最新人教版高中语文必修三文言文阅读部分练习
人教版高中语文必修三文言文阅读部分练习（一）劝学君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳。
輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1．列句中加点词解释错误的一项是（）A.学不可以已已：已经B.木直中绳中：合乎C.声非加疾也疾：强D.圣心备备：具备2．下列句中不含通假字的一项是（）A.则知明而行无过矣B.虽有槁暴C.参省乎己D.君子生非异也3．对下列句中加点词用法及词义判断正确的一项是（）①取之于蓝③君子博学而日参省乎己②寒于水④取之于蓝，而青于蓝A.①②相同，③④不同B.①②不同，③④相同C.①②不同，③④不同D.①②相同，③④相同4．下列句子翻译正确的一项是（）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
A.虽然有的干枯了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
B.即使又干枯了，也不再重新挺直，这是使它弯曲变成了这个样子。
C.虽然有的干枯了，不再挺直，这是使它弯曲变成了这个样子。
D.即使又干枯了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
5．列句中“而”字用法不同于其他三项的一项是（）A.吾尝终日而思矣B.臂非加长也，而见者远C.登高而招D.顺风而呼6．下列说法不符合原文意思的一项是（）A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。
B.“骐骥”“驽马”两个比喻暗示客观条件的好坏不是学习好坏的决定因素，坚持不懈才是学习的关键。
C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。
D.文章的最后一段运用了比喻论证方法，从正面证明了学习应有的态度和方法。
（二）《过秦论》节选始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
1．列加点字解释全都正确的是（）A.氓隶之人（农村的下层人民）谪戍之众（因罪被遣）度常絜大（衡量）B.不爱珍器重宝（喜欢）致万乘之尊（达到，取得）序八州而朝同列（招致）C.才能不及中人（中间的人）揭竿为旗（举起）非及向时之士也（先前）D.过秦论（指出过失）非抗于九国之师（抵抗）蹑足行伍之间（置身于）2．下列句子中没有通假字的是（）A.百有余年也B.而倔起阡陌之中C.赢粮而景从D.秦孝公据崤函之固3．比较下面句子中加点字的意义和用法，判断正确的是（）①收天下之兵，聚之咸阳③因利乘便，宰割天下②斩木为兵④信臣精卒陈利兵而谁何A.①②相同，③④也相同B.①②相同，③④不同C.①②不同，③④相同D.①②不同，③④也不同4．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（）A.身死人手，为天下笑B.非銛于钩戟长铩身死国灭，为天下笑青取之于蓝，而青于蓝C.山东豪俊遂并起而亡秦族D.蒙故业，因遗策于是秦人拱手而取西河之外因利乘便，宰割天下5．文中描写陈涉的势单力薄与微不足道，用意是（）A.反衬秦国力量的强大。
B.对陈涉这些农民起义军估计不足。
C.与山东豪俊相比较，暗示农民起义军的失败。
D.强调秦暴而速亡，从而有力地论证了中心论点。
6．下列是贾谊的一些观点，选出错误的一项（）A.兼并天下不妨采用武力，但要守天下一定要施行仁义，顺应民心。
B.秦始皇不懂得攻守之势发生了变化，仍以武力统治天下，所以导致迅速灭亡。
C.秦始皇统一天下不得人心，后来又施暴政，所以很快倾危。
D.秦朝统治者用攻取天下的措施，对付敌国的方法来对付人民，因而丧失民心而倾危。
三、《师说》古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？1、下列句子中划线词语的意义与现代汉语相同的一项是（）A、古之学者必有师B、师者，所以传道受业解惑也C、非吾所谓传其道解其惑者也D、吾从而师之2、下列句子中没有活用现象的一句是（）A、生乎吾前，其闻道也固先乎吾B、而耻学於师C、是故圣益圣，愚益愚D、吾从而师之3、下列句子中划线词语的解释不正确的一项是（）A、师者，所以传道受业解惑也受：通“授”，传授B、嗟乎！师道之不传也久矣传：流传C、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚圣：圣明；愚：愚蠢D、其闻道也固先乎吾固：本来4、下面句子中“乎”字的用法相同的一项是（）A、生乎吾前其皆出於此乎？B、此非曹孟德之困于周郎者乎？其闻道也固先乎吾C、夫庸知其年之先后生于吾乎？浩浩乎如凭虚御风D、相于枕藉乎舟中生乎吾后爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
呜呼！师道之不复，可知矣。
巫医、乐师、百工之人。
吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！5．下列句子中，划线词解释错误的一项是（）。
A．或师焉，或不焉或，或者B．句读之不知读，dòu，句中停顿C．官盛则近谀谀，yú，阿谀奉承D．术业有专攻攻，学习，研究6．对下列两组句子中加点字的意义和用法理解正确的一项是（）。
① 小学而大遗则群聚而笑之②于其身也，则耻师焉，惑矣！吾未见其明也A．两个“而”字相同，两个“其”字不同。
B．两个“而”字不同，两个“其”字相同。
C．两个“而”字相同，两个“其”字也相同。
D．两个“而”字不同，两个“其”字也不同。
7．下列句子中，“师”字的用法不同于其他三项的一项是（）。
A．于其身也，则耻师焉 B．或师焉，或不焉C．巫医乐师百工之人，不耻相师。
D. 师道之不复，可知矣8、与“句读之不知，惑之不解”句式不相同的一项是（）A、然而不王者，未之有也B、固一世之雄也，而今安在哉？C、其往欲何云？D、位卑则足羞，官盛则近谀圣人无常师。
孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：“三人行，必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作师说以贻之。
9、写出下列加划线词的古今义。
①小学而大遗②吾从而师之③弟子不必不如师④古之学者必有师⑤今之众人，其下圣人也亦远矣10、下列各题的划线词中解释正确的一项是（）A. 圣人无常师常：常常B. 是故弟子不必不如师不必：没有必要C. 作师说以贻之贻：赠送D. 孔子师郯子、苌子、师襄、老聃师：老师11.下列句子中“传”的意义相同的两项是（）A、师道之不传也久矣B、师者，所以传道受业解惑也C、六艺经传皆通习之D、此世所以不传也12、下列各题的划线词中活用类型不同于其他项的一项是（）A、吾妻死之年所手植也B、巫医乐师百工之人，不耻相师C、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃D、鼎铛玉石，金块珠砾13．对下面两句话的意思，理解正确的一项是（）。
①圣人无常师②三人行则必有我师A．①圣人没有普通的老师。
②三人同行，里面一定有可以当我老师的人。
B．①圣人没有普通的老师。
②三人同行，里面一定有曾当过我老师的人。
C．①圣人没有固定的老师。
②三人同行，里面一定有可以当我老师的人。
