论王维诗歌的特色
诗中有画_简论王维诗歌的艺术特色
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与绿 黄 与 紫等 都是 对 比色
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在王 维 的诗 中 有 的色彩绚丽 如 木 兰柴 》 彩 翠时分 明 夕岚 无 处 所 中
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“
” 。
落 日余 晖 反 照
得 山 野 晚 霞 似 锦 秋 高 气 爽 万 里 澄 碧 当太 阳 躲 在 秋 山 后 面 天 空 中染 上 一 层 落 日余 晖 所 放 射
出来 的 红 霞 又 反 过 来 照 得 秋 山 翠 木 更 加 明 丽
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这 时 整 个 大 地 都现 出绚 丽 的 颜 色
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画面何等鲜 明
—
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彩翠
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有 的色彩淡雅
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如 新 晴 晚望 中 白水 明 田 外 碧 峰 出 山 后 突 出 绿 白 两 种 色 调 构 成 一
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“
”
、
幅 素净 柔 和 的 图 画 画 面 中诗 人 没 有 涂 抹 万 紫 千 红 只 用 碧 峰 作 背 景 白 水 作 点 缀 抓 住 了 初
、
的 诗 中有 画 的 艺 术 风 格
“
”
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王 维 的 诗 为 什 么 千 百 年来 能 引 起人 们 强 烈 的美 感 呢
、 、
我们 可 以从 王 维 诗 与画 水乳 交 融 的
。
意 境 所 构 建 的 生 动 的 画 面 浓 郁 的 画 境 含 蓄 的 画 技 中体 味 出来
一
— 形 象是 文 学 艺 术 反 映 社 会 生 活 的 特 殊 形 式
、
生 动 的形 象
画面
,
是 作 家 艺 术 家 审 美 认 识 的结 果 是 他 们根 据 实
论王维诗歌的典雅之美
论王维诗歌的典雅之美王维是中国唐代著名的诗人，其诗歌以典雅之美著称。
他的诗作以清新、淡泊的风格，展现出中国古代诗歌的典型特征。
王维的诗歌典雅之美主要体现在以下几个方面。
王维的诗歌语言典雅。
他的诗作语言简练、清新、自然，不刻意华丽繁复，而是以朴实的描述、深邃的意境打动读者。
例如《山居秋暝》中写道“空山新雨后，天气晚来秋”，语言简洁明了，却能勾勒出秋日山居的幽静清雅之美。
王维的诗歌意境典雅。
他常常以自然景色为题材，展现出一种超脱尘世、清丽淡雅的境界。
诗中融入了他对自然的感悟和对人生的思考，使诗作具有深刻的内涵和意蕴。
比如《鸟鸣涧》中“何必高楼显皇居，路在蒙蒙紫烟中”的唱和，展现了他对世俗功名的淡然态度。
王维的诗歌意境多变。
他的诗作既有对山水的描绘，也有对人情的感悟，其意境变化多端，既有清新淡雅的田园意境，也有悲凉忧伤的离别情怀。
《送别》中“下马饮君酒，问君何所之？”表现出深情的离别之苦；《竹里馆》中“暮云收尽溢清寒，铁马冰河入梦难”则展现出压抑、悲凉的情感。
王维的诗歌意境含蓄而深远。
他的诗作往往避免直接表露情感，而是透过意象和暗示，通过淡泊的语言、富有含义的意境来表达情感和思想。
他以寥廓的笔触勾勒出丰富的内在意境，给人以清静、空灵的美感。
这种意境的含蓄和深邃，正是王维诗歌典雅之美的重要表现之一。
王维的诗歌以其典雅之美成为中国古代诗歌的经典之作。
他的诗作语言简练、意境典雅，富有深刻的内涵和深远的意蕴，是中国古代诗歌中的一朵奇葩，为后人留下了宝贵的文学遗产。
