2019-2020年高一11月联考语文试题 含答案
2019-2020年高一11月联考语文试题含答案一、基础知识（33分，每小题3分）1. 下列加点字注音完全正确的一项是（）A．遒．劲（qiú）团箕．（qí）火钵．（bō）凌侮．（wǔ）B．百舸．（gě）青荇．（xìng）河畔．（bàn）漫溯．．（sù）C．给．予（jǐ）麦糟．（zāo）蓊．郁（wěng）彳亍．（chù）D．猗．郁（yī）阻遏．（è）潭柘．寺（zhè）颓圮．（qǐ）2.下列词语中没有错别字的一项是（）A．峥嵘彷徨竹蒿风华正茂B．忸怩悉索须臾戮力同心C．廖廓瞋目惦记夙兴夜寐D．班驳笙箫玉玦堰苗助长3.下列各项中，依次填入横线处的词语最恰当的一项是（）①两个企业的领导商定，要加强横向联系，经常情况，共同提高。
②他从小就受到唐诗宋词，这有利于他准确领会乐曲的诗意美。
③小李离开警察局两三个小时后，紧张的情绪才慢慢下来。
A. 勾通熏染弛缓 C. 沟通熏陶弛缓B. 勾通熏染迟缓 D. 沟通熏陶迟缓4.下列各句中没有．．语病且句意明确的一句是（）A.天津东临渤海，华北诸河汇流海河，东流出海，是沿海各省通往京城和华北腹地河流交通的枢纽。
B.凡事依靠群众，否则单靠自己，什么事也做不成。
C.朝鲜艺术家来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的评价。
D.成功的基础是奋斗，奋斗的收获是成功，所以，天下唯有不畏艰难而奋斗的人，才能登上成功的高峰。
5. 下列各句中加点的成语使用恰当的一句是 ( )A. 回首分手的时候，你我风华正茂．．．．，曾几何时，双鬓已然秋霜！B.我国乒坛健儿在四十三届世乒赛男团决赛中以三比二力克瑞典队勇夺冠军，体育馆内振．聋发聩．．．的欢呼声淹没了场外的雷声和雨声。
C.我们这个社会要大力弘扬一种健康、积极的道德风气，对公然挑战基本道德准则的不刊．．之论．．要进行旗帜鲜明的批判。
D．李明和张伟从小就是好朋友，无论做什么事，他们总是沆瀣一气．．．．，共同进退。
6. 下列文学常识说法不正确的一项是（）A.《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
B.《左传》是我国第一部叙事详尽的纪传体史书，相传为战国鲁国史官左丘明所作，既是很有价值的历史文献，又是优秀的散文著作。
C.《离骚》是《楚辞》的代表作，《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。
D.徐志摩是新月派的代表人物，认为诗歌应具有绘画美、建筑美、音乐美。
7. 对下列分析不正确的一项是（）A．将柳树比喻成“新娘”，独具匠心，表现了作者无限的眷恋和欢喜之情。
B．“丁香一样的结着愁怨的姑娘”，运用借代的手法将“姑娘”和“丁香”合二为一，给人以美感。
C．“夏虫也为我沉默”，运用拟人的手法，赋予了夏虫以人的性灵，将无情之物写得有情。
D．康河里的水草在水底“招摇”，写出了康桥对诗人的欢迎态度，运用了拟人的手法。
8. “虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的”中的“酣眠”和“小睡”分别指（）A．熟睡和较少时间的浅睡B．满月和淡淡的云C．朗照和淡云遮掩的朦胧的月照D．黑影和残月根据《荆轲刺秦王》完成9-11题9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.人不敢与忤．视忤：逆B.秦王复击轲，被．八创被：表被动关系C.燕王诚振．怖大王之威振，通“震”，惧怕D.士皆瞋目．．瞋目：形容发怒时瞪大眼睛的样子10．对下列两组句子加点词的意义与用法判断正确的一项是（）①岂可得哉③顾计不知所出耳②臣乃得有以报太子④荆轲顾笑武阳A. 两个“得”字不同两个“顾”字也不相同B. 两个“得”字不同两个“顾”字相同C.两个“得”字相同两个“顾”字相同D.两个“得”字相同两个“顾”字不相同11. 对下面语句的理解不正确的一项是（）A.唯大王命之。
翻译：只有大王掌握着命运。
B.微太子言，臣愿得谒之。
翻译：假如太子不说，我也要求行动。
C.今日往而不反者，竖子也！翻译：去了不能好好回来复命的，那是没用的人。
D.秦王购之金千斤，邑万家。
翻译：秦王用一千金和一万户人口的封地做赏格，悬赏他的头。
第Ⅱ卷非选择题部分（87分）二、课内文言文及默写（16分）12. 根据《烛之武退秦师》翻译下面三句话（8分）①若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
(3分)②行李之往来，共其乏困。
（3分）③太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（2分）13. 将下列句子补充完整。
（8分）（1）书生意气，。
（2）月明星稀，。
（3），桃李罗堂前。
（4），依依墟里烟。
（5）狗吠深巷中，。
（6）呦呦鹿鸣，。
，鼓瑟吹笙。
（7），壮士一去兮不复还！三、阅读下面的文字，完成14～17题（15分）记住回家的路周国平每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。