D．①圣人没有固定的老师。
②三人同行，里面一定有曾当过我老师的人。
14．在“从师”问题上，属于作者批评的对象的一项是（）。
①巫医乐师百工之人②士大夫之族③圣人④君子⑤郯子之徒A．①② B．②③ C．②④ D．②⑤15、翻译句子①古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！③是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
④是故圣益圣，愚益愚⑥非吾所谓传其道解其惑者也。
⑦句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
⑧是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
四、《寡人之于国也》梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
”1．选出与“寡人之于国也”的“于”意义相同的一项A．河内凶，则移其民于河东 B．王如知此，则无望民之多于邻国也C．季氏将有事于颛臾 D．是谁之过与2．选出“之”字意义归类正确的一项①邻国之民不加少②填然鼓之③久之，目似瞑，意暇甚④寡人之于国也⑤然而不王者，未之有也⑥申之以孝悌之义⑦王无罪岁，斯天下之民至焉 A．①④/②③/⑤⑥/⑦ B．①②/④/③⑤/⑥⑦C．①⑦/②③/④/⑤⑥ D．①⑦/②③/④⑥/⑤3．对“察邻国之政，无如寡人之用心者”的含义理解正确的一项是A．考察邻国的政治，没有像我这样用心的 B．体察邻国的政令，不如我这样用心的C．考察邻国的政治，不如我的用心 D．了解邻国的政令，没有像我这般用心的 4．对“兵刃既接，弃甲曳兵而走”一句理解正确的是A．兵器拿到手，（士卒们就）抛下武器而逃跑B．兵器已经接触，（士卒们）抛下盔甲拖着武器逃跑C．兵器已经握在手，（士兵们）丢下大部队拖着武器逃跑D．兵器刚接触，（士兵们就）甩下盔甲、武器走了5．对选文理解正确的一项是A．孟子用比喻的方式，指出梁惠王的“补救灾区”的方式不是好方法B．孟子用比喻的方式，指出梁惠王所用的“爱民”的临时措施，与邻国之政实际上是“五十步”与“百步”之比C．孟子用打仗为例，指出梁惠王没有实行仁政D．孟子用打仗为喻，指出梁惠王对人民“让步”太少参考答案：1．C(介词，对、对于)2．C（助词，的/助词，凑音节，可不译/主之谓，取消句子独立性/代词，⑤：这种情况⑥：他们）3．A4．B5．B人教版高中语文必修三文言文阅读部分练习（一）劝学君子曰：学不可以已。
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青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳。
輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1．?列句中加点词解释错误的一项是（??）A.学不可以已已：已经?B.木直中绳中：合乎C.声非加疾也疾：强???D.圣心备??备：具备2．?下列句中不含通假字的一项是（??）A.则知明而行无过矣??B.虽有槁暴C.参省乎己??????????D.君子生非异也3．?对下列句中加点词用法及词义判断正确的一项是（??）?①取之于蓝??????????????③君子博学而日参省乎己?②寒于水????????????????④取之于蓝，而青于蓝A.①②相同，③④不同??B.①②不同，③④相同C.①②不同，③④不同??D.①②相同，③④相同4．下列句子翻译正确的一项是（??）?虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
A.虽然有的干枯了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
B.即使又干枯了，也不再重新挺直，这是使它弯曲变成了这个样子。
C.虽然有的干枯了，不再挺直，这是使它弯曲变成了这个样子。
语文必修三文言文练习含答案
寡人之于国也检测练习一、选择题1.下列句中不含通假字的一项是A．鸡豚狗彘之畜,无失其时 B．数罟不入洿池C．颁白者不负戴于道路矣 D．涂有饿莩而不知发2.下列句子中不含实词活用现象的两项是A．填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 D．不违农时,谷不可胜食也E．是何异于刺人而杀之3.下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是A．王好战,请．以战喻 B．曹刿请．见C．今吾以十倍之地,请．广于君 D．可以一战,战则请．从4.下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是A．养生．．丧死无憾,王道之始也 B．五亩之宅,树之以桑,五十者可以．．衣帛矣C．夫颛臾,者先王以为．．东蒙王 D．忠之属也,可以．．一战5.下列各句中的“以”字,用作连词的一项是 ,用作介词而又处于相同句式当中的两项是A．是社稷之臣也,何以．伐为 B．远人不服,则修文德以．来之;C．王好战,请以．战喻 D．以．五十步笑百步,则何如E．五亩之宅,树之以．桑 F．斧斤以．时入山林,林木不可胜用也;G．谨庠序之教,申之以．孝悌之义;6．下面加点词语解释不正确的是A．斧斤以时．．入山林按照季节 B．五亩之宅,树．之以桑种植C．谨庠序．．之教,申之以教悌之义秩序；敬爱兄长 D．谷．不可胜食泛指粮食7. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同8．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A．①②③⑥B．②④⑥C．②④⑤⑦D．③⑥⑦9．加点词活用情况与其他各项不同的一项是A．填然鼓．之B．树．之以桑C．五十者可以衣．帛矣D．谨．庠序之教10、下列加横线的字的解释正确的一项是A．河内凶有战乱B．邻国之民不加增加少C．填然鼓之代词,代'鼓'D．弃甲曳拖着兵而走二、一词多义1.数愿得补黑衣之数触龙说赵太后数口之家,可以无饥矣寡人之于国也则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量六国论扶苏以数谏故,上使外将兵陈涉世家数罟不入洿池寡人之于国也蒙冲斗舰乃以千数赤壁之战2.直中通外直,不蔓不枝爱莲说直不百步耳,是亦走也寡人之于国也系向牛头充炭直卖炭翁予自度不得脱,则直前诟虏帅失信〈指南录〉后序3.发百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人陈涉世家涂有饿莩而不知发寡人之于国也野花发而幽香,佳木秀而繁阴醉翁亭记主人忘归客不发琵琶行大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发五人墓碑记安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉五人墓碑记4.兵非我也,兵也寡人之于国也穷兵黩武必以长安君为质,兵乃出触龙说赵太后草木皆兵5.