他的诗歌典雅之美，不仅是中国文学史上的一大精粹，也是中国传统美学的重要表现之一。
论王维诗歌的三重境界
论王维诗歌的三重境界
王维诗歌的三重境界，也被称为“同情的节奏”，既反映了王维的抒
情散文，也体现出他的文学风格和技巧。
三重境界是指：
一、神景调和：
王维在自然情景和宗教信仰的熏陶下，写出了独特的神景调和诗歌。
这种调和感使他的诗歌有一种深刻的宗教精神，令人深受鼓舞。
比如
他的《隋宫谣》，将神祗、朝廷、人民以及历史融为一体，节奏规整
而婉转，令人感受到绝佳的宗教调和气氛。
二、无拘无束的舞蹈：
王维的诗歌是有节奏感的，它像一场音乐舞蹈，既不失灵活性，又不
失节奏感。
这种文学方法使他在诗歌创作中产生了新的可能性，使他
的作品特别有吸引力。
比如《宿鹤洞》中，充满喜悦和悲伤节奏的美
妙和谐，使人难以自拔。
三、灵巧的情感：
王维让诗歌充满了尊严和哲理，这被称为灵巧的情感。
他以温和冷静
的语调焕发出深远的哲理，带给人们不仅是兴奋，更有一种灵巧的安
宁心情，如《渔父》中细腻的文字叙述，将充满悲伤的无望和欣喜的
温馨真实融为一体，给人以节奏的起承转合，使人体会到灵动的情感。
总之，王维的诗歌三重境界是一种性格鲜明的节奏，它鼓舞着读者，充满着宗教信仰、灵动情感和节奏美。
结合作品简析王维五言律诗的艺术特色。
结合作品简析王维五言律诗的艺术特色。
王维是唐代伟大的诗人和画家，他的五言律诗以其深邃的意象、优雅的语言和富于哲理的思考而闻名。
以下是王维五言律诗的几个艺术特色：
1. 意象丰富：王维的诗歌往往通过丰富的意象表现出生活的美好和人与自然的和谐。
他善于用写意的方式描绘自然景物，如山水、花草、鸟兽等，使读者能够身临其境感受到自然的恢弘和美丽。
2. 寓情于景：王维的诗歌常常通过对景物的描写来表达自己的情感和思考。
他巧妙地将自己的情感与自然景物相融合，使作品更加深入人心。
他常以景物为载体，借景抒情，通过观察自然寄托自己的情感。
3. 语言简练：王维的诗作以措辞简练为特色，他能用简短的词语表达丰富的意境和哲理。
他善于运用对仗、押韵等修辞手法，使诗歌更加优雅动人。
4. 哲理思考：王维的诗歌往往融入了哲理的思考，通过对自然景物的描绘和思考，表达出对人生、爱情、人与自然关系等深刻的思考。
他的诗作中常常流露出对人世间万物的豁达和淡然，以及对人生追求和境界的思考。
5. 修养与境界：王维的诗歌流露出他的修养与境界，他经常以寄托自身的情感和思考来体现自己的人文情怀，他在作品中追求的是一种超越俗世的境界和人生的宁静。
总之，王维的五言律诗以其意境深远、语言细腻、思想深刻和文化内涵丰富而闻名。
他的诗作不仅仅是对自然景物的描写，更是对人生、情感和人与自然关系等深层次问题的思考与寄托。
他的艺术特色使他成为了中国古代文学瑰宝中的一颗闪亮的明珠。
简述王维诗歌的特点
简述王维诗歌的特点
王维是唐代著名的诗人之一，他的诗歌具有以下特点：
1. 意境深远：王维的诗歌常常描绘自然景色，通过对自然的细致观察和感悟，创造出深远的意境，使读者产生共鸣。
2. 形式简洁：王维的诗歌形式简洁，语言简练，但意境却非常丰富，常常通过简练的文字表达出深刻的思想和情感。
3. 富有禅意：王维是一位虔诚的佛教徒，他的诗歌中常常融入禅意，表现出对生命和自然的深刻理解。
4. 注重声律：王维的诗歌注重声律，他善于运用音韵和节奏，使诗歌具有优美的韵律和节奏感。
5. 具有画面感：王维的诗歌常常描绘出具体的自然景物，通过生动的描写，使读者产生强烈的画面感，如同身临其境。
总的来说，王维的诗歌以意境深远、形式简洁、富有禅意、
注重声律和具有画面感为主要特点，他的诗歌对后世的诗歌创作产生了深远的影响。
论王维诗歌的美学特征
论王维诗歌的美学特征
王维是唐朝重要的文学家，他在诗歌写作方面突出，写出了大量影响深远的优美绝唱。
在王维诗歌的美学特征方面，具有自然美、文化美、伦理美三大特征。
首先，王维诗歌最大的特点是自然美。
他以"山水"诗歌闻名于世，他把自己随着自然景色的变化而发表出来，形成了另一种新的山水诗的风格，深深吸引着读者。
其次，王维的诗歌也有文化美的特征。
他创造出一种术语"涧中涧，阴回阳，阳又回阴"，诉说着悠久历史变化，犹如一部美轮美奂的文学史，将古今中外的文化融汇在一起，给读者带来巨大的思想审美能力。