在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。
我想，人生也是如此。
你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。
这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。
这个世界既充满着机会，也充满着压力。
机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。
我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。
年轻的心灵不该静如止水，波澜不起。
世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。
所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。
在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。
有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。
对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。
一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。
所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。
有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个完全可能在两方面都十分丰富。
区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。
外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。
那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。
只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。
一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。
换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。
世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。
一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。
于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。
我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
14.作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？（2分）15．解释下面两句话在文中的含意。
⑴把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
（3分）⑵一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。
（3分）16．结全全文，谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。
（4分）17．文章最后一段说：“你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。
”请结合全文，谈谈这句话对你的启发。
（3分）四、语言表达（6分）18. 依次填入下面两句横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）（3分）建筑是凝固的诗：；。
诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明。
在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，，。
爱，特别是母爱，对他来说，就是这样一份沉甸甸的卵石。
①或神采飞扬，透着现代的气息②或庄重沉稳，带着岁月的沧桑③压迫着人们的心灵④改变着人生的轨迹A．①②③④B．①②④③C．②①③④D．②①④③19.从下列两题中，任选一道，补充下联。
（3分）（1）冬去春来千条杨柳迎风绿（2）醉翁亭下欧阳修与百姓同乐五、作文（50分）20.社会是一所学校，生活是我们的良师。
在人与人的交往中，我们学会了理解；在怒火中烧时，我们学会了忍让；在别人触犯了自己时，我们学会了宽容；在别人遇到困难时，我们学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存……请以“学会”为话题，写一篇700字左右的文章，题目自拟，除诗歌外，文体不限。