胜驴不胜怒,蹄之黔之驴不违农时,谷不可胜食也寡人之于国也此所谓战胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏日出江花红胜火,春来江水绿如蓝忆江南予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖岳阳楼记三、词类活用1然而不王者2树之以桑3五十者可以衣帛矣4填然鼓之5王无罪岁,斯天下之民至焉6邻国之民不加少,寡人之民不加多7是使民养生丧死无憾也四,指出下列句子的类型1斧斤以时进山林2申之以孝悌之义3未之有也4非我也,岁也5 然而不王者,未之有也劝学检测练习一、选择题1、下边句子中没有通假字的一项是A.则知明而行无过矣;B.君子生非异也;C.君子博学而日参省乎已;D.虽有槁暴,不复挺者;2、为下列各句加点词选出一个恰当的义项;1假．舆马者,非利足也,而致千里A.假如B.假装C.借助,利用D.假的2积土成山,风雨兴焉．;A.在那里B.什么C.助词D.代词“之”3虽有槁暴．,不复挺者,輮使之然也A欺凌,损害 B.晒 C.又猛又急的 D.暴躁3、“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里;a.连词,表并列关系;b.连词,表递进关系;c.连词,表转折关系;d.连词,表因果关系;e.连词,表顺承关系;f.连词,表修饰关系①青,取之于蓝而青于蓝②君子博学而日参省乎已③吾尝终日而思矣④积善成德,而神明自得⑤顺风而呼,声非加疾也⑥蟹六跪而二螯4、下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是A.积土成山,风雨兴焉B.子亦有不利焉C.朝济而夕没版焉D.将焉取之5、按照“之”字的意义的用法,选出全是代词的一项①青,取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利,筋骨之强⑤冰,水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明,犹鱼之有水也A.②③⑤B.①⑤⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧6、从文言句式特点看,不同于其他三句的一句是A.蚓无爪牙之利,筋骨之强B.何陋之有C.句读之不知,惑之不解D.然而不王者,未之有也7、对下列句中加点的词的用法及意义判断正确的一项是①取之于．蓝③君子博学而．日参省乎己②寒于．水④臂非加长也,而．见者远A. ①②相同,③④不同;B. ①②不同,③④相同;C. ①②不同,③④不同;D. ①②相同,③④相同;8、下列句子中加点的词用法不同于其他三项的是A. 斗折蛇．行B. 箕畚．．运于渤海之尾C. 非能水．也,而绝江河D. 君子博学而日．参省乎己二、指出下列句中古今异义的词,并解释其意义;1君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;2蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也; 3木直中绳, 以为轮,其曲中规;4蚓无爪牙之利三、一词多义,1.绝忽然抚尺一下,群响毕绝自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒假舟楫者,非能水也,而绝江河楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里2.强挽弓当挽强,用箭当用长蚓无爪牙之利,筋骨之强策勋十二转,赏赐百千强乃自强步,日三四里如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣3.假以是人多以书假余君子生非异也,善假于物也乃吾前狼假寐,盖以诱敌假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳4.望吾尝跂而望矣,不如登高之博见也日夜望将军至,岂敢反乎先达德隆望尊予犹记周公被逮,在丁卯三月之望5.闻顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰博闻强志初闻涕泪满衣裳能谤讥于市朝,闻寡人之耳者况草野之无闻者欤以勇气闻于诸侯扫后更闻香过秦论检测练习一、选择题1、下列词语中加横线字的音、义都正确的一组是A.蒙故业méng承接膏腴之地gāo yú肥沃B.履至尊lǚ实行振长策cè马鞭子C.瓮牖绳枢yǒu窗户鞭笞天下chí打D.制其弊bì疲惫逡巡jùn xún徘徊2、以下各句中没有通假字的两项是A.赢粮而景从;B.合从缔交,相与为一;C.振长策而御宇内; D．余威震于殊俗;E.序八州而朝同列,百有余年矣; ;3、下列句中“之”的意义同其他三句不同的一项是A.商君佐之,内立法度,务耕织; B．北收要害之郡;C.享国之日浅,国家无事;D.行军用兵之道,非及向时之士也;4、对下列加线的词解释有错误的一项是A、因遗策：沿袭B、揭杆为旗：打开;C、却匈奴七百余里：击退D、不爱珍器重宝：吝惜;5、选出下列各句中加线词与例句中的加线词用法相同的一项例句：外连衡而斗诸侯A、楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良B、箕畚运于渤海之尾C、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也D、卒廷见相如,毕礼而归之二、解释下列各组句子中词语的意义;1、因：①因利乘便,宰割天下②蒙故业,因遗策③然后践华为城,因河为池2、延：①秦人开关延敌②延及孝文王、庄襄王,享国之日浅3、爱：①不爱珍器重宝肥饶之地②明智而忠信,宽厚而爱人4、致：①以致天下之士②然秦以区区之地,致万乘之势5、及：①及至始皇,奋六世之余烈②行军用兵之道,非及向时之士也三、词类活用指出活用字的类型和意义1崤函之固2因利乘便,宰割天下3有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意4内立法度,……外连横而斗诸侯;5南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡6南取百越之地,以为桂林、象郡;7乃使蒙恬北筑长城而守藩篱8天下云集响应,赢粮而景从;9陈涉瓮牖绳枢之子,10且夫天下非小弱也11履至尊而制六合12外连横而斗诸侯13伏尸百万,流血漂橹14诸侯恐惧,会盟而谋弱秦15吞二周而亡诸侯16焚百家之言,以愚黔首17序八州而朝同列四、指出下列句子类型1此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士2然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也3关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也;4 身死人手,为天下笑者5一夫作难而七庙隳6且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也;7陈利兵而谁何;8谪戍之众,非抗于九国之师也;五、一词多义1 制王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵秦有余力而制其弊乃重修岳阳楼,增其旧制2亡追亡逐北,伏尸百万秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣吞二周而亡诸侯河曲智叟亡以应3利木受绳则直,金就砺则利因利乘便,宰割天下,分裂山河信臣精卒陈利兵而谁何有蒋氏者,专其利三世矣4固秦孝公据崤函之固固国不以山溪之险汝心之固．