟生活场景，演示如何运用中庸之道解决问题；c.案例分析：引导学生分析真实生活中的案例，思考其中是否存在中庸之道的问题，并提出改进建议。
4.拓展延伸：通过讲解中庸之道在国际社会中的应用，引导学生拓宽视野，思考中庸之道的普遍性和深远意义。
5.总结归纳：学生集体讨论，总结本节课所学的中庸之道的基本概念和核心思想，并归纳运用方法。
6.作业布置：要求学生写一篇关于中庸之道的作文，就如何在生活中追求中庸之道发表自己的观点。
7.教学反思：根据学生的表现和反馈，分析教学效果，进行教学反思。
五、教学评价1.学生的参与度：学生是否积极参与讨论和活动；2.学生的表现：学生是否理解和掌握了中庸之道的基本概念和核心思想，以及如何运用中庸之道解决问题的方法；3.学生的作业：学生是否能够在作文中准确地表达自己对中庸之道的理解，以及如何在生活中实践中庸之道的方法。
《〈论语〉选读》教案（通用3篇）
《〈论语〉选读》教案（通用3篇）《〈论语〉选读》篇1【教学目标】1.掌握周、比、矜、斯、责、举、道等词在文中的含义，重点辨析周、比、党等词一词多义现象。
2.掌握文中出现的动词活用现象。
3.理解孔子在察人、择友、处事、待人方面的主要观点。
4.联系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人际交往原则；思考孔子的人际交往观在当今社会的时代意义。
【文化内涵】1、理解孔子在察人、择友、处事、待人方面的观点；2、联系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人际交往原则；3、深入阐发“君子”的含义；4、思考孔子的人际交往观在当今社会的时代意义。
【课时建议】三课时教学步骤一：疏通文意，背诵课文1、疏通文意：（1）学生自学注释和译文（可在预习中完成）。
（2）教师适当补充课本没有给出的注释，点出重点词汇，疏通文意（插入完成课后第四题）。
（3）学生质疑，教师答疑。
2、指导诵读：（1）老师示范背诵，明确背诵要求。
（2）组织讨论：可以将哪些内容相似的句子放在一起背诵？（3）鼓励学生采取分组竞赛形式当场速背，激发学习兴趣。
教学步骤二：深入理解，阐发内涵学生讨论：将本章节内容分为“察人、择友、处事、待人”四方面，先概述各方面主要观点，然后在自己感受最深、启发最大的章节旁边写评注或随感，小组讨论交流，派代表发言。
察人（1、2、3、4、5章）择友（6、7章）处事（12、13、14章）待人（8、9、10、11章）注：此这个环节中，学生自由发言与老师讲解应结合进行。
老师讲解应是对文化内涵的深化——讲解焦点：多义性、联系性、丰厚性。
多义性：例举“久而敬之”的多义理解。
联系性：例举“处事”章应与孔子“和而不同”的人际交往原则联系。
丰厚性：例举“察人”章中可补充孔子对“君子”的评判与见解。
教学步骤三：联系现实，拓展延伸1、联系《论语》中其他和本课内容相关的语录，更广泛的整体理解文化内涵。
如13•23子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”2、《论语》原文非常简约，可以让学生结合自己的生活经验、人生体会，深入讨论内涵，将原文具体化。
高二语文选修论语选读课件主题四中庸之道
子思的中庸思想
中庸是天道
子思认为中庸之道是天地万物运 行的法则，它体现了自然界的和
谐与平衡。
中庸是人道
子思主张人们应该遵循中庸之道， 以实现个人和社会的和谐与稳定。
中庸是诚信
子思认为诚信是中庸之道的重要体 现，它要求人们在言行上保持一致 ，做到言行一致、表里如一。
孟子对中庸思想的继承与发展
继承中庸思想
和而不同——包容差异
和而不同，是指尊重并包容不同的观 点和差异，追求和谐共处。
包容差异有助于促进多元文化的交流 和理解，推动社会的和谐与进步。