最后，王维的诗歌具有浓厚的伦理美的特色。
他的诗歌抒发出着丰满的人生感悟，清新的言语传递浓浓的情感，令人深深迷恋，让读者深思远虑，感觉到生活的价值与责任的承担，以一种更加深刻的方式来感知生活的美丽。
从上面的分析，可以看出，王维诗歌表现出了天然之美、文化之美以及伦理之美，在丰富多彩的文学表达中，把无尽的情感传达出来，至今依然让人深刻铭记。
论王维诗歌的艺术特点
论王维诗歌的艺术特点王维的诗，简直就像一幅幅美得让人心醉的画，每一首都能让人脑袋里浮现出一幅画面，真是让人忍不住想多看几眼。
你知道吗，他的诗歌给人的感觉就像是那种慢慢品味的美酒，不急不躁，回味无穷。
每次读完王维的诗，总有种“哦，原来世界是这样的”这种感觉。
别看他一副温文尔雅的样子，他的诗里藏着的不仅仅是景象，更有一股清新脱俗的气息，透着一点点孤独，又有些超脱尘世的味道。
你会发现，他笔下的山水不是普通的山水，而是充满了他个人情感的山水，一种能把你带入他心境的力量。
像是《山居秋暝》，那种宁静致远的美，真的是让人都想马上去找个山清水秀的地方隐居起来，过上一种“无为而治”的生活。
王维的诗有个特别的地方，就是他把自然景色描写得活灵活现的，但又不会让你觉得是在硬生生地“拍照”。
你看《鹿柴》这首诗，说实话，那些鹿啊，山水啊，草木啊，都不过是背景而已，真正打动人的其实是他笔下那种悠然自得的心境。
你就好像能感受到诗人和自然融为一体，那种融洽感，真是让人羡慕。
再比如《终南别业》，他的诗句里，山和水好像在跟你打招呼，你也能从其中感受到他对人生的那种从容和洒脱。
他的诗，真的没什么浮华，简单得就像一杯清茶，喝下去清爽怡人，回味却能让你感受到那种不言而喻的深刻。
不仅如此，王维的诗常常给人一种“言有尽而意无穷”的感觉。
就是说，他的诗句看似平平无奇，但只要你用心去品味，背后藏着的深意总是让人忍不住感叹他到底是怎么想的。
你会发现，王维的诗里总有一股淡淡的忧伤，像是他看透了世事，却又能淡然处之。
有时候你可能会觉得，哎，诗人是不是有点太内敛了？不过，越是这样，你反而越能体会到那种超凡脱俗的气质。
诗人眼中的山水，不仅仅是景物的呈现，更是他心境的映射。
他的诗，绝对是一种心灵的洗涤，尤其在现代这个快节奏的社会里，王维的诗歌就像是一剂清凉的良药，治愈你疲惫的心灵。
说到这里，你可能会想，王维的诗是不是有点“清高”呢？不，王维绝对不是那种高高在上的人，他其实是很接地气的。
毕业论文《浅谈王维诗歌的艺术风格》
师学院本科毕业论文浅谈王维诗歌的艺术风格汉语言文学专业王云娟日期：二0一一年十月目录（1）容提要 (3)（2）关键词 (3)（3）总论 (4)（4）王维的山水田园诗意境高远，宁静之极 (5)（5）王维的边塞诗明朗清丽，有豪迈之气 (7)（6）王维的闺怨、赠友诗，深沉真挚，委婉动人 (9)（7）结论 (11)（8）参考文献 (11)容提要：王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞诗、山水诗，律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
他的山水田园诗意境高远，宁静之极，边塞诗明朗清丽，有豪迈之气，闺怨、赠友诗，深沉真挚，委婉动人。
笔者以为，王维不同题材的诗歌作品，虽然艺术风格不尽一致，但究其根底还是有一以贯之的艺术特色，即诗歌的“和谐美”。
在中国诗歌发展史上，达到儒释道三家结合所倡导的“和”的境界的诗人，王维是其中的佼佼者。
关键词：诗歌艺术风格王维和谐美浅谈王维诗歌的艺术风格汉语言文学专业王云娟王维（699－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，故世称“王右丞”。
原籍祁县，后迁至蒲州（今省永济），晚年他居住在蓝田辋川别墅。
其诗画成就都很高，但是他在唐诗的畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。
王维在青少年时期就富有文学才华。
开元九年中进士第，为大乐丞。
因故谪济州司仓参军，后归至长安。
开元二十二年九龄为中书令，王维被提升为右拾遗。
其时作有《献始兴公》诗，称颂九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主，体现了他当时要求有所作为的心情。