,固不可彻卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣5遗秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣蒙故业,因遗策是以先帝简拔以遗陛下夜不闭户,路不拾遗6度内立法度,务耕织,修守战之具试使山东之国与陈涉度长挈大万里赴戎机,关山度若飞师说检测练习一、选择题：1. 下列加点词语含义相同的一组是A．师道之不传．也久矣B．道之所存,师．之所存也六艺经传．皆通习之圣人无常师．C．吾从．而师之D．其闻道．也亦先乎吾乃大惊,问所从．来余嘉其能行古道．2.下列各句中加点的虚词意义和用法相同的一组是A．欲人之无惑也．难矣B．于其身也,则．耻师焉道之所存,师之所存也．三人行,则．必有我师B．而耻学于．师 D．生乎吾前,其闻道也固先乎．吾不拘于时,学于．余庸知其年之先后生于吾乎．3.下列加线词语的注音和解释正确的一项是A．六艺经传皆通习之传：chuán,流传B．作师说以贻之贻：dài,赠送C．授之书而习其句读者读：dòu,句中的停顿D．位卑则足羞,官盛则近谀谀：rú,阿谀,奉承4．对下列句子中划横线的词的解释,不正确的一项是A．作师说以贻之贻：赠送B．不耻相师师：老师C．师道之不传也久矣道：风尚D．其闻道也亦先乎吾闻：懂得5．下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是A．古之学者必有师 B．彼与彼年相若也,道相似也C．吾从而师之 D．师不必贤于弟子6．下列两组加点词的含义分析正确的一组是①其为惑．也,终不解矣③圣人之所以．．为圣②于其身也,则耻师焉,惑．矣④师者,所以．．传道受业解惑也 A．①与②的“惑”相同, ③与④的“所以”不同B．①与②的“惑”相同, ③与④的“所以”亦相同C．①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同D．①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同7．从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项A．道之所存,师之所存也 B．句读之不知,惑之不解C．不拘于时,学于余 D．圣人无常师二、指出下列句中的通假字,写出本字并解释⑴师者,所以传道受业解惑也⑵或师焉,或不焉三、找出句中古今异义词,并解释其意义古之学者必有师小学而大遗师者,所以传道受业解惑也吾从而师之是故无贵无贱,无长无少今之众人是故弟子不必不如师年十七,好古文四、写出句中词类活用词的用法和意义吾师道也或师焉,或不焉师道之不传也久矣吾从而师之且庸人尚羞之,况于将相乎孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃巫医乐师百工之人,不耻相师师者,所以传道受业解惑也是故圣益圣,愚益愚小学而大遗五、指出下列特殊句式的类型1、师者,所以传道受业解惑也2、不拘于时3、句读之不知,惑之不解4、而耻学于师．．5、夫庸．知其年之先后生于吾乎．六、一词多义其生乎吾前,其闻道也,固先乎吾惑而不从师,其为惑也,终不解矣古之圣人,其出人也远矣余嘉其能行古道夫庸知其年之先后生于吾乎圣人之所以为圣……其皆出于此乎今其智乃反不能及,其可怪也欤之郯子之徒巫医乐师百工之人古之学者师道之不复,可知矣句读之不知六艺经传,皆通习之君将哀而生之乎蚓无爪牙之利吾欲之南海寡人之于国也答案一、选择题1、B2、D E3、A D4、B5、B、EG6、C7、D8、C9、D10、D二、一词多义1.数愿得补黑衣之数触龙说赵太后数目、数量数口之家,可以无饥矣寡人之于国也几、若干则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量六国论命运扶苏以数谏故,上使外将兵陈涉世家shuò屡次数罟不入洿池寡人之于国也cù密、细密蒙冲斗舰乃以千数赤壁之战shǔ计算2.直中通外直,不蔓不枝爱莲说与“曲”相对,不弯曲直不百步耳,是亦走也寡人之于国也仅、只系向牛头充炭直卖炭翁价值予自度不得脱,则直前诟虏帅失信〈指南录〉后序径直、直接3.发百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人陈涉世家征发、派遣涂有饿莩而不知发寡人之于国也打开野花发而幽香,佳木秀而繁阴醉翁亭记花开主人忘归客不发琵琶行出发大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发五人墓碑记发出安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉五人墓碑记发出、抒发4.兵非我也,兵也寡人之于国也兵器穷兵黩武成语战争必以长安君为质,兵乃出触龙说赵太后军队草木皆兵成语士兵5.胜驴不胜怒,蹄之黔之驴承受不违农时,谷不可胜食也寡人之于国也尽此所谓战胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏胜利日出江花红胜火,春来江水绿如蓝忆江南超过予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖岳阳楼记优美的三、词类活用2然而不王者名词作动词----称王3树之以桑名词作动词-----种植4五十者可以衣帛矣名词作动词-----穿5填然鼓之名词作动词-----击鼓6王无罪岁,斯天下之民至焉名词作动词-----归罪 7邻国之民不加少,寡人之民不加多形容词活用为动词,变少、变多; 8是使民养生丧死无憾也动词作名词------活着的人,死去的人四、特殊句式状语后置斧斤以时进山林申之以孝悌之义宾语前置未之有也判断句非我也,岁也然而不王者,未之有也劝学答案一、选择题1.C2.1C 2A 3B3.①c ②b ③f ④d ⑤f ⑥a4.B5B6A7 C 点拨：于：从／比；而：表并列／表转折;8、C 点拨：C．水,名词作动词,游泳;其余三项是名词作状语;二、指出下列句中古今异义的词,并解释其意义;1“博学”在句子中的意思是广博地学习；今天一般指“学问广博精深”;2“寄托”在本句中是“藏身”意；今通常指“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”;“用心”在本句中是“因为用心”的意思,“用”,以,因为的意思;今天是集中注意力或怀着某种念头的意思;3“以为”在句子中的意思是“把……当作”；今义通常是“认为”的意思;4爪牙在句子中的意思爪子和牙齿；今义比喻为坏人效力的党羽,帮凶,是贬义词;三、一词多义,1.绝忽然抚尺一下,群响毕绝停止自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境隔绝以为妙绝极点佛印绝类弥勒非常假舟楫者,非能水也,而绝江河横渡楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里断绝2.强挽弓当挽强,用箭当用长有力的弓蚓无爪牙之利,筋骨之强强健、强壮策勋十二转,赏赐百千强有余、略多乃自强步,日三四里 qiǎng,勉强如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣强盛3.假以是人多以书假余借、借用君子生非异也,善假于物也借助、利用乃吾前狼假寐,盖以诱敌假装假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳假如、如果3.