答案宝坻区联考高一语文一、基础知识（33分，每小题3分）：1.C2.B3.C4.D5.A6.B7.B8.C 9.B 10.A 11.A二、课内文言文及默写（16分）：12.（参照教参） 13.（参照教材）三、阅读下面的文字，完成14～17题（15分）：19.（3分）参考答案：（1）民安国泰万里河山映日红（2）岳阳楼上范仲淹以天下为忧五、作文（50分）等级评分标准。
【语文高一月考卷】2019_2020学年度高一上学期11月月考卷(通用
2019～2020学年度高一上学期11月月考语文试卷（通用版）试卷满分：150分考试时间：150分钟注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
我们不能漠视鲁迅的存在李林荣放宽眼界回望历史，在新文化运动以的30余年间，用创作和翻译并重的方式，在文艺、学术和思想的天地里深耕力拓，开辟从中国感知世界、从世界审视中国的崭新精神视野，是当时文坛学界前沿的一代有识之士志业所向的共同选择。
置身这一历史背景中的鲁迅，显现出的迥异于他人的特质，不在于某一局部点滴的收获，而在于贯穿始终的全程坚守和在坚守中未曾稍有松懈的自我警醒、自我克服与自我超越。
遗憾的是，详察迄今已逾90年鲁迅研究史，在描述和阐释鲁迅著译实践中的倔强坚守和严苛自省这两重情态的问题上，尽管众语喧哗、声浪高亢，但能体现知人论世的足够耐心和充分诚意的说法，还不多见。
无限拔高的神化、圣化和蓄意扭曲的丑化、妖化，这两种貌似极端对立的思维惯性，在鲁迅研究的这一领域，合流为对历史人物、历史文本及其具体生成情境的生硬割裂和蛮横简化。
从中国与世界交互对观的双焦点视域中，展开自己的文学事业与思想生涯，这对鲁迅来说，并非一种纯粹自由主动的选择。
不纯粹的自由主动，实质上也就是不自由的被动。
施加这种不自由的被动压力的主体，正是鲁迅面前的那个时代和社会。
步入新文坛之后的18年里，鲁迅创作、翻译的产出日益密集，为相关书刊的编辑，投注的心血和时间也越来越多。
但在思想议题和体裁类型的涉猎范围上，蔚成大家的鲁迅一直没有离开自己在日本初涉文坛之际的选择。
坚守自己青年时期发现和确认的思想议题，在鲁迅这里，更多地是源于一种对未获解的疑问难以释怀的理性诚实。
今天，我们都可以看得很明白：过去时代提出的许多问题，早已不被当作问题，但这并不是因为它们已被彻底解决，反而恰是因为它们从未被解决，于是只好被假装遗忘或者作“被失效”处理。
2019届高三语文11月联考试题(含解析)(新版)新目标版
2019届高三年级第一次质量检查语文本试卷共10页。
全卷共150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1．考生在答卷前，请先将自己的姓名、考号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名、考号，在规定的位置贴好条形码。
2．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答在试题卷上无效。
3．非选择题用0.5毫米黑色的签字笔直接答在答题卡上。
答在试题卷上无效。
4．考试结束，监考人员将答题卡收回，试题卷由学生保存。
本科目考试时间：2016年11月29日下午14:30-17:00一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文宇，完成下面小题。
一个人一生要追求些什么？我认为有三点：必要、需要和重要。
“必要”就是非有它不可，有它还不够。
像生活条件是必要的，非吃饭不可，但是光吃饭不够。
人生的需要是什么呢？人生的需要是发展潜能，即心智上的潜能，包括三方面：知、情、意。
“知”就是求知。
古人读书，书不多，五本就够了，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。
《诗》代表文学，《书》代表历史，《礼》代表社会规范，《乐》代表艺术修养，《易》代表哲学。
当时，如果把这五本书都读好的话，就是全方位的学习。
所以，“知”的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐。
“情”就是情感。
人的情感要调节，意即“情绪智商”。
我们如果处在穷困的境况中，怎么才能快乐呢？调节情绪。
情绪调节有很多方法，譬如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等，在这一享受休闲生活的过程中，你就会感觉到人我之间微妙而又美好的互动关系，可以慢慢提升自己的生活质量。
因为一般人的情绪都是利己的，人与人互动很自然都希望对自己有利。
如果你培养好的情绪智商，就会慢慢想到对自己有利，对别人也有利。
就像《易经》中的“损卦”。
很多人听到“损”字，就觉得是损失。
但是《易经》六十四卦中，只有两卦卦辞是上上大吉，其中一个就是“损卦”，为什么呢？就是“损己利人”这四个字，与我们平常想的“损人利己”倒过来。