二十四年九龄罢相，次年贬荆州长史。
王维对九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。
开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。
安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。
于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞诗、山水诗，律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
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论王维诗歌的特色
本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
王维诗歌之所以有很大的成就，是他在前人创作的基础上吸取经验和自己独有的思想分不开的，并且王维本人对生活的态度和对佛家思想的理解也是分不开的。
一、独特的绘声绘色、诗中有画的艺术风格
这是王维山水诗一个显著的艺术风格。
《桃源行》是王维十九岁时取材于陶渊明《桃花源记》所作的一首乐府诗。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”艺术风格在早期作品中的集中体现。
在这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界。
“山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆”两句，使人想象到渔人弃舟登岸，进入幽曲山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗，立现桃源的场景。
“居人共住武陵源”之后的十二句，是全诗的重要部分，展现了“物外起田园”的画面：月光，松影，长栊沉寂，静谧之夜;太阳，云彩，鸡鸣犬吠，喧闹之晨。
两幅画面，各具情趣。
夜景全取静物，晨景全取动态，充满诗情画意。
其中的一连串动词，把人们的神态和心理所画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。
其实所谓王维的诗“诗中有画”，就是指他在诗歌创作时，日然的融合了绘画的某些手法，善于将色彩、线条、构图等本来属于绘画艺术的表现形式全面的融汇入诗中，在读者的脑海中，唤起生动逼
真的意境。
二、对仗工致，音韵铿锵
通过工巧的对仗与和美的音律，使作品铿锵上口，余音绕梁，是王维山水诗的又一个显著风格。
“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠”。
是王维《田园乐》中的诗句。
如果说孟浩然的《春晓》，格律和音律自由自在，意脉一贯，似行云流水，那么，王维的这首《田园乐》则格律精严，从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”，“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。
如“复”与“更”相对，在作品中有递进诗意的作用;“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。
“含”与“带”两个词在词意上都有主动色彩，使客观景物染上主观印记，十分生动，且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。
“桃红”、“柳绿”、“宿雨”、“朝烟”彼此联关，而“花落”和“桃”来，“莺啼”就“柳生”，“家童未归”与“山客犹眠”也是应衬妥贴。
这首诗表现出的是诗人独具艺术匠心。
中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，这首《田园乐》可谓凤毛麟角了。
三、山水诗形成空灵静逸的独特意境
王维的山水诗大多专门描写静谧境界而不免带有清冷虚无的色彩。
但是，也不乏一些情趣高雅，美学色彩很浓的健康作品。