望吾尝跂而望矣,不如登高之博见也远看日夜望将军至,岂敢反乎盼望、希望先达德隆望尊声望予犹记周公被逮,在丁卯三月之望农历十五日5.闻顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰听见博闻强志见闻、见识初闻涕泪满衣裳听说能谤讥于市朝,闻寡人之耳者使上级听见况草野之无闻者欤声望、声名以勇气闻于诸侯闻名、出名扫后更闻香用鼻子嗅过秦论答案一、选择题1、A2、C D3、A4、B揭：举起5、D例句中“斗”是动词的使动用法,D中“归”也是动词的使动用法,A中“善”为形容词用作动词,B中“箕畚”是名词作状语,C中“先”、“后”是形容词意动用法;二、解释下列各组句子中词语的意义;1、因1趁着2沿袭3就着2、延1引进、迎接2延续3、爱1吝啬2爱护4、致1招纳2获得5、及1等到2赶得上追得上三、词类活用指出活用字的类型和意义词类活用之形容词作名词崤函之固坚固地势因利乘便,宰割天下有利形势词类活用之名词作状语有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,……像席子一样、像包裹一样、像口袋一样内立法度,……外连横而斗诸侯; 对内、对外南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡; 向南、向西、向东、向北南取百越之地,以为桂林、象郡; 向南乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,……向北天下云集响应,赢粮而景从; 像云一样、像回声一样、像影子一样词类活用之名词作动词陈涉瓮牖绳枢之子, 用瓮做、用绳系词类活用之形容词作动词且夫天下非小弱也变得弱小名词作动词履至尊而制六合登上使动用法外连横而斗诸侯使--------争斗伏尸百万,流血漂橹使---------漂浮诸侯恐惧,会盟而谋弱秦, 使--------削弱吞二周而亡诸侯使------灭亡焚百家之言,以愚黔首使-----------愚昧序八州而朝同列使-----------朝拜四、指出下列句子类型1判断句此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也;2被动句身死人手,为天下笑者一夫作难而七庙隳3宾语前置句且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也;陈利兵而谁何;4介宾结构后置谪戍之众,非抗于九国之师也;五、一词多义1 制王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵统率、指挥秦有余力而制其弊控制、制服乃重修岳阳楼,增其旧制制度、规模2亡追亡逐北,伏尸百万逃跑的士兵秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣丢失吞二周而亡诸侯灭亡河曲智叟亡以应通“无”,没有3利木受绳则直,金就砺则利; 锋利因利乘便,宰割天下,分裂山河有利形势信臣精卒陈利兵而谁何锋利有蒋氏者,专其利三世矣好处4固秦孝公据崤函之固坚固地势固国不以山溪之险巩固汝心之固．,固不可彻固执卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣既、已5遗秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣丢失蒙故业,因遗策遗留的是以先帝简拔以遗陛下给予夜不闭户,路不拾遗遗失之物6度内立法度,务耕织,修守战之具规章制度试使山东之国与陈涉度长挈大计算万里赴戎机,关山度若飞越过师说答案一、选择题：1.B2.B3.C4.B5.B6、C．7、A．同为判断句; 二、指出下列句中的通假字,写出本字并解释⑴师者,所以传道受业解惑也受通授,传授⑵或师焉,或不焉不通否,不三、学习古今异义古之学者．．必有师古：求学的人今：有专门学问的人小学．．而大遗古：小的方面学习今：专门的一个求学阶段师者,所以．．传道受业解惑也古：特殊的指示代词,相当于“用来……的”今：表因果关系的连词;吾从而．．师之古：是两个词,从：跟随；而：而且今：连词,表结果、目的等;是故无．贵无．贱,无．长无．少古：无论今：常用义为“没有”;今之众人．．古：一般人、普通人今：常指许多人是故弟子不必．．不如师古：不一定今：用不着,不需要年十七,好古文．．古：先秦两汉散文今：五四以前文言文统称四、词类活用1、名词作动词吾师道也学习、或师焉,或不焉从师师道之不传也久矣从师2、意动用法吾从而师．之名词以……为师且庸人尚羞之,况于将相乎动词以……为羞孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃名词以……为师巫医乐师百工之人,不耻．相师动词以……为耻3、形容词作名词师者,所以传道受业解惑．也“惑”放在动词“解”后面作宾语,意为疑惑的问题;是故圣．益圣,愚．益愚“圣”和“愚”处于主语的位置上,意为圣人、愚人;小．学而大．遗小的问题,大的问题五、指出下列特殊句式的类型1、师者,所以传道受业解惑也判断句2、不拘于时被动句3、句读之不知,惑之不解宾语前置句4、而耻学于师．．介词结构后置句5、夫庸．知其年之先后生于吾乎．“庸……乎”表反问,意为“难道……吗”六、一词多义其生乎吾前,其闻道也,固先乎吾他惑而不从师,其为惑也,终不解矣那些古之圣人,其出人也远矣他们余嘉其能行古道他夫庸知其年之先后生于吾乎他们的圣人之所以为圣……其皆出于此乎大概,表猜测今其智乃反不能及,其可怪也欲多么,表感叹之郯子之徒这些巫医乐师百工之人这些古之学者的师道之不复,可知矣取消句子独立性句读之不知宾语前置标志六艺经传,皆通习之音节助词,无实义君将哀而生之乎作代词,指代自己蚓无爪牙之利定语后置标志吾欲之南海作动词,“到”、“往”。
必修三文言文练习(附答案)
必修三文言文练习（附答案）----305d2eec-6eb2-11ec-b7b7-7cb59b590d7d高一语文必修三文言文专题检测命题内容：必修文言三项基础知识时间：40分钟名称：分数：I基础知识运用（60分）1.下列句子中带点的单词，其中一个语音错误是（）a.蓼(liǎo)洲湮(yān)没(jiǒo)阙（ju?）秦b.赀(zī)财缇骑(qī)x(chì)击求木之长（cháng）c.鼓噪(zào)(lěi)然詈(lì)骂塞(sa)源d.缙(jìn)绅暴(pù)霜露户牖(yǒu)间(jiàn)至赵2、下列句子通假字有错的一项是（）a、张亮走出来，要求向波（与“邀请”相同）在他巡查火场的陵墓里被强迫死亡（与“欺凌”和欺凌相同）。
绅士、医生和学者聚集在左城丞相府（同“|”，插入）裴公是无敌的g斗（同“杯和汤匙”）B.君主羞辱，大臣死亡多于j（同“杀戮”和罪恶）。
唯一的五个人（与“娇娇”一样，外表光彩夺目）花了十个月（与“只”一样，但只；与“你”一样）来收钱，把他们送到前线（与“首都”一样）。
秦波说他与郑仁孟（快乐）d结盟。
他失去了自己的位置，我不知道（与“智慧”和“智慧”相同）向王没有回应（与“已经”相同），因为肉覆盖了斧头的质量（与“@”和支撑斧头的砧板相同）。
解释不正确的群体是（）a、不如因善遇之（趁机）b、杀人如不能举（尽）．．c、 4.左右两边都想互相牵线搭桥。
他们每天都要来感谢向王。
