清朝龙袍种类
浅谈清代龙袍
浅谈清代龙袍作者：乔紫薇来源：《艺术殿堂》2018年第02期【摘要】对清代龙袍的形成、样式、制作及多民族服饰借鉴的论述，直观地表现清代龙袍形制丰富，制作工艺复杂，集历代织绣工艺之大成。
【关键词】清代；龙袍；袍服；龙纹“龙”纹在中国古代有着特殊地位，是帝皇身份的象征，其主要原因是“龙”文化潜移默化的影响。
对龙袍的历史探源，可从袍服上的龙纹运用开始。
自唐代龙纹才运用在袍服上，《唐书·代宗记》中记载“八年十一月……迅鞠志诚，在幽州，被皆龙凤，乃流之岭外。
”元代龙纹袍服则为御用之物。
明代的常服、燕弁服中常有团龙纹作为装饰。
自唐至明龙袍定义相对宽泛，一般龙袍指有龙纹的袍服，并不指具体形制的袍服；清代龙袍的纹样、色彩、使用范围才被严格规范的写入《大清会典》。
一、清代龙袍的形成清代早期的史料中，《满文老档》、《清初内国史院档案》、《大清会典》等文献中，“龙袍”仅部分文献有零星记载，其中有“龙”纹装饰较多，但不涉及龙袍形式的描叙。
此时的吉服袍与常服袍区别不大，在款式、纹样上也没有形成定制。
史料记载“龙袍”称谓出现在顺治年间，被称为“吉服”是在乾隆年间《大清会典》冠服卷中。
清代共有五部《大清会典》，分别颁发在康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪年间，乾隆年间《大清会典》制定冠服制度系统化、规律化、成熟化。
乾隆皇帝对清代服饰高度概括：“即取其文，不必取其式”。
一是吸收历代传统服飾的纹饰，二是保留满洲服饰的基本形式，清代冠服主要发展因素是这两者的相互融合。
与《大清会典》同样重要的典籍《皇朝礼器图式》，此书用图文并茂地形式描绘冠服的各种样式。
《皇朝礼器图式》规定穿龙袍的男性包括皇帝、皇太子，皇太子龙袍是杏黄色，其它与皇帝龙袍相同，皇子以下称蟒袍；女性包括皇太后、皇后、贵妃、妃、嫔、太子妃。
后嘉庆、光绪年间对服饰制度有些修改，但都没有改变龙袍的款式、颜色、纹样布局。
二、龙袍的样式清代龙袍是吉服中最为复杂，装饰最为华丽，做工最为考究的一种，其结构和纹样设计遵循一定规范。
古代官服上的龙与蟒
古代官服上的龙与蟒(1) 皇帝的衮冕在古代中国的服饰中有五爪龙袍和四爪蟒袍，龙袍是皇帝的御用之服，蟒袍等则是诸侯士大夫等人的官服礼服。
关于蟒、龙的区别，历来没有明确的答案。
明人沈德符《万历野获编》记载说：「蟒衣为象龙之服，与至尊（即皇帝）所御（龙）袍相肖，但减一爪」。
又《大清会典》记载清朝在服用蟒服上的一条禁例，说：「凡五爪龙缎立龙缎团补服……官民不得穿用。
若颁赐五爪龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用」。
根据这两条记载，一般得出五爪为龙、四爪为蟒的结论。
其实人们在各个时期对蟒和龙的概念并不是固定的。
龙不完全是五爪，蟒也不完全是四爪。
在服饰上绣蟒纹或者龙纹，起源很早。
据《虞书·益稷》所载「十二章服」制度：「日、月、星辰、山、龙、华虫作绘，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣，以五彩彰施于五色作服」，龙作为服饰的纹样，当在夏商之际就已经产生。
「十二章服」中的龙纹，根据唐朝孔颖达「龙取变化无方」的解释，是图腾象征和崇拜。
如《周易》中就记载：「象曰：潜龙勿用，阳在下也；见龙在田，利见大人。
」又说：「见龙在田，德施普也。
」龙已经具有初步神性，还有德的化身的文化意味。