2019-2020年高三上学期11月联考试卷 语文 含答案
2019-2020年高三上学期11月联考试卷语文含答案一、语言文字运用（12分，每小题3分）1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A、绮．丽qí躯壳．qiào 创．可贴chuāng 便．宜行事biànB、泡．桐pào 妊娠．shēn 鸭绿．江lǜ曲高和．寡hèC、殷．红yān 干劲．jìng 体．己话tī毋．庸置疑wùD、怪癖．pǐ晕．车yùn 白桦．林huà余勇可贾．gǔ2、下列词语中，没有错别字．．．．．的一组是（）A、贸然蹓达金刚钻一副象棋B、发轫宣泄座上客一枕黄粱C、蛰伏幅射爆冷门功亏一匮D、安分膨胀挖墙角风靡一时3．下列各句中，没有语病．．．．的一句是（）A．语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生会在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。
B．中国正在经历从“吃饱”向“吃健康”的转变，在这一进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。
C．长沙市扶贫办的同志说，贫困市民和下岗职工不再把干个体看作是丢脸的事，他们已经坦然地加入到个体户行列中来。
D．新生代农民工除了关注工资待遇外，对工作环境和社会保障条件也越发重视，那些环境恶劣、保障缺失的企业，他们将说“不”。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。
，。
，。
①玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意义②取材于自然，琢磨于宫苑的玉制品被视为身份地位的象征③更是中国人的伟大创造④因此，玉是东方精神的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基⑤把玉的自然品质作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂⑥成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分A．①③⑤②⑥④B．②⑥①⑤③④C．④⑤②③①⑥D．⑤②⑥①③④二、文言文阅读（22分。
重庆市北碚区2019-2020学年高一11月联合性测试语文试卷 Word版含答案
2019-2020学年度上期北碚区高中11月联合性测试高一语文试题(时间：150分钟分值：150分)一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
魏晋风度魏晋时期是地道的乱世，因此文人的普遍心理即是思治，这就促使魏晋名士开始探索宇宙自然与人生本体的关系，并开始追求新的思辨哲理。
在这种背景下，“文的觉醒”与“人的觉醒”时代到来，思想开放与自由论辩的风气成为当时文人名士的生活常态，而“魏晋风度”正是在这种氛围中应运而生的。
“魏晋风度”所代表的这种文化，由何晏、王弼首发其端，他们酷爱庄老，而起清谈之风；发展至“竹林七贤”时代，这一群体成为魏晋风度的典型代表。
“竹林七贤”即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎七人，他们都是当时的文人名士，他们大都崇尚老庄之学，对社会现实有着无比清醒的认识。
然而，由于身处乱世，虽有济世报国之才，却没有值得辅佐的明主，只好用形骸放浪、不拘小节的行为来掩饰内心的痛苦，用不合时宜的言行来表达对朝政的不满。
魏晋名士用自己的言行、诗文等外化行为使自己的人生艺术化，具体表现为不同常人的放旷、真率与智慧。
这种艺术的人生是自然的，是个人的真实处境与心境的流露。
正是由于残酷的政治迫害和生命的命悬一线，使得魏晋士人的人生充满了无尽的忧虑恐惧和深重的哀伤。
这构成了魏晋风度深刻沉重的一面。
玄学是这个时期文人的思想灵魂与源泉。
他们用老庄的哲学思想解释儒家经典。
在空谈中探讨自然与人本体的关系，探求更本质的人生意义，将关注点从无能为力的政治转向了自身存在价值的讨论。
《周易》《老子》和《庄子》被奉为玄学经典。
玄学给两汉以来保守腐朽的儒学注入了新鲜的血液，给中国的哲学文化领域带来了一种不同以往的自由、理性、思辨的哲学思维，同时是魏晋名士们自我肯定的强烈自信与率性自由的外化表现。
魏晋名士以率性率真的人性来品味玄趣，由此生发出一种由外知内、以形显神的美学观念，这使他们开始转向对自然山水的热爱与探究，以空灵之心审视山水自然的大道之美。
2020届高三语文11月联考试题(含解析)(新版)新目标版
2019届高三年级第一次质量检查语文本试卷共10页。
全卷共150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1．考生在答卷前，请先将自己的姓名、考号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名、考号，在规定的位置贴好条形码。