4.“于”在下列句子中的含义和用法与其他三项不同：（a）国王对赵王是幸运的；（b）在他的墓门口立一块石头；（c）或者为了逃避而逃避，无论远近都不能容忍；（D）死于正义以下四句话之一是（）a.吾属今为之虏矣b.吾长见笑于大方之家c.晋军函陵，秦军锬d.戍卒叫，函谷举6、下列词类活用归类有误的一项是（）a、去今之墓而葬焉/则思江海下百川/缇骑按剑而前．．．一b、人皆得以隶使之/常以身翼蔽沛公/臣乃敢上璧．．．c、素善留侯张良/邻之厚，君之薄也/不知东方之既白．．．d、此其志不在小/越国以鄙远/不能容于远近．．．．7.下列词类活用归类有误的一项是（）a、安能屈豪杰之流/既东封郑，又欲肆其西封．．b、臣请完璧归赵/宁许以负秦曲．．c、平庸的人听到邵仲妮的消息仍然感到羞耻，鄙视博奕的正义。
语文必修三文言文练习(含答案)
语文必修三文言文练习(含答案)高三语文必修三文言文复习《寡人之于国也》检测练习一、选择题1.下列句中不含通假字的一项是( )A．鸡豚狗彘之畜，无失其时B．数罟不入洿池C．颁白者不负戴于道路矣D．涂有饿莩而不知发2.下列句子中不含实词活用现象的两项是( )A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D．不违农时，谷不可胜食也E．是何异于刺人而杀之？3.下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是( )A．王好战，请．以战喻B．曹刿请．见C．今吾以十倍之地，请．广于君D．可以一战，战则请．从4.下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是( )A．养生．．丧死无憾，王道之始也 B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以．．衣帛矣C．夫颛臾，者先王以为．．东蒙王 D．忠之属也，可以．．一战5.下列各句中的“以”字，用作连词的一项是( )，用作介词而又处于相同句式当中的两项是( )A．是社稷之臣也，何以．伐为？B．远人不服，则修文德以．来之。
C．王好战，请以．战喻D．以．五十步笑百步，则何如？E．五亩之宅，树之以．桑F．斧斤以．时入山林，林木不可胜用也。
G．谨庠序之教，申之以．孝悌之义。
6．下面加点词语解释不正确的是( )A．斧斤以时．．入山林(按照季节) B．五亩之宅，树．之以桑(种植)C．谨庠序．．之教，申之以教悌之义(秩序；敬爱兄长) D．谷．不可胜食(泛指粮食)7. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项( )①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同8．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（）①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A．①②③⑥ B．②④⑥ C．②④⑤⑦ D．③⑥⑦9．加点词活用情况与其他各项不同的一项是（）A．填然鼓．之 B．树．之以桑 C．五十者可以衣．帛矣 D．谨．庠序之教10、下列加横线的字的解释正确的一项是（）A．河内凶（有战乱）B．邻国之民不加（增加）少C．填然鼓之（代词，代'鼓'）D．弃甲曳（拖着）兵而走二、一词多义1.数愿得补黑衣之数《触龙说赵太后》数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量《六国论》扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》数罟不入洿池《寡人之于国也》蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》2.直中通外直，不蔓不枝《爱莲说》直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》系向牛头充炭直《卖炭翁》予自度不得脱，则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》3.发百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》野花发而幽香，佳木秀而繁阴《醉翁亭记》主人忘归客不发《琵琶行》大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发《五人墓碑记》安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉《五人墓碑记》4.兵非我也，兵也《寡人之于国也》穷兵黩武必以长安君为质，兵乃出《触龙说赵太后》草木皆兵5.胜驴不胜怒，蹄之《黔之驴》不违农时，谷不可胜食也《寡人之于国也》此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》三、词类活用(1)然而不王者(2)树之以桑(3)五十者可以衣帛矣(4)填然鼓之(5)王无罪岁,斯天下之民至焉（6）邻国之民不加少，寡人之民不加多（7）是使民养生丧死无憾也四，指出下列句子的类型（1）斧斤以时进山林（2）申之以孝悌之义（3）未之有也（4）非我也，岁也（5）然而不王者，未之有也《劝学》检测练习一、选择题1、下边句子中没有通假字的一项是（）A.则知明而行无过矣。
【检测卷】人教版高中语文必修三第三单元检测及答案
人教版高中语文必修三第三单元检测（满分100分，时间100分钟）一、古代诗文阅读（60分）（一）文言文阅读（49分）阅读下面的文言文，完成1～4题。
苏秦死，其弟苏代欲继之，乃北见燕王哙曰：“臣窃闻王义甚高甚顺，窃释鉏耨而干大王。
至于邯郸，所闻于邯郸者，又高于所闻东周。
臣窃．负其志，乃至燕廷，观王之群臣下吏，大王天下之明主也。
”王曰：“子之所谓天下之明主者，何如者也?”对曰：“臣闻之，明主者务闻其过，不欲闻其善。
臣请谒王之过。
夫齐、赵者，王之仇雠也；楚、魏者，王之援国也。
今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。
”王曰：“寡人之于齐、赵也，非所敢欲伐．也。
”曰：“夫无谋人之心，而令人疑之，殆；有谋人之心，而令人知之，拙；谋未发而闻于外，则危。
今臣闻王居处不安，食饮不甘，思念报齐，有之乎?”王曰：“子闻之，寡人不敢隐也。
齐者，我雠国也，故寡人之所欲伐也。
直患国弊，力不足矣。
子能以燕敌齐，则寡人奉国而委之于子矣。
”对曰：“凡．天下之战国七，而燕处弱焉。
独战则不能，有所附则无不重。
且苟所附之国重，此必使王重矣。
今夫齐王，长主也，而自用也。
南攻楚五年蓄积散西困秦三年民憔悴士罢弊北与燕战覆三军获二将且臣闻之，数战则民劳，久师则兵弊。
”王曰：“吾闻齐有清济、浊河，可以为固．；有长城、钜防，足以为塞。
诚有之乎?”对曰：“天时不与，虽有清济、浊河，何足以为固?民力穷弊，虽有长城、钜防，何足以为塞？夫骄主必不好计，而亡国之臣贪于财。
王诚能毋爱宠子、母弟以为质，宝珠玉帛以事其左右，彼且德燕而轻亡宋，则齐可亡已。
”王曰：“吾终以子受命于天矣!”曰：“内寇不与，外敌不可距。
王自治其外，臣自报其内，此乃亡之之势也。