在人际交往中，应尊重他人的意见和 选择，不将自己的价值观强加于人， 以开放的心态接纳不同的声音和观点 。
执两用中——把握平衡
执两用中，是指在处理问题时把 握平衡，兼顾各方利益和需求。
推动个人全面发展
中庸之道主张“执其两端，用其中于民 ”，鼓励个人在各方面寻求平衡，实现
全面发展。
提倡“博学之，审问之，慎思之，明辨 之，笃行之”，强调个人应广泛学习、
深入思考、明确辨别并切实行动。
中庸之道认为“过犹不及”，提醒个人 在追求目标时要适度，避免走向极端。
实现人与自然和谐相处
提倡尊重自然规律，合理利用自然资源，避免过度开 发和破坏环境。
神境界。
摒Байду номын сангаас低俗行为
避免低俗、恶劣的行为 举止，维护社会公德和
个人形象。
06
中庸之道在现代社会中的实践意义
促进社会和谐稳定
中庸之道强调“和而不同”，尊重多样性和差异性，有助于促进社会和 谐。
倡导“中庸”可以避免社会走向极端，减少社会矛盾和冲突。
中庸之道提倡“礼之用，和为贵”，注重礼仪和规矩，有助于维护社会 秩序。
《中庸之道》教学教案
《中庸之道》教学教案第一章：中庸之道简介1.1 课程目标：使学生了解中庸之道的概念、起源和发展历程。
1.2 教学内容：1.2.1 中庸之道的定义：中庸之道是中国传统文化中的重要思想，是一种既不偏激也不妥协的处世原则。
1.2.2 中庸之道的起源：中庸之道起源于《礼记·中庸》一书，是儒家思想的重要组成部分。
1.2.3 中庸之道的发展历程：从儒家思想到道家、佛家思想，中庸之道在中国传统文化中不断发展完善。
1.3 教学方法：采用讲解、讨论的方式进行教学。
1.4 教学评价：通过课堂讨论和课后作业来评估学生对中庸之道概念的理解。
第二章：中庸之道在个人修养中的应用2.1 课程目标：使学生了解中庸之道在个人修养中的重要性，并学会如何运用中庸之道来处理个人生活中的问题。
2.2 教学内容：2.2.1 中庸之道在个人修养中的意义：中庸之道可以帮助个人保持内心的平衡，避免走极端。
2.2.2 中庸之道的实践方法：通过自我反省、调节情绪、平衡欲望等方式来实践中庸之道。
2.2.3 中庸之道在个人生活中的应用案例：分析一些个人生活中的实例，说明如何运用中庸之道来解决问题。
2.3 教学方法：采用讲解、小组讨论的方式进行教学。
2.4 教学评价：通过小组讨论和课后作业来评估学生对中庸之道在个人修养中应用的理解。
第三章：中庸之道在社会交往中的应用3.1 课程目标：使学生了解中庸之道在社会交往中的重要性，并学会如何运用中庸之道来处理人际关系。
3.2 教学内容：3.2.1 中庸之道在社会交往中的意义：中庸之道可以帮助个人在人际交往中保持和谐，避免冲突。
3.2.2 中庸之道的实践方法：通过倾听、沟通、妥协等方式来实践中庸之道。
3.2.3 中庸之道在人际关系中的应用案例：分析一些人际关系中的实例，说明如何运用中庸之道来解决问题。
3.3 教学方法：采用讲解、小组讨论的方式进行教学。
3.4 教学评价：通过小组讨论和课后作业来评估学生对中庸之道在社会交往中应用的理解。
《中庸之道》教案设计
《中庸之道》教案设计一、教学内容本节课选自《中庸》首篇，主要讲解“中庸之道”的含义及其在日常生活中的应用。
详细内容包括：中庸的定义、中庸与仁、义、礼、智的关系、中庸在修身、齐家、治国、平天下的作用。
二、教学目标1. 理解中庸之道的内涵，掌握中庸在道德修养中的应用。
2. 培养学生遵循中庸之道，做到为人处世有度，不偏不倚。
3. 提高学生对中华优秀传统文化的认同感，弘扬传统美德。
三、教学难点与重点教学难点：中庸之道在现代社会的应用。
教学重点：中庸之道的内涵及其与仁、义、礼、智的关系。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过讲述“过犹不及”的故事，引发学生对中庸之道的思考。