2．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答在试题卷上无效。
3．非选择题用0.5毫米黑色的签字笔直接答在答题卡上。
答在试题卷上无效。
4．考试结束，监考人员将答题卡收回，试题卷由学生保存。
本科目考试时间：2016年11月29日下午14:30-17:00一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文宇，完成下面小题。
一个人一生要追求些什么？我认为有三点：必要、需要和重要。
“必要”就是非有它不可，有它还不够。
像生活条件是必要的，非吃饭不可，但是光吃饭不够。
人生的需要是什么呢？人生的需要是发展潜能，即心智上的潜能，包括三方面：知、情、意。
“知”就是求知。
古人读书，书不多，五本就够了，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。
《诗》代表文学，《书》代表历史，《礼》代表社会规范，《乐》代表艺术修养，《易》代表哲学。
当时，如果把这五本书都读好的话，就是全方位的学习。
所以，“知”的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐。
“情”就是情感。
人的情感要调节，意即“情绪智商”。
我们如果处在穷困的境况中，怎么才能快乐呢？调节情绪。
情绪调节有很多方法，譬如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等，在这一享受休闲生活的过程中，你就会感觉到人我之间微妙而又美好的互动关系，可以慢慢提升自己的生活质量。
因为一般人的情绪都是利己的，人与人互动很自然都希望对自己有利。
如果你培养好的情绪智商，就会慢慢想到对自己有利，对别人也有利。
就像《易经》中的“损卦”。
很多人听到“损”字，就觉得是损失。
但是《易经》六十四卦中，只有两卦卦辞是上上大吉，其中一个就是“损卦”，为什么呢？就是“损己利人”这四个字，与我们平常想的“损人利己”倒过来。
2019-2020年高一语文11月月考试题及答案
绝密★启用前广西钦州市钦州港区2016-2017学年高一年级语文上学期11月份考试试题2019-2020年高一语文11月月考试题及答案注意事项：1、本试卷分试题卷和答题卡两部分。
试题卷共五个大题，满分150分，考试时间150分钟。
2、试题卷上不要答题，请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。
答在试卷上的答案无效。
3、答题前，考生务必将本人姓名、准考证号提写在答题卡第一面指定位置上。
一、诗歌阅读（一）课内阅读1．下列对有关诗句的理解,不正确的一项是( )A.曰归曰归,岁亦莫止。
——说要回家了要回家了,但已到了年末仍不能实现。
B.我戍未定,靡使归聘。
——我驻守的地方还不安定,不要再派人来打听我几时能回家的消息。
C.王事靡盬,不遑启处。
——征役没有休止,没有时间安居休息。
D.岂不日戒,玁狁孔棘。
——怎么能不每天戒备呢? 玁狁之难很紧急啊。
2．对《氓》中语句的理解，不确切的一项是（）A. “蚩蚩”二字，表现那个年轻人忠厚的神态；从他“抱布贸丝，匪来贸丝”的举动，则透射出小伙子忠厚中还带有狡黠的性格特征。
B. “送子涉淇”“将子无怒”，表现出“氓”所追求的女性是位关心人、体谅人、有情意的姑娘。
C. “不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。
”通过对“我”的心理描写，表现了姑娘的纯情、热情、痴情。
D. “以尔车来，以我贿迁。
”写出婚礼的隆盛，透露出女主人公新婚的欢乐和幸福。
3．对下列诗句艺术手法的分析不正确的一项是（）A. “桑之落矣，其黄而陨”：用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。
B. “于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”：用了赋的手法，桑葚是甜的，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情容易上当。
C. “淇则有岸，隰则有泮”：兴中有比，言下之意为水有岸，泽有边，我的痛苦为何没尽头。
D.《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用了比喻、对偶等修辞和象征等手法，如：以“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好。
2019-2020年高三语文11月联考试题新人教版
2019-2020年高三语文11月联考试题新人教版本试卷共8页，150分。
考试时间150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共6小题，共29分。
阅读下面的文言文，完成8-13题予幼师事先君，听其言，观其行事。
今老矣，犹志其一二。
先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉．而校之，以遗子孙。
曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。
此孔氏之遗法也。
”先君之遗言今犹在耳。
其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其．庶矣乎！盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。
及其安之，然后申．之以弦歌，广之以．读书。
曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。
颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。
譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其．性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。
”孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
”如孔子犹养之以学而后成，故古之知道者必由学，学者必由读书。
傅说①之．诏其君，亦曰：“学于古训，乃有获。
”而．况余人乎？子路之于孔氏，有兼．人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学？”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎？好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼．；好直不好学，其蔽也绞②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
”凡学而．不读书者，皆子路也。
信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。
虽然孔子尝语子贡矣曰赐也汝以予为多学而识之者欤曰然非欤曰非也予一以贯之。
一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之．谓也。
老子曰：“为学日益，为道日损。
”以．日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。
(取材于苏辙《藏书室记》) 注释:①傅说：商朝政治家。
②绞:言语伤人。
8．下列语句中，加点词语的解释不正确．．．的一项是（）(3分)A．手缉．而校之缉: 收集整理B．然后申．之以弦歌申: 反复说明C．有兼．人之才兼：超过D．其蔽也贼．贼：偷窃9．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是（）(3分)10．下列对文中语句的理解,不符合．．．文意的一项是（）(3分)A. 盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退孔子教育人的方法，是从家务劳动、礼节、行为举止开始的B. 如孔子犹养之以学而后成像孔子那样的人，尚且需要培养学习习惯，然后才能有所成就C. 好勇不好学，其蔽也乱喜好勇敢而不喜好学习，它的弊端是恣意妄为D. 则子路之不读书未可非邪那么子路不读书，就可以不受到责怪了吗11．下列的理解和分析，不符合．．．文意的一项是（）(3分)A. 本文以孔子的教育思想为纲，表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。
全国名校2019-2020学年高三11月大联考语文试题及答案解析
全国名校2019-2020学年高三11月大联考语文试题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息；2．请将答案正确填写在答题卡上。
第I卷（选择题）一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。
往常的过年之际，宾朋聚会应接不暇，吃喝宴请，热闹非凡。
（）,为了撑面子，，觉得浪费攀比是情理之事。
而今，“舌尖上的浪费”乃至成为声势浩大的“全民运动”，“你今日光盘了吗”成为朋友彼此的问候语，勤俭节约的传统美德返璞归真，厉行节约已经成为每个人的行动准则。
在“节约光荣，浪费可耻”的社会环境中，将节约真正地落实于行，从而人人都在经受着滋养与熏陶。
新春走亲访友，以往包装精美的高档礼品深受民众的欢迎，而今这样的礼品已经淡出了人们的视野，变得。
不比价格讲求实惠成为老百姓挑选礼品的第一标准，“俭以养德，惜而修国”的古训发扬光大，餐桌“瘦身”、餐具“光盘”成为大家的一致选择。