”1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（6分）A．臣窃．负其志窃：暗中B．非所敢欲伐．也伐：讨伐C．凡．天下之战国七凡：凡是D．可以为固．固：险阻2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（6分）A．南攻楚五年/蓄积散/西困秦三年/民憔悴/士罢弊/北与燕战覆/三军/获二将/B．南攻楚五年/蓄积散/西困秦/三年/民憔悴/士罢弊/北与燕战/覆三军/获二将/C．南攻楚五年/蓄积散/西困秦/三年/民憔悴/士罢弊/北与燕战覆/三军/获二将/D．南攻楚五年/蓄积散/西困秦三年/民憔悴/士罢弊/北与燕战/覆三军/获二将/3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（6分）A．苏代善于捕捉人的心理。
人教版高中语文必修三第三单元检测(附答案解析)
人教版高中语文必修三第三单元检测（满分100分，时间100分钟）一、古代诗文阅读（60分）（一）文言文阅读（49分）阅读下面的文言文，完成1～4题。
方信孺，字孚若，兴化军人。
有隽材，未冠能文，周必大、杨万里见而异之。
以父崧卿荫，补番禺县尉。
韩侂胄举恢复之谋，诸将偾军，边衅不已。
朝廷寻悔，金人亦厌兵，乃遣韩元靓来使，而都督府亦再遣壮士遗敌书，然皆莫能得其要领。
近臣荐信孺可使，自萧山丞召赴都，命以使事。
信孺曰：“开衅自我，金人设问首谋，当何以答之？”侂胄矍然。
至濠州，金帅纥石烈子仁止于狱中，露刃环守之，绝其薪水，要以五事。
信孺曰反俘归币可也缚送首谋于古无之称藩割地则非臣子所忍言子仁怒曰若不望生还耶信孺曰吾将命出国门时已置生死度外矣至汴，见金左丞相、都元帅完颜宗浩，宗浩叱之曰：“前日兴兵，今日求和，何也？”信孺曰：“前日兴兵复仇，为社稷也。
今日屈己求和，为生灵也。
”宗浩不能诘，授以报书曰：“和与战，俟再至决之。
”信孺还，诏侍从、两省、台谏官议所以复命。
众议还俘获，罪首谋，增岁币五万，遣信孺再往。
金人见信孺忠恳，乃曰：“割地之议姑寝，但称藩不从，当以叔为伯，岁币外，别犒师可也。
”信孺固执不许。
复命，再差抵汴。
宗浩变前说，别出事目。
信孺曰：“岁币不可再增，故代以通谢钱。
今得此求彼，吾有陨首而已。
”信孺还，言：“敌所欲者五事：割两淮一，增岁币二，犒军三，索归正等人四，其五不敢言。
”侂胄再三问，至厉声诘之，信孺徐曰：“欲得太师头耳。
”侂胄大怒，夺三秩。
信孺自春至秋，使金三往返，以口舌折强敌，议用弗就。
信孺使北时，年财三十。
既龃龉归，营居室岩窦，自放于诗酒。
后赀用竭，宾客益落，信孺寻亦死矣。
（节选自《宋史·方信孺列传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（6分）A．信孺曰/反俘归币可也/缚送首谋/于古无之/称藩割地/则非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生还耶/信孺曰/吾将命出国门时/已置生死度外矣B．信孺曰/反俘归币可也/缚送首谋/于古无之称藩/割地则非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生还耶/信孺曰/吾将命出国门时/已置生死度外矣C．信孺曰/反俘归币可也/缚送首谋/于古无之称藩/割地则非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生还耶/信孺曰/吾将命出国门/时已置生死度外矣D．信孺曰/反俘归币可也/缚送首谋/于古无之/称藩割地/则非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生还耶/信孺曰/吾将命出国门/时已置生死度外矣2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（6分）A．未冠：古代男子二十岁举行冠礼，结发戴冠，以示成年，称“弱冠”，未成年称“未冠”。
最新语文必修三文言文练习(含答案)
《寡人之于国也》检测练习一、选择题1.下列句中不含通假字的一项是( )A．鸡豚狗彘之畜，无失其时 B．数罟不入洿池C．颁白者不负戴于道路矣 D．涂有饿莩而不知发2.下列句子中不含实词活用现象的两项是( )A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 D．不违农时，谷不可胜食也E．是何异于刺人而杀之？3.下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是( )A．王好战，请．以战喻 B．曹刿请．见C．今吾以十倍之地，请．广于君 D．可以一战，战则请．从4.下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是( )A．养生．．丧死无憾，王道之始也 B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以．．衣帛矣C．夫颛臾，者先王以为．．东蒙王 D．忠之属也，可以．．一战5.下列各句中的“以”字，用作连词的一项是( )，用作介词而又处于相同句式当中的两项是( )A．是社稷之臣也，何以．伐为？ B．远人不服，则修文德以．来之。
C．王好战，请以．战喻 D．以．五十步笑百步，则何如？E．五亩之宅，树之以．桑 F．斧斤以．时入山林，林木不可胜用也。
G．谨庠序之教，申之以．孝悌之义。
6．下面加点词语解释不正确的是( )A．斧斤以时．．入山林(按照季节) B．五亩之宅，树．之以桑(种植)C．谨庠序．．之教，申之以教悌之义(秩序；敬爱兄长) D．谷．不可胜食(泛指粮食)7. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项( )①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同8．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（）①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A．①②③⑥B．②④⑥C．②④⑤⑦D．③⑥⑦9．加点词活用情况与其他各项不同的一项是（）A．填然鼓．之B．树．之以桑C．五十者可以衣．帛矣D．谨．庠序之教10、下列加横线的字的解释正确的一项是（）A．河内凶（有战乱）B．邻国之民不加（增加）少C．填然鼓之（代词，代'鼓'）D．弃甲曳（拖着）兵而走二、一词多义1.数愿得补黑衣之数《触龙说赵太后》数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量《六国论》扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》数罟不入洿池《寡人之于国也》蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》2.直中通外直，不蔓不枝《爱莲说》直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》系向牛头充炭直《卖炭翁》予自度不得脱，则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》3.发百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》野花发而幽香，佳木秀而繁阴《醉翁亭记》主人忘归客不发《琵琶行》大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发《五人墓碑记》安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉《五人墓碑记》4.兵非我也，兵也《寡人之于国也》穷兵黩武必以长安君为质，兵乃出《触龙说赵太后》草木皆兵5.胜驴不胜怒，蹄之《黔之驴》不违农时，谷不可胜食也《寡人之于国也》此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》三、词类活用(1)然而不王者(2)树之以桑(3)五十者可以衣帛矣(4)填然鼓之(5)王无罪岁,斯天下之民至焉（6）邻国之民不加少，寡人之民不加多（7）是使民养生丧死无憾也四，指出下列句子的类型（1）斧斤以时进山林（2）申之以孝悌之义（3）未之有也（4）非我也，岁也（5）然而不王者，未之有也《劝学》检测练习一、选择题1、下边句子中没有通假字的一项是（）A.则知明而行无过矣。