2. 新课内容：讲解中庸的定义，阐述中庸与仁、义、礼、智的关系，分析中庸在修身、齐家、治国、平天下的作用。
3. 例题讲解：分析生活中遵循中庸之道的案例，让学生理解中庸的实际应用。
4. 随堂练习：让学生举例说明中庸之道在人际交往、学习、家庭等方面的体现。
六、板书设计1. 中庸之道定义：不偏不倚，恰到好处与仁、义、礼、智的关系：相辅相成应用：修身、齐家、治国、平天下七、作业设计1. 作业题目：（1）请简述中庸之道的内涵。
（2）结合自己的生活，谈谈中庸之道在实际中的应用。
2. 答案：（1）中庸之道是指遵循事物的客观规律，做到不偏不倚，恰到好处。
（2）示例：在学习上，不偏科，全面发展；在人际交往中，保持中立，不偏袒任何一方。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：本节课通过故事导入、例题讲解、随堂练习等多种方式，让学生了解了中庸之道的内涵和应用。
但在拓展延伸方面，还可以加强。
2. 拓展延伸：鼓励学生在课后阅读《中庸》全文，深入了解中庸之道在现代社会的作用，提高自身道德修养。
重点和难点解析1. 教学难点：中庸之道在现代社会的应用。
2. 教学过程中的例题讲解和随堂练习。
3. 作业设计中的题目设置和答案解析。
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《〈论语〉选读》之《中庸之道》教学设计
【教学目标】
1．掌握“鲜、与、狷、和、同、贼”在文中的含义，积累、理解“过犹不及、和而不同，义之与比”等词语。
2．理解孔子“中庸之道”思想的深刻内涵和精神实质。
3．理解“和而不同”的深刻哲理和高度智慧。
【文化内涵】
1、理解孔子“中庸之道”的精神实质，并区别于“折中之道”。
2、从其它章节中举例说明孔子是怎样把“中庸之道”贯彻于自己的言行的。
3、探讨“中庸之道”、“和而不同”对现代社会的积极意义。
【教学时间】三课时
【教学过程】
一、整体感知文本
1．诵读感知（略）
2．整体感知
（1）概括原文，说说中庸之道具体体现在哪些方面？
中德（6.29）
中行（11.16、4.10、13.21、13.24、17.13）
中礼（1.12、17.24）
中和（13.23）
（2）中庸的“中”是否为折半以取中，搞平均主义？
二、深入探究文本
1、结合译文，学生质疑，教师释疑。
2、探究文本。
（1）“中德”：探讨“民鲜久矣”的原因。
（2）“中行”：说说“过犹不及”的含义，总结“过犹不及”的处世之道，讨论“乡原”在现实生活的危害。
（3）“中礼”：结合《沂水春风》，具体说说我们应该如何具体认识和把握中庸之道。
（4）“中和”：
收集并交流有关“和”的熟语、格言；通过交流的信息和链接的内容，概括说明“和”的含义；
孔子的“和同之辨”与晏子的“和同之辨”完全相同吗，说明理由；
联系生活或具体材料，体会“君子和而不同，小子同而不和”的深刻内涵。
三、补充阅读
关于中庸原理，散见儒家论述，并不完全集中在子思传作的《中庸》章句。
中庸之道的要旨大体上可从下面四句纲领性口诀去领会：“允执厥中”；“过犹不及”；“和而不同”；“所贵者权”是也（厥与其通，允执厥中即允执其中）。
下面逐项说明之，希望有助於“很好地解释一番”。
（1）允执其中
中庸之道者，“用中为常道也”。
《礼记》解释中庸为“执其两端，用其中於民”。
《论语．尧曰》称中庸要“允执其中”，道统之传，尧之所以授舜也；“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”（《虞书．大禹谟》）者，舜之所以授禹也也。
是谓尧、舜、禹三位传说中的圣王，都以中庸之道为传世之宝，授受之际，叮咛告诫也。