那时绣有龙纹的衣服一般称之为「衮衣」，《诗经》中就出现有很多「衮衣」类的词组，《豳风．九鷩》即有「衮衣绣裳。
」后世礼书中，因此常常以「衮衣」、「衮龙衣」、「衮龙服」、「龙衮」、「龙卷」、「衮章」、「衮华」等名称来指这种绣有龙纹样的天子冕服。
龙后来作为显示皇帝与众不同的饰物，被当作皇权的象征，是因为中国古代拥有王权的第一位统治者黄帝。
黄帝在民间不仅被尊崇为造弓之祖，同时还被尊崇为制衣之祖，许真人编撰《玉匣记》中有记载。
黄帝的时代，从当时的生产力和艺术想象力、创造和鉴赏能力来说，应该不可能有蟒服。
但因为黄帝所具有的特殊象征地位，后世从官方到民间，所流传的黄帝图像中，都为他穿上了蟒服，好像黄帝只有穿上蟒服之后才符合他的历史身份。
龙文化在诞生以后的漫长岁月里，并非始终由皇家独享，并非御用之物，而是民族的。
龙袍发展史
龙袍的空地为明黄色，领、袖俱石青色，片金缘。
上面绣有12个团龙及日、月、星辰、山、龙、华虫（雉的异名）、宗彝（长尾猴尊）、藻（垫玉的彩色板）、火（物体燃烧时所发出的光和焰）、粉（古代绣在衣上的白色或有色粉末）、米（古代绣在衣上的花纹）、黻（音府。
古代礼服上白与青相间的花纹）的明朝朱红龙袍布料 (更多详情请点击)形象，其余均为排列均匀的“如意头”、“蝙蝠”和象征富贵的字纹样。
龙袍上并绣有9条龙，间以五色云彩。
领前后正龙各1条，膝部左、右、前、后和交襟处行龙各1条，袖端正龙各1条。
下幅八宝立水，襟左右开，以棉、袷、纱、裘制，各惟其时。
龙袍专供皇帝穿着，其他官员是不能穿着的，只有得到皇帝亲赐才能穿着，但在穿着必须“挑去一抓”，以示区别。
在明朝，经改制后的龙袍，称为蟒袍，成为明朝职官常服。
龙袍的色彩选用颇有研究，并十分严格，古代人使用的色彩并非单纯是人的本性需要，同时又作为一个种族或部落的标志，在远古旧石器时代的山顶洞人穿用采用赤铁矿染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚红色、到了汉朝推绎周崇尚红、秦崇尚黑，汉灭秦后则崇尚黄，汉文帝刘恒穿的龙袍第一次采用黄色。
其后长期以黄色为最高贵，它象征中央，因此，这种风气一直延用下来，直到封建社会结束。
龙袍上的字纹样的颜色由淡月白色，品月和普蓝组成，“蝙蝠”有朱红、枣红、绛色、香色、青铜色等数种颜色。
“如意头”有明蓝、月白、藏青和水红、桃红、枣红、雪灰两种颜色组成。
清代皇帝穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。
龙袍以明黄色为主，圆领，右大襟，马蹄袖，有扣绊。
龙袍的做工有刺绣、缂丝之分，其中缂丝工艺相对复杂，工艺上称为“连经断纬”。
这种缂丝工艺在中国流传已久，宋代时多用于其他装饰之上，到清代多用于服饰，后因缂丝工艺消耗工时过长，所以多用于龙袍之上。
各朝龙袍隋唐龙袍隋唐时期，南北统一，疆域辽阔，经济发达中外交流频繁，体现出唐朝政权的巩固与强大。
在服装服饰上也达到空前繁盛时期。
清朝龙袍种类
清朝龙袍种类
清朝龙袍种类分为两种：皇帝龙袍和太监龙袍。
皇帝龙袍一般可分为三种：
1.御用黄龙袍：又称“大黄袍”，为清朝皇帝的正式礼服，仅在正式的封禅大典、祭天大典等大典礼上穿着。
2.武备黄龙袍：又称“小黄袍”，为清朝皇帝的出征或视察士兵时所穿，黄色代表皇权。
3.帝王绿龙袍：为清朝皇帝即位时所穿的礼服，绿色象征吉祥如意。
太监龙袍也分为三种：
1.紫龙袍：为九品花翎太监穿着的礼服，表示尊贵。