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1《寡人之于国也》检测练习一、选择题1。
下列句中不含通假字的一项是（）A．鸡豚狗彘之畜,无失其时 B．数罟不入洿池C．颁白者不负戴于道路矣 D．涂有饿莩而不知发2。
下列句子中不含实词活用现象的两项是( ）A．填然鼓之，兵刃既接,弃甲曳兵而走 B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 D．不违农时，谷不可胜食也E．是何异于刺人而杀之？3。
下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是( )A．王好战,请．以战喻 B．曹刿请．见C．今吾以十倍之地，请．广于君 D．可以一战，战则请．从4。
下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是( )A．养生．．丧死无憾，王道之始也 B．五亩之宅,树之以桑，五十者可以．．衣帛矣C．夫颛臾，者先王以为．．东蒙王 D．忠之属也,可以．．一5.下列各句中的“以”字，用作连词的一项是( ),用作介词而式当中的两项是( ）A．是社稷之臣也，何以．伐为？ B．远人不服，则修C．王好战，请以．战喻 D．以．五十步笑百步E．五亩之宅，树之以．桑 F．斧斤以．时入山林用也。
G．谨庠序之教，申之以．孝悌之义.6．下面加点词语解释不正确的是（)A．斧斤以时．．入山林(按照季节) B．五亩(种植)C．谨庠序．．之教,申之以教悌之义（秩序；敬爱兄长） D．谷．不粮食)7。
人教版高中语文必修三文言文阅读专项练习题
人教版高中语文必修三《文言文阅读》专项练习题（含答案）（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人．．，其下圣人也亦远矣，而．耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗．，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃．反不能及，其可怪也欤！（选自韩愈《师说》）（二）二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。
虽常好言论，为文章，甚不自是也。
不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。
仆自卜，固无取，假令有取，亦不敢为人师。
为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？孟子称“人之患在好为人师”。
由魏、晋氏以下，人益不事师。
今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。
独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。
愈以．是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
（选自柳宗元《答韦中立论师道书》）1．对下列加横线词的解释，不正确．．．的一项是A．今之众人，其下圣人也亦远矣众人：许多人B．小学而大遗遗：丢弃C．不意吾子自京师来蛮夷间吾子：对对方的敬称D．因抗颜而为师抗颜：态度严正2．下列各句中，加横线词的意义和用法相同．．的一项是A．其皆出于此乎环顾其中B．由魏晋氏以下愈以是得狂名C．而耻学于师又挈挈而东D．今其智乃反不能及乃幸见取3．下列对两个文段的分析，不正确．．．的一项是A．韩、柳两文内容有相似之处，都是针对当时“耻学于师”的社会现实立论。
人教版 高一必修三第三单元高考专项预练文言文阅读(word无答案)
人教版高一必修三第三单元高考专项预练文言文阅读(word无答案)一、文言文阅读(★★) 1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
颜太初杂文序司马光天下之不尚儒久矣。
今世之士大夫，发言必自称曰儒。
儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。
舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。
读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。
既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。
在其身与乡党无余，于其外则不光。
不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。
景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。
太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。
诗遂上闻，天子亟治牧罪。
又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。
妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。
于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。
会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。
诏即行所至，改除河中府临晋主簿。
太初为人，实宽良有治行，非狂人也。
自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。
旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负①，例为令录。
虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。
而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时年四十余。
噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。
同州又得其所为《题名记》，今集而序之。
前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。
太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；現其《望仙驿记》，守长不事厨传矣。