如《山中》“荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣”。
这是一首诗人初冬时分在山中行进时的所见所感。
本诗开头上来就表明地
点，荆溪，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。
这里写的大概是穿行在山中的上游一段。
诗中的荆溪、白石、红叶、山路、空翠等景色跟意境的结合搭配，描画出了一幅优美的图画，给人一种难以忘怀的景致。
诗中已经表明没有雨水，但还是打湿了衣服。
所以“山路元无雨与空翠湿人衣”是矛盾的。
人行走在空翠之中，被浓雾笼罩着，使整个心灵都受到了感染，恰巧又感觉到了细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”。
这是一种视觉、触觉、感觉复杂作用所产生的一种非常逼真的幻觉。
一种心灵上的快感。
试想诗人在初冬时节，独自一人游走在山林之中，把自己看见和感觉到的东西用唯美、静逸的描写手法表现出来，可见诗人本身的心灵就是一种独特的意境。
四、诗中寄情，意中托怀
王维也不乏风格恬淡、境隽永的作品。
这些作品反映出一种坚执明朗的生活信念。
如《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留”。
王维《山居秋暝》是山水田园诗的代表作之一，它描写出了隐居者的思想。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
这首诗展现的画面，是诗人在静观中所听到和感受到的，诗人将静态带入到诗歌的意境中。
静中有动，动中有静，这种表现惟妙惟肖，引人入胜。
诗人本身就坚持明朗的生活信念，加上又用画家的眼光去客观的观察世界，并对大自然的美有特殊的感受。
同
时诗中也寄托了诗人高尚的情操。
五、幽寂静谧，禅意盎然
“不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉水咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
”《过香积寺》写探访香积寺的所见所感。
诗人去访香积寺，却不知道它究竟在哪里。
穿行数里后，诗人进入了白云缭绕的山峰。
古树参天的丛林里，杳无人迹，也没有可供人行的小路。
突然不知从何处飘来一阵钟声在深山里回响。
泉水在嶙峋的石岩间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声;阳光穿过青翠浓密的松林，似乎变冷了许多。
诗人由于自身的修为，对佛教的思想有很深的理解和造诣。
王维的诗歌创作受到佛教和禅宗很深的影响，他有很多诗都包含的深远的禅意，但往往都是诗歌的意境当中，而不是描写出来。
而这首《过香积寺》侧直接渗入禅语，直接把佛教的思想说出来。
诗人把宗教的观念真正融入与诗歌当中，是本诗最大的成功之处。
六、意境隽永，美轮美奂
王维的山水诗，有些看似随意写来，不加雕琢，但是写得生动真切，含蓄隽永，不见斧凿的痕迹，却又有精巧蕴籍之妙。
“清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关”。
这首《归嵩山作》是王维辞官归隐途中的遇景之作。
纵观整诗，虽没有惊人的词字和工稳的格律与精巧的音律，但写得非常有层次。
这首诗是王维辞官归隐途中所见的景色和心情，景中有情，情景交融。
随着作者把归山途中的景色有层次地
一一写来，诗人的感情也在一步步变化：出发时安详从容，途中一度凄清悲苦，最后恬静淡泊。
可见，诗人对归隐是积极向往的，感到闲适自得。
盛唐是山水诗的黄金时期，王维则是这个时期山水诗成就最高的作家之一，他一生中大部分时间投身山水。
在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
而且笃信佛学，有浓厚的佛学修养。
因此，在盛唐诗歌繁荣的大背景下，在继承陶渊明、谢灵运田园山水诗创作经验的基础上，王维后期的山水诗开创了“诗中有画”，“意中托怀”、“音韵铿锵”的独特艺术风格，形成了空灵静逸，浑然天成，移形换步完美意境，把山水诗的创作推向了高峰。
感谢阅读，希望能帮助您！。