2.褐龙袍：为十品花翎太监穿着的礼服，表示地位较低。
3.青龙袍：为十一品以下花翎太监穿着的礼服，表示地位最低。
「中国·龙纹」大赏，难怪是皇帝专用！
「中国·龙纹」大赏，难怪是皇帝专用！中国刺绣又称丝绣、针绣，是中国优秀的民族传统工艺之一。
中国的刺绣工艺几乎遍于全国，苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣各具特色，被誉为中国的四大名绣。
我们今天不说中国的刺绣历史，主要是欣赏先清朝皇帝和大臣服饰上的刺绣图案。
先来看下龙袍，龙袍（lóng páo），即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。
绣有龙形图纹的袍服。
帝王的礼服。
皇帝专用的袍。
又称龙衮。
因袍上绣龙形图案，故名。
其特点是盘领、右衽、黄色。
此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。
龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。
据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条进龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面，欣赏下这些龙纹。
· 为什么龙袍要绣九条龙呢？因为古代帝王受《周易》的影响，崇尚”九五至尊“。
《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。
意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。
也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。
· 为什么要将一条龙绣在里襟呢？因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。
这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条（两肩之龙前后都能看到），正好与九五之数吻合。
龙袍的空地一般为褚黄色，龙袍上并绣有9条龙，间以五色云彩。
领前后正龙各1条，膝部左、右、前、后和交襟处行龙各1条，袖端正龙各1条。
龙袍并不是专供皇帝穿着，郡王及以上都可以穿，只是不能用黄色，其他官员是不能穿着的，只有得到皇帝亲赐才能穿着，但在穿着必须“挑去一爪”，以示区别。
在明朝，经改制后的龙袍，称为蟒袍，成为明朝职官常服。
（蟒袍图例）官员在朝服的前胸后背处分别装饰一块方行的图案，叫补子，它是用来区分官爵大小（官品区分）的。
其制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。
早期的官补较大，制作精良，文官补子均用双禽，相伴而飞，而武官则用单兽，或立或蹲。
中国清代服饰、摆设年代图谱
中国清代服饰、摆设年代图谱
2 、绛地彩云金龙妆花缎龙袍清乾隆（1736-1795）
崖纹，以寓江山一统。
绣八团龙纹，两肩各一、前后身各三，下幅饰八宝立水纹。
5、杏红缎地平金云龙夹褂清代（1644-1911）
常着于饰有补子的褂内。
下面的是方补~~~~~~
盘金绣豹方补清代（1644-1911）
彩绣虎方补清代（1644-1911）
石青色织锦鸡方补清代（1644-1911）