勤俭持家，，传统的节俭美德占据了时代风尚的主流。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．比阔气无足轻重能够各取所需B．讲排场无人问津能够物尽其用C．比阔气无人问津得以物尽其用D．讲排场无足轻重得以各取所需2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．在世俗的熏陶中，人们似乎有着功利的思维定式B．人们似乎有着功利的思维定式，在世俗的熏陶中C．似乎在世俗的熏陶中，有着功利的思维定式的人们D．人们似乎有着功利的世俗熏陶中的思维定式3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．节约真正地落实于行，人人才能经受得住熏陶与滋养。
B．人人只有经受住滋养与熏陶，节约才能真正地落实于行。
C．人人都在经受着熏陶与滋养，从而将节约真正地落实于行。
D．节约要真正地落实于行，人人都必须经受着滋养与熏陶。
第II卷（非选择题）二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
古人通过北斗、晷影、星象等方法测算冬至，并以冬至为岁始岁终的标志。
这种岁时系统并不需要考虑月相的变化，属于四时观念下的阳历系统。
江西省上饶市2019-2020学年高一语文联考试题含答案
江西省上饶市五校2019-2020学年高一语文联考试题（含解析）（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
网络文学进入2.0时代中国网络文学经过20年发展，不仅成为中国文学新力量，开辟出中国文学新场域，而且在世界范围内受到关注，已经跟美国好菜坞电影、韩国影视剧，日本动漫并称为世界四大流行文化，弱冠之年如何端正方向、继续成长，实现自身迭代升级，成为摆在网络文学面前的重要课题。
伴随付费阅读模式的出现和成熟，网络文络作家呈现爆发式增长。
目前国内网络交学作者多达1400万人，读者规模突破4亿。
但是，随着市场需求急剧扩张，不少从业者心态开始浮躁，以套路化创作快速获取商业回报。
这些作品虽然“多，快、爽”，但是缺少文学的本质与内涵，失去对文字和艺术的敬畏之心，成为典型的快餐文化，严重者甚至剽窃抄袭，违法违规。
与此同时，对网络文学的影视改编也存在“揠苗助长”的现象。
制作方为快速收割网文作品在衍生层面的收益，草率加工，甚至篡改原著，受到读者与观众双差评。
这种做法不但伤害网文作者，文学平台及众多读者，也给中国网络文学的发展造成了严重的负面影响。
中国网络文学亟须走出野蛮生长阶段，进入更健康有序的2.0时代。
用来标记这个2.0时代的，一是内容的精品化，二是产业的融合化，这将使网络文学真正成为中国特色社会主义文化的重要组成部分。
首先应该聚焦好内容的培育。
在整个文化市场以精品内容为王的大背景下，网络文学也不例外。
什么是好内容？对网络文学来说，好内容的标准就是读者喜闻乐见和具有积极向上的正能量所以应当引导网络文学作家创作更多表现真善美、生动反映时代生活的作品，把网络文学从单纯娱乐消费的倾向中扭转过来，向正能量与喜闻乐见相结合的方向转变。
网络文络”二字并不意味着价值观的赦免，只要是文学，它所承担的价值引导功能就不会变。
而且，网络文学因为其非凡传播力，在正能量传播引导上大有可为。
重庆市北碚区2019_2020学年高一语文11月联合性测试试题(含答案)
重庆市北碚区2019-2020学年高一语文11月联合性测试试题(时间：150分钟分值：150分)一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
魏晋风度魏晋时期是地道的乱世，因此文人的普遍心理即是思治，这就促使魏晋名士开始探索宇宙自然与人生本体的关系，并开始追求新的思辨哲理。
在这种背景下，“文的觉醒”与“人的觉醒”时代到来，思想开放与自由论辩的风气成为当时文人名士的生活常态，而“魏晋风度”正是在这种氛围中应运而生的。
“魏晋风度”所代表的这种文化，由何晏、王弼首发其端，他们酷爱庄老，而起清谈之风；发展至“竹林七贤”时代，这一群体成为魏晋风度的典型代表。
“竹林七贤”即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎七人，他们都是当时的文人名士，他们大都崇尚老庄之学，对社会现实有着无比清醒的认识。
然而，由于身处乱世，虽有济世报国之才，却没有值得辅佐的明主，只好用形骸放浪、不拘小节的行为来掩饰内心的痛苦，用不合时宜的言行来表达对朝政的不满。
魏晋名士用自己的言行、诗文等外化行为使自己的人生艺术化，具体表现为不同常人的放旷、真率与智慧。
这种艺术的人生是自然的，是个人的真实处境与心境的流露。
正是由于残酷的政治迫害和生命的命悬一线，使得魏晋士人的人生充满了无尽的忧虑恐惧和深重的哀伤。
这构成了魏晋风度深刻沉重的一面。
玄学是这个时期文人的思想灵魂与源泉。
他们用老庄的哲学思想解释儒家经典。
在空谈中探讨自然与人本体的关系，探求更本质的人生意义，将关注点从无能为力的政治转向了自身存在价值的讨论。
《周易》《老子》和《庄子》被奉为玄学经典。
玄学给两汉以来保守腐朽的儒学注入了新鲜的血液，给中国的哲学文化领域带来了一种不同以往的自由、理性、思辨的哲学思维，同时是魏晋名士们自我肯定的强烈自信与率性自由的外化表现。
魏晋名士以率性率真的人性来品味玄趣，由此生发出一种由外知内、以形显神的美学观念，这使他们开始转向对自然山水的热爱与探究，以空灵之心审视山水自然的大道之美。