绛紫色葡萄纹暗花缎袍清代（1644-1911）
瓜皮帽清代（1644-1911）
短里长、上重下轻的视觉效应。
大红彩绣独枝花蝶旗服清代（1644-1911)
雪青暗花仙纹坎肩清代（1644-1911)
花盆底鞋清代（1644-1911）
一新。
粉色梅兰竹菊暗花缎女衣清代（1644-1911)
绿色皮球花绸蝴蝶纹绸裤清代（1644-1911）
百蝶暗花缎五彩折枝花卉戏出十团夹袄清代（1644-1911）
和多层假袖最为别出心裁~~
缂丝道袍清代（1644-1911)
清代服饰
朝服:由披领和袍裙组成。
马蹄袖，中腰有襞积。
列十二章，饰龙穿着场合:登基、大婚、元旦、冬至、万寿圣节、祭天、祭地
日朝
月朝
吉蓝
穿着场合:平时穿着
这件夹褂款式为对襟直身，为女衣。
曲水云鹤纹缂丝龙袍
盘金绣狮子方补
③缂丝补子，用彩线或金线根据图案需要缂织而成。
夫妻双双把家还纹抹胸
五蝠捧寿雕花漳绒。
清代帝王的豪华龙袍
清代帝王的豪华龙袍在中国古代文化中，龙具有久远的历史，是华夏文明最典型的符号与象征，也是中国古代器物、书画乃至服饰上最为鲜明的标识。
历朝历代的宫廷贵族以及布衣百姓，都将龙视为顶礼膜拜的神物，而使用龙纹器物、穿着龙纹衣裳，则是常人可望而不可及的神话。
龙纹在封建时代已逐渐演变成帝王及皇室家族的专用纹饰，任何个人一旦僭用，必然遭至杀身灭族之祸。
本文依据沈阳故宫、北京故宫所收藏的清宫帝服，选取一些典型的龙纹图案，向诸君展示宫廷帝服上的各式龙纹，以使诸君对这一传统纹饰有更深的了解和认识。
清朝是中国最后一个封建王朝。
它崛起于东北地区的白山黑水，其建国初期，从女真族传统文化和中原汉族文化中接纳了龙的形象，将龙的造型广泛应用于宫廷之中。
同样，龙纹在清初即成为汗王、福晋（后妃）和皇室成员的专用图案，大量使用于他们的服饰之上，清宫帝王服饰上出现越来越多、越来越程式化的龙纹。
神龙悠久传承不息清朝的前身，是1616年清太祖努尔哈赤在明朝辽东边外赫图阿拉城创建的“大金”（史称后金）政权，其国人构成，大多为生活于白山黑水的女真族（后称改满族）。
无论是后金时期的女真人，还是金朝女真人，乃至辽代契丹人、元朝蒙古人，他们均为驰骋于北方塞外的马上民族。
按照这些民族的通常习俗，龙都是正面形象的吉祥瑞兽，带给人们平安和佑护。
后金（清）政权诞生伊始，按照女真人的传统习惯，自然而然地将龙纹视为本国瑞像，在各类宫廷器物上、服饰上予以应用。
只是限于当时战争局势及物质匮乏，能够制作的龙纹东西相对较少，传到今天的相关文物也较少。
另一方面，明末女真（满）族在辽东山野兴起之际，其社会形态尚处于军事民主制晚期，较之中原地区高度封建化的明王朝，无论是思想观念还是物质财富，都存在较大差距。
所以，女真贵族在建国过程中，始终怀着一颗博大兼容的心态，将大明王朝视为宗主国，作为自己学习效仿的榜样，对明朝的许多典章制度、礼仪风俗予以采纳，甚至通过商品交换、战争掠夺直接得到汉族的物质财富，这就导致了大量带有龙纹图案的明朝服饰直接流入后金，龙纹形象也在女真族人和宫廷之中受到更大的欢迎。
浅论清朝慈禧的龙袍
浅论清朝慈禧的龙袍作者：邢雨来源：《文艺生活·中旬刊》2017年第05期摘要：龙袍作为一种特殊的文化载体，在时过变迁的今日，仍然具有很高的收藏价值和艺术价值。
不同时期的龙袍具有不同的特色，龙袍的发展在清朝达到鼎盛时期。
慈禧太后是中国历史上一位杰出的女性，是清朝末期的实际统治者，拥有和皇帝同等的地位和权威。
本文通过对清朝时期龙袍的分析，以及对慈禧太后的认识，对其龙袍进行探析，对我们了解古代文化具有重要的意义。
关键词：京绣；龙袍；慈禧太后；女权中图分类号：K878 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）14-0138-01王文轩在《慈禧绣庄今何在》一文中谈到了京绣的风格特点。
明清时期大为兴盛“京绣”，又称“宫绣”，多用于宫廷装饰及服饰中，京绣用料讲究，艺术精湛，造型端庄稳重，设色典雅，清朝绣品主要服务于宫廷，所以京绣的风格雍容大气，材质华贵，体现皇家的气派和尊严，也体现了精美的宫廷审美艺术。
在此文中还提到了京绣在清朝晚期达到鼎盛的原因，据说慈禧太后酷爱打扮，尤其喜欢绣品，所以在清朝时期培养了大批的绣工，成为皇家的御用绣工，让本来就很成熟的京绣艺术有了更好的发展。
在古代官服制度中，因京绣主要服务于宫廷，为帝王、皇家天子所御用。
据《大清会典》记载，皇帝、皇太后、皇后、皇贵妃等皇室成员的吉服都以龙为章，故称之为龙袍。
《清史稿·志七十八·舆服志》记载，清皇帝龙袍：色用明黄，领袖皆石青，片金缘。
绣文金龙九。
列十二章，间以五色云。
领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一。
下幅八宝立水，襟左右开，棉、袷、纱、裘制，各惟其时。
清朝皇帝的龙袍，颜色主要使用明亮的黄色，领子和袖口都是石青色，衣边也是成片的金黄色。
龙袍上绣有花纹图案，即华美的金黄色的九条龙。
绣有十二章纹，日、月、星辰、山、龙、华虫（雉的异名）、宗彝（长尾猴尊）、藻（垫玉的彩色板）、火（物体燃烧时所发出的光和焰）、粉（古代绣在衣上的白色或有色粉末）、米（古代绣在衣上的花纹）、黼黻（古代衣边上有规律的“黑白”“黑青”相间的花纹），中间使用五彩祥云。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
清朝龙袍种类
清朝龙袍是中国历史上最具代表性的服饰之一，也是清朝皇帝的专属服装。
龙袍的种类繁多，每一种龙袍都有其独特的特点和用途。
首先是“大朝袍”，也称为“大袍”。
这种龙袍是清朝皇帝在重要场合穿着的礼服，如朝会、大典、祭祀等。
大朝袍的颜色以黄色为主，袍身上绣有五爪金龙，龙纹细致、栩栩如生，寓意着皇帝的至高无上和权力至上。
大朝袍的袍身长达两米，袍袖宽大，袍襟上还有金丝绣成的“寿”字，象征着皇帝的长寿和国泰民安。
其次是“小朝袍”，也称为“小袍”。
这种龙袍是皇帝在一些非正式场合穿着的礼服，如宴会、游猎等。
小朝袍的颜色以蓝色为主，袍身上绣有五爪金龙，龙纹比大朝袍要简单，但同样富有华丽感。
小朝袍的袍身长度比大朝袍短，袍袖也比较窄，整体感觉比较轻便。
第三种是“冬袍”，也称为“寒袍”。
这种龙袍是皇帝在冬季穿着的礼服，袍身上绣有五爪金龙，但龙纹比大朝袍和小朝袍更加精细，袍子的内里还有棉花填充，保暖效果非常好。
冬袍的颜色以紫色为主，寓意着皇帝的尊贵和高贵。
最后是“御袍”，也称为“御用袍”。
这种龙袍是皇帝在特殊场合穿着的礼服，如祭天、祭祖等。
御袍的颜色以红色为主，袍身上绣有五爪金龙，龙纹非常精细，袍子的材质也非常讲究，通常使用丝绸、金线、银线等高档材料制作。
御袍的袍身长度比大朝袍还要长，袍
袖也更加宽大，整体感觉非常庄重和华丽。
清朝龙袍种类繁多，每一种龙袍都有其独特的特点和用途。
这些龙袍不仅是皇帝的专属服装，也是中国传统文化的重要组成部分，代表着中国古代文明的辉煌和瑰丽。